
Rishi: Atharvanic tradition (Anukramaṇī attribution not supplied in input)
Devata: Rudra (as protector) with implicit Āpaḥ (Waters) and cattle as beneficiaries
Chandas: Mixed/triṣṭubh-like cadence (edition-dependent); not securely determinable from input alone
Himne ringkas dua mantra ini ialah jampi perlindungan dan kemakmuran untuk ternakan lembu: ia memastikan lembu selamat di jalan menuju padang ragut dan di tempat minum, serta mengukuhkan kandang lembu dan tempat duduk rumah tangga. Rudra diseru bukan sebagai pemusnah, tetapi sebagai penjaga yang berjaga-jaga; “pelurunya” membentuk lingkungan penolak bala sebagai pagar pelindung. Sementara itu, Para Perairan dan Dewi-dewi yang berbelas dimohon untuk membersihkan, menyapu minyak suci, dan menguatkan kawanan serta wilayah milik tuannya.
Mantra 1
अघ्न्याः। प्र॒जाव॑तीः सू॒यव॑से रु॒शन्तीः॑ शु॒द्धा अ॒पः सु॑प्रपा॒णे पिब॑न्तीः । मा व॑ स्ते॒न ई॑शत॒ माघशं॑सः॒ परि॑ वो रु॒द्रस्य॑ हे॒तिर्वृ॑णक्तु
Wahai yang tidak boleh dicederai (aghnya), kaya zuriat, bersinar ketika kamu menuju ke padang ragut yang baik; suci, meminum Air (apah) di tempat minum yang elok—janganlah pencuri berkuasa atas kamu, dan jangan pula si pemfitnah yang lidahnya jahat. Semoga di sekeliling kamu, peluru/senjata Rudra memilih penjagaan.
Mantra 2
प॒द॒ज्ञा स्थ॒ रम॑तयः॒ संहि॑ता वि॒श्वना॑म्नीः । उप॑ मा देवीर्दे॒वेभि॒रेत॑ । इ॒मं गो॒ष्ठमि॒दं सदो॑ घृ॒तेना॒स्मान्त्समु॑क्षत
Wahai yang mengenal jejak, yang lemah lembut, yang bersatu, yang menyandang segala nama—datanglah kepadaku, wahai Dewi-dewi, bersama para Dewa. Kandang lembu ini, tempat duduk ini milik kami, renjisilah dengan ghee; dan kami juga, dengan renjisan yang penuh, kuatkanlah.
It is used to protect cattle on the way to pasture and at the watering place, and to strengthen the cowshed and household seat through a protective invocation of Rudra and a ghee-sprinkling consecration.
In this hymn Rudra’s fierce power is redirected into guardianship: his “heti” (weapon/missile) is asked to stand around the herd as a deterrent to thieves and hostile forces.
The hymn itself points to clean water (āpaḥ) for purity and ghee (ghṛta) for sprinkling/strengthening; it is performed in relation to the pasture route, watering place, and the cowshed (goṣṭha).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.