Adhyaya 33

Mantra 1

अ॒स्याजरा॑सो द॒माम॒रित्रा॑ अ॒र्चद्धू॑मासो अ॒ग्नय॑: पाव॒काः । श्वि॒ती॒चय॑: श्वा॒त्रासो॑ भुर॒ण्यवो॑ वन॒र्षदो॑ वा॒यवो॒ न सोमा॑:

ये (अग्नयः) अजर हैं—गृह में नाविकों/चप्पू चलाने वालों के समान; धूम-ध्वज धारण करने वाले, पावक अग्नि प्रकाशित हुए हैं। श्वेत-दीप्ति वाले, तीक्ष्ण, वेगवान, वन-निवासी—वायु के समान, सोम-धाराओं के समान।

Mantra 2

हर॑यो धू॒मके॑तवो॒ वात॑जूता॒ उप॒ द्यवि॑ । यत॑न्ते॒ वृथ॑ग॒ग्नय॑:

हरित/ताम्रवर्ण, धूम-केतु (धूम-ध्वज) वाले, वायु-प्रेरित—अग्नियाँ ऊपर द्युलोक की ओर बढ़ती हैं; वे पृथक्-पृथक् धाराओं में प्रयत्न करती हैं।

Mantra 3

यजा॑ नो मि॒त्रावरु॑णा॒ यजा॑ दे॒वाँ२ ऋ॒तं बृ॒हत् । अग्ने॒ यक्षि॒ स्वं दम॑म्

हमारे लिए मित्र-वरुण को यजन कर; देवों को—महान् ऋत (ऋतं बृहत्) को—यजन कर। हे अग्ने, अपने ही धाम/गृह में (उन्हें) यज/अर्पित कर।

Mantra 4

यु॒क्ष्वा हि दे॑व॒हूत॑माँ॒२ अश्वाँ॑२ अग्ने र॒थीरि॑व । नि होता॑ पू॒र्व्यः स॑दः

हे अग्नि, देवों में सर्वाधिक आहूत! रथी के समान अश्वों को जुतो; और हे प्राचीन होतृ, यज्ञ-आसन पर बैठो।

Mantra 5

द्वे विरू॑पे चरत॒: स्वर्थे॑ अ॒न्याऽन्या॑ व॒त्समुप॑ धापयेते । हरि॑र॒न्यस्यां॒ भव॑ति स्व॒धावा॑ञ्छु॒क्रो अ॒न्यस्यां॑ ददृशे सु॒वर्चा॑:

दो भिन्न रूपवाले अपने-अपने प्रयोजन के लिए चलते हैं; वे बारी-बारी से बछड़े को पास लाकर दूध पिलाते हैं। एक में वह हरित/पिंगल वर्ण का, स्वधावान् (स्व-धारण-शक्ति से युक्त) होता है; दूसरे में वह शुक्ल, सुवर्चा (सुन्दर तेज वाला) दिखाई देता है।

Mantra 6

अ॒यमि॒ह प्र॑थ॒मो धा॑यि धा॒तृभि॒र्होता॒ यजि॑ष्ठो अध्व॒रेष्वीड्य॑: । यमप्न॑वानो॒ भृग॑वो विरुरु॒चुर्वने॑षु चि॒त्रं वि॒भ्वं॒ वि॒शे-वि॑शे

यह (अग्नि) यहाँ धातृगणों द्वारा सर्वप्रथम स्थापित किया गया—होतृ, यजनों में अति-यजमान, अध्वर-यज्ञों में स्तुत्य। जिसे प्राप्त करके भृगुओं ने वनों में प्रकाशित किया—वह विचित्र, विभु, प्रत्येक जन-जन के लिए।

Mantra 7

त्रीणि॑ श॒ता त्री स॒हस्रा॑ण्य॒ग्निं त्रि॒ᳪशच्च॑ दे॒वा नव॑ चासपर्यन् । औक्ष॑न् घृ॒तैरस्तृ॑णन् ब॒र्हिर॑स्मा॒ आदिद्धोता॑रं॒ न्य॒सादयन्त

तीन सौ, तीन हज़ार और उनतालीस देवों ने अग्नि की उपासना की। उन्होंने घृत से उसे अभिषिक्त किया, उसके लिए बर्हिस् (यज्ञ-आसन) बिछाया; और तब निश्चय ही उन्होंने होतृ को बैठाया।

Mantra 8

मू॒र्धानं॑ दि॒वो अ॑र॒तिं पृ॑थि॒व्या वै॑श्वान॒रमृ॒त आ जा॒तम॒ग्निम् । क॒विᳪ स॒म्राज॒मति॑थिं॒ जना॑नामा॒सन्ना पात्रं॑ जनयन्त दे॒वाः

ऋत के अनुसार जन्मा वैश्यवानर अग्नि—जो द्युलोक का मस्तक, पृथ्वी का आधार है; जो कवि, सम्राट, और मनुष्यों का अतिथि है—उसके लिए देव, समीप आकर, पात्र (उसके योग्य) उत्पन्न करते हैं।

Mantra 9

अ॒ग्निर्वृ॒त्राणि॑ जङ्घनद्द्रविण॒स्युर्वि॑प॒न्यया॑ । समि॑द्धः शु॒क्र आहु॑तः

अग्नि ने वृत्रों को परास्त किया—धन की अभिलाषा से, अपनी अद्भुत शक्ति द्वारा। समिद्ध, शुक्ल-दीप्त, और आहुति से आहूत (आमंत्रित) वह है।

Mantra 10

विश्वे॑भिः सो॒म्यं मध्वग्न॒ इन्द्रे॑ण वा॒युना॑ । पिबा॑ मि॒त्रस्य॒ धाम॑भिः

हे अग्ने! विश्वदेवों के साथ सोम्य मधु (सोम का मधुर रस) पियो—इन्द्र और वायु के साथ। मित्र के धामों (नियम/प्रकाश-व्यवस्थाओं) द्वारा पियो।

Mantra 11

आ यदि॒षे नृ॒पतिं॒ तेज॒ आन॒ट् शुचि॒ रेतो॒ निषि॑क्तं॒ द्यौर॒भीके॑ । अ॒ग्निः शर्ध॑मनव॒द्यं युवा॑नᳪ स्वा॒ध्यं॒ जनयत् सू॒दय॑च्च

जब (पोषण हेतु) वह मनुष्यों के स्वामी को प्राप्त हुआ, तब तेज—शुद्ध रेतस्—उँडेला गया, और द्यौः समीप उपस्थित थी। अग्नि ने निर्दोष, युवा, स्वाध्य (स्वयं-धारण करने वाला) शर्ध (दल/समूह) उत्पन्न किया और उसे समृद्धि की ओर प्रवृत्त किया।

