Rig Veda Sukta 15
Mandala 7Sukta 1515 Mantras

Sukta 15

Sukta 7.15

Rishi

Vasiṣṭha

Devata

Agni

Chandas

Gāyatrī (probable; short verse)

ヴァシシュタのこの讃歌は、祭儀の場にも家の内にも在る、最も近く親密な神の盟友としてアグニを招く。供物は彼の「口」へと注がれる。夜々と暁を通して輝き、礼拝者を真の火の点火者となし、昼も夜も、罪・束縛・敵意から彼らを守護するよう願う。

Sanskrit recitationRig Veda 7.15

Mantras

Mantra 1

उपसद्याय मीळ्हुष आस्ये जुहुता हविः । यो नो नेदिष्ठमाप्यम् ॥

近くに坐す寛大なる御方の口へ、供物を注ぎ入れよ。彼こそ我らにとって最も近き親しき依りどころ、最も近き充満である。

Mantra 2

यः पञ्च चर्षणीरभि निषसाद दमेदमे । कविर्गृहपतिर्युवा ॥

五つの民の上に坐し、家ごと家ごとに鎮まる——詩聖にして若き家の主。アグニ(Agni)はそれぞれの内なる住まいに据えられている。

Mantra 3

स नो वेदो अमात्यमग्नी रक्षतु विश्वतः । उतास्मान्पात्वंहसः ॥

知者なるアグニ(Agni)が、四方より我らの忠実なる伴侶を守り給え。さらに我らをも、苦悩と過ちから護り給え。

Mantra 4

नवं नु स्तोममग्नये दिवः श्येनाय जीजनम् । वस्वः कुविद्वनाति नः ॥

いま我らは、天の隼なるアグニ(Agni)のために、新たなる讃歌を織り成した。富を輝かす者よ、はたして我らのために、善き充溢と存在の豊穣を勝ち取ってくれるであろうか。

Mantra 5

स्पार्हा यस्य श्रियो दृशे रयिर्वीरवतो यथा । अग्रे यज्ञस्य शोचतः ॥

その栄光は望ましく、見るに愛である。彼のラユ(rayi、富・恵み)は、勇力に富む者のそれのごとし――祭儀の先頭、供犠の前にて燃え輝くとき。

Mantra 6

सेमां वेतु वषट्कृतिमग्निर्जुषत नो गिरः । यजिष्ठो हव्यवाहनः ॥

このヴァシャト(vaṣaṭ)の成就、この供献の封印の叫びを、アグニ(Agni)が運び進めよ。最も礼拝にふさわしき者、供物を運ぶ者よ、我らの言葉を嘉せよ。

Mantra 7

नि त्वा नक्ष्य विश्पते द्युमन्तं देव धीमहि । सुवीरमग्न आहुत ॥

民の主よ、われらは思念を汝に据える。光輝ある神よ、内なる覚知において汝を保つ――供物により招かれるアグニ(Agni)よ――われらのうちに英雄の力が生まれんことを。

Mantra 8

क्षप उस्रश्च दीदिहि स्वग्नयस्त्वया वयम् । सुवीरस्त्वमस्मयुः ॥

夜々をも曙々をも、われらのために輝け。汝によって、われらは内なる火をよく燃え立たせる真の点火者となる。汝は善き英雄の力、われらの求道に伴う友である。

Mantra 9

उप त्वा सातये नरो विप्रासो यन्ति धीतिभिः । उपाक्षरा सहस्रिणी ॥

勝ち得んがために、予見の人々(ヴィプラ) は霊感の思惟を携えて汝に赴く。汝に向かって来るのは、千の流れをもつ言(ことば)、音節に分かれ光を放ち、覚知のうちに勝利を築くために。

Mantra 10

अग्नी रक्षांसि सेधति शुक्रशोचिरमर्त्यः । शुचिः पावक ईड्यः ॥

アグニは羅刹(ラクシャス)――秩序を食らう乱れの力を退ける。不死にして、白く輝く炎をもつ。清浄なる者、浄化する者、讃え招かれ礼拝されるべき者として、われらの内なる祭儀の道を護る。

Mantra 11

स नो राधांस्या भरेशानः सहसो यहो । भगश्च दातु वार्यम् ॥

力と激しい勢いの主よ、われらに成就の充溢をもたらしたまえ。さらにバガ(Bhaga)も、まことに選び取るべき善—神聖なる充満におけるわれらの分け前—を授けたまえ。

Mantra 12

त्वमग्ने वीरवद्यशो देवश्च सविता भगः । दितिश्च दाति वार्यम् ॥

アグニよ、汝は英雄の力に満ちた名声を授ける。さらに神なるサヴィトリ(Savitṛ)、バガ(Bhaga)、そしてディティ(Diti)も、選び取るべき善を授けたまう—諸力はともに魂を助け、光と正しき幸運を増し広げる。

Mantra 13

अग्ने रक्षा णो अंहसः प्रति ष्म देव रीषतः । तपिष्ठैरजरो दह ॥

アグニよ、われらを苦厄と罪過から守れ。神よ、害する者に向かって堅く立て。最も灼熱の炎熱をもって、不老なる者よ、敵対の陣形を焼き尽くせ。

Mantra 14

अधा मही न आयस्यनाधृष्टो नृपीतये । पूर्भवा शतभुजिः ॥

それゆえ、われらのために偉大なる鉄のごとく堅固な砦となれ、征服されぬものとして、われらの人の力を守護するために。百の助けを備えた城塞となれ——魂の歩みをめぐる多臂の護りとして。

Mantra 15

त्वं नः पाह्यंहसो दोषावस्तरघायतः । दिवा नक्तमदाभ्य ॥

汝はわれらを圧迫と過失から守れ、夕べを越え、暁の開けゆく時々を越えて、悪を欲する者から。昼も夜も、侵しがたき者よ、汝の炎の安らかな広がりのうちにわれらを保て。

Frequently Asked Questions

It presents Agni as the closest divine presence who receives offerings and gives light, strength, and protection. The hymn asks Agni to shine through nights and dawns and to guard the worshipper from harm and wrongdoing.

In Vedic ritual, fire is the living receiver of the offering. Calling it Agni’s “mouth” means the oblation is truly received and then carried onward to the gods as part of the sacrificial order.

It is a request for continuous protection and clarity across the whole cycle of life—work and rest, daylight and darkness. Ritually, it fits especially with morning and evening fire offerings and prayers for ongoing safeguarding.

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