Sukta 26

Mantra 1

पाप-मोचनम्। म॒न्वे वां॑ द्यावापृथिवी सुभोजसौ॒ सचे॑तसौ॒ ये अप्र॑थेथा॒ममि॑ता॒ योज॑नानि । प्र॒ति॒ष्ठे ह्यभ॑वतं॒ वसू॑नां॒ ते नो॑ मुञ्चत॒मंह॑सः

（罪の解き放ち。）天と地よ、恵みを豊かに授け、心を一つにする二柱よ、われは汝らを呼ぶ。汝らは測り知れぬ広がり（ヨージャナ）を押し広げた。汝らは富の堅固な基盤となったゆえ、苦悩と罪（aṃhas）からわれらを解き放て。

Mantra 2

प्र॒ति॒ष्ठे ह्यभ॑वत॒ वसू॑नां॒ प्रवृ॑द्धे देवी सुभगे उरूची । द्यावा॑पृथिवी॒ भव॑तं मे स्यो॒ने ते नो॑ मुञ्चत॒मंह॑सः

汝らは富の堅固な基盤である——大いに増し広がり、幸いに満ち、遠くまで光を放つ二女神よ。天と地よ、われにとってやさしき安住の場となれ。苦悩と罪（aṃhas）からわれらを解き放て。

Mantra 3

अ॒स॒न्ता॒पे सु॒तप॑सौ हुवे॒ऽहमु॒र्वी ग॑म्भी॒रे क॒विभि॑र्नम॒स्येऽ। द्यावा॑पृथिवी॒ भव॑तं मे स्यो॒ने ते नो॑ मुञ्चत॒मंह॑सः

我は汝らを呼び招く――灼かず、善き苦行の力（tapas）を具える者たちを。われは聖仙（kavi）らとともに、広大にして深遠なるものを礼拝する。天と地よ、わがために安らぎの依処（syona）となれ。苦厄と罪過（aṃhas）より、われらを解き放て。

Mantra 4

ये अ॒मृतं॑ बिभृ॒थो ये ह॒वींषि॒ ये स्रो॒त्या बि॑भृ॒थो ये म॑नु॒ष्याऽन्। द्यावा॑पृथिवी॒ भव॑तं मे स्यो॒ने ते नो॑ मुञ्चत॒मंह॑सः

汝らは不死（amṛta）を担い、供物（havīṃṣi）を担い、流れゆく水脈を担い、人々を担う。天と地よ、わがために安らぎの依処（syona）となれ。苦厄と罪過（aṃhas）より、われらを解き放て。

Mantra 5

ये उ॒स्रिया॒ बिभृ॒थो ये वन॒स्पती॒न् ययो॑र्वां॒ विश्वा॒ भुव॑नान्य॒न्तः । द्यावा॑पृथिवी॒ भव॑तं मे स्यो॒ने ते नो॑ मुञ्चत॒मंह॑सः

汝らは赤き牝牛（usrīyā）を担い、林の主（vanaspati）を担う。汝ら二者のうちに、あらゆる存在界は包み込まれている。天と地よ、わがために安らぎの依処（syona）となれ。苦厄と罪過（aṃhas）より、われらを解き放て。

Mantra 6

ये की॒लाले॑न त॒र्पय॑थो॒ ये घृ॒तेन॒ याभ्या॑मृ॒ते न किं च॒न श॑क्नु॒वन्ति । द्यावा॑पृथिवी॒ भव॑तं मे स्यो॒ने ते नो॑ मुञ्चत॒मंह॑सः

甘き醗酵の飲みものにて満たし、また酥油にて養う汝ら。汝らなくして人は何事も成し得ず。天と地よ、われにとりて安らぎの座となり、慈しみたまえ。苦厄と罪禍よりわれらを解き放ちたまえ。

Mantra 7

यन्मे॒दम॑भि॒शोच॑ति॒ येन॑येन वा कृ॒तं पौरु॑षेया॒न्न दैवा॑त्। स्तौमि॒ द्यावा॑पृथि॒वी ना॑थि॒तो जो॑हवीमि॒ ते नो॑ मुञ्चत॒मंह॑सः

このわたしを悩ませ焼くものは何であれ――いかなる因によるにせよ、人のなしたことであって、神々の定めによるのではないとしても――天と地をわたしは讃える。乞い願う者として汝らを呼ぶ。苦厄と罪過（アンハス）から、われらを解き放て。