Adhyaya 65
Mahesvara KhandaKaumarika KhandaAdhyaya 65

Adhyaya 65

សូត្រាប្រាប់ថា យុធិષ્ઠិរ បន្ទាប់ពីស្នាក់នៅទីរថៈ៧យប់ ត្រៀមចាកចេញដោយសម្អាតខ្លួនពេលព្រឹក បូជាទេវី និងលិង្គ ប្រាវដក្សិណាក្សេត្រ ហើយសូត្រស្តូត្រពេលចាកចេញ។ បន្ទាប់មក ព្រះអង្គធ្វើសរណាគតិចំពោះទេវី ដោយហៅនាងថា មហាសក្តិ និងជាប្អូនស្រីជាទីស្រឡាញ់របស់ក្រឹෂ್ಣ (ឯកានំសា) បញ្ជាក់រូបសកលពេញពិភព និងសុំការការពារ។ ភីម (វាយុបុត្រ) ឆ្លើយតបដោយពាក្យវិវាទ ដាក់ជាការព្រមានសីលធម៌ថា កុំស្វែងរកជម្រកក្នុង «ប្រក្រឹតិ» ដែលបំភាន់ ហើយគួរសរសើរ មហាទេវ វាសុទេវ អរជុន និងភីមផ្ទាល់; គាត់ក៏បន្ទោស «ពាក្យទទេ» ថាបង្កគ្រោះវិញ្ញាណ។ យុធិષ્ઠិរ ការពារទេវីថាជាមាតានៃសត្វលោក និងត្រូវបានបូជាដោយ ព្រហ្ម វិស្ណុ និងសិវៈ ហើយព្រមានភីមកុំមើលងាយ។ ភ្លាមៗ ភីមបាត់ការមើលឃើញ ដោយយល់ថាជាការមិនពេញចិត្តរបស់ទេវី; គាត់សម្របសម្រួលសរណាគតិ និងសូត្រស្តូត្រយូរ រាយនាមទេវីជាច្រើន (ប្រាហ្មី វៃಷ್ಣវី សាំភវី អំណាចទិសទាំងដប់ ភពផ្កាយ និងការពេញលេញទាំងលោកលើ-ក្រោម) ហើយសុំឲ្យស្តារភ្នែក/ចក្ខុវិស័យ។ ទេវីបង្ហាញខ្លួនភ្លឺរលោង បន្ធូរភីម ប្រាប់ឲ្យឈប់បង្អាប់អ្នកបូជា និងបង្ហាញតួនាទីសង្គ្រោះរបស់នាងជាជំនួយការរបស់វិស្ណុក្នុងការស្តារធម៌។ នាងប្រកាសផែនទីអនាគតនៃទីរថៈ និងស្ថានទេវី៖ ឈ្មោះទីកន្លែង (លោហាណា និងលោហាណាពុរ; ធម្មារណ្យជិតមហីសាគរ; អដ្ឋាលជ; គយាត្រាឌ) អ្នកស្រឡាញ់អនាគត (កេលោ វៃឡាក វត្សរាជ) ថ្ងៃបូជាតាមចន្ទគតិ (ឧ. សុក្លសប្តមី សុក្លនវមី និងទីថិផ្សេងៗ) និងផលបុណ្យ (បំពេញបំណង កូនចៅ សួគ៌ មោក្ខ កម្ចាត់ឧបសគ្គ និងការព្យាបាលរួមទាំងចក្ខុវិស័យ)។ ចុងក្រោយ បណ្ឌវៈភ្ញាក់ផ្អើល បន្តធម្មយាត្រា ដំឡើងបាបារីក និងទៅទីរថៈផ្សេងៗ។

Shlokas

Verse 1

सूत उवाच । उषित्वा सप्तरात्राणि तीर्थेस्मिन्भ्रातृभिः सह । युधिष्ठिरो महातेजा गमनायोपचक्रमे

សូត្រាបាននិយាយ៖ បន្ទាប់ពីស្នាក់នៅប្រាំពីរយប់នៅទីរថៈនេះ ជាមួយបងប្អូនរបស់គាត់ យុធិષ્ઠិរៈដ៏មានពន្លឺធំ បានចាប់ផ្តើមរៀបចំដំណើរចាកចេញ។

Verse 2

प्रभाते विमले स्नात्वा देवीर्लिंगान्यथार्च्य च । कृत्वा प्रदक्षिणं क्षेत्रं देवीस्तोत्रं जजाप सः । प्रयाणकालेषु सदा जप्यं कृष्णेन कीर्तितम्

ព្រឹកដ៏បរិសុទ្ធ គាត់បានងូតទឹក ហើយបូជាទេវីទាំងឡាយ និងលិង្គទាំងឡាយតាមពិធី; បន្ទាប់មកបានដើរប្រទក្សិណជុំវិញក្សេត្របរិសុទ្ធ ហើយសូត្រស្តូត្រទេវីមួយ ដែលក្រឹષ્ણបានប្រកាសថា គួរតែសូត្រជានិច្ចនៅពេលចេញដំណើរ។

Verse 3

युधिष्ठिर उवाच । देवि पूज्ये महाशक्ते कृष्णस्य भगिनि प्रिये । नत्वा त्वां शरणं यामि मनोवाक्कायकर्मभिः

យុធិષ્ઠិរៈបាននិយាយ៖ ឱ ទេវី អ្នកគួរឲ្យបូជា—ឱ មហាសក្តិ អ្នកជាប្អូនស្រីជាទីស្រឡាញ់របស់ក្រឹષ્ણ—ខ្ញុំបានកោតគោរពបង្គំ ហើយសុំជ្រកកោនក្នុងអ្នក ដោយចិត្ត ពាក្យ កាយ និងកម្មទាំងអស់។

Verse 4

संकर्षणाभयदाने कृष्णच्छविसमप्रभे । एकानंशे महादेवि पुत्रवत्त्राहि मां शिव

ឱ អ្នកប្រទានអភ័យដល់សង្កರ್ಷណៈ ឱ អ្នកមានពន្លឺស្មើពណ៌រលោងរបស់ក្រឹષ્ણ ឱ ឯកានំសា មហាទេវី—ឱ អ្នកសិវៈដ៏មង្គល សូមការពារខ្ញុំដូចកូនប្រុសម្នាក់។

Verse 5

त्वया ततमिदं विश्वं जगदव्यक्तरूपया । इति मत्वा त्वां गतोऽस्मि शरणं त्राहि मां शुभे

សកលលោកនេះត្រូវបានព្រះនាងពេញលេញគ្របដណ្ដប់ ព្រោះព្រះនាងជារូបអវ្យក្តនៃពិភពលោក។ ដោយដឹងដូច្នេះ ខ្ញុំបានមកសុំជ្រកកោននៅព្រះនាង—សូមអង្គសុភមង្គល ការពារខ្ញុំ។

Verse 6

कार्यारम्भेषु सर्वेषु सानुगेन मया तव । स्व आत्मा कल्पितो भद्रे ज्ञात्वैतदनुकंप्यताम

នៅពេលចាប់ផ្តើមកិច្ចការទាំងអស់ ខ្ញុំជាមួយបរិវាររបស់ខ្ញុំ បានអញ្ជើញព្រះនាងជាអាត្មានៃខ្ញុំផ្ទាល់។ ដោយដឹងដូច្នេះ សូមព្រះនាងអ្នកប្រណីត ប្រោសមេត្តា។

Verse 7

सूत उवाच । इति ब्रुवाणं राजानं शिरोबद्धाजलिं तदा । वायुपुत्रः प्रहस्यैव सासूयमिदमब्रवीत्

សូត្រាបាននិយាយ៖ ពេលព្រះរាជាប្រាប់ដូច្នេះ ដោយលើកដៃប្រណម្យលើក្បាល នោះកូនប្រុសវាយុបានសើច ហើយដោយសម្រស់ចំអកបន្តិច បាននិយាយដូចនេះ។

Verse 8

ये त्वां राजन्वदंत्येवं सर्वज्ञोऽयं युधिष्ठिरः । वृथैव वचनं तेषां यतस्त्वं वेत्सि नाण्वपि

ឱ ព្រះរាជា អ្នកណាដែលនិយាយអំពីព្រះអង្គថា ‘យុធិស្ឋិរ នេះជាអ្នកដឹងគ្រប់យ៉ាង’ ពាក្យរបស់ពួកគេគ្មានប្រយោជន៍ទេ ព្រោះព្រះអង្គមិនដឹងសូម្បីតែបន្តិច។

Verse 9

को हि प्रज्ञावतां मुख्यः सर्वशास्त्रविदांवरः । स्त्रीणां शरणमापद्येदृजुर्बुद्धिर्यथा भवान्

អ្នកណាដែលជាមេដឹកនាំក្នុងចំណោមអ្នកប្រាជ្ញ និងជាអ្នកល្អបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកដឹងសាស្ត្រទាំងអស់ នឹងទៅសុំជ្រកកោននៅស្ត្រី ដូចដែលព្រះអង្គបានធ្វើ ទោះបីល្បីថាមានបញ្ញាត្រង់តែម្ដងក៏ដោយ?