Mantra 12

अग्ने॒ शर्ध॑ मह॒ते सौ॑भगाय॒ तव॑ द्यु॒म्नान्यु॑त्त॒मानि॑ सन्तु । सं जा॑स्प॒त्यᳪ सु॒यम॒मा कृ॑णुष्व शत्रूय॒ताम॒भि ति॑ष्ठा॒ महा॑ᳪसि

हे अग्ने, हे शर्ध (समूह/सेना), महान सौभाग्य के लिए तेरे उत्तमतम द्यु्म्न (दीप्ति-वैभव) हमारे हों। हमारे लिए जास्पत्य (कुल-स्वामित्व/गृहपति-भाव) और सुयम (सुगवर्न/सुसंयमित शासन) स्थापित कर; शत्रुता करने वालों के विरुद्ध तू खड़ा हो—महान (विरोधियों) को परास्त कर।

Mantra 13

त्वाᳪ हि म॒न्द्रत॑ममर्कशो॒कैर्व॑वृ॒महे॒ महि॑ न॒: श्रोष्य॑ग्ने । इन्द्रं॒ न त्वा॒ शव॑सा दे॒वता॑ वा॒युं पृ॑णन्ति॒ राध॑सा॒ नृत॑माः

क्योंकि हम तुझे—अत्यन्त मन्द्र (आनन्ददायक)—अर्क-शोकैः (स्तुति-दीप्तियों/हिम्न-ज्वालाओं) सहित वरण करते हैं; हे अग्ने, हमारे महान हित के लिए हमारी सुन। जैसे वीरजन बल से इन्द्र को और दान से वायु को तृप्त करते हैं, वैसे ही नृतम (वीर) जन उपहारों से तुझे तृप्त करते हैं।

Mantra 14

त्वे अ॑ग्ने स्वाहुत प्रि॒यास॑: सन्तु सू॒रय॑: । य॒न्तारो॒ ये म॒घवा॑नो॒ जना॑नामू॒र्वान् दय॑न्त॒ गोना॑म्

हे अग्नि! तुझमें स्वाहा से अर्पित उत्तम आहुतियाँ प्रिय हों; दानशील सूरि (यजमान/उदार दाता) तुझमें प्रिय और स्वीकार्य हों। जो जनों के मघवान्—उदार नेता—हैं, जो विस्तृत चरागाहें और गौ-सम्पदा प्रदान करते हैं, वे (हमारे लिए) कल्याणकारी हों।

Mantra 15

श्रु॒धि श्रु॑त्कर्ण॒ वह्नि॑भिर्दे॒वैर॑ग्ने स॒याव॑भिः । आ सी॑दन्तु ब॒र्हिषि॑ मि॒त्रो अ॑र्य॒मा प्रा॑त॒र्यावा॑णो अध्व॒रम्

हे श्रुत्कर्ण अग्नि! वह्नियों (वहनों/ऋत्विजों) सहित, देवों सहित, अपने सहचरों सहित सुन। प्रातः आने वाले मित्र और अर्यमा यज्ञ में, बर्हिष् पर आसीन हों।

Mantra 16

विश्वे॑षा॒मदि॑तिर्य॒ज्ञिया॑नां॒ विश्वे॑षा॒मति॑थि॒र्मानु॑षाणाम् । अ॒ग्निर्दे॒वाना॒मव॑ आवृणा॒नः सु॑मृडी॒को भ॑वतु जा॒तवे॑दाः

अदिति समस्त यज्ञीय शक्तियों की (आधार) है, समस्त मनुष्यों की अतिथि है। देवों की कृपा को चुनने वाला जातवेदस् अग्नि हमारे लिए सुमृडीक—अत्यन्त अनुग्रही—हो।

Mantra 17

म॒हो अ॒ग्नेः स॑मिधा॒नस्य॒ शर्म॒ण्यना॑गा मि॒त्रे वरु॑णे स्व॒स्तये॑ । श्रेष्ठे॑ स्याम सवि॒तुः सवी॑मनि॒ तद्दे॒वाना॒मवो॑ अ॒द्या वृ॑णीमहे

प्रज्वलित अग्नि के महान् आश्रय में हम कल्याण के लिए, हे मित्र और वरुण, निरपराध (अनाघ) रहें। सविता की प्रेरणा/प्रसव में हम श्रेष्ठ अवस्था को प्राप्त हों; देवों का वही अनुग्रह/सहायता हम आज चुनते हैं।

Mantra 18

आप॑श्चित्पिप्यु स्त॒र्यो न गावो॒ नक्ष॑न्नृ॒तं ज॑रि॒तार॑स्त इन्द्र । या॒हि वा॒युर्न नि॒युतो॑ नो॒ अच्छा॒ त्वᳪ हि धी॒भिर्दय॑से॒ वि वाजा॑न्

जैसे विस्तृत जल भर जाते हैं, जैसे गौएँ अपने गोठों (स्तर्य) को भर देती हैं, वैसे ही, हे इन्द्र, तेरे स्तोता ऋत को प्राप्त हुए हैं। वायु की भाँति, अपने नियुत (जुते हुए रथ-घोड़े/दल) सहित, हमारे पास आ; क्योंकि तू ही धियों (प्रेरित बुद्धियों) द्वारा वाजों/पुरस्कारों का विभाजन करता है।

Mantra 19

गाव॒ उपा॑वताव॒तं म॒ही य॒ज्ञस्य॑ र॒प्सुदा॑ । उ॒भा कर्णा॑ हिर॒ण्यया॑

हे गावः (किरणें), उस महाबलवान् के पास यहाँ आओ—जो यज्ञ को रस (सार) देने वाला है। उसके दोनों कान स्वर्णमय हैं।

Mantra 20

यद॒द्य सूर॒ उदि॒तेऽना॑गा मि॒त्रो अ॑र्य॒मा । सु॒वाति॑ सवि॒ता भग॑:

जब आज सूर्य के उदय पर—निष्पाप मित्र और अर्यमा—और जब सविता प्रेरित करता है तथा भग अपना भाग प्रदान करता है।

Mantra 21

आ सु॒ते सि॑ञ्चत॒ श्रिय॒ᳪ रोद॑स्योरभि॒श्रिय॑म् । र॒सा द॑धीत वृष॒भम् ।।तं प्र॒त्नथा॒ ऽयं वे॒न:

सोम-प्रसव (दबाव) के समय समृद्धि का छिड़काव करो—हाँ, दोनों लोकों पर समृद्धि। रस से वह वृषभ को स्थापित करे। उसे यह वेन (द्रष्टा) प्राचीन काल से खोजता आया है।

Mantra 22

आ॒तिष्ठ॑न्तं॒ परि॒ विश्वे॑ अभूष॒ञ्छ्रियो॒ वसा॑नश्चरति॒ स्वरो॑चिः । म॒हत्तद्वृष्णो॒ असु॑रस्य॒ नामा वि॒श्वरू॑पो अ॒मृता॑नि तस्थौ

