Adhyaya 190: Determinative Exposition on Śrāddha and the Pitṛyajña (Ancestral Offering)

Verse 1

अथ श्राद्धपितृयज्ञनिश्चयप्रकरणम् ॥ धरण्युवाच ॥ देवमानुषतिर्यक्षु प्रेतेषु नरकेषु च ॥ आयान्ति जन्तवः केचिद्भूत्वा गच्छन्ति चापरे

अब श्राद्ध और पित्रों के पूजा का हिस्सा शुरू होता है। धरणी ने पूछा, देवताओं में, इंसानों में, जानवरों में, प्रेत में, नरक में, कुछ लोग आते हैं, कुछ बनके जाते हैं।

Verse 2

स्वप्नोपममिमं लोकं ह्यात्मकर्म शुभाशुभम् ॥ वर्तते तिष्ठते देव तव मायाबलैर्जगत्

यह दुनिया सपने जैसी है। अपने-अपने करम, अच्छे या बुरे, यहाँ चलते हैं। देव, तुम्हारी माया की ताकत से यह सारा जग चल रहा है, टिक रहा है।

Verse 3

क एते पितरो देव श्राद्धं भोक्ष्यन्ति योगतः ॥ आत्मकर्मवशाल्लोके गतिः पञ्चसु वर्तते ॥

देवी, यह बताओ कि वो पुरखे कौन हैं जो श्राद्ध में हिस्सा लेते हैं? दुनिया में इंसान अपने करम के हिसाब से पाँच तरह से चलता है।

Verse 4

कथं तं पिण्डसङ्कल्पं मासे मासे नियोजयेत् ॥ के भवन्ति च भोक्तारः श्राद्धे पिण्डान्पितृक्रियाः ॥

हर महीने पिंड दान कैसे करना चाहिए? और श्राद्ध में यह पिंड कौन लोग खाते हैं? पितरी कर्म यह सब कौन लोग करते हैं?

Verse 5

निश्चयं श्रोतुमिच्छामि परं कौतूहलं हि मे ॥ पृथिव्या एवमुक्तस्तु देवो नारायणो हरिः ॥

मुझे इसका सही जवाब सुनना है, मुझे बहुत जानना है। यह सुन के नारायण भगवान ने जवाब देने की तैयारी की।

Verse 6

वराहरूपी भगवान्प्रत्युवाच वसुन्धराम् ॥ श्रीवराह उवाच ॥ साधु भूमे वरारोहे सर्वधर्मव्यवस्थिते ॥

भगवान ने वराह रूप लिया और धरती माँ को जवाब दिया। श्री वराह ने कहा, बहुत अच्छा पूछा धरती, तुम धरम के काम में सिद्ध हो।

Verse 7

कथयिष्यामि ते देवि यन्मां त्वं परिपृच्छसि ॥ ये ते भवन्ति भोक्तारः पितृयज्ञेषु माधवि ॥

देवी, मैं तुम्हे पूरा बताता हूँ जो तुमने पूछा है। पितरी यज्ञ में कौन लोग हिस्सा लेते हैं, यह सब बताता हूँ।

Verse 8

पिता पितामहश्चैव तथैव प्रपितामहः ॥ क्रियते पिण्डसङ्कल्पो मासे ह्येकदिने तथा ॥

यह सब हैं, बाप, दादा, और पर-दादा। इनके लिए महीने में एक दिन पिंड दान की पूजा करते हैं। एक ही दिन में तीनों के लिए सब कुछ कर देते हैं।

Verse 9

ज्ञात्वा नक्षत्रसंयोगं पितृपक्षे ह्युपागते ॥ तिथिं पर्वं विजानीयाद्येषु दत्तं महत्फलम् ॥

जब पित्र पक्ष आता है, तब नक्षत्र और दिन देख लेना। सही तिथि और पर्वन समझ के पूजा करो। उस दिन दिया हुआ दान का बहुत बड़ा फल मिलता है।

Verse 10

केचिद्यजन्ति यज्ञं वै ब्रह्मयज्ञं द्विजातयः ॥ केचिद्यजन्ति सुभगे देवयज्ञं हुताशने ॥

कुछ द्विज लोग ब्रह्म यग्य करते हैं। कुछ लोग देवी, अग्नि में हवन करके देव यग्य करते हैं। हर कोई अपना अपना तरीके से पूजा करता है।

Verse 11

केचिच्च भूतयज्ञेन वर्त्तयन्ति सुमध्यमे ॥ केचिन्मनुष्ययज्ञेन पूजयन्ति गृहाश्रमे ॥

कुछ लोग भूत यग्य करते हैं, जानवरों और आत्माओं को खाना देना। कुछ गृहस्थ लोग मनुष्य यग्य करते हैं, मेहमानों की सेवा करना। घर में रह के भी लोग अलग-अलग पूजा करते हैं।

Verse 12

पितृयज्ञं च भो देवि शृणु वक्ष्यामि निश्चयम् ॥ ये यजन्ति वरारोहे क्रतूनेकशतैरपि ॥

अब देवी, एक बात सुन्नो, पित्र यग्य के बारे में बताऊंगा। जो लोग सौ सौ यग्य करते हैं, उनके लिए भी यह ज़रूरी है। यह बात पक्की है।

Verse 13

सर्वे ते मयि वर्तन्ते सत्यमेतद्ब्रवीमि ते ॥ अग्निर्मुखं च देवानां हव्यकव्येषु माधवि ॥

यह सब चीज़ें मेरे में ही हैं, मैं तुम्हे सच बता रहा हूँ। भगवान के लिए जो भविष्य दिया जाता है और पितरों के लिए जो दिया जाता है, दोनों में अग्नि देवता का मुँह काम करता है।

Verse 14

उत्तरोग्निरहं चैव दक्षिणाग्निरहं तथा ॥ अहम् आहवनीयोऽग्निः सर्वयज्ञेषु सुन्दरि ॥

मैं उत्तर की तरफ वाली अग्नि हूँ, और दक्षिण की तरफ वाली भी मैं ही हूँ। सुंदरी, सब यज्ञों में जो आहवनीय अग्नि होती है, वो भी मैं ही हूँ।

Verse 15

पावनः पावकश्चैव अहमेव व्यवस्थितः ॥ सर्वेष्वेव तु कार्येषु देवसत्रेषु माधवि ॥

जो साफ करता है और जो आग से साफ करता है, वो मैं ही हूँ। माधवी, सब कामों में और देवता के बड़े यज्ञों में मैं ही काम करता हूँ।

Verse 16

वैश्वदेवे नियुञ्जीत ब्रह्मचारी शुचिः सदा ॥ भिक्षुको देवतीर्थेषु वानप्रस्थो यतिस्तथा ॥

वैश्वदेव पूजा के लिए एक ब्रह्मचारी को बैठाओ जो हमेशा साफ रहता है। देवता के तीर्थों पर भिक्षुकों की पूजा करो, और वानप्रस्थी और संन्यासी भी वहाँ हों।

Verse 17

एतान्न भोजयेच्छ्राद्धे देवतीर्थेषु पूजयेत् ॥ व्रतस्थान्संप्रवक्ष्यामि श्राद्धमर्हन्ति ये द्विजाः ॥

श्राद्ध में इन लोगों को खाना मत खिलाओ। लेकिन देवता के तीर्थों पर इनकी पूजा कर सकते हो। अब मैं बताता हूँ कि व्रत रखने वाले कौन से द्विज हैं जो श्राद्ध के लायक हैं।