Verse 10

यतस्त्वमेव वेत्सीदं सर्वशास्त्रेषु कीर्त्यते । जडेयं प्रकृतिर्मूढा यया संमोह्यते जगत्

ព្រោះតែព្រះអង្គឯងទ្រង់ជ្រាបអំពីអ្វីដែលបានប្រកាសក្នុងសាស្ត្រាទាំងអស់៖ ប្រ​ក្រឹតិ (Prakṛti) នេះជាអសកម្ម និងបំភាន់ ហើយដោយនាង ពិភពលោកទាំងមូលត្រូវបានបំភាន់។

Verse 11

सचेतनं च पुरुषं प्रकृतिं च विचेतनाम् । प्राहुर्बुधा नराध्यक्ष पुंसश्चप्रकृतिः प्रिया

ព្រះបណ្ឌិតទាំងឡាយប្រកាសថា បុរុષ (Puruṣa) មានចិត្តដឹង និង ប្រ​ក្រឹតិ (Prakṛti) គ្មានចិត្តដឹង។ ឱ ព្រះអម្ចាស់ក្នុងមនុស្សទាំងឡាយ ពួកគេក៏និយាយថា ប្រ​ក្រឹតិ ជាទីស្រឡាញ់របស់សត្វមានកាយ។

Verse 12

तत्स्वयं पुरुषो भूत्वा युधिष्ठिर वृथामते । प्रकृतिं नौषि नत्वा तां हासो मेऽतीव जायते

ដូច្នេះ ទោះបីព្រះអង្គឯងជាបុរុષ (Puruṣa) ក៏ដោយ ឱ យុធិષ્ઠិរ អ្នកមានចិត្តគំនិតខុសឆ្គង អ្នកវិញកោតគោរពប្រ​ក្រឹតិ ហើយស្វែងរកជ្រកកោន—អ្វីនេះធ្វើឲ្យខ្ញុំសើចខ្លាំងណាស់។

Verse 13

आरोहयेच्छिरो नैव क्वचिद्धित्वा उपानहौ । यथा स मूढो भवति देवीभक्तिरतस्तथा

ដូចជាមនុស្សមិនដែលយកស្បែកជើងដាក់លើក្បាល ដោយបោះចោលអ្វីដែលសមគួរ—ដូច្នោះដែរ ការភក្តីដែលបង្វែរទៅកាន់ទេវីតែប៉ុណ្ណោះ (ក្នុងន័យប្រ​ក្រឹតិ) ក្លាយជាមោហៈ។

Verse 14

यदि ते बन्दिवत्पार्थ तिष्ठेद्वाण्यनिवारिता । तत्किमर्थं महादेवं न स्तौषि त्रिपुरान्तकम्

បើពាក្យសម្តីរបស់អ្នក ឱ បಾರ್ಥៈ ត្រៀមខ្លួនដូចអ្នកប្រកាស ដោយគ្មានអ្វីរារាំង—ហេតុអ្វីបានជា​អ្នកមិនសរសើរ​ព្រះមហាទេវ (Mahādeva) អ្នកបំផ្លាញត្រីបុរ (Tripurāntaka) ?

Verse 15

अलक्ष्यमिति वा मत्वा महेशानं महामते । ततः किमर्थ दाशार्हं न स्तौषि पुरुषोत्तमम्

បើអ្នកគិតថា ព្រះមហេសានៈ មិនអាចឃើញបានទេ ឱ មហាមតិ—ហេតុអ្វីបានជា អ្នកមិនសរសើរ ដាសារហៈ ព្រះបុរសឧត្តម (បុរុសោត្តម) ?

Verse 16

यस्य प्रसादादस्माभिः प्राप्ता द्रुपदनंदिनी । इन्द्रप्रस्थे तथा राज्यं राजसूयस्त्वया कृतः

ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ យើងបានទទួល កូនស្រីរបស់ទ្រុបដៈ; ហើយនៅឥន្ទ្រប្រាស្ថ អ្នកបានទទួលរាជ្យ និងបានប្រតិបត្តិ ពិធីរាជសូយៈ។

Verse 17

विजयेन धनुर्लब्धं जरासन्धो मया हतः । प्रत्याहर्तुं तथेच्छामः कौरवेभ्यः स्वकां श्रियम्

ដោយជ័យជម្នះ យើងបានទទួលធ្នូ; ជរាសន្ធៈ ត្រូវបានខ្ញុំសម្លាប់។ ដូច្នេះឥឡូវ យើងប្រាថ្នា ដកយកវិញពីកៅរាវៈ នូវសិរីរុងរឿងដែលជាសិទ្ធិរបស់យើង។

Verse 18

यस्य प्रसादात्तं मुक्त्वा कृष्णं हा स्तौषि यज्जयी । अथ स्वयं कौरवाणामुत्पन्नं कुलसत्तमे

ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ អ្នកបានឈ្នះជ័យ—តែបោះបង់ព្រះអង្គ ហើយទៅសរសើរ ព្រះក្រឹෂ್ಣ! ដូច្នេះហើយ ឱ អ្នកល្អបំផុតក្នុងវង្សកុល បញ្ហានេះដែលកើតពីកៅរាវៈ បានកើតឡើង។

Verse 19

जानन्नात्मानमल्पत्वाद्बुद्धेर्न स्तौषि यादवम् । तत्किमर्थं महावीर्यं न स्तौष्यर्जुनमुत्तमम्

ដឹងថាខ្លួនមានបញ្ញាកម្រពីសារតែការយល់ដឹងតិច អ្នកមិនសរសើរ យាទវៈ (ក្រឹෂ್ಣ) ទេ។ ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជា អ្នកក៏មិនសរសើរ អរជុនដ៏ឧត្តម មានវីរភាពដ៏មហិមា?

Verse 20

येन विद्धं पुरा लक्ष्यं येन कर्णादयो जिताः । येन तत्खांडवं दग्धं यज्ञे येन नृपा जिताः

ដោយព្រះអង្គនោះ គោលដៅត្រូវបានបាញ់ចំកាលពីបុរាណ; ដោយព្រះអង្គនោះ ករណៈ និងអ្នកដទៃត្រូវបានឈ្នះ; ដោយព្រះអង្គនោះ ព្រៃខាណ្ឌវៈត្រូវបានដុតឆេះ; ហើយដោយព្រះអង្គនោះ ស្តេចទាំងឡាយត្រូវបានផ្តួលក្នុងពិធីយជ្ញៈ។

Verse 21

श्रूयते येन विक्रम्य महेशानोऽपि निर्जितः । स्वर्लोकसंस्थितस्यास्य शरणं याहि स्तौषि च

គេបានឮថា ដោយជំហានដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះអង្គនោះ សូម្បីតែ មហេសាន (ព្រះសិវៈ) ក៏ត្រូវបានឈ្នះ។ ដូច្នេះ ចូរទៅរកព្រះអង្គនេះ ដែលស្ថិតនៅស្វರ್ಗៈ—ចូរយកព្រះអង្គជាជម្រក ហើយសរសើរព្រះអង្គផង។

Verse 22

अथवा तेन शक्रेण राज्यं मे नार्पितं कुतः । इति मत्वा वृथैव त्वं न स्तौषि भ्रातरं मम

ឬក៏ដោយសារតែ សក្រក (ឥន្ទ្រ) មិនបានប្រគល់រាជ្យឲ្យខ្ញុំទេឬ? គិតដូច្នេះហើយ អ្នកបានបដិសេធដោយឥតប្រយោជន៍ មិនសរសើរបងប្រុសរបស់ខ្ញុំ។

Verse 23

ततो मां वा कथं वीरं न स्तौषि त्वं युधिष्ठिर । येन त्वं रक्षितः पूर्वं लाक्षागेहाग्निमध्यतः

ដូច្នេះហើយ យុធិស្ឋិរ វីរបុរសអើយ តើហេតុអ្វីបានជា អ្នកមិនសរសើរខ្ញុំផង—អ្នកចម្បាំងដែលបានសង្គ្រោះអ្នកកាលមុន ពីកណ្ដាលអគ្គីភ័យក្នុងផ្ទះលាក់ (លក្ខា) នោះ?

Verse 24

वृक्षेणाहत्य मद्रेशो नदीं शुष्कां प्रसारितः । राजराजस्तथा येन जरासंधो निपातितः

ដោយវាយដោយដើមឈើ ព្រះអម្ចាស់មទ្រៈត្រូវបានផ្តួល; ទន្លេដែលស្ងួតហួតត្រូវបានធ្វើឲ្យហូរចេញវិញ; ហើយដូចគ្នានេះ ដោយព្រះអង្គនោះ យរាសន្ធ—ស្តេចលើស្តេច—ត្រូវបានបំផ្លាញឲ្យដួលចុះ។

Verse 25

पूर्वा दिङ्निर्जिता येन येन पूर्वं बको हतः । हिडम्बश्च महावीरः किर्मीरश्चाधुना वने

ដោយព្រះអង្គនោះ ទិសខាងកើតត្រូវបានឈ្នះ; ដោយព្រះអង្គនោះ មុននេះបានសម្លាប់ បកៈ; ហើយនៅក្នុងព្រៃ ក៏បានផ្តួល ហិឌម្បៈ មហាវីរៈ និងឥឡូវនេះ កិរមីរៈ ដែរ។

Verse 26

कालेकाले च रक्षामि त्वामेवाहं सदानुगः । न तां पश्यामि रक्षंतीं नत्वा यां स्तौषि भारत

ខ្ញុំ—អ្នកតាមជាប់ជានិច្ចនៅក្បែរអ្នក—ការពារអ្នកគ្រប់កាល។ តែខ្ញុំមិនឃើញនាងការពារអ្នកឡើយ ទោះអ្នកគោរពបង្គំ និងសរសើរនាងក៏ដោយ ឱ ភារតៈ។