जब वह आरोहण करता है, तब समस्त शक्तियाँ उसे चारों ओर से अलंकृत करती हैं; वह श्री-वैभव धारण किए, स्वयंज्योति होकर विचरता है। उस महाबली असुर (प्रभु) का वह नाम महान है; वह विश्वरूप होकर अमृत शक्तियों में स्थिर स्थित है।

Mantra 23

प्र वो॑ म॒हे मन्द॑माना॒यान्ध॒सोऽर्चा॑ वि॒श्वान॑राय विश्वा॒भुवे॑ । इन्द्र॑स्य॒ यस्य॒ सुम॑ख॒ᳪ सहो॒ महि॒ श्रवो॑ नृ॒म्णं च॒ रोद॑सी सप॒र्यत॑:

सोमपान से उल्लसित होकर, उस महान के लिए—वैश्वानर, विश्वाभुव (सर्व-भवितव्य) के लिए—स्तुति-गान करो। इन्द्र का वह, जिसके सुमुख, महाबल, महाश्रव और नृम्ण (पुरुषार्थ-शक्ति) को दोनों लोक (रोदसी) पूजते हैं।

Mantra 24

बृ॒हन्निदि॒ध्म ए॑षां॒ भूरि॑ श॒स्तं पृ॒थुः स्वरु॑ः । येषा॒मिन्द्रो॒ युवा॒ सखा॑

इनका तेज/बल महान और भली-भाँति प्रज्वलित है; स्तुति बहुत है; स्वरु (कील/अटक) विस्तृत है—जिनका युवा सखा इन्द्र है।

Mantra 25

इन्द्रेहि॒ मत्स्यन्ध॑सो॒ विश्वे॑भिः सोम॒पर्व॑भिः । म॒हाँ२ अ॑भि॒ष्टिरोज॑सा

हे इन्द्र, आओ; समस्त सोम-पर्वों (सोम-निष्पीडनों) सहित सोम-रस में आनन्द करो। अपने ओज से तुम्हारी सहायता-शक्ति महान है।

Mantra 26

इन्द्रो॑ वृ॒त्रम॑वृणो॒च्छर्ध॑नीति॒: प्र मा॒यिना॑ममिना॒द्वर्प॑णीतिः । अह॒न् व्य॒ᳪसमु॒शध॒ग्वने॑ष्वा॒विर्धेना॑ अकृणोद्रा॒म्याणा॑म्

इन्द्र ने वृत्‍र को—सेना के अग्रणी को—उजागर कर दिया; उसने मायावी जनों को, विनाशक को, परास्त किया। उसने (शत्रु को) मारा; और उसी ने वनों में भटकने वाले (जनसमूहों) की दुग्धवती गौओं को प्रकट कर दिया।

Mantra 27

कुत॒स्त्वमि॑न्द्र॒ माहि॑न॒: सन्नेको॑ यासि सत्पते॒ किं त॑ इ॒त्था । सं पृ॑च्छसे समरा॒णः शु॑भा॒नैर्वो॒चेस्तन्नो॑ हरिवो॒ यत्ते॑ अ॒स्मे । म॒हाँ२ इन्द्रो॒ य ओज॑सा क॒दा च॒न स्त॒रीर॑सि क॒दा च॒न प्र यु॑च्छसि

हे इन्द्र, महिमावान! तू कहाँ से आता है? हे सत्पति, अकेला होकर तू क्यों जाता है—यह क्या है? तू उज्ज्वल सहायों के साथ संग्राम में जूझता हुआ प्रश्न करता है; हे हरिवो (हरि-अश्वों वाले), जो तेरा है, वही हमारे लिए कह। इन्द्र अपने ओज से महान है; किसी भी समय तू पराजित नहीं होता; किसी भी समय तू पीछे नहीं हटता।

Mantra 28

आ तत्त॑ इन्द्रा॒यव॑: पनन्ता॒भि य ऊ॒र्वं गोम॑न्तं॒ तितृ॑त्सान् । स॒कृ॒त्स्वं ये पु॑रुपु॒त्रां म॒हीᳪ स॒हस्र॑धारां बृह॒तीं दुदु॑क्षन्

हे इन्द्र, तेरे लिए आयव (आयु-वंशी) स्तुति-गीत गाते हैं—वे जो पार उतरने की इच्छा से, गो-सम्पन्न आवरण (ऊर्व) की ओर बढ़ते हैं। एक बार ही उन्होंने अपनी महान पृथ्वी को—बहु-पुत्रा, सहस्र-धारा, उन्नत (माता)—दुहा।

Mantra 29

इ॒मां ते॒ धियं॒ प्र भ॑रे म॒हो म॒हीम॒स्य स्तो॒त्रे धि॒षणा॒ यत्त॑ आन॒जे । तमु॑त्स॒वे च॑ प्रस॒वे च॑ सास॒हिमिन्द्रं॑ दे॒वास॒: शव॑सामद॒न्ननु॑

हे (इन्द्र), मैं अपनी यह धि (विचार-प्रेरणा) तेरे लिए प्रस्तुत करता हूँ—महान, अति-महती—तेरे इस स्तोत्र के लिए, हे धिषणा (प्रेरणा-शक्ति), जो तुझ तक पहुँची है। उस सर्व-विजयी इन्द्र का, यज्ञ के उत्सव और प्रसव (उत्थान और प्रवर्तन) में, देवगण अपने बल से अनुगमन करते हुए उसे स्वीकार करते हैं।

Mantra 30

वि॒भ्राड् बृ॒हत्पि॑बतु सो॒म्यं मध्वायु॒र्दध॑द्य॒ज्ञप॑ता॒ववि॑ह्रुतम् । वात॑जूतो॒ यो अ॑भि॒रक्ष॑ति॒ त्मना॑ प्र॒जाः पु॑पोष पुरु॒धा वि रा॑जति

दीप्तिमान्, महान् (देव) सोम्य मधु का पान करे; वह यज्ञपति को अविह्रुत—अचल—आयु प्रदान करे। वायु से प्रेरित वह, जो अपने ही बल से रक्षा करता है; उसने प्रजाओं का पोषण किया है और वह अनेक प्रकार से राजसत्ता में प्रकाशित होता है।

Mantra 31

उदु॒ त्यं जा॒तवे॑दसं दे॒वं व॑हन्ति के॒तव॑: । दृ॒शे विश्वा॑य॒ सूर्य॑म्

उस देव, जातवेदस्—सर्वज्ञ—को केतवः ऊपर उठाकर ले जाते हैं; सबके दर्शन हेतु—सूर्य को।