Verse 18

उत्तमो गृहसन्तुष्टः क्षान्तो दान्तो जितेन्द्रियः ॥ उदासीनः सत्यसन्धः श्रोत्रियो धर्मपाठकः ॥

सबसे बड़ा वो गृहस्थ है जो अपने घर में खुश रहता है। वो धीट है, अपने आप को संभाल के रखता है, अपनी इच्छा पे काबू पाया है। वो किसी चीज़ का लगाव नहीं रखता, सच बोलता है, पढ़ा-लिखा है, धरम के बारे में पढ़ता है।

Verse 19

दत्त्वा हुताशनायादौ देवतीर्थेषु सुन्दरि ॥ मुखेषु पश्चाद्ब्राह्मणस्य पित्रे दद्याद्यथाविधि ॥

पहले अग्नि भगवान को देना है, वो भी देवताओं के तीर्थों पर। सुंदरी, उसके बाद जो नियम है उसके हिसाब से ब्राह्मण को खाना देना है। फिर अपने पिताजी के लिए भी देना है।

Verse 20

चतुर्णामेव वर्णानां यद्यथा श्राद्धमर्हति ॥ तथा विधिः प्रयोक्‍तव्यः पितृयज्ञेषु सुन्दरि ॥

चारों वर्णों के लिए जो नियम है, वही फॉलो करना है। सुंदरी, पितृ यज्ञ में हर किसी का जो रूल है, उसी हिसाब से करना है।

Verse 21

यन्न पश्यन्ति ते भोज्यं श्वानः कुक्कुटसूकराः ॥ ब्राह्मणाश्चाप्यपांक्तेया नराः संस्कारवर्जिताः ॥

जहाँ श्राद्ध का खाना है, वहाँ कुत्ता, मुर्गी और सुअर नहीं होना चाहिए। ब्राह्मण जो पंक्ति में बैठने के लायक नहीं, वो भी नहीं आना चाहिए। जो लोगों के संस्कार नहीं हुए, वो भी नहीं।

Verse 22

सर्वकर्मकरा ये च सर्वभक्षाश्च ये नराः ॥ एताञ्छ्राद्धे न पश्येत्तु पितृयज्ञेषु सुन्दरि ॥

जो लोग किसी का भी काम कर देते हैं पैसे के लिए, उन्हे श्राद्ध में नहीं बुलाना है। जो कुछ भी खा जाते हैं, वो भी नहीं आना चाहिए। सुंदरी, पितृ यज्ञ में भी इनको नहीं रखना है।

Verse 23

एते पश्यन्ति यच्छ्राद्धं तच्छ्राद्धं राक्षसं विदुः ॥ मया प्रकल्पितो भागो बलये पूर्वमेव तु

जो लोग श्राद्ध में गलतियाँ ढूँढ़ते हैं, वो उस श्राद्ध को राक्षस समझते हैं। लेकिन मैंने पहले से ही बलि के लिए एक हिस्सा अलग कर दिया था।

Verse 24

हृतं यदा तु त्रैलोक्यं शक्रस्यार्थे त्रिविक्रमॆ ॥ एवं श्राद्धं प्रतीक्षन्ति मन्त्रहीनमविक्रियम्

जैसे त्रिविक्रम ने तीनों दुनिया इंद्र के लिए ले ली थी, वैसे ही वो लोग उस श्राद्ध का वेट करते हैं जिसमे मंत्र नहीं होता और सही तरह से नहीं होता।

Verse 25

वर्जनीया बुधैरेते पितृयज्ञेषु सुन्दरि ॥ प्रच्छन्नं भोजयेच्छ्राद्धे तर्पयित्वा द्विजं शुचिः

समझदार लोग पितरी पूजा में ऐसे लोगों से दूर रहते हैं। श्राद्ध में पहले ब्राह्मण को खिलाना, फिर चुपके से आए हुए लोगों को भी खाना देना चाहिए।

Verse 26

पितॄींस्तत्राह्वयेद्भूमे मन्त्रेण विधिपूर्वकम् ॥ पिण्डास्त्रयः प्रदातव्याः सह व्यञ्जनसंयुताः

वहाँ मंत्र के साथ अपने पूर्वजों को बुलाना चाहिए। तीन पिंड डालने हैं, और उसके साथ सब्ज़ी और रोटी भी रखनी है।

Verse 27

पिता पितामहश्चैव तथैव प्रपितामहः ॥ अपसव्येन दातव्यं मासिमासि तिलोदकम्

अपने पापा, दादा और पर-दादा के लिए तिल का पानी देना चाहिए। यह हर महीना करना है, और डालते वक़्त लेफ्ट साइड से देना है।

Verse 28

एवं दत्तेन प्रीयन्ते पितरश्च न संशयः ॥ परमात्मा शरीरस्थो देवतानां मया कृतः

जब ऐसे ही दान दिया जाता है, तो पुरखे खुश हो जाते हैं, कोई शक नहीं। मैंने भगवान को शरीर के अंदर बसाया है। वो सब देवियों और देवताओं के रूप में है।

Verse 29

त्रयस्तत्र वरारोहे देवगात्राद्विनिःसृताः ॥ पितृदेवा भविष्यन्ति भोक्तारः पितृपिण्डकान्

देवियों के शरीर से तीन जान निकलती हैं। वो पुरखों के देवता बन जाते हैं। यह वो हैं जो पुरखों के लिए दिए गए भोजन को खाते हैं।

Verse 30

देवतासुरगन्धर्वा यक्षराक्षसपन्नगाः ॥ छिद्रं श्राद्धेऽस्य पश्यन्ति वायुभूता न संशयः

देवता, असुर, गंधर्व, यक्ष, राक्षस और नाग सब हवा की तरह उड़ते हैं। यह सब देख लेते हैं कि श्राद्ध में कोई गलती तो नहीं हो गई। इसमें कोई शक नहीं।

Verse 31

पितृयज्ञं विशालाक्षि ये कुर्वन्ति विदो जनाः ॥ आयुः कीर्तिं बलं तेजो धनपुत्रपशुस्त्रियः

जो लोग समझ के साथ पुरखों का श्राद्ध करते हैं, वो लंबी उम्र पाते हैं। उनकी बड़ाई होती है, ताकत आती है, चमक आती है। पैसा मिलता है, बच्चे होते हैं, और घर में खुशाली रहती है।

Verse 32

ददन्ते पितरस्तस्य आरोग्यं नात्र संशयः ॥ आत्मकर्मवशाल्लोकान् प्राप्नुवन्तीह शोभनान्

पुरखे उसको बिमारी से आज़ाद करते हैं, इसमें कोई शक नहीं। अपने करम के हिसाब से आदमी को आगे अच्छी जगह मिलती है। जो करते हैं वही भोगते हैं।

Verse 33

तिर्यग्भ्यश्च विमुच्यन्ते प्रेतभावेन मानवाः ॥ नरके पच्यमानानां त्राता भवति मानवः ॥

जो लोग जानवर बन के पैदा हुए हैं, वो भी आज़ाद हो सकते हैं। प्रेत बन के उनकी मदद होती है। और जो लोग नरक में जल रहे हैं, कोई इंसान उनका रक्षक बन सकता है।

Verse 34

पूजकः पितृदेवानां सर्वकालं गृहाश्रमे ॥ द्विजातींस्तर्पयित्वा तु पूर्णेन विधिना नरः ॥