Verse 27

अथ क्षुधाबलं ज्ञात्वा मामौदरिकसत्तमम् । क्रूरं साहसिकं चैव न स्तौषि क्षमिणां वरः

ឬក៏ ដោយដឹងថាកម្លាំងខ្ញុំកើតពីឃ្លាន—ខ្ញុំជាអ្នកលេបលាន់លើគេ—អ្នកគិតថាខ្ញុំសាហាវ និងប្រញាប់ប្រញាល់ ក៏នៅតែមិនសរសើរខ្ញុំទេ ឱ អ្នកល្អបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកអត់ធ្មត់។

Verse 28

ततः सुसंयतो भूत्वा प्रणवं समुदीरयन् । कथं न यासि मार्गे त्वं वृथालापो हि दोषभाक्

ដូច្នេះ ចូររឹតត្បិតខ្លួនឲ្យល្អ ហើយបញ្ចេញព្រះព្រហ្មនាម «អោម»។ ហេតុអ្វីអ្នកមិនដើរតាមមាគ៌ាត្រឹមត្រូវ? ព្រោះពាក្យនិយាយឥតប្រយោជន៍ ពិតជានាំមកនូវទោស។

Verse 29

प्रेताः पिशाचा रक्षांसि वृथालापरतं नरम् । आविशंति तदाविष्टो वक्ताबद्धं पुनः पुनः

ព្រេត ពិសាច និងរាក្សស ចូលសណ្ឋិតក្នុងមនុស្សដែលលង់លះក្នុងពាក្យនិយាយឥតប្រយោជន៍ និងឥតន័យ។ ពេលត្រូវវាសណ្ឋិតហើយ គេនិយាយរអាក់រអួល ឥតសណ្តាប់ធ្នាប់ ម្តងហើយម្តងទៀត។

Verse 30

वृथालापी यदश्नाति यत्करोति शुभं क्वचित् । प्रेतादितृप्तये सर्वमिति शास्त्रविनिश्चयः

អ្វីៗដែលអ្នកនិយាយឥតប្រយោជន៍បរិភោគ និងអំពើល្អដែលគាត់ធ្វើម្តងម្កាល—សាស្ត្របញ្ជាក់ថា ទាំងអស់នោះទៅសម្រាប់បំពេញចិត្តព្រេត និងពួកដូចគ្នា។

Verse 31

नायं तस्यास्ति वै लोकः कुत एव परो भवेत् । तस्माद्विजानता यत्नात्त्याज्यमेव वृथा वचः

សម្រាប់មនុស្សបែបនោះ សុខសាន្តក្នុងលោកនេះក៏មិនមានទេ—តើនឹងមានលោកខ្ពស់ជាងនេះបានដូចម្តេច? ដូច្នេះ អ្នកមានប្រាជ្ញាគួរខិតខំ បោះបង់ពាក្យឥតប្រយោជន៍ទាំងស្រុង។

Verse 32

एवं संस्मारितोऽपि त्वं यदि भूयः प्रवर्तसे । भूताविष्टश्चिकित्स्यो नो विविधैरौषधैर्भवान्

បើទោះបីត្រូវបានព្រមានដូច្នេះហើយ ក៏បើអ្នកនៅតែបន្តម្តងទៀត នោះយើងនឹងព្យាបាលអ្នកដូចអ្នកត្រូវវិញ្ញាណចូល—ដោយឱសថនានា។

Verse 33

सूत उवाच । इति प्रवर्णितां श्रुत्वा भीमसेनेन भारतीम् । पटीमिव प्रविततां विहस्याह युधिष्ठिरः

សូត្រាបាននិយាយ៖ ព្រះយុធិષ્ઠិរៈបានស្តាប់ពាក្យដែលភីមសេនាបានពន្យល់យ៉ាងលម្អិត ដូចក្រណាត់ដែលរាលពេញហើយ ក៏ញញឹមហើយនិយាយ។

Verse 34

नूनं त्वमल्पविज्ञानो वेदाधीतास्त्वया वृथा । मातरं सर्वभूतानामंबिकां यन्न मन्यसे

ប្រាកដណាស់ ប្រាជ្ញារបស់អ្នកតិចណាស់; ការសិក្សាវេទរបស់អ្នកក៏ឥតប្រយោជន៍—ព្រោះអ្នកមិនទទួលស្គាល់អំបិកា មាតានៃសត្វលោកទាំងអស់។

Verse 35

स्त्रीपक्ष इति मत्वा तामवजानासि भोः कथम् । स्त्री सती न प्रणम्या किं त्वया कुन्ती वृकोदर

ដោយគិតថា «នាងស្ថិតខាងស្ត្រី» តើហេតុអ្វីបានជាអ្នកមើលងាយនាង? ស្ត្រីសុចរិតមិនគួរឲ្យអ្នកគោរពបូជាទេឬ—ឱ វ្កោទរ—ហើយកុន្តីវិញដូចម្តេច?

Verse 36

यदि न स्यान्महामाया ब्रह्मविष्णुशिवार्चिता । तव देहोद्भवः पार्थ कथं स्यात्तत्त्वतो वद

បើមហាមាយា ដែលព្រះព្រហ្ម ព្រះវិស្ណុ និងព្រះសិវៈគោរពបូជា មិនមានទេ—ឱ បារថ—តើកំណើតជារូបកាយរបស់អ្នកនឹងកើតឡើងដូចម្តេច? ចូរនិយាយតាមសច្ចៈ។

Verse 37

ईश्वरः परमात्मा तां त्यक्तुं शक्तः कथं न हि । पुनर्भेजे यतो देवीं तेन मन्ये महोर्जिताम्

ព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះអាត្មាអតិបរមា តើអាចមិនអាចបោះបង់នាងបានដូចម្តេច? ប៉ុន្តែព្រោះទ្រង់បានជ្រើសរើសទេវីម្តងទៀត ដូច្នេះខ្ញុំចាត់ទុកនាងថាមានអំណាចលើសលប់។

Verse 38

वासुदेवोऽपि नित्यं तां स्तौति शक्तिं परात्पराम् । अहं यदि चिकित्स्यः स्यां चिकित्स्यः सोऽपि किं भवान्

សូម្បីតែវាសុទេវ ក៏សរសើរនាងជានិច្ច—ព្រះសក្តិដែលលើសពីអតិបរមា។ បើខ្ញុំត្រូវ «ព្យាបាល» ដូចជាមានរោគ នោះទ្រង់ក៏ត្រូវ «ព្យាបាល» ដែរ—ហើយអ្នកវិញដូចម្តេច?

Verse 39

नैवं भूयः प्रवक्तव्यं मौर्ख्यात्प्रति महेश्वरीम् । भूमौ निपत्य शरणं याहि चेत्सुखमिच्छसि

កុំឲ្យនិយាយបែបនេះម្ដងទៀត ដោយអវិជ្ជា ប្រឆាំងនឹងមហេស្វរី។ បើអ្នកប្រាថ្នាសុខសាន្ត ចូរធ្លាក់កាយលើដីដោយទាបទន់ ហើយស្វែងរកជម្រកក្នុងព្រះនាង។

Verse 40

भीम उवाच । सर्वोपायैर्बोधयंति चाटा हस्तगतं नरम् । इदमेवौषधं तत्र तैः सार्धं जल्पनं न हि

ភីមៈបាននិយាយ៖ អ្នកលួងលោមប្រើគ្រប់វិធីដើម្បី “ណែនាំ” មនុស្សដែលស្ថិតក្នុងកណ្ដាប់ដៃពួកគេ។ ក្នុងករណីដូច្នេះ ឱសថតែមួយគត់គឺ កុំចូលរួមសន្ទនាជាមួយពួកគេ។

Verse 41

मुण्डे मुण्डे मतिर्भिन्ना सत्यमेतन्नृप स्फुटम् । स्वाभीष्टं कुरुते सर्वः कुर्मोऽभीष्टं वयं तथा

មតិរបស់មនុស្សម្នាក់ៗខុសគ្នា—នេះជាការពិតច្បាស់ណាស់ ព្រះមហាក្សត្រ។ មនុស្សទាំងអស់ធ្វើតាមអ្វីដែលខ្លួនពេញចិត្ត; យើងក៏នឹងធ្វើតាមបំណងរបស់យើងដែរ។

Verse 42

नागायुतसमप्राणो वायुपुत्रो वृकोदरः । न स्त्रियं शरणं गच्छेद्वाङ्मात्रेण कथंचन

វೃកೋದរៈ កូនប្រុសព្រះវាយុ ដែលកម្លាំងស្មើនឹងដំរីមួយម៉ឺន គួរមិនត្រូវសុំជ្រកកោនស្ត្រីឡើយ ទោះត្រឹមពាក្យសម្តីក៏ដោយ។

Verse 43

इत्युक्त्वा वचनं भीमो ह्यनुवव्राज तं नृपम् । राजापि सानुगो यातो न साध्विति मुहुर्ब्रुवन्

និយាយពាក្យទាំងនេះរួច ភីមៈបានដើរតាមព្រះមហាក្សត្រនោះ។ ព្រះមហាក្សត្រក៏ទៅជាមួយអ្នកបម្រើរបស់ព្រះអង្គ ដោយនិយាយញឹកញាប់ថា «នេះមិនសមទេ»។

Verse 44

ततः क्षणेन विकलस्त्वितश्चेतश्च प्रस्खलत् । उवाच वचनं भीमः सुसंभ्रांतो नृपं प्रति

បន្ទាប់មក ក្នុងពេលមួយភ្លែត គាត់ក៏ក្លាយជាអស់កម្លាំង និងចិត្តរអិលរអួល។ ភីមៈដែលភ័យស្លន់ស្លោខ្លាំង បាននិយាយទៅកាន់ព្រះមហាក្សត្រ។

Verse 45

धर्मराज महाबुद्धे पश्य मां नृपसत्तम । चक्षुर्भ्यां नैव पश्यामि वैकल्यं किमिदं मम

ឱ ធម្មរាជា អ្នកមានប្រាជ្ញាធំ ឱ ព្រះមហាក្សត្រល្អឥតខ្ចោះ—សូមមើលខ្ញុំ! ខ្ញុំមិនអាចមើលឃើញដោយភ្នែកទាំងពីរទេ។ ទុក្ខវេទនានេះអ្វីបានកើតលើខ្ញុំ?

