Sukta 6

Mantra 1

ब्रह्मविद्या। ब्रह्म॑ जज्ञा॒नं प्र॑थ॒मं पु॒रस्ता॒द् वि सी॑म॒तः सु॒रुचो॑ वे॒न आ॑वः । स बु॒ध्न्याऽ उप॒मा अ॑स्य वि॒ष्ठाः स॒तश्च॒ योनि॒मस॑तश्च॒ वि वः॑

ブラフマン（Brahman）の智——最初に、太初に知られたもの。境界より、麗しき光をもつヴェーナ（Vena）がそれを顕し、ひろげた。その比類の姿は深き基礎、その住処である。それは「有」と「無」との胎（yoni）を広く展開した。

Mantra 2

अना॑प्ता॒ ये वः॑ प्रथ॒मा यानि॒ कर्मा॑णि चक्रि॒रे। वी॒रान् नो॒ अत्र मा द॑भ॒न् तद् व॑ ए॒तत् पु॒रो द॑धे

汝らのうち最初の者、かの諸業をなした者らは、なお到達せざる者であった。ここにて彼らが我らの勇士を欺かぬように。まさにこのことを、汝らの前に前衛として据える。

Mantra 3

स॒हस्र॑धार ए॒व ते सम॑स्वरन् दि॒वो नाके॒ मधु॑जिह्वा अस॒श्चतः॑ । तस्य॒ स्पशो॒ न नि मि॑षन्ति॒ भूर्ण॑यः प॒देप॑दे पा॒शिनः॑ सन्ति॒ सेत॑वे

千の流れをもつ者よ、まことに汝のために、それらは天の穹窿の頂で一斉に鳴りひびく――蜜の舌をもち、尽きることなく。彼の見張りは少しも瞬きをせぬ：渦巻く護り手、縄（投げ縄）を携える者らが、歩みの一歩ごとに立ち、通行の道を守る。

Mantra 4

पर्यू॒ षु प्र ध॑न्वा॒ वाज॑सातये॒ परि॑ वृ॒त्राणि॑ स॒क्षणिः॑ । द्वि॒षस्तदध्य॑र्ण॒वेने॑यसे सनिस्र॒सो नामा॑सि त्रयोद॒शो मास॒ इन्द्र॑स्य गृ॒हः

周りを——オーム——汝は力強く押し進め、前へと走り、戦利を得よ。ヴリトラ（Vṛtra）の障碍をめぐり、健やかに踏み越えよ。汝は洪水のごとく憎しみの者どもを越えて進む。汝の名はサニスラサ（Sanisrasa）、第十三の月、インドラ（Indra）の家である。

Mantra 5

न्वे॒३तेना॑रात्सीरसौ॑ स्वाहा॑ । ति॒ग्मायु॑धौ ति॒ग्महे॑ती सु॒शेवौ॒ सोमा॑रुद्रावि॒ह सु मृ॑डतं नः

今、このもって——おおアラーツィーラサウ（Arātsīrasau）——スヴァーハー（svāhā）！鋭き武器を持ち、鋭き飛弾を放ちながらも慈しみ深きソーマ（Soma）とルドラ（Rudra）よ、ここにて我らを憐れみたまえ。良き鎮めと解放を授けたまえ。

Mantra 6

अवै॒तेना॑रात्सीरसौ॒ स्वाहा॑ । ति॒ग्मायु॑धौ ति॒ग्महे॑ती सु॒शेवौ॒ सोमा॑रुद्रावि॒ह सु मृ॑डतं नः

伏せよ、これによって——おおアラーツィーラサウ（Arātsīrasau）——スヴァーハー（svāhā）！鋭き武器、鋭き飛弾を持ちながらも慈しみ深きソーマ（Soma）とルドラ（Rudra）よ、ここにて我らを憐れみたまえ。良き鎮めと解放を授けたまえ。

Mantra 7

अपै॒तेना॑रात्सीरसौ॒ स्वाहा॑ । ति॒ग्मायु॑धौ ति॒ग्महे॑ती सु॒शेवौ॒ सोमा॑रुद्रावि॒ह सु मृ॑डतं नः