घर में रहते हुए इंसान को हमेशा अपने पूर्वजों की पूजा करनी चाहिए। ब्राह्मणों को तर्पण करके, पूरा विधि से यह सब करना चाहिए।

Verse 35

अक्षय्यं तस्य मन्यन्ते पितरः श्राद्धतर्पिताः ॥ नरा ये पितृभक्तास्ते प्राप्नुवन्ति परां गतिम् ॥

पितरों को जब श्राद्ध से तर्पण करवाया जाता है, वो कभी खत्म नहीं होता। जो लोग अपने पूर्वजों के भक्त होते हैं, वो सबसे बड़ी जगह पा जाते हैं।

Verse 36

सात्विकं शुक्लपन्थानमेतॆ यान्ति विदो जनाः ॥ पुनरन्यत्प्रवक्ष्यामि शृणु तत्त्वेन सुन्दरि ॥

जो ज्ञान वाले लोग होते हैं, वो साफ रास्ते पर चलते हैं। अब मैं और भी कुछ बताता हूँ, ध्यान से सुन। सुंदरी, यह बात समझ ले।

Verse 37

कल्पान्तं पच्यमानापि त्रायन्ते येन मानवाः ॥ तेषां पुत्राश्च पौत्राश्च कदाचिदपि सुन्दरि ॥

अगर कोई कल्प भर तक नरक में जल भी रहा हो, इस तरह से वो आज़ाद हो सकता है। उसके बेटे और पोते भी कभी न कभी इस फायदे में हिस्सा लेते हैं। सुंदरी, यह बात याद रखना।

Verse 38

मुंचन्ति जलबिन्दूंश्च अमां प्राप्य जलाशये ॥ तेनैव भविता तृप्तिस्तेषां निरयगामिनाम् ॥

जब अमावस्या को कोई पानी के पास पहुँचता है, तो वो एक-एक बूँद पानी गिरने लगता है। बस इतने से ही उन लोगों को तृप्ति मिल जाती है जो नरक जाने वाले हैं।

Verse 39

ये वै श्राद्धं प्रकुर्वन्ति तर्पयित्वा द्विजातयः ॥ दत्त्वा तिलोदकं पिण्डान् पितृभ्यो भक्तिभावतः ॥

जो द्विज लोग श्राद्ध करते हैं, वो पहले तर्पण करके ब्राह्मणों को तृप्त करते हैं। फिर तिल और पानी से पितरों के लिए पिंड डालते हैं, भाव के साथ।

Verse 40

निरयात्तेऽपि मुच्यन्ते तृप्तिर्भवति चाक्षया ॥ गृह्य चोदुम्बरं पात्रं कृत्वा तत्र तिलोदकम् ॥

यह लोग भी नरक से छूट जाते हैं और उनकी तृप्ति कभी खत्म नहीं होती। उडुम्बर लकड़ी का पात्र लेकर उसमें तिल और पानी मिलाते हैं।

Verse 41

विप्राणां वचनं कृत्वा यथाशक्त्या च दक्षिणा ॥ देया तेषां तु विप्राणां पितॄणां मोक्षणाय च ॥

पंडित जो कहते हैं वो सुनना चाहिए। अपनी शमता के हिसाब से दक्षिणा देनी चाहिए। यह पंडितों को दी जाती है और पितरों को मुक्ति दिलाने के लिए भी।

Verse 42

देयो नीलो वृषस्तत्र नरकार्त्तिविनाशनः ॥ नीलषण्डस्य लाङ्गूले तोयमप्युद्धरेद्यदि ॥

वहाँ एक नीला बैल देना चाहिए, यह नरक के दुख को खत्म करता है। अगर कोई नीले बैल की पूँछ से पानी भी उठा ले तो वो भी काम करता है।

Verse 43

षष्टिवर्षसहस्राणि पितरस्तेन तर्पिताः ॥ मुक्तमात्रेण शृङ्गेण नीलषण्डेन सुन्दरि ॥

सुंदर, सुन्नो। जब नीला बैल को आज़ाद करते हैं, उसके सींग से पितरों को खुश करते हैं। बस इतना ही काफी है। साठियों साल तक पितरों को खाना मिलता रहता है। वो सींग उनके लिए बहुत पावरफुल है।

Verse 44

उद्धृतो यदि सुश्रोणि पङ्कः शृङ्गेण तेन च ॥ बान्धवाः पितरस्तस्य निरये पतितास्तु ये ॥

और सुन्नो, अगर उस सींग से थोड़ा सा कीचड़ भी उठा लो। तो जो रिश्तेदार नरक में गिर गए थे, वो सब बच जाते हैं। इतना फायदा है इस काम में।

Verse 45

तानुद्धृत्य वरारोहे सोमलोकं स गच्छति ॥ मुक्तेन नीलषण्डेन यत्पुण्यं जायते भुवि ॥

जब वो पितरों को नरक से ऊपर ला लेते हैं, वो सोम लोक चले जाते हैं। बहुत अच्छी जगह है। और जो भी पुण्य इस नीले बैल को आज़ाद करने से मिलता है, वो बहुत बड़ा होता है।

Verse 46

एष धर्मो गृहस्थानां पुत्रपौत्रसमन्विताः ॥ त्रातारश्च भविष्यन्ति वर्तयन्तो यथासुखम् ॥

यह गृहस्थ लोगों का धरम है। उनके बेटे और पोते होते हैं। वो सब लोगों की मदद करते हैं। अपनी ज़िन्दगी आराम से चलाते हैं। बहुत अच्छा होता है ऐसा घर।

Verse 47

पिपीलिकादिभूतानि जङ्गमाश्च विहङ्गमाः ॥ उपजीवन्ति सुश्रोणि गृहस्थेषु न संशयः ॥

सुंदर, देखो। चींटी से करके उड़ने वाले पक्षी तक। सब जीव गृहस्थ लोगों पे डिपेंड करते हैं। वो लोग इन्हे खिलाते-पिलाते हैं। इसमें कोई शक नहीं है। यह गृहस्थ लोगों का काम है।

Verse 48

एवं गृहाश्रमो मूलं धर्मस्तत्र प्रतिष्ठितः ॥ मासिमासि तु ये श्राद्धं प्रकुर्वन्ति गृहाश्रमे ॥

घर बसने वाले लोगों का आश्रम सबसे मेन है। धरम वही पे पक्का होता है। जो लोग हर महीने अपने पूर्वजों के लिए श्राद्ध करते हैं, वो इस आश्रम में रहते हैं।

Verse 49

तिथौ पर्वणि ये चैव स्वपितॄींस्तारयन्ति वै ॥

और जो लोग तिथि और पर्व के दिन अपने पिताजी, दादा और पर-दादा की मदद करते हैं, वो उन्हे तार देते हैं।

Verse 50

न यज्ञदानाध्ययनोपवासैस्तीर्थाभिषेकैरपि चाग्निहोत्रैः ॥ दानैरनेकैर्विधिसम्प्रदत्तैर्न तत्फलं श्राद्धगृहस्य धर्मे ॥

यज्ञ करो, दान करो, पढ़ाई करो, उपवास रखो, कोई भी काम नहीं। तीर्थो पे नहाओ, हवन करो, बहुत सारा दान दो, फिर भी वो फल नहीं मिलता जो श्राद्ध करने वाले घर वाले को धरम में मिलता है।