Verse 46

राजोवाच । भीमभीम ध्रुवं देवी कुपिता ते महेश्वरी । तेन नष्टे चक्षुषी ते महासाहसवल्लभ

ព្រះមហាក្សត្រទ្រង់មានព្រះបន្ទូល៖ ឱ ភីមា អ្នកគួរភ័យ—ពិតប្រាកដណាស់ ព្រះនាងមហេស្វរីបានខឹងលើអ្នក។ ដោយហេតុនោះ ភ្នែកទាំងពីររបស់អ្នកបានបាត់បង់ទៅ ឱ អ្នកស្រឡាញ់សេចក្តីក្លាហានដ៏ធំ។

Verse 47

तत्सांप्रतमभिप्रैहि शरणं परमेश्वरीम् । पुनः प्रसन्ना ते दद्यात्कदाचिन्नयने पुनः

ដូច្នេះ សូមទៅឥឡូវនេះ ហើយសុំជ្រកកោននៅព្រះបរមេស្វរី។ ប្រសិនបើព្រះនាងពេញព្រះហឫទ័យឡើងវិញ នាងអាចប្រទានភ្នែករបស់អ្នកត្រឡប់មកវិញម្តងទៀតនៅថ្ងៃណាមួយ។

Verse 48

भीम उवाच । अहमप्यंग जानामि समो देव्या न कश्चन । प्रभावप्रत्ययार्थं हि सदा निन्दामि तां पुनः

ភីមាបាននិយាយ៖ មិត្តអើយ ខ្ញុំក៏ដឹងដែរ ថាមិនមានអ្នកណាស្មើនឹងព្រះនាងទេ។ ប៉ុន្តែ ដើម្បីសាកល្បង និងបញ្ជាក់អំណាចរបស់នាង ខ្ញុំបាននិយាយបង្ខូចនាងម្តងហើយម្តងទៀត។

Verse 49

तस्मात्प्रभावं दृष्ट्वैवं निपत्य वसुधातले । मनोवाग्बुद्धिभिर्नत्वा शरणं स्तौमि मातरम्

ដូច្នេះ ពេលបានឃើញអំណាចដ៏មហិមារបស់នាងយ៉ាងនេះ ខ្ញុំបានដួលលើដី។ ខ្ញុំគោរពបូជាដោយចិត្ត ពាក្យ និងប្រាជ្ញា ហើយសុំជ្រកកោន ព្រមទាំងសរសើរព្រះមាតាទេវី។

Verse 50

सूत उवाच । इत्युक्त्वा भ्रातरं ज्येष्ठं साष्टांगं प्रणिपत्य च । गत्वैव देव्याः शरणं भीमस्तुष्टाव मातरम्

សូត្រាបាននិយាយ៖ បន្ទាប់ពីនិយាយដូច្នេះ ភីមាបានក្រាបបង្គំដោយអង្គប្រាណទាំងមូលចំពោះបងប្រុសច្បង ហើយភ្លាមៗទៅសុំជ្រកកោនក្រោមព្រះនាងទេវី រួចសរសើរព្រះមាតា។

Verse 51

भीम उवाच । सर्वभूतांबिके देवि ब्रह्मांडशतपूरके । बालिशं बालकं स्वीयं त्राहित्राहि नमोऽस्तु ते

ភីមាបាននិយាយ៖ ឱ ទេវី មាតានៃសត្វលោកទាំងអស់ អ្នកដែលពេញលេញបំពេញរយពាន់ពិភពលោក—សូមសង្គ្រោះ សូមសង្គ្រោះ កូនតូចល្ងង់របស់អ្នកនេះ; សូមនមស្ការ​ដល់អ្នក។

Verse 52

त्वं ब्राह्मी ब्रह्मणः शक्तिर्वैष्णवी त्वं च शांभवी । त्रिमूर्तिः शक्तिरूपा त्वं रक्षरक्ष नमोऽस्तु ते

អ្នកគឺប្រាហ្មី—អំណាចរបស់ព្រះព្រហ្ម; អ្នកគឺវៃષ્ણវី និងសាំភវីផងដែរ។ អ្នកគឺជាសក្តិរូបនៃត្រីមូរតិ—សូមការពារ សូមការពារ; សូមនមស្ការ​ដល់អ្នក។

Verse 53

त्वमैन्द्री च त्वमाग्नेयी त्वं याम्या त्वं च नैरृती । त्वं वारुणी त्वं वायव्या त्वं कौबेरी नमोऽस्तु ते

អ្នកគឺអៃន្ទ្រី; អ្នកគឺអាគ្នេយី; អ្នកគឺយាម្យា និងនៃរឋតី។ អ្នកគឺវារុណី; អ្នកគឺវាយវ្យា; អ្នកគឺកೌបេរី—សូមនមស្ការ​ដល់អ្នក។

Verse 54

ऐशानि देवि वाराहि नारसिंहि जयप्रदे । कौमारि कुलकल्याणि कृपेश्वरि नमोऽस्तु ते

ឱ ទេវី អៃសានី, វារាហី, នារាសിംហី—អ្នកប្រទានជ័យជម្នះ; ឱ កૌមារី អ្នកនាំសុភមង្គលដល់វង្សកុល, ព្រះអម្ចាស់នៃករុណា—សូមនមស្ការ​ដល់អ្នក។

Verse 55

त्वं सूर्ये त्वं तथा सोमे त्वं भौमे त्वं बुधे गुरौ । त्वं शुक्रे त्वं स्थिता राहौ त्वं केतुषु नमोऽस्तु ते

ព្រះមាតា អ្នកស្ថិតនៅក្នុងព្រះអាទិត្យ ដូចគ្នានៅក្នុងព្រះចន្ទ។ អ្នកស្ថិតនៅក្នុងអង្គារពុធព្រហស្បតិ៍ និងសុក្រ; អ្នកស្ថិតនៅក្នុងរាហូ និងអំណាចកេតុ—សូមនមស្ការ​ដល់អ្នក។

Verse 56

वससि ध्रुवचक्रे त्वं मुनिचक्रे च ते स्थितिः । भचक्रेषु खचक्रेषु भूचक्रे च नमोऽस्तु ते

អ្នកស្ថិតនៅក្នុងចក្រធ្រುವ (ផ្កាយប៉ូល) ហើយវត្តមានរបស់អ្នកក៏ស្ថិតនៅក្នុងចក្រមុនីផងដែរ។ ក្នុងចក្រផ្កាយ ក្នុងស្វ័យវង់មេឃ និងក្នុងចក្រផែនដីផង—សូមនមស្ការ​ដល់អ្នក។

Verse 57

सप्तद्वीपेषु त्वं देवि समुद्रेषु च सप्तसु । सप्तस्वपि च पातालेष्ववसंस्थे नमोऽस्तु ते

ឱ ព្រះទេវី អ្នកមានវត្តមាននៅក្នុងទ្វីបទាំង៧ និងសមុទ្រទាំង៧។ ហើយអ្នកក៏ស្ថិតនៅក្នុងបាតាលទាំង៧ទាំងអស់ផង—សូមនមស្ការ​ដល់អ្នក។

Verse 58

त्वं देवि चावतारेषु विष्णोः साहाय्यकारिणी । विष्णुनाभ्यर्थ्यसे तस्मात्त्राहि मातर्नमोऽस्तु ते

ឱ ព្រះទេវី ក្នុងអវតាររបស់ព្រះវិស្ណុ អ្នកជាអ្នកជួយគាំទ្រ។ ដូច្នេះសូម្បីព្រះវិស្ណុផ្ទាល់ក៏អធិស្ឋានសុំអ្នក—សូមការពារខ្ញុំ ឱ មាតា; សូមនមស្ការ​ដល់អ្នក។

Verse 59

चतुर्भुजे चतुर्वक्त्रे फलदे चत्वरप्रिये । चराचरस्तुते देवि चरणौ प्रणमामि ते

ឱ ព្រះទេវី មានដៃបួន មានមុខបួន ជាអ្នកប្រទានផល ជាទីស្រឡាញ់នៃចំណុចប្រសព្វបរិសុទ្ធ។ ឱ ទេវី ដែលសត្វចលនានិងអចលនាទាំងអស់សរសើរ—ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំជើងទាំងពីររបស់អ្នក។

Verse 60

महाघोरे कालरात्रि घंटालि विकटोज्वले । सततं सप्तमीपूज्ये नेत्रदे शरणं भव

ឱ ព្រះនាងដ៏គួរភ័យខ្លាចបំផុត ឱ កាលរាត្រី ឱ ព្រះនាងពាក់កម្រងកណ្តឹង ឱ ពន្លឺឆេះរន្ធត់—ឱ ព្រះនាងដែលតែងតែត្រូវបូជានៅថ្ងៃសប្តមី ឱ អ្នកប្រទានភ្នែក សូមក្លាយជាជម្រករបស់ខ្ញុំ។

