Sukta 113
Sukta 9.113
Pavamāna Soma hymn tradition
Unverified without metrical scan.
This Pavamāna Soma hymn celebrates the pressed and purified Soma as it streams through the filter, calling it to surge forth for Indra so that Indra may take in strength and accomplish victorious heroic deeds. Alongside the ritual imagery of stones, chant, and pressing, the hymn opens into a vision of Soma as the giver of ānanda (bliss) and the aspiration toward amṛtatva (immortality). The recurring refrain “indrāyendo pari srava” binds the outer sacrifice to an inner movement of uplift and fulfillment.
In this hymn
Addressed to
Mantras
Mantra 1
शर्यणावति सोममिन्द्रः पिबतु वृत्रहा । बलं दधान आत्मनि करिष्यन्वीर्यं महदिन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥
यह मंत्र इंद्र के लिए है जो बड़े वीर हैं। सोम पिए वो शर्यणावत में, ताकि उसमें ताकत आए। वो दुश्मन को हराने वाला है, अब बड़ा काम करने वाला है। हे सोम, इंद्र के लिए बह आ।
Mantra 2
आ पवस्व दिशां पत आर्जीकात्सोम मीढ्वः । ऋतवाकेन सत्येन श्रद्धया तपसा सुत इन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥
हे सोम, तू चारों दिशाओं का मालिक है। तू बह आ और हमें दे। तुझे सत्य और श्रद्धा से निकाला गया है। तपस्या से तुझे दबाया गया है। हे सोम, इंद्र के लिए बह आ।
Mantra 3
पर्जन्यवृद्धं महिषं तं सूर्यस्य दुहिताभरत् । तं गन्धर्वाः प्रत्यगृभ्णन्तं सोमे रसमादधुरिन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥
पर्जन्य ने बड़े बैल को पाला है। सूर्य की बेटी ने उसे लाया है। गंधर्वों ने उसे पकड़ा है। सोम में रस मिलाया है। हे सोम, इंद्र के लिए बह आ।
Mantra 4
ऋतं वदन्नृतद्युम्न सत्यं वदन्त्सत्यकर्मन् । श्रद्धां वदन्त्सोम राजन्धात्रा सोम परिष्कृत इन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥
हे सोम, तू सत्य बोलता है, सत्य करता है। तू श्रद्धा की बात करता है। तू राजा है। धाता ने तुझे बनाया है। हे सोम, इंद्र के लिए बह आ।
Mantra 5
सत्यमुग्रस्य बृहतः सं स्रवन्ति संस्रवाः । सं यन्ति रसिनो रसाः पुनानो ब्रह्मणा हर इन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥
बड़े वीर का सत्य सब जगह बह रहा है। रस मिल रहे हैं, सब एक जगह आ रहे हैं। हे सोम, तू ब्रह्मन से साफ हो रहा है। इंद्र के लिए बह आ।
Mantra 6
यत्र ब्रह्मा पवमान छन्दस्यां वाचं वदन् । ग्राव्णा सोमे महीयते सोमेनानन्दं जनयन्निन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥
जहाँ ब्रह्मन-पुजारी पवित्र होके वेद की बात बोलता है, वहाँ सोम को पिसने से बड़ा बनाया जाता है। सोम से खुशी पैदा होती है। हे इन्दु, इन्द्र के लिए बह के आ।
Mantra 7
यत्र ज्योतिरजस्रं यस्मिँल्लोके स्वर्हितम् । तस्मिन्मां धेहि पवमानामृते लोके अक्षित इन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥
जहाँ रोशनी कभी नहीं बुझती, जहाँ सूरज की दुनिया है, वहाँ मुझे रख दे। हे पवित्र करने वाले, मुझे अमृत की दुनिया में रख दे जहाँ कुछ खराब नहीं होता। हे इन्दु, इन्द्र के लिए बह के आ।
Mantra 8
यत्र राजा वैवस्वतो यत्रावरोधनं दिवः । यत्रामूर्यह्वतीरापस्तत्र माममृतं कृधीन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥
जहाँ राजा वैवस्वत है, जहाँ स्वर्ग का दरवाज़ा है, जहाँ बड़े पानी हैं, वहाँ मुझे अमृत बना दे। हे इन्दु, इन्द्र के लिए बह के आ।
Mantra 9
यत्रानुकामं चरणं त्रिनाके त्रिदिवे दिवः । लोका यत्र ज्योतिष्मन्तस्तत्र माममृतं कृधीन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥
जहाँ अपनी मर्ज़ी से चल सकते हो, जहाँ तीनों स्वर्ग हैं, जहाँ रोशनी भरी है, वहाँ मुझे अमृत बना दे। हे इन्दु, इन्द्र के लिए बह के आ।
Mantra 10
यत्र कामा निकामाश्च यत्र ब्रध्नस्य विष्टपम् । स्वधा च यत्र तृप्तिश्च तत्र माममृतं कृधीन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥
जहाँ सारी इच्छायें पूरी होती हैं, जहाँ दिल की बात सुनी जाती है, जहाँ खुशी और सैटिस्फैक्शन मिलता है, वहाँ मुझे अमृत बना दे। हे इन्दु, इन्द्र के लिए बह के आ।
Mantra 11
यत्रानन्दाश्च मोदाश्च मुदः प्रमुद आसते । कामस्य यत्राप्ताः कामास्तत्र माममृतं कृधीन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥
जहाँ खुशी और रौनक रहती है, जहाँ दिल को जो चाहिए वो मिलता है। वहाँ मुझे अमर बना दे। हे इंद्र का सोम, हमारे पास आ कर बह।
Inside Sukta 113
How it unfolds
- Where it opens
An urgent invitation for Indra, the Vṛtra-slayer, to drink Soma in Śaryaṇāvat—Soma is urged to flow powerfully for Indra’s strengthening.