Mantra 32

येना॑ पावक॒ चक्ष॑सा भुर॒ण्यन्तं॒ जनाँ॒२ अनु॑ । त्वं व॑रुण॒ पश्य॑सि

जिस पावक चक्षु से तू मनुष्यों के पीछे-पीछे विचरता है, उसी से, हे वरुण, तू देखता है।

Mantra 33

दैव्या॑वध्वर्यू॒ आ ग॑त॒ᳪ रथे॑न॒ सूर्य॑त्वचा । मध्वा॑ य॒ज्ञᳪ सम॑ञ्जाथे । तं प्र॒त्नथा॒ ऽयं वे॒नश्चि॒त्रं दे॒वाना॑म्

हे दैवी अध्वर्युजनो, सूर्य-त्वचा से आवृत रथ पर यहाँ आओ। मधु-रस से यज्ञ का अभिषेक कर उसे सुव्यवस्थित करो। यह प्राचीन कर्म—देवों का अद्भुत वेन—इसे प्रकट/प्रवर्तित करता है।

Mantra 34

आ न॒ इडा॑भिर्वि॒दथे॑ सुश॒स्ति वि॒श्वान॑रः सवि॒ता दे॒व ए॑तु । अपि॒ यथा॑ युवानो॒ मत्स॑था नो॒ विश्वं॒ जग॑दभिपि॒त्वे म॑नी॒षा

इड़ा-आह्वानों सहित, इस विधेय यज्ञ-सत्र में हमारे पास देव सविता—वैश्वानर—आएँ; ताकि दो युवकों के समान तुम हमारे साथ आनन्दित होओ; और हमारी मनीषा (प्रज्ञा) के द्वारा यह समस्त जगत् अभिपित्व (पान/सोम-पान) को प्राप्त हो।

Mantra 35

यद॒द्य कच्च॑ वृत्रहन्नु॒दगा॑ अ॒भि सू॑र्य । सर्वं॒ तदि॑न्द्र ते॒ वशे॑

हे वृत्रहन्! आज जो कुछ भी तुमने ऊपर आरोहण किया है—सूर्य तक—वह सब, हे इन्द्र, तुम्हारे वश में है।

Mantra 36

त॒रणि॑र्वि॒श्वद॑र्शतो ज्योति॒ष्कृद॑सि सूर्य । विश्व॒मा भा॑सि रोच॒नम्

हे सूर्य! तुम तारक (पार कराने वाले) हो, सबको दिखाई देने वाले हो, ज्योति के कर्ता हो; तुम समस्त रोचन (दीप्तिमान लोक/प्रकाश-धाम) पर प्रकाश फैलाते हो।

Mantra 37

तत्सूर्य॑स्य देव॒त्वं तन्म॑हि॒त्वं म॒ध्या कर्तो॒र्वित॑त॒ᳪ सं ज॑भार । य॒देदयु॑क्त ह॒रित॑: स॒धस्था॒दाद्रात्री॒ वास॑स्तनुते सि॒मस्मै॑

वही सूर्य का देवत्व है, वही उसकी महिमा है—कर्मकर्ता के मध्य उसने जो सर्वत्र फैला था उसे समेट लिया। जब उसने अपने स्थान से हरित (ताम्रवर्ण) अश्वों को युक्त किया, तब रात्रि वस्त्र के समान उसके लिए फैल जाती है।

Mantra 38

तन्मि॒त्रस्य॒ वरु॑णस्याभि॒चक्षे॒ सूर्यो॑ रू॒पं कृ॑णुते॒ द्योरु॒पस्थे॑ । अ॒न॒न्तम॒न्यद्रुश॑दस्य॒ पाज॑: कृ॒ष्णम॒न्यद्ध॒रित॒: सं भ॑रन्ति

मित्र और वरुण की अभिचक्षा (सतर्क दृष्टि) के अधीन सूर्य द्यौः के उपस्थ (अंक) में अपना रूप रचता है। उसकी एक ज्योति अनन्त और दीप्तिमान है; दूसरी कृष्ण (अन्धकारमयी) है—इन दोनों को हरित अश्व साथ-साथ वहन करते हैं।

Mantra 39

बण्म॒हाँ२ अ॑सि सूर्य॒ बडा॑दित्य म॒हाँ२ अ॑सि । म॒हस्ते॑ स॒तो म॑हि॒मा प॑नस्यते॒ऽद्धा दे॑व म॒हाँ२ अ॑सि

तू महान् है, हे सूर्य; तू महान् है, हे आदित्य। सत् (यथार्थ) की तेरी महिमा महान् है; वह निश्चय ही प्रशंसित होती है। सचमुच, हे देव, तू महान् है।

Mantra 40

बट् सू॑र्य॒ श्रव॑सा म॒हाँ२ अ॑सि स॒त्रा दे॑व म॒हाँ२ अ॑सि । म॒ह्ना दे॒वाना॑मसु॒र्य॒: पु॒रोहि॑तो वि॒भु ज्योति॒रदा॑भ्यम्

हे सूर्य! श्रवस् (यश/कीर्ति) से तू महान् है; हे देव! सदा तू महान् है। महिमा से तू देवों का अग्रणी पुरोहित है—सर्वव्यापी प्रकाश, अजेय (अदाभ्य) ज्योति।

Mantra 41

श्राय॑न्त इव॒ सूर्यं॒ विश्वेदिन्द्र॑स्य भक्षत । वसू॑नि जा॒ते जन॑मान॒ ओज॑सा॒ प्रति॑ भा॒गं न दी॑धिम

मानो सूर्य पर आश्रित होकर, सब लोग इन्द्र के भाग का भक्षण करें। वसु (कल्याणकारी धन/वस्तुएँ)—जो उत्पन्न हुईं, जो जनित हुईं—बल से हमने अपने भाग के रूप में प्रकट/स्थापित की हैं।

Mantra 42

अ॒द्या दे॑वा॒ उदि॑ता॒ सूर्य॑स्य॒ निरᳪह॑सः पिपृ॒ता निर॑व॒द्यात् । तन्नो॑ मि॒त्रो वरु॑णो मामहन्ता॒मदि॑ति॒: सिन्धु॑: पृथि॒वी उ॒त द्यौ:

आज, हे देवो! सूर्य के उदय से हमें निरहंस (कष्ट/विपत्ति) से, और निरवद्य (दोष/निन्दा) से पूर्णतः सुरक्षित रखो। मित्र और वरुण हमें बढ़ाएँ/महिमामय करें; अदिति, सिन्धु, पृथिवी और द्यौ (स्वर्ग) भी।

Mantra 43

आ कृ॒ष्णेन॒ रज॑सा॒ वर्त॑मानो निवे॒शय॑न्न॒मृतं॒ मर्त्यं॑ च । हि॒र॒ण्यये॑न सवि॒ता रथे॒ना दे॒वो या॑ति॒ भुव॑नानि॒ पश्य॑न्