Verse 51

पितरो निर्गतास्तत्र ब्रह्मविष्णुशरीरगाः ॥ पिता पितामहश्चैव तथैव प्रपितामहः ॥

वहाँ पूर्वज आते हैं। वो ब्रह्मा और विष्णु जैसे दिखते हैं। ये होते हैं पिताजी, दादा और पर-दादा।

Verse 52

एवं क्रमेण वै तत्र पितृदेवा वसुन्धरे ॥ देवताः कश्यपोत्पन्ना श्राद्धेषु विनियोजिताः ॥

इसी तरह एक-एक करके वहाँ पूर्वजों के देवता आते हैं। वसुंधरा, ये देवता कश्यप की वंश से हैं। इनका काम श्राद्ध में लगाया जाता है।

Verse 53

तत एते न जानन्ति देवाः शक्रपुरोगमाः ॥ ईश्वरश्च न जानाति आत्मदेहविनिःसृताः ॥

इसलिए देवता लोग भी इन्हे पहचान नहीं पाते, इंद्र के साथ सारे देवी-देवता। भगवान भी उन्हे नहीं जानते जो अपना शरीर छोड़ के चले जाते हैं।

Verse 54

न च ब्रह्मा विजानाति निःसृतो मम मायया ॥ एवं मायामयौ भूमौ ब्रह्मरुद्रौ बहिष्कृतौ ॥

और ब्रह्मा भी उन्हे नहीं पहचानता, क्योंकि वो मेरे माया के कारण बाहर निकल गया। इस तरह धरती, ब्रह्मा और रुद्र दोनों माया में फंसे रह गए, बाहर रख दिए गए।

Verse 55

कृत्वा वै पिण्डसङ्कल्पं दर्भानास्तीर्य भूतले ॥ तेन ते पितृपिण्डेन पितृदेवा वसुन्धरे ॥

पिंड के लिए नियत कर के, ज़मीन पर दर्भा घास बिछा दी। उस पिंड से, धरती, पितर देवता लोगों की पूजा हो गई और उनका काम चल गया।

Verse 56

अजीर्णेनाभिपीड्यन्ते भुज्यन्ते न च सुन्दरि ॥ ततो दुःखेन सन्तप्ताः पद्यन्ते सोममेव च ॥

इनका पेट सही नहीं चलता, इसलिए वो खाना नहीं खा पाते, सुंदर। दर्द से जले हुए, वो सोम देव के पास जाते हैं मदद के लिए।

Verse 57

दृष्टाः सोमेन सुष्रोणि देवताजीर्णपीडिताः ॥ स्वागतेनाथ वाक्येन पूजितास्तदनन्तरम् ॥

सोम देव ने उन्हे देखा जो पेट के दर्द में थे। फिर उन्हे अच्छा खास स्वागत किया और शब्द से सम्मान दिया।

Verse 58

सोम उवाच ॥ देवताः कस्य चोत्पन्ना दुखिताः केन हेतुना ॥ एवं तु भाषमाणस्य सोमस्य तदनन्तरम् ॥

सोम ने पूछा, तुम देवता किसके घर से हो? तुम दुखी क्यों हो? सोम के यह बात बोलने के बाद।

Verse 59

श्राद्धे नियुक्तास्तैस्तु पितृपिण्डेन तर्पिताः ॥ अजीर्णं जायते सोम तेन वै दुःखिता वयम् ॥

श्राद्ध में लोगों ने हमें बुलाया। पितरों के लिए जो पिंड दिया, उससे हम खुश हो गए। पर सोम, हमें पेट की प्रॉब्लम हो गई। इसलिए हम दुखी हैं।

Verse 60

सोम उवाच ॥ सखा चाहं भविष्यामि त्रयाणां च चतुर्थकः ॥ सहितास्तत्र गच्छामो यथा श्रेयो भविष्यति ॥

सोम बोला, मैं तुम्हारा साथी बनूंगा। तीन लोग हैं, मैं फोर्थ बनूंगा। चलो साथ में चलते हैं वहाँ। कुछ अच्छा हो जाएगा।

Verse 61

एवमुक्तास्तु सोमेन पितृदेवास्तदन्तरे ॥ सोमं सोमेन गच्छन्ति श्रेयस्कामा वसुन्धरे ॥

सोम ने जो बात कही, वो सुन के पितृ देवता मान गए। अब वो सोम के साथ चल पड़े। कुछ अच्छा ढूंढने के लिए।

Verse 62

ऊचुस्ते सोममेवापि वाक्यं नः श्रूयतामिति ॥ त्रयस्तु पितरो देवा ब्रह्मविष्णुहरोद्भवाः ॥

उन्होंने सोम से कहा, हमारी बात सुनो। यह तीन पितृ देवता हैं। ब्रह्मा, विष्णु और शिव से पैदा हुए हैं।

Verse 63

शरण्यं शरणं देवं ब्रह्माणं पद्मसम्भवम् ।। मेरुशृङ्गे सुखासीनं ब्रह्मर्षिगणसेवितम्

वो लोग उस भगवान की शरण में आए जो सबको शरण देता है। वो ब्रह्मा थे, जो कमल से पैदा हुए थे। देखा कि वो मेरु पर्वत के ऊपर बैठे हैं, बिल्कुल सुखी। उनके पास ब्रह्मरिशि लोग खड़े थे जो उनकी सेवा कर रहे थे।

Verse 64

य एते पितरो देव दुःखिताजीरनपीडिताः ।। आगताः शरणं चात्र सोमं सोमेन सत्तम

यह पितर लोग, हे भगवान, बहुत दुखी हैं। बिमारी और बुढ़ापा उन्हें परेशान कर रहा है। वो यहाँ आए हैं आपकी शरण में। सोम भी उनके साथ है। आप सोमो में सबसे बड़े हैं।

Verse 65

यथा नश्यन्ति जीर्णानि तथा कुरु पितामह ।। मुहूर्तं ध्यानमास्थाय ईश्वरं च ददर्श ह

जैसे पुरानी चीज़ें खराब हो जाती हैं, वैसे ही इनका भी काम करो, पितामह। फिर उसने थोड़ी देर के लिए ध्यान किया। और उसने ईश्वर को देखा।

Verse 66

उवाच वचनं तत्र ब्रह्मा योगीश्वरं प्रति ।। एते ते पितरो देव दुःखिताजीरनपीडिताः

वहाँ ब्रह्मा ने योगीश्वर से बात की। उन्होंने कहा, यह आपके पितर हैं, हे भगवान। यह बहुत दुखी हैं, बिमारी और बुढ़ापा इन्हें परेशान कर रहा है।

Verse 67

आगताः शरणं चात्र सोमेन सहिताः मम ।। आचक्ष्व निर्मिता येन यथा श्रेयो भवेत् तव

यह लोग सोम के साथ मेरे पास आए हैं शरण लेने। आप बताएँ कि इनका कैसे बनाया गया था। ताकि आपका भला हो और सब सही हो।

Verse 68

ब्रह्मणा चैवमुक्तस्तु ईश्वरः परमेश्वरः ।। मुहूर्तं ध्यानमास्थाय दिव्यं योगं च माधवि

ब्रह्मा ने जब बात कही, ईश्वर, जो सबसे बड़े भगवान हैं, थोड़ा टाइम के लिए ध्यान में बैठ गए। उन्होंने एक खास योग का इस्तेमाल किया, माधवी।