Verse 61

मेरुवासिनि पिंगाक्षि नेत्रत्राणैककारिणि । हुंहुंकारध्वस्तदैत्ये शरण्ये शरणं भव

ឱ ព្រះនាងស្នាក់នៅលើភ្នំមេរុ ឱ ព្រះនាងភ្នែកពណ៌ត្នោតមាស ឱ អ្នកដែលការងារតែមួយគត់គឺការពារភ្នែក—ឱ អ្នកសម្លាប់អសុរ ដែលត្រូវបំផ្លាញដោយសម្លេង «ហ៊ុំ ហ៊ុំ» របស់ព្រះនាង; ឱ អ្នកជាជម្រកសកល សូមក្លាយជាជម្រករបស់ខ្ញុំ។

Verse 62

महानादे महावीर्ये महा मोहविनाशिनि । महाबन्धापहे देवि देहि नेत्रत्रयं मम

ឱ ព្រះនាងសម្លេងដ៏មហិមា ឱ ព្រះនាងមានអานุភាពដ៏ខ្លាំងក្លា ឱ អ្នកបំផ្លាញមោហៈដ៏ធំ—ឱ ទេវី អ្នកដោះស្រាយចំណងដ៏ធំ សូមប្រទាន «ភ្នែកបី» ដល់ខ្ញុំ (ចក្ខុវិស័យពិត)។

Verse 63

सर्वमंगलमंगल्या यदि त्वं सत्यतोंबिके । ततो मे मंगलं देहि नेत्रदानान्नमोस्तु ते

ឱ ព្រះនាងដ៏មង្គលលើសគេ ជាមង្គលនៃមង្គលទាំងអស់ បើព្រះនាងជាមាតាពិតប្រាកដ ឱ អំបិកា នោះសូមប្រទានមង្គលដល់ខ្ញុំ; សូមនមស្ការ​ព្រះនាង ចំពោះអំណោយភ្នែក។

Verse 64

यदि सर्वकृपालुभ्यः सत्यतस्त्वं कृपावती । ततः कृपां कुरु मयि देहि नेत्रे नमोऽस्तु ते

បើព្រះនាងជាអ្នកមានមេត្តាចំពោះអ្នកទុក្ខទាំងអស់ ពិតប្រាកដថាព្រះនាងពោរពេញដោយករុណា នោះសូមមេត្តាលើខ្ញុំ: សូមប្រទានភ្នែក។ សូមនមស្ការ​ព្រះនាង។

Verse 65

पापोयमिति यद्देवि प्रकुप्यसि वृथैव तत् । त्वं मां मोहयसि त्वेवं न ते तत्किं नमोऽस्तु ते

ឱ ទេវី ប្រសិនបើអ្នកខឹងដោយគិតថា «មនុស្សនេះមានបាប» កំហឹងនោះឥតប្រយោជន៍។ ដោយធ្វើដូច្នេះ អ្នកតែបំភាន់ខ្ញុំ—វាមិនមែនជាសភាពពិតរបស់អ្នកទេ។ សូមនមស្ការ​ដល់អ្នក។

Verse 66

स्वयमुत्पाद्य यो रेणुं वेष्टितस्तेन कुप्यति । तथा कुप्यसि मे मातरनाथस्यास्य दर्शय

អ្នកណាបង្កើតធូលីដោយខ្លួនឯង ហើយពេលត្រូវធូលីគ្រប ក៏ខឹង—ដូច្នេះហើយ កំហឹងដែលអ្នកបង្ហាញចំពោះខ្ញុំ ឱ មាតា។ សូមបង្ហាញឲ្យខ្ញុំបានឃើញព្រះអម្ចាស់របស់ខ្ញុំនេះ។

Verse 67

इति स्तुता पांडवेन देवी कृष्णच्छविच्छविः । रामा रामाभिवदना प्रत्यक्षा समजायत

ព្រះនាងត្រូវបានបណ្ឌវៈសរសើរដូច្នេះ ហើយទេវី—មានពណ៌ងងឹតតែភ្លឺរលោង—បានបង្ហាញខ្លួនជាក់ស្តែង ឆើតឆាយដូចរាមា (លក្ខ្មី) មានមុខមាត់ដែលសមនឹងទទួលការគោរពសរសើរ។

Verse 68

विद्युत्कोटिसमाभास मुकुटेनातिशोभिता । सूर्यबिंबप्रभाभ्यां च कुण्डलाभ्यां विभूषिता

នាងភ្លឺរលោងយ៉ាងលើសលប់ តុបតែងដោយមកុដភ្លឺដូចពន្លឺរន្ទះរាប់លាន ហើយអលង្ការដោយក្រវិលគូ ដែលចែងចាំងដោយពន្លឺដូចរង្វង់ព្រះអាទិត្យ។

Verse 69

प्रवाहेनेव हारेण सुरनद्या विराजिता । कल्पद्रुमप्रसूनैश्च पूर्णावतंसमंडिता

នាងរុងរឿងដូចទន្លេសួគ៌ ដូចជាតុបតែងដោយខ្សែកអលង្ការហូរលាន់; ហើយត្រូវបានតុបតែងយ៉ាងពេញលេញដោយវង់ផ្កាពីដើមកល្បទ្រម (ដើមប្រាថ្នាសម្រេច) ជាអាវតំស។

Verse 70

दन्तेन्दुकांतिविध्वस्तभक्तमोहमहाभया । खड्गचर्मशूलपात्रचतुर्भुजविराजिता

ដោយពន្លឺដូចព្រះចន្ទនៃធ្មេញរបស់នាង ភ័យធំដែលកើតពីមោហៈរបស់អ្នកបូជាបានរលាយបាត់។ នាងរុងរឿងជាព្រះនាងមានបួនដៃ កាន់ដាវ ស្បែកសត្វ ត្រីសូល និងចានបិណ្ឌបាត។

Verse 71

वाससा तडिदाभेन मेघलेखेव वेष्टिता । मालया सुममालिन्या भ्राजिता सालिमालया

នាងស្លៀកពាក់វស្ត្រដែលភ្លឺដូចផ្លេកបន្ទោរ រុំព័ទ្ធដូចខ្សែពពក។ នាងរុងរឿងដោយកម្រងផ្កាដ៏ស្រស់ស្អាត ពោរពេញដោយផ្កា និងភ្លឺចែងចាំងដោយវង្វង់ផ្ការលោងរបស់នាង។

Verse 72

सतां शरणदाभ्यां च पद्भ्यां नूपुरराजिता । जयेति पुष्पवर्षैश्च शक्राद्यैरभिपूजिता

ដោយជើងទាំងពីរដែលជាទីពឹងរបស់អ្នកសុចរិត តុបតែងដោយកងជើងភ្លឺរលោង នាងត្រូវបានព្រះឥន្ទ្រ និងទេវតាផ្សេងៗគោរពបូជា ដោយហៅថា «ជ័យ! ជ័យ!» ហើយបាញ់ផ្កាចុះលើនាង។

Verse 73

गणैर्देवीभिराकीर्णा शतपद्मैर्महामलैः । तां तादृशीं व्योम्नि दृष्ट्वा मातरं व्योमवाहिनीम्

នាងត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយក្រុមទេវីជាច្រើន និងដោយផ្កាឈូកធំៗដ៏បរិសុទ្ធឥតមល។ ឃើញមាតានោះ—ដូច្នោះ—កំពុងធ្វើដំណើរតាមមេឃ។

Verse 74

भूमौ निपत्य राजेंद्रो नमोनम इति स्थितः । भीमोपि मातरं दृष्ट्वा यथा बालोऽभिधावति

ព្រះរាជាបានដួលចុះលើដី ហើយឈរនៅទីនោះដោយនិយាយថា «នមោ នមោ» ម្តងហើយម្តងទៀត។ ហើយភីមៈផងដែរ—ឃើញមាតា—រត់ទៅរកនាងដូចក្មេងតូច។

Verse 76

प्रणिपत्य नमस्तुभ्यं नमस्तुभ्यं मुहुर्जगौ । प्रसीद देवि पद्माक्षि पुनर्मातः प्रसीद मे

ដោយបានក្រាបបង្គំ គាត់បានអំពាវនាវម្តងហើយម្តងទៀតថា «សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះនាង សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះនាង!» «សូមព្រះនាងមេត្តា ឱ ទេវីភ្នែកដូចផ្កាឈូក; ម្តងទៀត ឱ មាតា សូមមេត្តាខ្ញុំ»។

Verse 77

पुनः प्रसीद पापस्य क्षमाथीले प्रसीद मे

សូមព្រះនាងមេត្តាម្តងទៀតចំពោះខ្ញុំអ្នកមានបាប; ឱ ទេវីជាគំនរនៃការអភ័យទោស សូមមេត្តាខ្ញុំ។

Verse 78

एवं स्तुता भगवती स्वयमुत्थाय पार्थिवम् । भीमं चोत्संगमारोप्य कृपयेदं वचोऽब्रवीत्

ព្រះនាងភគវតី ត្រូវបានសរសើរដូច្នេះ ក៏បានក្រោកឡើងដោយខ្លួនឯង លើកព្រះមហាក្សត្រឡើង ហើយដាក់ភីមៈលើភ្លៅ ដោយមេត្តា បានមានព្រះវាចាដូច្នេះ។

Verse 79

तथा सम्मुखमाधावज्जय मातरिति ब्रुवन् । दर्शनेनैव देव्याश्च शुभनेत्रत्रयस्तदा

ដូច្នេះ គាត់រត់ត្រង់ទៅមុខចំពោះព្រះនាង ដោយហៅថា «ជ័យជំនះ ឱ មាតា!» ហើយនៅពេលនោះឯង ដោយតែបានឃើញព្រះទេវី បីភ្នែកដ៏មង្គលរបស់គាត់ ក៏បានបង្ហាញឡើង។