कृष्ण रजस् (अन्धकारमय प्रदेश) में प्रवहमान होकर वह अमृत (अमर) और मर्त्य—दोनों को निवास कराता है। स्वर्णमय रथ से देव सविता, भुवनों को निहारता हुआ, गमन करता है।

Mantra 44

प्र वा॑वृजे सुप्र॒जा ब॒र्हिरे॑षा॒मा वि॒श्पती॑व॒ व्वीरि॑ट इयाते । वि॒शाम॒क्तोरु॒षस॑: पू॒र्वहू॑तौ वा॒युः पू॒षा स्व॒स्तये॑ नि॒युत्वा॑न्

यह सु-संतानयुक्त बर्हि (यज्ञ-आसन) इनके लिए आगे लुढ़ककर बिछ गया है; वह जनों के स्वामी की भाँति वीर्यवान होकर अग्रसर होता है। रात्रि और उषा के संगम में, प्राचीनकाल से आहूत, नियुतों से युक्त वायु और पूषन् हमारे स्वस्ति के लिए (आएँ)।

Mantra 45

इ॒न्द्र॒वा॒यू बृह॒स्पतिं॑ मि॒त्राग्निं पू॒षणं भग॑म् । आ॒दि॒त्यान् मारु॑तं ग॒णम्

इन्द्र–वायु, बृहस्पति, मित्र–अग्नि, पूषन्, भग; आदित्यगण और मरुतों का गण—(इन सबको हम आह्वान करते हैं)।

Mantra 46

वरु॑णः प्रावि॒ता भु॑वन्मि॒त्रो विश्वा॑भिरू॒तिभि॑: । कर॑तां नः सु॒राध॑सः

वरुण हमारे अग्र-रक्षक हों; मित्र अपनी समस्त ऊतियों (सहायताओं) सहित (हमारे साथ) हों। वे दोनों सुराधस—सु-दानशील—हमारे लिए (कल्याण) करें।

Mantra 47

अधि॑ न इन्द्रैषां॒ विष्णो॑ सजा॒त्या॒नाम् । इ॒ता मरु॑तो॒ अश्वि॑ना । तं प्र॒त्नथा॒ ऽयं वे॒नो ये दे॑वास॒ आ न॒ इडा॑भि॒र्विश्वे॑भिः सो॒म्यं मध्वोमा॑सश्चर्षणीधृतः

हे इन्द्र, हमारे ऊपर अधिपति हो; हे विष्णु, इन स्वजातीयों पर भी (अधिष्ठान करो)। हे मरुतो, हे अश्विनौ, इधर आओ। प्राचीन रीति से यह वेन (हमारी आकांक्षा) उस (सहायता) को खोजता है। हे देवो, तुम सब, अपनी-अपनी इडा-भागों सहित हमारे पास आओ—हे मनुष्यों के धारक—सोम के मधुर मधु-रस सहित।

Mantra 48

अग्न॒ इन्द्र॒ वरु॑ण॒ मित्र॒ देवा॒: शर्ध॒: प्र य॑न्त॒ मारु॑तो॒त वि॑ष्णो । उ॒भा नास॑त्या रु॒द्रो अध॒ ग्नाः पू॒षा भग॒: सर॑स्वती जुषन्त

हे अग्नि, इन्द्र, वरुण, मित्र—हे देवो—सेना (शर्ध) आगे बढ़े: मरुतगण, और विष्णु भी। दोनों नासत्य (अश्विनौ), रुद्र, और फिर देवियाँ; पूषन्, भग, सरस्वती—वे इसमें प्रसन्न हों, हमारे अर्पण को स्वीकार करें।

Mantra 49

इ॒न्द्रा॒ग्नी मि॒त्रावरु॒णादि॑ति॒ᳪ स्व॑: पृथि॒वीं द्यां म॒रुत॒: पर्व॑ताँ२ अ॒पः । हु॒वे विष्णुं॑ पू॒षणं॒ ब्रह्म॑ण॒स्पतिं॒ भगं॒ नु शᳪस॑ᳪ सवि॒तार॑मू॒तये॑

इन्द्र और अग्नि, मित्र और वरुण, अदिति, स्वः (स्वर्ग), पृथ्वी, द्यौ (आकाश), मरुत, पर्वत और आपः (जल)—इन सबको मैं आह्वान करता हूँ। तथा विष्णु, पूषण, ब्रह्मणस्पति, भग—इनको भी बुलाता हूँ; मैं स्तुति का उच्चारण करता हूँ और सहायता के लिए सविता का आह्वान करता हूँ।

Mantra 50

अ॒स्मे रु॒द्रा मे॒हना॒ पर्व॑तासो वृत्र॒हत्ये॒ भर॑हूतौ स॒जोषा॑: । यः शᳪस॑ते स्तुव॒ते धायि॑ प॒ज्र इन्द्र॑ज्येष्ठा अ॒स्माँ२ अ॑वन्तु दे॒वाः

हमारे लिए रुद्रगण—उदार, पर्वत-सम, वृत्र-वध में, रण-घोष में, एकभाव से—उपस्थित हों। जो पाठ करता है, जो स्तुति करता है, उसे दृढ़ आधार प्रदान किया जाता है। इन्द्र को ज्येष्ठ मानकर देवता हमारी रक्षा करें।

Mantra 51

अ॒र्वाञ्चो॑ अ॒द्या भ॑वता यजत्रा॒ आ वो॒ हार्दि॒ भय॑मानो व्ययेयम् । त्राध्वं॑ नो देवा नि॒जुरो॒ वृक॑स्य॒ त्राध्वं॑ क॒र्ताद॑व॒पदो॑ यजत्राः

हे यजनीय (पूज्य) देवो, आज हमारी ओर अभिमुख होओ। मैं हृदय में भयभीत होकर तुम्हारी शरण खोजता हूँ। हे देवो, हमें भेड़िये की छिपी हुई घात से बचाओ; हे यजनीय जनो, हमें गड्ढा रचने वाले से, और नीचे गिराने वाले पग (अवपद) से भी बचाओ।

Mantra 52

विश्वे॑ अ॒द्य म॒रुतो॒ विश्व॑ ऊ॒ती विश्वे॑ भवन्त्व॒ग्नय॒: समि॑द्धाः । विश्वे॑ नो दे॒वा अव॒सा ग॑मन्तु॒ विश्व॑मस्तु॒ द्रवि॑णं॒ वाजो॑ अ॒स्मे

आज सब मरुत् हमारे लिए सर्वथा सहायक हों; सब अग्नियाँ प्रज्वलित हों। सब देव हमारे पास अनुग्रह लेकर आएँ; हमारे लिए समस्त धन, समस्त वाज (बल का पुरस्कार) उपलब्ध हो।

