Sukta 8

Mantra 2

आ नूनं यातमश्विना रथेन सूर्यत्वचा । भुजी हिरण्यपेशसा कवी गम्भीरचेतसा ॥

いま来たれ、アシュヴィン（Aśvins）よ、太陽の輝きをまとえる車に乗りて。強き腕、黄金の姿の者よ、詩聖の力、深き覚知の者よ——来臨したまえ。

Mantra 3

आ यातं नहुषस्पर्यान्तरिक्षात्सुवृक्तिभिः । पिबाथो अश्विना मधु कण्वानां सवने सुतम् ॥

来たれ、アシュヴィンよ、人の及ばぬ彼方より、中空（アンタリクシャ）より、よく整えられた讃歌に引かれて。カンヴァ（Kaṇva）らの供儀の場に搾り出された甘露（マドゥ）を、ソーマ（soma）を飲みたまえ。

Mantra 4

आ नो यातं दिवस्पर्यान्तरिक्षादधप्रिया । पुत्रः कण्वस्य वामिह सुषाव सोम्यं मधु ॥

天より、また中空より、われらのもとへ来たれ、供物を愛する者たちよ。ここにカṇヴァ（Kaṇva）の子は、汝らのためにソーマ（Soma）の甘蜜を搾りし。願わくはその歓喜、われらの内なる流れに入りて、正しく整えよ。

Mantra 5

आ नो यातमुपश्रुत्यश्विना सोमपीतये । स्वाहा स्तोमस्य वर्धना प्र कवी धीतिभिर्नरा ॥

われらのもとへ来たれ、近く聴きそなえよ、アシュヴィン（Aśvin）よ、ソーマ（Soma）を飲むために。スヴァーハー（svāhā）——讃歌を増し育む者たちよ。詩聖の双つ、英雄なる二柱よ、霊感の思惟もて前へ進み出でよ。

Mantra 6

यच्चिद्धि वां पुर ऋषयो जुहूरेऽवसे नरा । आ यातमश्विना गतमुपेमां सुष्टुतिं मम ॥

いにしえのリシたちが、守護を求めて汝らを呼び招きしその助けのすべてのために、英雄よ——今もまた来たれ、アシュヴィン（Aśvin）よ。われのよく織り成したこの讃歌に近づけ。願わくは古き応答、われらのうちに再び目覚めよ。

Mantra 7

दिवश्चिद्रोचनादध्या नो गन्तं स्वर्विदा । धीभिर्वत्सप्रचेतसा स्तोमेभिर्हवनश्रुता ॥

光り輝く天の広き照明の彼方よりも、われらのもとへ来たれ――太陽の世界（svàr）を見出す者よ。霊感ある思惟をもって――愛し子のごとく明澄にして慧ある者よ――われらの讃歌によって、呼びかけを聞く者よ、来臨したまえ。

Mantra 8

किमन्ये पर्यासतेऽस्मत्स्तोमेभिरश्विना । पुत्रः कण्वस्य वामृषिर्गीर्भिर्वत्सो अवीवृधत् ॥

アシュヴィン双神よ、なにゆえ他の者らが讃歌によってわれらに勝たんと競うべきか。カンヴァの子、聖仙ヴァツァ（Vatsa）は、その言葉の歌によって汝らを増し広げたのだ――霊感の言の力により、われらの場において汝らの威力を成長させた。

Mantra 9

आ वां विप्र इहावसेऽह्वत्स्तोमेभिरश्विना । अरिप्रा वृत्रहन्तमा ता नो भूतं मयोभुवा ॥

アシュヴィン双神よ、光明の聖者はここにて、希求の讃歌をもって汝らを呼び、われらを養い扶けるために招いた。敵対の力も汝らを損なえぬ者、障碍者ヴリトラ（Vṛtra）を討つこと最も雄々しき者よ――われらにとって、歓喜をもたらし、内なる甘露を増し広げる力となりたまえ。

Mantra 10

आ यद्वां योषणा रथमतिष्ठद्वाजिनीवसू । विश्वान्यश्विना युवं प्र धीतान्यगच्छतम् ॥

そのとき、光り輝くシャクティ（Śakti）が汝らの車を進ませたとき、力の充溢を有する二主よ。アシュヴィン双神よ、汝ら二柱は、正しく保持された心の意向と立てられた思惟（dhī）のすべてへと進み、それらを成就させ、速やかに活気づけた。

Mantra 11

अतः सहस्रनिर्णिजा रथेना यातमश्विना । वत्सो वां मधुमद्वचोऽशंसीत्काव्यः कविः ॥

ゆえに来たれ、アシュヴィン双神よ、千の光輝をまとえる車に乗りて。カーヴィヤ（Kāvya）の霊感を具する予見の聖者ヴァツァ（Vatsa）、汝らに蜜のごとき言葉を唱えた――真実の甘美を運ぶ言辞を。

Mantra 12

पुरुमन्द्रा पुरूवसू मनोतरा रयीणाम् । स्तोमं मे अश्विनाविममभि वह्नी अनूषाताम् ॥

アシュヴィン双神よ、広く歓喜をもたらし、豊饒に富む者よ。内なる富の流れにおいて、心よりも親密なる者よ。わがこの讃歌へと、汝らの二つの運び手（vahni）を向かわせよ、同意して受け取り、成就へと高く運び上げよ。