Verse 80

नाहं कोपं यत्र तत्र दर्शयामि वृकोदर । त्वं तु प्रमाणपुरुषस्त्वत्तः क्रोधमदर्शयम्

ឱ វ្រឹកោទរ (ភីមៈ) ខ្ញុំមិនបង្ហាញកំហឹងគ្រប់ទីកន្លែងដោយចៃដន្យទេ។ តែអ្នកជាបុរសគំរូជាមាត្រដ្ឋាន ដូច្នេះតាមរយៈអ្នក ខ្ញុំបានបង្ហាញកំហឹងនេះ ដើម្បីជាមាត្រា និងជាគំរូ។

Verse 81

नैतत्प्रियं च कृष्णस्य भ्रातुर्मे क्रोधमाचरम् । भवन्तो वासुदेवस्य यत्र प्राणा बहिश्चराः

ការបង្ហាញកំហឹងនេះ មិនជាទីពេញព្រះហឫទ័យបងប្រុសខ្ញុំ ព្រះក្រឹṣṇa ទេ។ ទោះយ៉ាងណា ខ្ញុំបានកាន់កំហឹង ព្រោះអ្នកទាំងអស់គ្នា ដូចជាព្រះដង្ហើមជីវិតរបស់ វាសុទេវៈ ដែលចេញទៅក្រៅ ជាផ្នែករស់រវើករបស់ទ្រង់។

Verse 83

त्वं च निन्दसि मां नित्यं तच्च जाने वृकोदर । मत्प्रभावपरिज्ञानहेतवे कीदृशस्त्विति

ហើយអ្នកក៏តែងតែបន្ទោសខ្ញុំជានិច្ច—រឿងនោះខ្ញុំក៏ដឹងដែរ ឱ វೃកោदर។ វាមានន័យដើម្បីឲ្យអ្នកស្គាល់អานุភាពរបស់ខ្ញុំថា៖ «នាងជាសត្វមានសភាពដូចម្តេច?»

Verse 84

तदेवं नैव भूयस्ते प्रकर्तव्यं कथंचन । अक्षिक्षेपो हि पूज्यानामावहत्यधिकं रुजम्

ដូច្នេះ កុំធ្វើរឿងនេះម្ដងទៀតឡើយ មិនថាវិធីណាក៏ដោយ។ ព្រោះការប្រមាថអ្នកដែលគួរគោរពបូជានោះ នាំមកនូវទុក្ខវេទនាធំ និងគ្រោះថ្នាក់ច្រើន។

Verse 85

तदिदानीं सर्वमेवं क्षन्तव्यं च परस्परम् । यच्च ब्रवीमि त्वां वीर तन्निशामय भारत

ដូច្នេះ ឥឡូវនេះ សូមឲ្យរឿងទាំងអស់នេះ អត់ទោសគ្នាទៅវិញទៅមក។ ហើយឱ វីរៈ—ឱ ភារត—សូមស្តាប់ដោយយកចិត្តទុកដាក់ នូវអ្វីដែលខ្ញុំនឹងនិយាយទៅកាន់អ្នក។

Verse 86

यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिराविर्भवेद्धरिः । तदातदावतीर्याहं विष्णोरस्य सहायिनी

នៅពេលណាៗដែលធម៌ធ្លាក់ចុះ ហរិ (ព្រះវិṣṇu) បង្ហាញព្រះអង្គឡើង នោះនៅពេលនោះដែរ ខ្ញុំក៏ចុះមកដែរ ជាជំនួយការ និងសហដំណើររបស់ព្រះវិṣṇu នោះ។

Verse 87

इदानीं च हरिर्जातो वसुदेवसुतो भुवि । अहं च गोपनन्दस्य एकानंशाभिधा सुता

ឥឡូវនេះ ព្រះហរិ បានប្រសូតលើផែនដី ជាព្រះរាជបុត្រានៃ វសុទេវ។ ខ្ញុំផងដែរ បានកើតជាកូនស្រីរបស់ គោបនន្ទៈ មាននាមថា «ឯកានំសា»។

Verse 88

तद्यथा भगवान्कृष्णो मम भ्राताभिपूजितः । भवन्तोऽपि तथा मह्यं भ्रातरः पांडवा सदा

ដូចដែលបងប្រុសរបស់ខ្ញុំ ព្រះក្រឹષ્ણ ព្រះអម្ចាស់ដ៏គង់វង្ស ត្រូវបានគោរពបូជា ដូច្នោះដែរ សូមឲ្យព្រះបណ្ឌវទាំងឡាយ ជាបងប្អូនរបស់ខ្ញុំជានិច្ច សមគួរទទួលការគោរព និងការការពារពីខ្ញុំ។

Verse 89

ये भीमभगिनीत्येवं मां स्तोष्यंति नरोत्तमाः । आबाधा नाशयिष्यामि तेषां हर्षसमन्विता

អ្នកប្រុសដ៏ប្រសើរ ដែលសរសើរខ្ញុំដូច្នេះថា «ប្អូនស្រីរបស់ភីម» ខ្ញុំនឹងបំផ្លាញទុក្ខវេទនា និងឧបសគ្គរបស់ពួកគេ ដោយចិត្តរីករាយ។

Verse 90

त्वं च भ्रातुर्जयं वीर प्रदास्यसि महारणे । भुजयोस्ते वसिष्यामि धार्तराष्ट्रनिपातने

ហើយអ្នកផង វីរបុរស អ្នកនឹងប្រទានជ័យជម្នះដល់បងប្អូនរបស់អ្នក ក្នុងសង្គ្រាមដ៏ធំ។ នៅពេលធ្វើឲ្យពួកធារតរាស្ត្រ ដួលរលំ ខ្ញុំនឹងស្ថិតលើដៃទាំងពីររបស់អ្នក ដើម្បីបន្ថែមកម្លាំង។

Verse 91

कृत्वा राज्यं च वर्षाणि षट्त्रिंशत्तदनन्तरम् । महाप्रस्थानधर्मेण पृथिवीं परिचरिष्यथ

បន្ទាប់ពីអ្នកបានគ្រប់គ្រងរាជ្យអស់រយៈពេល សាមសិបប្រាំមួយឆ្នាំ រួចទៅ តាមធម៌នៃ «មហាប្រស្ថាន» អ្នកនឹងដើរធម្មយាត្រាលើផែនដី ដោយការលះបង់ និងការប្រាថ្នាផ្លូវធម៌។

Verse 92

अस्मिन्नेव ततो देशे लोहोनाम महासुरः । भवतां न्यस्तशस्त्राणां वधार्थं प्रक्रमिष्यति

បន្ទាប់មក នៅក្នុងដែនដីនេះឯង អសុរាធំមួយឈ្មោះ លោហា នឹងចេញដំណើរ ដើម្បីសម្លាប់ពួកអ្នក នៅពេលដែលអាវុធរបស់អ្នកបានដាក់ចោល។

Verse 93

ततस्तं सर्वभूतानामवध्यं भवतां कृते । अन्धं कृत्वा पातयिष्ये ततो यूयं प्रयास्यथ

បន្ទាប់មក ដើម្បីប្រយោជន៍របស់ពួកអ្នក ខ្ញុំនឹងធ្វើឲ្យគាត់—អ្នកដែលមិនអាចសម្លាប់ដោយសត្វលោកទាំងអស់—ក្លាយជាខ្វាក់ ហើយបន្ទាប់មកទម្លាក់គាត់ចុះ; រួចហើយពួកអ្នកនឹងធ្វើដំណើរទៅមុខ។

Verse 94

निस्तीर्य च हिमं सर्वं निमग्नाः बालुकार्णवे । स्वर्गं यास्यति राजैकः सशरीरो गमिष्यति

ឆ្លងកាត់ផ្លូវព្រិលទាំងមូល ហើយបន្ទាប់មកលិចចូលក្នុងសមុទ្រខ្សាច់ ព្រះរាជាតែម្នាក់ឯងនឹងទៅសួគ៌—នឹងចាកចេញទៅជាមួយរាងកាយរបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់។

Verse 95

अन्धो यत्र कृतो लोहो लोहाणाभिधया पुरम् । भविष्यति च तत्रैव स्थास्येऽहं कलया सदा

កន្លែងដែលលោហាត្រូវបានធ្វើឲ្យខ្វាក់ នគរមួយឈ្មោះ លោហាណា នឹងកើតឡើង; ហើយនៅទីនោះឯង ខ្ញុំនឹងស្ថិតនៅជានិច្ច ដោយភាគមួយនៃអំណាចរបស់ខ្ញុំ។

Verse 96

ततः कलियुगे प्राप्ते केलो नाम भविष्यति । मम भक्तस्तस्य नाम्ना भाव्या केलेश्वरीत्यहम्

បន្ទាប់មក នៅពេលយុគកលីមកដល់ នឹងមានមនុស្សម្នាក់ឈ្មោះ កេលោ ជាអ្នកបម្រើស្មោះរបស់ខ្ញុំ; ហើយដោយឈ្មោះរបស់គាត់ ខ្ញុំនឹងត្រូវគេហៅថា កេលេស្វរី។