Mantra 53

विश्वे॑ देवाः शृणु॒तेमᳪ हवं॑ मे॒ ये अ॒न्तरि॑क्षे॒ य उप॒ द्यवि॒ ष्ठ । ये अ॑ग्निजि॒ह्वा उ॒त वा॒ यज॑त्रा आ॒सद्या॒स्मिन्ब॒र्हिषि॑ मादयध्वम्

हे विश्वदेवो, मेरी यह पुकार सुनो—जो अन्तरिक्ष में हैं, जो द्युलोक में स्थित हैं; जिनकी जिह्वा अग्नि है, अथवा जो यजनीय हो—इस बर्हिष् पर आसीन होकर आनन्दित होओ।

Mantra 54

दे॒वेभ्यो॒ हि प्र॑थ॒मं य॒ज्ञिये॑भ्योऽमृत॒त्वᳪ सु॒वसि॑ भा॒गमु॑त्त॒मम् । आदिद्दा॒मान॑ᳪ सवित॒र्व्यू॒र्णुषेऽनूची॒ना जी॑वि॒ता मानु॑षेभ्यः

क्योंकि देवों—यज्ञ के योग्य देवों—को तू सबसे पहले अमृतत्व प्रदान करता है, वही सर्वोत्तम भाग। फिर, हे सविता, तू बन्धन को खोल देता है और क्रम से मनुष्यों को जीवन प्रदान करता है।

Mantra 55

प्र वा॒युमच्छा॑ बृह॒ती म॑नी॒षा बृ॒हद्र॑यिं वि॒श्ववा॑रᳪ रथ॒प्राम् । द्यु॒तद्या॑मा नि॒युत॒: पत्य॑मानः क॒विः क॒विमि॑यक्षसि प्रयज्यो

उन्नत मनीषा वायु की ओर अग्रसर होती है—उस महान धन वाले, सर्व-वांछनीय, रथ को भर देने वाले की ओर। जिसकी दीप्तिमान गतियाँ, नियुतों (युगलों) सहित, वेग से दौड़ रही हैं; हे पूर्व-आहुतियों के योग्य, तू कवि होकर कवि की उपासना करता है।

Mantra 56

इन्द्र॑वायू इ॒मे सु॒ता उप॒ प्रयो॑भि॒रा ग॑तम् । इन्द॑वो वामु॒शन्ति॒ हि

हे इन्द्र और वायु, इन निचोड़े हुए (सोम) रसों के पास, पोषणों सहित, आओ; क्योंकि सोम-बूँदें निश्चय ही तुम्हारी अभिलाषा करती हैं।

Mantra 57

मि॒त्रᳪ हु॑वे पू॒तद॑क्षं॒ वरु॑णं च रि॒शाद॑सम् । धियं॑ घृ॒ताची॒ᳪ साध॑न्ता

हम शुद्ध-शक्ति वाले मित्र का आह्वान करते हैं और हानि-निवारक वरुण का भी। ये दोनों घृत-जिह्वा (घृत-युक्त वाणी) वाली प्रार्थना-धिया को सिद्ध करते हैं।

Mantra 59

दस्रा॑ यु॒वाक॑वः सु॒ता नास॑त्या वृ॒क्तब॑र्हिषः । आ या॑तᳪ रुद्रवर्तनी ।। तं प्र॒त्नथा॒ ऽयं वे॒नः ।। ५ ८ ।। वि॒दद्यदी॑ स॒रमा॑ रु॒ग्णमद्रे॒र्महि॒ पाथ॑: पू॒र्व्यᳪ स॒ध्र्य॒क्कः । अग्रं॑ नयत्सु॒पद्यक्ष॑राणा॒मच्छा॒ रवं॑ प्रथ॒मा जा॑न॒ती गा॑त्

हे अद्भुत नासत्यौ, युवा कवियो! तुम्हारे लिए सोमरस निचोड़ा गया है और बर्हि (कुश) बिछाया गया है। रुद्र के पथों पर चलने वाले, यहाँ आओ। यह प्राचीन साधक वेन उसी पथ का अनुसरण करता है। जब सरमा ने अद्रि (शिला) में छिपे टूटे हुए (धन) को—उस महान, आदिम, सीधा मार्ग—पा लिया, तब वह अक्षर (अविनाशी) पदों की ओर अग्रभाग को ले जाती हुई, प्रथम जानने वाली होकर, उस ध्वनि/रव की ओर पहुँची।

Mantra 60

न॒हि स्पश॒मवि॑दन्न॒न्यम॒स्माद्वै॑श्वान॒रात्पु॑र ए॒तार॑म॒ग्नेः । एमे॑नमवृधन्न॒मृता॒ अम॑र्त्यं वैश्वान॒रं क्षै॑त्रजित्याय दे॒वाः

निश्चय ही, प्रहरी/द्रष्टाओं ने इस वैश्वानर के सिवा—जो अग्नि का अग्रगामी (पुर-एता) है—कोई अन्य नहीं पाया। अमृत देवों ने उसी को बढ़ाया—उस अमर्त्य, मृत्यु-रहित वैश्वानर को—क्षेत्र-जय (भूमि/प्रदेश-विजय) के लिए।

Mantra 61

उ॒ग्रा वि॑घ॒निना॒ मृध॑ इन्द्रा॒ग्नी ह॑वामहे । ता नो॑ मृडात ई॒दृशे॑

उग्र, विघ्नों/आक्रमणों का संहार करने वाले इन्द्र और अग्नि को हम आह्वान करते हैं। ऐसे ही प्रसंग में आप दोनों हम पर कृपा करें।

Mantra 62

उपा॑स्मै गायता नर॒: पव॑माना॒येन्द॑वे । अ॒भि दे॒वाँ२ इय॑क्षते

हे नरगणो, पवमान इन्दु के लिए उसके प्रति गाओ; वह देवों की ओर अभिमुख होकर यजन करना चाहता है।

Mantra 63

ये त्वा॑ऽहि॒हत्ये॑ मघव॒न्नव॑र्ध॒न्ये शा॑म्ब॒रे ह॑रिवो॒ ये गवि॑ष्टौ । ये त्वा॑ नू॒नम॑नु॒मद॑न्ति॒ विप्रा॒: पिबे॑न्द्र॒ सोम॒ᳪ सग॑णो म॒रुद्भि॑:

हे मघवन्, अहि-वध में जिन्होंने तुम्हें बढ़ाया; हे हरिवन्, शम्बर के प्रसंग में; और गो-खोज (गविष्टि) में—वे विप्र जो अभी भी तुम्हें अनुमोदित करते हैं—हे इन्द्र, मरुद्गण सहित, अपने गण के साथ सोम पियो।