Verse 69

पश्यते ईश्वरं तत्र योगवेदाङ्गनिर्मितम् ।। विस्मयं परमं गत्वा ब्रह्माणं वाक्यमब्रवीत्

वहाँ उन्होंने ईश्वर को देखा, जो योग और वेद के हिसाब से बने हैं। वो बहुत हैरान रह गए। फिर उन्होंने ब्रह्मा से बात की।

Verse 70

निर्मिता विष्णुना ब्रह्मन् वैष्णव्या मायया च ते ।। प्रथमं पितरौ देवा ये च श्रेष्ठा भवन्ति ते

ब्रह्मन, इन्हे विष्णु ने बनाया है, और विष्णु की माया ने भी। पहले दो पित्रि देवता हैं। जो लोग बड़े बनते हैं, वो भी इसमें आते हैं।

Verse 71

पिता तु ब्रह्मदैवत्यो मम गात्राद्विनिर्मितः ।। पितामहो विष्णुदेवो विष्णुगात्राद्विनिर्मितः

पिता, यानी बाप, ब्रह्मा के साथ जुड़ा हुआ है, और मेरे शरीर से बना है। पितामह, यानी दादा, विष्णु देवता हैं, विष्णु के शरीर से बने हैं।

Verse 72

प्रपितामहो रुद्रदेवो मम गात्राद्विनिर्मितः ।। श्राद्धे नियोजितास्तेऽत्र मर्त्येषु पितृदेवताः

प्रपितामह, यानी पर-दादा, रुद्र देवता हैं, मेरे शरीर से बने हैं। श्राद्ध के टाइम यह पित्रि देवता लोगों के पास काम के लिए भेजे जाते हैं।

Verse 73

आगताः शरणं ब्रह्मन् सोमेन सहिताः यदि ॥ येन नश्यत्यजीर्णं च पितॄणां च सुखं भवेत्

अगर वो लोग सोम के साथ आके शरण में आ गए हो। यह ऐसा है जिससे बुरा पेट ठीक हो जाता है और पितरों को सुख मिलता है।

Verse 74

शृणु तत्ते प्रवक्ष्यामि ब्रह्मन् लोकपितामह ॥ शाण्डिल्यपुत्रस्तेजस्वी धूम्रकेतुर्विभावसुः

सुन, मैं तुम्हे बताता हूँ। ब्रह्मा ने कहा, शांडिल्य का बेटा एकदम तेज है। उसका नाम धूम्रकेतु है, जो आग रूप है।

Verse 75

श्राद्धे तु प्रथमं तस्य दातव्यं मानुषेषु वा ॥ सह तेनैव भोक्तव्यं पितृपिण्डविसर्जितम्

श्राद्ध में पहले यह देना चाहिए, किसी इंसान को भी दे सकते हो। उसके बाद जो भी पितरों के लिए छोड़ा गया है, वो साथ में खाना।

Verse 76

ईश्वरैनेवमुक्तस्तु ब्रह्मा कमलसम्भवः ॥ आहूय मनसा चैव ह्यागतो हव्यवाहनः

भगवान ने ऐसा कहा तो ब्रह्मा, जो कमल से पैदा हुआ, उसने मन से बुलाया। और अग्नि, जो हवन ले के आता है, वह आ गया।

Verse 77

प्रदीप्तस्तेजसा वह्निः सर्वभक्षो हुताशनः ॥ योजितः पञ्चयज्ञेषु ब्रह्मणा मम मायया

आग एकदम जल रही थी, चमक रही थी। यह सब कुछ जला देती है। ब्रह्मा ने इस्से पाँच यज्ञों में लगाया, भगवान की माया से।

Verse 78

ब्रह्माग्निं भाषते तत्र शृणुष्व च हुताशन ॥ भोक्तव्यं प्रथमं ब्रह्मन् पितृपिण्डविसर्जितम्

ब्रह्मा ने अग्नि से कहा कि सुन्न, पहले वो हिस्सा खाना जो पितरों के लिए रखा है। ब्राह्मण के लिए यह पहला हिस्सा है जो पितरों को दिया गया।

Verse 79

त्वया भुक्तेति भोक्ष्यन्ति देवताः समरुद्गणाः ॥ भोक्तव्यं मध्यमं श्राद्धं पथ्यं अन्नं च वै सह

जब तुम खा लोगे तब देवता और मरुत सब मिल के खा लेंगे। बीच का हिस्सा खाना है, और साथ में अच्छा खाना भी।

Verse 80

पश्चाद्दत्तं तु तं पिण्डं सह सोमेन भुञ्जते ॥ ब्रह्मणा ह्येवमुक्तास्तु पितृदेवहुताशनाः

बाद में जो पिंड दिया जाता है वो सोम के साथ खाया जाता है। ब्रह्मा ने ऐसा कहा तोह पित्र, देवता और अग्नि सब ने मान लिया।

Verse 81

प्रस्थिताः सह सोमेन देवतास्ता वसुन्धरे ॥ पितृयज्ञं वरारोहे भोक्ष्यन्ति सहिताः सदा

वो सब देवता सोम के साथ चले गए। पितरों के यज्ञ में वो सब साथ-साथ में भाग लेंगे, हमेशा।

Verse 82

पश्चात्पिण्डान्प्रदद्याच्च दर्भानास्तीर्य भूतले ॥ प्रथमं ब्रह्मणोऽंशाय दद्यात्पिण्डं विधानतः

बाद में ज़मीन पर दर्भ बिछा के पिंड देना चाहिए। पहले ब्रह्मा के हिस्से का पिंड देना, यह नियम है।

Verse 83

पितामहाय रुद्रांशसम्भूताय तु मध्यमम् ॥ प्रपितामहाय विष्णोस्तु दद्यात्पिण्डं महीतले

ज़मीन पर बीच वाला पिंड दादाजी के लिए चढ़ाओ। वो दादाजी रुद्र के अंश से बने हैं। और एक पिंड पर-दादा के लिए डालो, वो विष्णु से जुड़ता है।

Verse 84

विधिना मन्त्रपूर्वेण श्राद्धं कुर्वन्ति ये नराः ॥ तेषां वरं प्रयच्छन्ति पितरः श्राद्धतर्पिताः

जो लोग सही तरह से मंत्र पढ़ के श्राद्ध करते हैं, उनके पूर्वज खुश हो जाते हैं। और वो उन्हें आशीर्वाद देते हैं।

Verse 85

मम मायाबलेनैव कृतं श्राद्धं द्विजातिभिः ॥ अपाङ्क्तेयांस्तथा विप्रान्प्रवक्ष्यामि वसुन्धरे

मेरे माया बल से पंडित लोग श्राद्ध कर चुके हैं। अब मैं तुम्हे बताऊंगा कि कौन से पंडित ऐसे हैं जो श्राद्ध में बैठने के लायक नहीं हैं।

Verse 86

नपुंसकाश्चित्रकारा वसुपालविनिन्दकाः ॥ कुनखाः श्यावदन्ताश्च काणाश्च विकटोदऱाः

जैसे किन्नर लोग, पेंटर लोग, जो वसुपाल को बुरा कहते हैं। जिनका नाख बिगड़ा हो, दाँत काले हो, आँख से काना हो, या पेट बड़ा हो। ऐसे लोग श्राद्ध में नहीं बैठ सकते।