Verse 97

वैलाकश्चापरो भक्तो भविष्यति ममोत्तमः । तस्याराधनतः ख्यातिं प्रयास्यामि कलौ युगे

ហើយនឹងមានអ្នកបូជាថ្មីម្នាក់ឈ្មោះ វៃឡាកៈ កើតឡើង—ល្អឥតខ្ចោះក្នុងចំណោមអ្នកបូជារបស់ខ្ញុំ; ដោយការអារាធនារបស់គាត់ ខ្ញុំនឹងទទួលកេរ្តិ៍ឈ្មោះក្នុងយុគកលិ។

Verse 98

लोहाणासंस्थितां चैव येर्चयिष्यंति मां जनाः । श्रद्धया सितसप्तम्यां तैश्च सर्वत्र पूजिता

ហើយមនុស្សទាំងឡាយណាដែលដោយសទ្ធា បូជាខ្ញុំថាស្ថិតនៅ លោហាណា នៅថ្ងៃសុក្កលសប្តមី (ថ្ងៃទី៧ខាងកើតព្រះចន្ទ) —ដោយពួកគេ ខ្ញុំនឹងត្រូវគោរពបូជាទូទាំងទីកន្លែង។

Verse 99

अंधानां च प्रदास्यामि भावीनि नयनान्यहम् । तस्मिन्दिने तर्पिताहं भक्तिभावेन पांडव

ហើយខ្ញុំនឹងប្រទានភ្នែកដល់អ្នកខ្វាក់។ នៅថ្ងៃនោះ ខ្ញុំបានពេញចិត្តដោយចិត្តស្មោះនៃភក្តិ—ឱ បណ្ឌវៈ។

Verse 100

पादांगुष्ठेन च भवांस्तत्र कुंडं विधास्यति । सर्वतीर्थस्नान तुल्यं तत्र स्नानं च तद्दिने

ហើយដោយម្រាមជើងធំរបស់អ្នក អ្នកនឹងបង្កើតកុណ្ឌៈ (អាងទឹកបរិសុទ្ធ) នៅទីនោះ។ ការងូតទឹកនៅទីនោះក្នុងថ្ងៃនោះ ស្មើនឹងការងូតទឹកនៅគ្រប់ទីរមណីយដ្ឋានបរិសុទ្ធទាំងអស់។

Verse 101

मत्स्यानां नेत्रनेत्रस्थतेजस्तन्मात्रमुत्तमम् । उद्धृत्य योजयिष्यामि प्रत्यक्षं तद्भविष्यति

ដោយដកយកសារធាតុដ៏ល្អឥតខ្ចោះ និងល្អិតល្អន់នៃពន្លឺ ដែលស្ថិតនៅក្នុងភ្នែកត្រី ខ្ញុំនឹងដាក់បញ្ចូលឲ្យត្រឹមត្រូវ; បន្ទាប់មក វានឹងបង្ហាញច្បាស់ដល់ការមើលឃើញដោយផ្ទាល់។

Verse 102

एवं मम महास्थानं कलौ ख्यातं भविष्यति

ដូច្នេះ ទីស្ថានបរិសុទ្ធដ៏មហិមារបស់ខ្ញុំ នឹងល្បីល្បាញក្នុងយុគកលិយុគ។

Verse 103

लोहाणाख्यं महाबाहो नाम केलेश्वरीति च । दुर्गमाख्यं ततो हत्वा अस्मिन्क्षेत्रे च भारत

ឱ អ្នកមានដៃខ្លាំង—ឱ ភារត—ក្រោយពេលសម្លាប់សត្រូវឈ្មោះ ទុರ್ಗមា និងអ្នកឈ្មោះ លោហាណា ដែលគេហៅថា កេលេឝ្វរី នៅក្នុងក្សេត្របរិសុទ្ធនេះ…

Verse 104

दुर्गा नाम भविष्यामि महीसागरपूर्वतः । धर्मारण्ये वसिष्यामि भवतां त्राणकारणात्

ខ្ញុំនឹងត្រូវគេស្គាល់ថា ទុರ್ಗា នៅខាងកើតនៃ មហីសាគរ; ហើយខ្ញុំនឹងស្នាក់នៅក្នុង ធម្មារណ្យ ដើម្បីជាមូលហេតុនៃការការពារអ្នកទាំងឡាយ។

Verse 105

धर्मारण्ये स्थितां चैव येऽर्चयिष्यंति मानवाः । आश्विने मासि चैत्रे वा नवम्यां शुक्लपक्षके ऽ

មនុស្សណាដែលបូជាខ្ញុំ ដោយឃើញខ្ញុំស្ថិតនៅក្នុង ធម្មារណ្យ—មិនថា ក្នុងខែ អាស្វិន ឬ ខែ ចៃត្រ—នៅថ្ងៃទី៩ នៃពាក់កណ្តាលភ្លឺ…

Verse 106

स्नात्वा महीसागरे च तेषां दास्यामि वांछितम् । विधिना येऽर्चयिष्यंति मां च श्रद्धास मन्विताः

ក្រោយពេលងូតទឹកនៅ មហីសាគរ ខ្ញុំនឹងប្រទានអ្វីដែលពួកគេចង់បាន ដល់អ្នកដែលបូជាខ្ញុំតាមវិធីត្រឹមត្រូវ និងពោរពេញដោយសទ្ធា។

Verse 107

पुत्रपौत्रान्प्रदास्यामि स्वर्गं मोक्षं न संशयः । प्रवेशे च कलेः काले भवतां वंशसंभवः । वत्सराजः पांडवानां तोषयिष्यति यत्नतः

ខ្ញុំនឹងប្រទានកូន និងចៅ—ទាំងសួគ៌ និងមោក្ខៈ ដោយមិនមានសង្ស័យ។ ហើយនៅពេលកាលីយុគចាប់ផ្តើម នឹងមានអ្នកកើតក្នុងវង្សរបស់អ្នក គឺព្រះបាទ វត្សរាជា ដែលនឹងខិតខំគោរព និងបំពេញព្រះហឫទ័យបណ្ឌវៈ។

Verse 108

यस्य नाम्ना ततः ख्याता भविष्यामि कलौ युगे । वत्सेश्वरीति वत्सस्य राज्ञः सर्वार्थदायिनी

បន្ទាប់មក នៅក្នុងកាលីយុគ ខ្ញុំនឹងល្បីតាមនាមរបស់ព្រះអង្គ ដោយឈ្មោះ «វត្សេឝ្វរី»—ជាព្រះនាងប្រទានគោលបំណងទាំងអស់ដល់ព្រះបាទ វត្ស។

Verse 109

मत्प्रसादात्स राजा वै भवनोत्तापकारिणीम् । अट्टालयांनाम तदा राक्षसीं निहनिष्यति

ដោយព្រះគុណរបស់ខ្ញុំ ព្រះបាទនោះពិតជានឹងសម្លាប់រាក្សសីឈ្មោះ អট্টាលយា ដែលនាំមកនូវទុក្ខវេទនាដុតឆេះដល់លំនៅឋាន។

Verse 110

तस्याश्चापि वधस्थानमट्टालजमिति स्थितम् । भविष्यति पुरं तत्र मां च संस्थापयिष्यति

ហើយកន្លែងដែលនាងត្រូវបានសម្លាប់ នឹងត្រូវកំណត់ឈ្មោះថា «អট্টាលជ»។ នៅទីនោះនឹងក្លាយជាទីក្រុង ហើយព្រះបាទនឹងស្ថាបនាខ្ញុំផងដែរ ក្នុងស្ថានបរិសុទ្ធដែលបានបុណ្យសម្ពោធ។

Verse 111

अट्टालयाजग्रामे मामर्चयिष्यंति ये जनाः । वत्सेश्वरीं सिताष्टम्यामाश्विने तैः सदार्चिता

មនុស្សទាំងឡាយដែលនឹងបូជាខ្ញុំ នៅភូមិឈ្មោះ អট্টាលយាជ—នៅថ្ងៃសិតអាស្តមី (Śuklāṣṭamī) នៃខែ អាស្វិន—ពួកគេបូជាព្រះនាង វត្សេឝ្វរី ទេវី; ដោយពួកគេ ខ្ញុំតែងតែត្រូវបានបូជាជានិច្ច។

Verse 112

वत्सेश्वरीं च ये देवीं पूजयिष्यंति मानवाः । तेषां सर्वफलावाप्तिर्भविष्यति न संशयः

មនុស្សណាដែលគោរពបូជាព្រះនាង វត្សេśវរី (Vatsēśvarī) ដោយសទ្ធា—គ្មានសង្ស័យថា ពួកគេនឹងទទួលបានផលគ្រប់យ៉ាងដែលប្រាថ្នា (ផលធម៌)។

Verse 113

इत्थमट्टालये वासो लोहाणे च भविष्यति । धर्मारण्ये महाक्षेत्रे महीसागरसंनिधौ

ដូច្នេះ ទីស្នាក់នៅរបស់ខ្ញុំនឹងមាននៅ អට්ṭាលយ (Aṭṭālaya) ហើយក៏នៅ លោហាណ (Lohāṇa) ផងដែរ—នៅក្នុង ធម្មារណ្យ (Dharmāraṇya) ដែនបរិសុទ្ធដ៏ធំ ជិតមហាសមុទ្រ។

Verse 114

मम लोकहितार्थाय लोहस्य च निशम्यताम् । अधीकृतो मया लोहो बह्वीस्तप्तां तपः समाः

សូមស្តាប់ផង ដើម្បីប្រយោជន៍ដល់លោកទាំងឡាយ អំពីរឿងរ៉ាវនៃ លោហ (Loha)៖ លោហ ត្រូវបានខ្ញុំតែងតាំង បន្ទាប់ពីគាត់បានអត់ធ្មត់តបស្យា អស់ឆ្នាំជាច្រើន។