Mantra 64

जनि॑ष्ठा उ॒ग्रः सह॑से तु॒राय॑ म॒न्द्र ओजि॑ष्ठो बहु॒लाभि॑मानः । अव॑र्ध॒न्निन्द्रं॑ म॒रुत॑श्चि॒दत्र॑ मा॒ता यद्वी॒रं द॒धन॒द्धनि॑ष्ठा

जो बल और विजय के लिए उग्र रूप में जन्मा—आनन्ददायक, परम ओजस्वी, बहुविध सामर्थ्य से युक्त—उसी इन्द्र को यहाँ मरुत्-गणों ने भी बढ़ाया, जब दानशील माता ने उस वीर को धारण कर जन्म दिया।

Mantra 65

आ तू न॑ इन्द्र वृत्रहन्न॒स्माक॑म॒र्धमा ग॑हि । म॒हान्म॒हीभि॑रू॒तिभि॑ः ॥

हे इन्द्र, वृत्रहन्! हमारे पास आ; हमारे अपने भाग (अर्ध) की ओर आ। तू महान है, महान सहायताओं (ऊतियों) सहित।

Mantra 66

त्वमि॑न्द्र॒ प्रतू॑र्तिष्व॒भि विश्वा॑ असि॒ स्पृध॑ः । अ॒श॒स्ति॒हा ज॑नि॒ता वि॑श्व॒तूर॑सि॒ त्वं तू॑र्य तरुष्य॒तः ॥

हे इन्द्र! आक्रमणों में तू समस्त स्पर्धाओं के विरुद्ध है। तू निन्दा-हन्ता, जनक, सर्व-विजयी है; जो जीत के लिए आगे बढ़ता है, उसके लिए तू विजयी (तूर्य) है।

Mantra 67

अनु॑ ते॒ शुष्मं॑ तु॒रय॑न्तमीयतुः क्षो॒णी शिशुं॒ न मा॒तरा॑ । विश्वा॑स्ते॒ स्पृध॑ः श्नथयन्त म॒न्यवे॑ वृ॒त्रं यदि॑न्द्र॒ तूर्व॑सि ॥

तेरे प्रेरक पराक्रम के पीछे वे दोनों विस्तृत माताएँ—जैसे दो माताएँ शिशु के पीछे—चलती हैं। तेरे क्रोध के लिए वे सब प्रतिद्वन्द्विताएँ चूर कर देती हैं, जब, हे इन्द्र, तू वृत्र को पराजित करता है, हे तूर्वश।

Mantra 68

य॒ज्ञो दे॒वानां॒ प्रत्ये॑ति सु॒म्नमादि॑त्यासो॒ भव॑ता मृड॒यन्त॑ः । आ वो॒ऽर्वाची॑ सुम॒तिर्व॑वृत्याद॒ᳪहो॑श्चि॒द्या व॑रिवो॒वित्त॒रास॑त् ॥

यज्ञ देवताओं की प्रसन्नता की ओर जाता है; हे आदित्यो, दयालु होकर कृपा करो। तुम्हारी सुमति हमारी ओर मुड़े, ताकि वह हमें दुःख से भी अधिक व्यापक वरिवस् (स्वतंत्र अवकाश/सहायता) प्रदान करे।

Mantra 69

अद॑ब्धेभिः सवितः पा॒युभि॒ष्ट्वᳪ शि॒वेभि॑र॒द्य परि॑ पाहि नो॒ गय॑म् । हिर॑ण्यजिह्वः सुवि॒ताय॒ नव्य॑से॒ रक्षा॒ माकि॑र्नो अ॒घश॑ᳪस ईशत ॥

हे सविता, अच्युत, शिव रक्षकों से आज तू हमारी गयम् (सम्पत्ति/जीवन-बल) को चारों ओर से घेरकर रक्षा कर। हे हिरण्यजिह्व, कल्याण के लिए, नित्य-नव तृप्ति के लिए—हमारी रक्षा कर; कोई भी अघशंस (दुष्ट-वक्ता/अपवादक) हम पर अधिकार न पाए।

Mantra 70

प्र वी॑र॒या शुच॑यो दद्रिरे वामध्व॒र्युभि॒र्मधु॑मन्तः सु॒तास॑: । वह॑ वायो नि॒युतो॑ या॒ह्यच्छा॒ पिबा॑ सु॒तस्यान्ध॑सो॒ मदा॑य

वीर्य सहित, शुद्ध जन तुम्हारे लिए आगे बढ़े हैं—अध्वर्युजनों द्वारा निचोड़े गए मधुमय सोमरस। हे वायु, अपने नियुत (युग्मित रथ-घोड़े) लेकर यहाँ आओ, सीधे आओ; मद के लिए निचोड़े हुए सोमरस का पान करो।

Mantra 71

गाव॒ उपा॑वताव॒तं म॒ही य॒ज्ञस्य॑ र॒प्सुदा॑ । उ॒भा कर्णा॑ हिर॒ण्यया॑

हे गौओ, समीप आओ—तुम महान हो, यज्ञ की शोभा/तेज प्रदान करने वाली; तुम्हारे दोनों कान स्वर्णमय हैं।

Mantra 72

काव्य॑योरा॒जाने॑षु॒ क्रत्वा॒ दक्ष॑स्य दुरो॒णे । रि॒शाद॑सा स॒धस्थ॒ आ

काव्य-वंशों की पीढ़ियों में, पवित्र संकल्प से, दक्ष के धाम में—हे आघात-निवारक जनो, यहाँ समान आसन/सदस् में आओ।

Mantra 73

दै॑व्यावध्वर्यू॒ आ ग॑त॒ᳪ रथे॑न॒ सूर्य॑त्वचा । मध्वा॑ य॒ज्ञᳪ सम॑ञ्जाथे । तं प्र॒त्नथा॒ ऽयं वे॒नः

हे दो दिव्य अध्वर्यु, सूर्य-सदृश तेज से दीप्त अपने रथ पर यहाँ आओ। मधु-रस से तुम यज्ञ को सम्यक् सजाते/सम्पन्न करते हो। प्राचीन रीति के अनुसार—यह वेन (आकांक्षा) उसी पर स्थित है।

Mantra 74

ति॒र॒श्चीनो॒ वित॑तो र॒श्मिरे॑षाम॒धः स्वि॑दा॒सी३दु॒परि॑ स्विदासी३त् । रे॒तो॒धा आ॑सन्महि॒मान॑ आसन्त्स्व॒धा अ॒वस्ता॒त्प्रय॑तिः प॒रस्ता॑त्

इनका रश्मि (सूत्र) तिर्यक् फैलाया गया था—क्या वह सचमुच नीचे था, या ऊपर था? ये रेतोधा (बीज-धारक) थे; ये महिमावान शक्तियाँ थीं। इनकी स्वधा (स्व-धारण-शक्ति) नीचे से थी, और इनकी प्रवृत्ति/प्रेरणा परे से थी।