Verse 87

नर्त्तका गायनाश्चैव तथा रङ्गोपजीविनः ॥ वेदविक्रयिणश्चैव सर्वे याजकयाजकाः

नचने वाले, गाने वाले, स्टेज पर काम करने वाले। जो वेद बेच देते हैं, या पैसा लेकर पूजा करवाते हैं। यह सब भी श्राद्ध में नहीं बैठ सकते।

Verse 88

राजोपसेवकाश्चैव वाणिज्यक्रयविक्रयाः ॥ ब्रह्मयोन्यां समुत्पन्नाः सङ्कीर्णा पतिताश्च ये

जो लोग राजा की नौकरी करते हैं, वो भी ठीक नहीं। जो दुकान चलाते हैं, खरीदते-बिकते हैं, वो भी शामिल हैं। ब्राह्मण घर में पैदा हुए जो गंदे काम करते हैं, वो भी बाहर हो गए। जो लोग गिर के पतित हो गए, वो भी इस लिस्ट में हैं।

Verse 89

असंस्कारप्रवृत्ताश्च शूद्रकर्मोपजीविनः ॥ शूद्रकर्मकरा ये च गणका ग्रामयाजकाः

जो लोग बिना किसी संस्कार के रहते हैं, वो भी यहाँ आते हैं। जो शूद्रों का काम करते हैं और उसी से पेट चलाते हैं, वो भी हैं। हिसाब लिखनेवाले, गाँव के पंडित, सब इस में हैं।

Verse 90

दीक्षितः क्रोडपृष्ठश्च यश्च वार्धुषिको द्विजः ॥ विक्रेतारो रसानां च ये च वैश्योपजीविनः

जो लोग दीक्षा ले चुके हैं, वो भी इस में हैं। जो लोग पैसे उधार देते हैं और उसी से जीते हैं, वो भी हैं। रस बेचनेवाले, और जो वैश्य का काम करते हैं, वो भी यहाँ आते हैं।

Verse 91

सर्वकर्मकरा ये च सर्वविक्रयिणस्तथा ॥ एतान्न भोजयेच्छ्राद्धे पितरर्थे च वसुन्धरे

जो लोग कोई भी काम कर देते हैं, वो भी शामिल हैं। जो कुछ भी बेच देते हैं, वो भी। पितरों के लिए जो भोजन करते हैं, वहाँ इनको मत बुलाओ। यह लोग उस काम के लायक नहीं हैं।

Verse 92

दूराध्वानं गता ये च तत्र कर्मोपजीविनः ॥ रसविक्रयिणश्चैव शैलूषस्तिलविक्रयी

जो लोग बहुत दूर चले गए हैं और वहाँ काम करते हैं, वो भी हैं। रस बेचनेवाले भी इस में हैं। जो नाचते-गाते हैं, वो भी। तिल बेचनेवाले भी इस लिस्ट में आते हैं।

Verse 93

श्राद्धकालमनुप्राप्तं राजसं तं विदुर्बुधाः ॥ अन्ये ये दूषिता देवि द्विजरूपेण राक्षसाः

जब श्राद्ध का टाइम आता है, समझदार लोग जानते हैं कि रजस गुण तान जाता है। देवी, कुछ लोग ब्राह्मण दिखते हैं पर असली में राक्षस होते हैं। ये लोग सब खराब करने आते हैं।

Verse 94

एतन्न पश्येच्छ्राद्धेषु पितृपिण्डेषु माधवि ॥ अपाङ्क्तेयाँस्तथा विप्रान्भुञ्जतः पश्यतो द्विजान्

माधवी, श्राद्ध में ये लोगों को मत बुलाना। पितरों के लिए पिंड डालते वक्त भी इन्हे दूर रखना। जो ब्राह्मण ठीक नहीं होते, उन्हे भी मत बुलाना। जो लोग खुद खाते हैं और दूसरों को देख के खाते हैं, उनसे भी बचना।

Verse 95

पितरस्तस्य षण्मासं दुःखमृच्छन्ति दारुणम् ॥ न्यस्तपात्रं द्रुतं कुर्यात्प्रायश्चित्तमुभौ धरे

अगर ऐसा हो गया तो पितरों को छह महीने तक बड़ा दुख होता है। इसलिए जो पात्र उसे में था उसे रख दो। फिर जल्दी से प्रायश्चित करो। दोनों काम करो, पात्र रखना और प्रायश्चित करना।

Verse 96

धृतं तु जुहुयादग्नावादित्यं चावलोकयेत् ॥ पुनरावपनं कृत्वा पितरं च पितामहान्

अब घी लेकर अग्नि में डालो। सूर्य देव को देखो। फिर दोबारा से पूजा करो। पितरों और दादा-पर-दादो को याद करो और उनका कार्य पूरा करो।

Verse 97

गन्धपुष्पं च धूपं च दद्यादर्घ्यं तिलोदकम् ॥ यथाविधिं च विप्राय भोजयेच्च पुनः शुचिः

अब फूल और इत्र लाओ। धूप भी जलाओ। तिल का पानी लेकर अर्घ्य दो। फिर खुद को साफ करो और ब्राह्मण को खाना खिलाओ। सारी विधि के हिसाब से करो।

Verse 98

पुनश्चान्यत्प्रवक्ष्यामि शृणु तत्त्वेन सुन्दरि ॥ ज्ञानशुद्धेन विप्रेण मन्त्रशुद्धिं यथाविधि

अब मैं एक और बात बताता हूँ, ध्यान से सुन। जो ब्राह्मण अपना ज्ञान साफ रखता है, वो मंत्र को सही तरीके से ठीक करता है।

Verse 99

मृतान्नं ये न भुञ्जन्ति कदाचिदपि माधवि ॥ वैश्वदेवेषु दातव्यं श्राद्धेषु च न योजयेत्

जो लोग कभी भी मरने के बाद का खाना नहीं खाते, उनके लिए यह खाना वैश्वदेव में देना चाहिए। लेकिन श्राद्ध में यह यूज़ मत करना।

Verse 100

दम्भकारकृतोच्छिष्टं कृत्वा तु नरकं व्रजेत् ॥ प्रायश्चित्तं प्रवक्ष्यामि यथा शुध्यन्ति ते नराः

जो लोग दिखावा करके जूठा खाना फैलाते हैं, वो नरक में जाते हैं। मैं अब बताता हूँ कैसे इस पाप से साफ हो सकते हो।

Verse 101

माघमासे तु द्वादश्यां सर्पिर्युक्तं तु पायसम् ॥ स लिहेन्मधुमांसॆन तर्पयित्वा द्विजातयः

माघ महीने में, जब बारहवीं तिथि हो, घी मिला के खीर बनाओ। ब्राह्मण लोगों को खिलाओ, फिर खुद शहद और मांस के साथ खाओ।

Verse 102

सवत्सां कपिलां दद्यादात्मनः शुद्धिकामुकः ॥ पुनः श्राद्धं प्रकुर्वीत चात्मनः शुभकामुकः

अपने आप को साफ करने के लिए, एक कपिला गाय उसके बच्चे के साथ दान करो। फिर अपने भले के लिए श्राद्ध फिर से करो।

Verse 103

स्नानोऽपलेपनं भूमे कृत्वा विप्रान्प्रमन्त्रयेत् ॥ दन्तकाष्ठं विसृज्यैव ब्रह्मचारी शुचिर्भवेत् ॥