Verse 115

वृत्रासुर इवाजेयो लोकानुत्सादयिष्यति । तं च विश्वपतिर्धीमानवतीर्य बुधो हरिः

គាត់នឹងមិនអាចឈ្នះបាន ដូច វ្រឹត្រាសុរ (Vṛtrāsura) ហើយនឹងរំខាន និងបំផ្លាញលោកទាំងឡាយ; ប៉ុន្តែ ព្រះហរិ (Hari) ដ៏ប្រាជ្ញា ព្រះអម្ចាស់នៃសកលលោក នឹងអវតារចុះមក ដើម្បីដោះស្រាយគាត់។

Verse 116

यत्र हंता तत्र ग्रामं लोहाटीति भविष्यति । गयोनाम महादैत्यो भवतां विघ्नकृत्तदा

កន្លែងដែលអ្នកសម្លាប់សត្រូវនោះនឹងស្ថិតនៅ ទីនោះភូមិនឹងមានឈ្មោះថា «លោហាដី» (Lohāṭī)។ នៅពេលនោះ អសុរ​ដ៏ធំមួយឈ្មោះ «គយ» (Gaya) នឹងក្លាយជាអ្នកបង្កឧបសគ្គដល់អ្នករាល់គ្នា។

Verse 117

प्रस्थाने लोहवद्भावी करिष्ये तं नपुंसकम् । गयत्राडेति मां तत्र पूजयिष्यंति मानवाः

នៅពេលចេញដំណើរ ខ្ញុំនឹងក្លាយដូច «លោហៈ» ហើយធ្វើឲ្យគេនោះអសមត្ថភាពបុរស; នៅទីនោះ មនុស្សនឹងបូជាខ្ញុំក្រោមនាម «គយត្រាឌា»។

Verse 118

ग्रामं चापि गयत्राडं तत्र ख्यातं भविष्यति । गयत्राडे गयत्राडां येऽर्चयिष्यंति मानवाः

ហើយភូមិនោះផងដែរ នឹងល្បីល្បាញនៅទីនោះថា «គយត្រាឌា»។ នៅក្នុងគយត្រាឌា មនុស្សណាដែលនឹងបូជាទេវី «គយត្រាឌា»…

Verse 119

माघाष्टम्यां न शिष्यंति तस्य सर्वेऽप्युपद्रवाः । ये च मां कोपयिष्यंति पांडवाराधितां सदा

នៅថ្ងៃអដ្ឋមីនៃខែមាឃ (មាឃាអដ្ឋមី) ទុក្ខព្រួយ និងគ្រោះរាំងរាល់យ៉ាងរបស់គេ នឹងមិននៅសល់ឡើយ។ តែអ្នកណាដែលនឹងធ្វើឲ្យខ្ញុំខឹង—ខ្ញុំដែលតែងតែត្រូវបានបណ្ឌវៈបូជាជានិច្ច—

Verse 120

तेषां पुंस्त्वं हरिष्यामि महारौद्राधितिष्ठति । परिवारश्च मे चात्र षण्ढः सर्वो भविष्यति

ខ្ញុំនឹងដកហូតភាពជាបុរសរបស់ពួកគេ ព្រោះខ្ញុំស្ថិតនៅក្នុងព្រះរោទ្រដ៏ខ្លាំង (មហារោទ្រ)។ ហើយនៅទីនេះ ក្រុមបរិវាររបស់ខ្ញុំទាំងមូល ក៏នឹងក្លាយដូចជាអ្នកអសមត្ថភាពបុរសដែរ។

Verse 121

तस्मिन्कलियुगे घोरे रौद्रे रुद्रेऽतिनिर्घृणे । एवं तृतीयं तन्मह्यं स्थानमत्र भविष्यति

នៅក្នុងកលិយុគដ៏គួរភ័យខ្លាចនោះ—សាហាវ រំលោភ និងឥតមេត្តាករុណាខ្លាំង—ដូច្នេះ នៅទីនេះ នឹងកើតមានទីស្ថានបរិសុទ្ធទីបីរបស់ខ្ញុំ ដែលល្បីល្បាញដោយមហិមា។

Verse 122

भवत्सु च स्वर्गतेषु गयोऽपि सुमहत्तपः । तप्त्वा प्राप्य पुनः पुंस्त्वं लोकान्संपीडयिष्यति

ហើយនៅពេលព្រះអង្គទាំងឡាយបានចាកទៅសួគ៌ កាយា​ក៏នឹងធ្វើតបស្យាធំមហិមា ហើយទទួលបានភាពបុរសវិញ និងបន្ទាប់មកនឹងបង្កទុក្ខលំបាកដល់លោកទាំងឡាយ។

Verse 123

गयातीर्थं गतं तं च गयाध्वंसनकाम्यया । बुध एव जगत्स्वामी तत्र तं सूदयिष्यति

ហើយនៅពេលគាត់ទៅដល់គយាទីរថ (Gayā-tīrtha) ដោយប្រាថ្នាចង់បំផ្លាញគយា​ជា​សត្រូវ បុធៈ (Budha) ព្រះអម្ចាស់នៃលោកទាំងមូល នឹងសម្លាប់គាត់នៅទីនោះ។

Verse 124

इत्थं श्रीमान्पीतवासा अवतीर्य बुधः प्रभुः । बहूनि कृत्वा कर्माणि स्वस्थानं प्रतिपत्स्यते

ដូច្នេះ ព្រះបុធៈ (Budha) ព្រះអម្ចាស់ដ៏រុងរឿង ស្លៀកពាក់វស្ត្រពណ៌លឿង នឹងចុះមក; ហើយក្រោយធ្វើកិច្ចការជាច្រើនរួច នឹងត្រឡប់ទៅលំនៅដ្ឋានរបស់ព្រះអង្គវិញ។

Verse 125

इति संक्षेपतः प्रोक्तं भविष्यं पांडवा मया । भवतां चित्तनिर्वृत्यै श्रूयतां भूय एव च

ដូច្នេះ ឱ បណ្ឌវៈទាំងឡាយ ខ្ញុំបាននិយាយដោយសង្ខេបអំពីអនាគតដែលនឹងមកដល់។ ដើម្បីសេចក្តីស្ងប់សុខ និងការពេញចិត្តនៃចិត្តរបស់អ្នកទាំងឡាយ សូមស្តាប់បន្តទៀតម្តងទៀត។

Verse 126

इदं तीर्थवरं मह्यं संसेव्यं सर्वदा प्रियम् । कृतं यदत्रागमनं तेन प्रीतिः परा मम

ទីរថដ៏ប្រសើរនេះ ជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ ហើយគួរត្រូវបានមកបម្រើជានិច្ច។ ព្រោះអ្នកទាំងឡាយបានមកដល់ទីនេះ ដូច្នេះខ្ញុំមានសេចក្តីរីករាយដ៏លើសលប់។

Verse 127

भीमस्य चापि पौत्रेण दृढं संतोषिताऽस्मि च । देव्यः सर्वाश्च मद्रूपं नैतज्ज्ञेयम तोऽन्यथा

ដោយចៅប្រុសរបស់ភីមៈផងដែរ ខ្ញុំបានពេញចិត្តយ៉ាងមាំមួន។ ទេវីទាំងអស់សុទ្ធតែជារូបរបស់ខ្ញុំ—ត្រូវយល់ដូច្នេះ មិនមែនផ្សេងទៀតឡើយ។

Verse 128

व्रजध्वं चापि तीर्थानि यानि वो न कृतानि च । आबाधास्वस्मि सर्वासु स्मरणीया स्वसेव च

ចូរទៅកាន់ទីរថៈទាំងឡាយ ដែលអ្នកមិនទាន់បានទៅ។ ក្នុងគ្រប់ទុក្ខលំបាក ខ្ញុំស្ថិតនៅ—ចូរចងចាំខ្ញុំ ហើយស្ថិតក្នុងសេវាកម្មរបស់ខ្លួនតាមធម៌។

Verse 129

आपृच्छे चापि वः सर्वान्यूयं कृष्णसमा मम

ឥឡូវនេះ ខ្ញុំសូមលាអ្នកទាំងអស់គ្នា; សម្រាប់ខ្ញុំ អ្នកទាំងឡាយស្មើនឹងព្រះក្រឹષ્ણផ្ទាល់។

Verse 130

सूत उवाच । इति देव्या वचः श्रुत्वा विस्मयोत्फुल्ललोचनाः । पुनःपुनः प्रणम्यैनां नापश्यन्दीपवद्गताम्

សូតៈបាននិយាយ៖ ពួកគេបានស្តាប់ពាក្យរបស់ទេវីហើយ ភ្នែករីកធំដោយអស្ចារ្យ។ ក្រាបបង្គំដល់នាងម្តងហើយម្តងទៀត ពួកគេមិនឃើញនាងទៀតឡើយ—នាងបានចាកទៅដូចអណ្តាតភ្លើងចង្កៀងដែលរលត់ពីភ្នែក។

Verse 131

ततस्ते बर्बरीकं च संस्थाप्यात्रैव निष्ठितम् । आगच्छ योगे चोक्त्वेदं चक्रुस्तीर्थानि मुख्यशः

បន្ទាប់មក ពួកគេបានដំឡើងបាបបារីកៈនៅទីនោះឯង ហើយស្ថិតនៅកន្លែងនោះ។ ដោយណែនាំឲ្យគាត់ត្រឡប់មកតាមពេលកំណត់ ពួកគេបានរៀបចំស្ថាបនាទីរថៈសំខាន់ៗតាមលំដាប់។