Mantra 13

आ नो विश्वान्यश्विना धत्तं राधांस्यह्रया । कृतं न ऋत्वियावतो मा नो रीरधतं निदे ॥

アシュヴィン双神よ、遅滞なく、あらゆる賜物をわれらにもたらせ。正しき季節と秩序に従って動く者たちの業を、われらのために成就させよ。非難と否定の声の衰えへ、われらを委ね給うな。

Mantra 14

यन्नासत्या परावति यद्वा स्थो अध्यम्बरे । अतः सहस्रनिर्णिजा रथेना यातमश्विना ॥

ナーサティヤ（無瑕なる者）よ、汝らが遠き彼方にあろうと、あるいは光り輝くエーテルの上にとどまろうと——ここより、千の光彩をまとう車にて来たれ、アシュヴィン双神よ、われらの希求の場へ。

Mantra 15

यो वां नासत्यावृषिर्गीर्भिर्वत्सो अवीवृधत् । तस्मै सहस्रनिर्णिजमिषं धत्तं घृतश्चुतम् ॥

歌によって汝らを増し育てた予見者ヴァツァよ、ナーサティヤたちよ——彼に、千の光彩を帯びる養いを授けよ。澄明なる光と豊穣を滴らせる流れを。

Mantra 16

प्रास्मा ऊर्जं घृतश्चुतमश्विना यच्छतं युवम् । यो वां सुम्नाय तुष्टवद्वसूयाद्दानुनस्पती ॥

アシュヴィン双神よ、彼に与えよ、流れ出る活力を——ギー（ghṛta）の光に潤い、滴り流れる力を。汝らの恵み（sumna）のために汝らを讃え、内なる富を求める者に、施与の力の主（Dānunaspatī）よ、その力によって支えられしめよ。

Mantra 17

आ नो गन्तं रिशादसेमं स्तोमं पुरुभुजा । कृतं नः सुश्रियो नरेमा दातमभिष्टये ॥

アシュヴィン双神よ、彼に与えよ、流れ出る活力を——ギー（ghṛta）の光に潤い、滴り流れる力を。汝らの恵み（sumna）のために汝らを讃え、内なる富を求める者に、施与の力の主（Dānunaspatī）よ、その力によって支えられしめよ。

Mantra 18

आ वां विश्वाभिरूतिभिः प्रियमेधा अहूषत । राजन्तावध्वराणामश्विना यामहूतिषु ॥

プリヤメーダたちは、汝らのあらゆる救護の力（ūti）をもって汝らをここへ呼び招いた。供犠の王として輝くアシュヴィンよ、定められた呼請と正しき近づき（yāma）のうちに祭儀へ来たり、われらの内に導きの力として治めよ。

Mantra 19

आ नो गन्तं मयोभुवाश्विना शम्भुवा युवम् । यो वां विपन्यू धीतिभिर्गीर्भिर्वत्सो अवीवृधत् ॥

われらのもとへ来たれ、アシュヴィン双神よ——歓喜をもたらし、安寧をもたらす汝ら二柱よ、来たれ。求め慕う者ヴァツァ（Vatsa）は、霊感ある思惟と讃歌の言葉とによって、汝らの力を増し広げた。

Mantra 20

याभिः कण्वं मेधातिथिं याभिर्वशं दशव्रजम् । याभिर्गोशर्यमावतं ताभिर्नोऽवतं नरा ॥

汝らがカンヴァ（Kaṇva）とメーダーティティ（Medhātithi）を助けたその力によって、十重の囲いのヴァシャ（Vaśa）を助けたその力によって、ゴーシャリヤ（Gośarya）を助けたその力によって——その同じ力によりて、われらをも守護したまえ、勇士らよ。

Mantra 21

याभिर्नरा त्रसदस्युमावतं कृत्व्ये धने । ताभिः ष्वस्माँ अश्विना प्रावतं वाजसातये ॥

汝らがトラサダスユ（Trasadasyu）を、富を決して勝ち取る戦いにおいて守護したその力によって——その同じ力によりて、アシュヴィンよ、われらを力強く前へと護り導け、力の充溢（ヴァージャ）を獲得するために。

Mantra 22

प्र वां स्तोमाः सुवृक्तयो गिरो वर्धन्त्वश्विना । पुरुत्रा वृत्रहन्तमा ता नो भूतं पुरुस्पृहा ॥

われらの讃歌と、よく整えられた言葉の詩句とが、アシュヴィン双神よ、汝らを増し栄えさせますように。諸処において最もよくヴリトラ（Vṛtra）を討つ者たちよ、われらにとって切に希い求める力となり、ここに現前して働き給え。

Mantra 23

त्रीणि पदान्यश्विनोराविः सान्ति गुहा परः । कवी ऋतस्य पत्मभिरर्वाग्जीवेभ्यस्परि ॥

アシュヴィン双神の歩みは三つ。顕れつつも、彼方の奥に秘されている。真理（Ṛta）の二人の詩聖は、Ṛtaの道筋によって、生ける者たちのもとへと近づく——妨げられず、遍く包みつつ。