- Development
The hymn deepens into the liturgical scene: the brahman-priest speaks the metrical Word (chandas/vāc), the stones magnify Soma, and Soma generates joy while empowering divine action.
- Climax
A visionary turn: Soma is linked not only to victory but to the seat of bliss—ānanda, moda, mud, pramud—and to the fulfillment of true desires.
- Where it settles
The hymn ends as a prayer for transformation: ‘make me immortal’—Soma’s flow becomes the means of inner elevation, while the refrain continues to anchor everything in offering to Indra.
The deity: Soma Pavamāna, with Indra as principal drinker
- In the VedaHe is praised as a generator of strength, joy, and victorious impetus, and as a power that elevates the sacrificer toward a higher, deathless state.
- Cosmic functionMediator of vitality between heaven and earth: Soma’s purified essence energizes Indra’s world-ordering victories (e.g., Vṛtra-slaying) and sustains the sacrificial exchange that renews cosmic harmony (ṛta).
- Inner significanceThe clarified consciousness-force that, when ‘filtered’ through disciplined speech (chandas/vāc) and intention, becomes bliss (ānanda) and a movement toward wholeness and immortality (amṛta) within the seeker.
The seer
- Pavamāna Soma hymn tradition (Anukramaṇī attribution for RV 9.113 unconfirmed here)Associated with the Ninth Maṇḍala’s specialized Soma-poetry: hymns voiced from within the pressing and purification process, marked by refrains, ritual precision, and Indra-oriented potency.
Famous verses
indrāyendo pari srava
chandasyāṃ vācaṃ vadan
tatra mām amṛtaṃ kṛdhi
Attributes of the deity
- Pavamāna (self-purifying, clarified)
- Indu (the bright drop)
- Flowing/streaming through the filter (pari srava)
- Strength-giving and victory-aiding for Indra
- Joy-bestowing (ānanda-janana)
- Linked with chandas (meter) and vāc (sacred speech)
- Aspiration toward amṛtatva (immortality)
Also by this seer
- Numerous Pavamāna (Soma) hymns across Rig Veda Maṇḍala 9 in the broader tradition of Soma-pavamāna stotras (exact hymn list depends on Anukramaṇī attribution).
The rite, step by step
- Prepare Soma plant and pressing area; establish fires and ritual order.
- Press Soma with stones (grāvan), collecting the expressed juice.
- Purify/filter Soma through wool/strainer, directing the flow with recitation and chant.
- Offer libations to Indra (and associated deities as per rite), accompanying with the refrain urging Soma to flow for Indra.
- Distribute portions according to ritual roles; conclude with prayers for strength, joy, and well-being leading toward ‘deathlessness’.
- Internal (adhyātmika) application: ‘press’ through discipline, ‘filter’ through truthful measured speech, ‘offer’ the clarified intent into the higher power within.
Offerings
- Pressed Soma juice (primary)
- Ghee/oblations as required by the Soma rite context
- Accompanying recitation/chant (vāc, chandas) as an offering of speech
Frequently Asked Questions
It is a Soma Pavamāna hymn asking the purified Soma to flow strongly for Indra, so Indra gains strength and achieves victory. It also presents Soma as a giver of joy and a path toward immortality.
Because in the Soma ritual, correct metrical recitation and sacred speech are part of how Soma is ‘made great’—the hymn teaches that disciplined, measured speech helps manifest Soma’s uplifting power.
In Vedic terms it points to amṛta—rising beyond decay and fear through Soma’s purified essence. It can mean both a hoped-for divine state and an inner transformation toward enduring wholeness and bliss.
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