Matsya

Matsya bersabda: “Mulai hari ini, hujan tidak akan turun di bumi; selama genap seratus tahun dan lebih, akan timbul kebuluran dahsyat yang membawa kesialan.”

Tuhan Matsya bersabda: Hendaklah seseorang melakukan śrāddha setiap hari—dengan makanan yang dimasak dan persembahan lain, atau bahkan dengan air sahaja, atau dengan susu, akar-akar dan buah-buahan—dengan demikian membawa kepuasan kepada…

Matsya berkata: Demikianlah, apabila dunia telah menjadi satu lautan, Tuhan Nārāyaṇa yang sangat bercahaya, yang menjelma sebagai Haṃsa, berbaring, setelah menutupi bumi dengan air.

Melihat ikan itu dalam rahim bunyi “huṃ”, Maheśvara menahannya hingga kaku dengan sinar tejasnya, lalu baginda pun bersabda demikian.

Kemudian Puṣkasa yang berkelakuan jahat turun dari pokok; setelah tiba di hamparan yang laksana air, dia mula membunuh ikan-ikan.

Pārada (raksa/merkuri) disebut “Śivā Devī”, dan juga “Tryambaka”. Bentuk Matsya dan yang lain ialah “Śāstra-liṅga”, dan juga bernama “Vṛṣākapi”.

Atas tujuan apakah Bhagavan mengambil rupa ikan yang dipandang hina, bersifat tamas dan penuh derita, seolah-olah makhluk yang terikat karma? Wahai Tuan, jelaskanlah dengan tepat; mendengar carita Uttamaśloka membawa bahagia dan berkat…

Sembah sujud kepada Tuhan Matsya, sebab penciptaan, yang berenang di lautan pralaya. Sembah sujud kepada Hayagrīva (Hayashīrṣa), pembinasa Madhu dan Kaiṭabha. Sembah sujud kepada Kūrma yang maha besar, penyangga Gunung Mandara. Sembah…

Apabila banjir besar berlaku selepas zaman Cākṣuṣa Manu dan seluruh dunia tenggelam dalam air, Tuhan mengambil rupa ikan (Matsya) lalu melindungi Vaivasvata Manu dengan menempatkannya di atas perahu.

Ketika itu, setelah menyedari perlunya rupa Viṣṇu untuk mengangkat Bumi dengan daya ilahi-Nya sendiri, Baginda memasuki jasad yang lain—rupa Varāha—sebagaimana dahulu Baginda mengambil rupa Ikan dan Kura-kura.

Berkali-kali sembah sujud kepada-Mu yang mengambil jasad Ikan (Matsya); salam bakti kepada-Mu yang mengambil rupa Kura-kura (Kūrma). Sembah sujud kepada-Mu dalam rupa Narasiṃha; dan sekali lagi, sembah sujud kepada-Mu dalam rupa Vāmana.

Homage kepada Matsya Yang Maha Mengetahui; homage kepada-Mu, wahai Rāma. Homage kepada Kṛṣṇa; homage kepada Buddha; homage kepada Pemusnah mleccha, yakni kekuatan yang ingkar dan tidak suci.