これをもって追い払え――おお Arātsīrasau――svāhā！鋭き武器を持ち、鋭き矢を放ちながらも、なお慈しみ深きソーマ（Soma）とルドラ（Rudra）よ、ここにてわれらを憐れみ、よき安らぎと解放を授けたまえ。

Mantra 8

मु॒मु॒क्तम॒स्मान् दु॑रि॒ताद॑व॒द्याज्जु॒षेथां य॒ज्ञम॒मृत॑म॒स्मासु॑ धत्तम्

われらを不運より、責むべき罪過より解き放て。好意をもってこの祭祀――不死なるもの――を受け入れ、われらのうちに堅く据えよ。

Mantra 9

चक्षु॑षो हेते॒ मन॑सो हेते॒ ब्रह्म॑णो हेते॒ तप॑सश्च हेते । मे॒न्या मे॒निर॑स्यमे॒नय॒स्ते स॑न्तु॒ ये॒३स्माँ अ॑भ्यघा॒यन्ति॑

眼の武器よ、心の武器よ、梵呪（brahman）の武器よ、苦行の熱力（tapas）の武器よ——汝はメニー（Menī）、憤怒そのもの。われらに悪を企て害せんとする者どもを、憤りなき者とならしめよ。

Mantra 10

यो॒३ऽस्मांश्चक्षु॑षा॒ मन॑सा॒ चित्त्याकू॑त्या च॒ यो अ॑घा॒युर॑भि॒दासा॑त्। त्वं तान॑ग्ने मे॒न्यामे॒नीन् कृ॑णु॒ स्वाहा॑

眼によって、心によって、思いと企てによって、われらを攻め害そうとする悪意の者は誰であれ——アグニ（Agni）よ、かの憤れる者どもを憤りなき者となせ。スヴァーハー（svāhā）！

Mantra 11

इन्द्र॑स्य गृ॒होऽसि । तं त्वा॒ प्र प॑द्ये॒ तं त्वा॒ प्र वि॑शामि॒ सर्व॑गुः॒ सर्व॑पूरु॒षः सर्वा॑त्मा॒ सर्व॑तनूः स॒ह यन्मेऽस्ति॒ तेन॑

汝はインドラ（Indra）の家である。われは汝に帰依し、汝の内に入る——すべての家畜を具え、すべての人々を具え、自己も身も欠けることなく——わが有する一切とともに。

Mantra 12

इन्द्र॑स्य॒ शर्मा॑सि ।तं त्वा॒ प्र प॑द्ये॒ तं त्वा॒ प्र वि॑शामि॒ सर्व॑गुः॒ सर्व॑पूरु॒षः सर्वा॑त्मा॒ सर्व॑तनूः स॒ह यन्मेऽस्ति॒ तेन॑

汝はインドラ（Indra）の庇護なり。われ汝に帰依し、汝のうちに入り住む――すべての牛群を具え、すべての人々を具え、自己において全く、身において全く――わが有する一切とともに。

Mantra 13

इन्द्र॑स्य॒ वर्मा॑सि ।तं त्वा॒ प्र प॑द्ये॒ तं त्वा॒ प्रवि॑शामि॒ सर्व॑गुः॒ सर्व॑पूरु॒षः सर्वा॑त्मा॒ सर्व॑तनूः स॒ह यन्मेऽस्ति॒ तेन॑

汝はインドラ（Indra）の鎧である。われは汝に帰依し、汝の中へ入る――家畜において満ち、人々において満ち、生命の自己において満ち、身において満ちる。わが有するすべてとともに、それを携えて入る。

Mantra 14

इन्द्र॑स्य॒ वरू॑थमसि । तं त्वा॒ प्र प॑द्ये॒ तं त्वा॒ प्रवि॑शामि॒ सर्व॑गुः॒ सर्व॑पूरु॒षः सर्वा॑त्मा॒ सर्व॑तनूः स॒ह यन्मेऽस्ति॒ तेन॑

汝はインドラ（Indra）の防護、庇護なり。われ汝に帰依し、汝のうちに入りて住す――家畜において満ち、人々において満ち、生命の自己において満ち、身体において満ち――わが有するすべてと共に、それら一切をもって、われ汝に入る。