धरती माँ, नहा के तैयार हो जाओ। पंडित लोगों को सामने बुला के उनका काम शुरू करो। दाँतों से साफ करने वाली लकड़ी को फेंक दो। ब्रह्मचारी को साफ रहना चाहिए।

Verse 104

यत्नेन मिथुनं श्राद्धे भोजयित्वा विसर्ज्जयेत् ॥ अमायां च विशालाक्षि दन्तकाष्ठं न खादयेत् ॥

श्राद्ध के टाइम दो पंडित लोगों को भोजन कराओ, ध्यान से। फिर उन्हे विदा कर दो। अमावस्या को, गोरे नैनों वाली, दाँत साफ करने वाली लकड़ी मत चबाना।

Verse 105

अमायां तु च यो मूर्खो दन्तकाष्ठं हि खादति ॥ हिंसितो हि भवेत्सोमो देवताः पितरस्तथा ॥

जो बेवकूफ अमावस्या को दाँत साफ करने वाली लकड़ी चबाता है, वो सोम देव को तकलीफ देता है। देवी देवता और पितर भी उससे नाराज़ हो जाते हैं।

Verse 106

प्रभातायां तु शर्वर्यामुदिते च दिवाकरे ॥ दिवाकृत्यं ततो गृह्य विप्रस्य विधिपूर्व्वकम् ॥

जब सुबह हो और सूरज निकल आए, तब दिन का काम पूरा करो। फिर पंडित के पास जाओ, सब कुछ सही तरीके से।

Verse 107

श्मश्रुकर्म च कर्त्तव्यं नखानां छेदनानि च ॥ स्नापनाभ्यञ्जने दद्यात्पितृभक्तेन सुन्दरी ॥

दाढ़ी बनाओ, नख काट दो। नहा के तैयार होने के लिए जो चीज़ें चाहिए वो दो, पितर के भक्त के लिए, सुंदर।

Verse 108

पक्वान्नं तत्र वै कार्यं सुविमृष्टं च शुद्धितः ॥ वृत्ते तु तत्र मध्याह्ने श्राद्धारम्भं तु कारयेत् ॥

वहाँ पक्का खाना बनाना है, जो साफ हो और अच्छे से धुला हो। जब दोपहर हो जाए, तब वहाँ श्राद्ध शुरू करना है।

Verse 109

आसनं कल्पयित्वा तु आवाह्य तदनन्तरम् ॥ अर्घ्यं दत्त्वा विधानेन गन्धमाल्यैः प्रपूज्य च ॥

पहले बिठाने के लिए आसन लगाओ। फिर उन्हें बुलाओ। विधि के हिसाब से अर्घ्य दो। फिर इत्र और फूल से उनकी पूजा करो।

Verse 110

धूपं दीपं तथा वस्त्रं तिलोदकमथापि वा ॥ पात्रं च भोजनस्यार्थे विप्राग्रे धारयेत्तथा ॥

अगरबत्ती, दिया और कपड़े रखना है। तिल का पानी भी चाहिए। खाने के लिए भी पात्र रखना है, ब्राह्मण के सामने।

Verse 111

भस्मना मण्डलं कार्यं पङ्क्ति दोषनिवारकम् ॥ अग्निकार्यं ततः कृत्वा अन्नं च परिवेषयेत् ॥

राख से गोला बनाओ, यह बुराई दूर करता है। फिर अग्नि का काम करो और खाना परोस दो।

Verse 112

तत्र कार्यो न सङ्कल्पः पितॄन्नुद्दिश्य सुन्दरी ॥ यथासुखेन भोक्तव्यमिति ब्रूयाद्द्विजं प्रति ॥

वहाँ कोई संकल्प नहीं करना, पितरों के लिए। ब्राह्मण को कहना, आराम से खाना खाओ, जैसे भी अच्छा लगे।

Verse 113

रक्षोघ्नमन्त्रपाठांश्च श्रावयीत विचक्षणः ॥ तृप्तं तु ब्राह्मणं दत्त्वा दद्याद्वै विकिरं ततः ॥

जो पंडित यह सब समझता है, वो रक्षा मंत्र पढ़ाए। यह मंत्र बुरी चीज़ों को मारता है। फिर ब्राह्मण को खिलाओ पिलाओ के खुश कर दो। उसके बाद कुछ चीज़ें भी बाँटो।

Verse 114

उत्तरीयासनं दत्त्वा पिण्डप्रश्नं तु कारयेत् ॥ दक्षिणाभिमुखो भूत्वा दर्भानास्तीर्य भूतले ॥

ब्राह्मण को कपड़ा और बैठने की जगह दो। फिर पिंड के बारे में पूछो। दक्षिण दिशा की तरफ मुँह करके खड़े हो जाओ। ज़मीन पर दर्भ घास बिछा दो।

Verse 115

पिण्डदानं प्रकुर्वीत पित्रादित्रितये तथा ॥ पिण्डानां पूजनं कार्यं तन्तुवृद्ध्यै यथाविधि ॥

पिंड दान करो। पहले पिताजी के लिए, फिर दादा जी के लिए, फिर पर दादा जी के लिए। पिंड की पूजा सही तरीके से करो। इससे घर में आगे चल के अच्छा होता है।

Verse 116

ब्राह्मणस्य च हस्ते तु दद्यादक्षय्यमात्मवान् ॥ दक्षिणाभिः प्रतोष्यापि स्वस्ति वाच्यं विसर्जयेत् ॥

जो अपने आप को संभालता है, वो ब्राह्मण के हाथ में कुछ अच्छा सा दान दे। ब्राह्मण को थोड़ा पैसा भी दे। उसको खुश करके, अच्छे से भेज। कहो कि सब ठीक रहे।

Verse 117

पिण्डास्त्रयस्तु वसुधे यावत्तिष्ठन्ति भूतले ॥ अप्यायमानाः पितरस्तावत्तिष्ठन्ति वै गृहे ॥

जब तक यह तीन पिंड ज़मीन पर पड़े हैं, तब तक पिताजी और दादा जी लोग घर में रहते हैं। यह लोग खुश रहते हैं क्योंकि उनको खाना मिलता है।

Verse 118

वैष्णवी काश्यपी चेति अक्षया चेति नामतः ॥ भक्षयेत्प्रथमं पिण्डं पत्न्यै देयं तु मध्यमम् ॥

इन तीनों के नाम हैं - वैष्णवी, काश्यपी, और अक्षया। पहला पिंड खुद खाना है। दूसरा पिंड बीवी को देना है।

Verse 119

तृतीयमुदके दद्याच्छ्राद्धे एवं विधिः स्मृतः ॥ पितृदेवांश्च विसृजेत् ततश्च प्रणमेत् तान् ॥

तीसरा पिंड पानी में डालना है। श्राद्ध में यही तरीका है। फिर पितरी देवता को विदाई करना। और उनको प्रणाम करना।

Verse 120

एवं दत्तेन तुष्यन्ति पितृदेवा न संशयः ॥ दीर्घायुष्यं प्रयच्छन्ति पुत्रपौत्रधनानि च ॥

ऐसे देने से पितरी देवता खुश हो जाते हैं। कोई शक नहीं। वो लंबी उमर देते हैं। बेटा, पोता और पैसा भी देते हैं।

Verse 121

ज्ञानोत्तमेषु विप्रेषु दद्याच्छ्राद्धं विधानतः ॥ अन्यथा तत्तु वै श्राद्धं निष्फलं नास्ति संशयः ॥

