Opening the text

Sukta 7.73
Vasiṣṭha (traditional attribution for RV 7; internal mention in 7.73.3 supports Vasiṣṭha)
Aśvinau (Nāsatyā), the twin divine physicians/helpers
Triṣṭubh (probable for RV 7.73; confirm against pada-count in critical edition)
Himne Triṣṭubh yang singkat ini memanggil sepasang Aśvinau (Nāsatyā) agar segera datang dari segala penjuru sebagai para penyelamat yang mengantar pemuja melampaui “kegelapan” menuju tepi yang lebih jauh dan lebih aman. Vasiṣṭha mempersembahkan pujian yang tersusun rapi ketika kurban didorong menempuh jalurnya yang semestinya, memohon agar para tabib kembar itu menganugerahkan kemakmuran lima-lapis yang menyeluruh dari segala arah serta perlindungan yang terus-menerus.
Mantra 1
अतारिष्म तमसस्पारमस्य प्रति स्तोमं देवयन्तो दधानाः । पुरुदंसा पुरुतमा पुराजामर्त्या हवते अश्विना गीः ॥
Kami telah menyeberangi kegelapan ini hingga ke seberang jauhnya, menegakkan stoma—nyanyian pujian yang menjawab—dalam hasrat menuju para dewa. Sang Sabda memanggil Aśvin: kaya akan banyak karya yang berdaya, paling melimpah, lahir purba, tak-mati; agar mereka datang dengan daya-daya pertolongan yang bercahaya.
Mantra 2
न्यु प्रियो मनुषः सादि होता नासत्या यो यजते वन्दते च । अश्नीतं मध्वो अश्विना उपाक आ वां वोचे विदथेषु प्रयस्वान् ॥
Kini semoga hotar, imam yang terkasih bagi manusia, duduk mengambil tempatnya—dia yang mempersembahkan yajña dan memuja kalian, wahai Nāsatyā. Kecaplah manisnya madu, wahai Aśvin, yang dekat di sisi; dan aku, kaya daya-persembahan, akan menyuarakan kalian dalam sidang-sidang vidatha para pencari.
Mantra 3
अहेम यज्ञं पथामुराणा इमां सुवृक्तिं वृषणा जुषेथाम् । श्रुष्टीवेव प्रेषितो वामबोधि प्रति स्तोमैर्जरमाणो वसिष्ठः ॥
Kami telah menggerakkan yajña maju di jalan-jalannya; terimalah ucapan yang tersusun indah ini, wahai yang perkasa. Laksana sais yang didorong, Vasiṣṭha terjaga menuju kalian, menanggapi dengan stoma-stoma, sementara karya ini menua menuju kematangannya.
Mantra 4
उप त्या वह्नी गमतो विशं नो रक्षोहणा सम्भृता वीळुपाणी । समन्धांस्यग्मत मत्सराणि मा नो मर्धिष्टमा गतं शिवेन ॥
Mendekatlah, wahai kalian berdua pembawa daya-nyala, kepada kaum kami—pembunuh para penggelap yang memusuhi, lengkap bersenjata, bertangan kuat. Biarlah kegelapan-kegelapan yang membutakan dan mabuknya keakuan pergi; janganlah menghimpit kami—datanglah dengan daya kalian yang bening, menenteramkan, dan menyembuhkan.
Mantra 5
आ पश्चातान्नासत्या पुरस्तादाश्विना यातमधरादुदक्तात् । आ विश्वतः पाञ्चजन्येन राया यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
Datanglah dari belakang dan dari depan, wahai Nāsatya; datanglah, wahai Aśvin, dari bawah dan dari atas. Datanglah dari segala penjuru dengan kelimpahan yang menopang manusia lima-lapis; dengan daya-daya kesejahteraanmu lindungilah kami senantiasa.
They are the twin divine helpers known for swift rescue and healing. The hymn calls them to arrive quickly and protect the worshippers with well-being and prosperity.
On the surface it suggests moving from danger or night into safety and light. Spiritually it also points to passing beyond confusion or inner heaviness (tamas) into clarity and renewed strength through divine help.
The hymn explicitly names Vasiṣṭha (7.73.3), showing the seer as the one who ‘awakens’ the gods through well-crafted praise and keeps the sacrifice moving correctly on its paths.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.