श्राद्ध उन पंडित को देना चाहिए जो ज्ञान में बड़े हों। सही तरीके से देना ज़रूरी है। नहीं तो श्राद्ध का कोई फायदा नहीं। यह बात पक्की है।

Verse 122

मन्त्रहीनं क्रियाहीनं यः श्राद्धं कुरुते द्विजः ॥ मद्भक्तस्यासुरेन्द्रस्य फलं भवति भागतः ॥

अगर कोई पंडित बिना मंत्र के श्राद्ध करे, बिना सही तरीके के। तो उसका फायदा असुर को मिलता है जो मेरा भक्त है।

Verse 123

उद्धरेद्यदि पात्रं तु ब्राह्मणो ज्ञानवर्जितः॥ राक्षसैर्ह्रियते तच्च भुञ्जतस्तस्य सुन्दरि॥

अगर कोई ब्राह्मण ज्ञान के बिना रहता है, और फिर भी दान लेने का हक मान लेता है। तो वो दान राक्षस ले जाते हैं। जब वो उसे खाता है, तो उसको फायदा नहीं मिलता। सुंदर, यह बात समझ लो।

Verse 124

एतत्ते कथितं भद्रे पितृकार्यमनुत्तमम्॥ उत्पतिश्चैव दानं च यत्पुण्यं कथितं तव॥

भद्रा, मैंने तुम्हे पितरों के काम के बारे में सब बता दिया। यह काम सबसे बड़ा है। दान करना और उसका फल मिलना, यह सब पुण्य है जो मैंने तुम्हे बताया।

Verse 125

अपरं चापि वसुधे किमन्यच्छ्रोतुमिच्छसि।

और वसुधे, और क्या सुनना चाहती हो? बोलो, मैं बताता हूँ।

Verse 126

करिष्यन्ति च ये श्राद्धं श्रद्धया ज्ञानिनो जनाः॥ तत्सर्वं कथयिष्यामि श्रूयतां शुभ लोचने॥

जो लोग ज्ञान रखते हैं और श्रद्धा से श्राद्ध करते हैं। मैं उन सब के बारे में बताऊँगा। शुभ लोचने, तुम ध्यान से सुनो।

Verse 127

तस्करा लेखकाऱाश्च याजका रङ्गकारकाः॥ शौलिका गिरिका ये च दाम्भिका ये च माधवि॥

चोर, लिखने वाले, यज्ञ करवाने वाले, और नाटक करने वाले। सौलिक, गिरिक, और जो लोग ढोंग करते हैं। माधवी, यह सब लोग ऐसे हैं।

Verse 128

प्रेतान्नं भुञ्जमानास्तु श्राद्धमर्हन्ति ये द्विजाः॥ तेषां दोषं प्रवक्ष्यामि भुक्तं भोजयते तु सः॥

जब कोई ब्राह्मण श्राद्ध में खाना खाता है जो पहले किसी और ने खाना छोड़ा हो, उसमें दिक्कत है। मैं अब तुम्हे बताऊंगा यह गलत क्यों है। जो खाना एक बार खाया जा चुका है, उसको दूसरों को खिलाना ठीक नहीं।

Verse 129

स्वागतं च तथा कृत्वा पाद्यार्थं सलिलं शुचि॥ पाद्यं दत्त्वा तु विप्राय गृहस्याभ्यन्तरं नयेत्॥

पहले मेहमान का स्वागत करो। साफ पानी लाओ उनके पाँव धोने के लिए। ब्राह्मण के पाँव धो कर अंदर घर ले जाओ।

Verse 130

उपस्पृश्य शुचिर्भूत्वा दद्याच्छान्त्युदकानि च॥ प्रणम्य शिरसा भूमौ निवापस्य च धारिणीः॥

पानी से हाथ धो कर साफ हो जाओ। फिर शांति के लिए पानी दो। ज़मीन पर सिर से प्रणाम करो। जो लोग निवाप का काम करते हैं उनका सम्मान करो।

Verse 131

वेदविद्याव्रतस्नातो सुविमृष्टान्नभोजकः॥ ईदृशान्भोजयेच्छ्राद्धे पितृयज्ञेषु माधवि॥

श्राद्ध में वही ब्राह्मण को खाना खिलाओ जो वेद पढ़ के आया हो। जिसने व्रत रखा हो और स्नान किया हो। जो साफ और अच्छे से बना खाना खाता हो। ऐसे लोगों को पितरों के लिए भी बुलाओ।

Verse 132

प्रणम्य शिरसा देवीर्निर्वापस्य च धारिणीः॥ वैष्णवी काश्यपी चेति अजया चेति नामतः॥

ज़मीन पर सिर से प्रणाम करो। जो देवियाँ निवाप का काम करती हैं उनका सम्मान करो। उनके नाम हैं वैष्णवी, काश्यपी और अजया।

Verse 133

अज्ञानतमसारूढा निकृतिज्ञाः शठास्तथा ॥ स्नेहपाशशतेनैव पच्यन्ते नरके नराः

जो लोग अंधेरे में रहते हैं, जो धोखा और फरेब जानते हैं, वो सब नरक में पकते हैं। उनको अटैचमेंट के बहुत सारे बंधन बाँध के रखते हैं।

Verse 134

षष्टिवर्षसहस्राणि षष्टिवर्षशतानि च ॥ सोमलोकेषु मोदन्ते क्षुत्तृड्भ्यां च विवर्जिताः

वो लोग सोम लोक में रह के खुश रहते हैं। उनको भूख नहीं लगती, प्यास नहीं लगती। यह सब चीज उनके पास नहीं होती। और वो हज़ारों साल तक वहाँ रहते हैं।

Verse 135

पुनश्चान्यत्प्रवक्ष्यामि पितृयज्ञेषु सुन्दरी ॥ दद्याद्वै ब्राह्मणमुखे नाग्नौ तु जुहुयात्क्वचित्

अब मैं तुम्हे पित्र पूजा के बारे में एक और बात बताता हूँ। ब्राह्मण को खाना दो, सीधा उसके हाथ में। अग्नि में मत डालो, कभी भी नहीं।

Verse 136

दृष्ट्वा पितामहं देवं प्रणम्य सहसा क्षितौ ॥ अत्रिपुत्रेण सोमेन भाषितो वै पितामहः

जब ब्रह्मा को देखा, तो तुरंत ज़मीन पर गिर के प्रणाम किया। उसके बाद सोम ने, जो अत्रि पुत्र था, ब्रह्मा से बात की।

Verse 137

ब्राह्मणानां हितार्थाय निर्मिता विष्णुमायया ॥ तर्पिताः पितृयज्ञेषु पितरोऽजीर्णपीडिताः

विष्णु की माया से यह सब बनाया गया था, ताकि ब्राह्मण लोगों का भला हो। पित्र पूजा में पित्र लोग खुश हो जाते हैं, खास कर जब उनको पेट की दिक्कत होती है।

Verse 138

एवं तु प्रथमं श्राद्धं दद्यादग्नेरवसुन्धरे ॥ उद्दिश्य च पितॄन्देवी तर्पयित्वा द्विजातयः

वसुंधरा, पहला श्राद्ध ऐसे करना। अग्नि से अलग। पहले पितरों का नाम लो। फिर पानी से तर्पण करो। ब्राह्मण लोग यह सब करते हैं।