Mantra 75

आ रोद॑सी अपृण॒दा स्व॑र्म॒हज्जा॒तं यदे॑नम॒पसो॒ अधा॑रयन् । सो अ॑ध्व॒राय॒ परि॑ णीयते क॒विरत्यो॒ न वाज॑सातये॒ चनो॑हितः

तूने दोनों रोदसी (पृथ्वी और द्यौ) को भर दिया; जब जलों ने जन्मे हुए उसे धारण किया, तब तूने महान् स्वर्ग-प्रकाश को भी परिपूर्ण कर दिया। वह कवि, अध्वर (यज्ञ) के लिए परि-नीत होता है—जैसे पुरस्कार-प्राप्ति हेतु घोड़ा—हमारे आनंद के लिए वहाँ स्थापित।

Mantra 76

उ॒क्थेभि॑र्वृत्र॒हन्त॑मा॒ या म॑न्दा॒ना चि॒दा गि॒रा । आ॒ङ्गू॒षैरा॒विवा॑सतः

उक्थ-स्तुतियों से तुम उन परम वृत्रहन्ता शक्तियों को जगाओ, जो मत्त होकर भी गीत की पुकार पर आ जाती हैं। ऊँचे स्वर के आङ्गूष-गान से उन्हें जगा दो।

Mantra 77

उप॑ नः सू॒नवो॒ गिर॑: शृ॒ण्वन्त्व॒मृत॑स्य॒ ये । सु॒मृ॒डी॒का भ॑वन्तु नः

हमारे गीतों की सन्तान—ये स्तुतियाँ—हमारे निकट आएँ; अमृतत्व से सम्बन्ध रखने वाले वे सुनें। वे हमारे प्रति अत्यन्त कृपालु हों।

Mantra 78

ब्रह्मा॑णि मे म॒तय॒: शᳪ सु॒तास॒: शुष्म॑ इयर्ति॒ प्रभृ॑तो मे॒ अद्रि॑: । आ शा॑सते॒ प्रति॑ हर्यन्त्यु॒क्थेमा हरी॑ वहत॒स्ता नो॒ अच्छ॑

मेरी ब्रह्म-वाणियाँ और मतियाँ कल्याण के लिए हैं; निचोड़े हुए सोम-रस—मेरा शुष्म—उत्साहित होता है; मेरा उठाया हुआ अद्रि (पेषण-पाषाण) प्रेरित करता है। वे आदेश देते हैं; उक्थ में हर्षित होते हैं। हे दोनों हरि (कपिश) अश्वो, इन्हें हमारे पास यहाँ ले आओ।

Mantra 79

अनु॑त्त॒मा ते॑ मघव॒न्नकि॒र्नु न त्वावाँ॑२ अस्ति दे॒वता॒ विदा॑नः । न जाय॑मानो॒ नश॑ते॒ न जा॒तो यानि॑ करि॒ष्या कृ॑णु॒हि प्र॑वृद्ध

हे मघवन् (इन्द्र)! तेरा महत्त्व अनुपम है; जानने वाले के लिए देवताओं में भी तेरे समान कोई नहीं। न जन्म लेता हुआ, न जन्मा हुआ—कोई भी तुझे प्राप्त नहीं होता। हे पराक्रम से पूर्णतः प्रवृद्ध! जो तू करने वाला है, वही तू निश्चय ही कर।

Mantra 80

तदिदा॑स॒ भुव॑नेषु॒ ज्येष्ठं॒ यतो॑ ज॒ज्ञ उ॒ग्रस्त्वे॒षनृ॑म्णः । स॒द्यो ज॑ज्ञा॒नो नि रि॑णाति॒ शत्रू॒ननु॒ यं विश्वे॒ मद॒न्त्यूमा॑ः ॥

वह निश्चय ही लोकों में ज्येष्ठ है, जिससे उग्र, तेजस्वी नर-बल वाला (वीर) उत्पन्न हुआ। अभी-अभी जन्मा हुआ वह तुरंत शत्रुओं को नीचे गिरा देता है—जिसके पीछे सभी उन्मत्त शक्तियाँ आनंदित होती हैं।

Mantra 81

इ॒मा उ॑ त्वा पुरूवसो॒ गिरो॑ वर्धन्तु॒ या मम॑ । पा॒व॒कव॑र्णा॒ः शुच॑यो विप॒श्चितो॒ऽभि स्तोमै॑रनूषत ॥

हे पुरुवसो (बहुधन वाले), मेरी ये स्तुतिगीतियाँ तुझे बढ़ाएँ। पावक-वर्ण, शुचि, विपश्चित्—तुझे ऋषियों ने क्रमबद्ध स्तोत्रों से अभिष्टुति की है।

Mantra 82

यस्या॒यं विश्व॒ आर्यो॒ दास॑ः शेवधि॒पा अ॒रिः । ति॒रश्चि॑द॒र्ये रु॒शमे॒ पवी॑रवि॒ तुभ्येत्सो अ॑ज्यते र॒यिः ॥

जिसका यह समस्त जन—आर्य और दास—(तथा) निधि का रक्षक प्रतिद्वन्द्वी भी है; हे रुशम (दीप्तिमान), सीमाओं के पार भी, केवल तेरे लिए ही यह रयि (धन) आगे बढ़ाई/अर्पित की जाती है।

Mantra 83

अ॒यᳪ स॒हस्र॒मृषि॑भि॒ः सह॑स्कृतः समु॒द्र इ॑व पप्रथे । स॒त्यः सो अ॑स्य महि॒मा गृ॑णे॒ शवो॑ य॒ज्ञेषु॑ विप्र॒राज्ये॑ ॥

यह (देव/बल) सहस्र ऋषियों द्वारा सुदृढ़ किया हुआ, समुद्र के समान फैल गया है। सत्य है उसकी महिमा; यज्ञों में, विप्र-राज्य (पुरोहित-प्रभुत्व) में, मैं उसके शौर्य-बल का गान करता हूँ।

Mantra 84

अद॑ब्धेभिः सवितः पा॒युभि॒ष्ट्वᳪ शि॒वेभि॑र॒द्य परि॑ पाहि नो॒ गय॑म् । हिर॑ण्यजिह्वः सुवि॒ताय॒ नव्य॑से॒ रक्षा॒ माकि॑र्नो अ॒घश॑ᳪस ईशत ॥

हे सविता! अचूक रक्षकों, कल्याणकारी पालकों के साथ आज हमारे प्राण-धन (गयम्) को चारों ओर से घेरकर रक्षा कर। स्वर्ण-जिह्वा! सु-मार्गदर्शन और नूतन कल्याण के लिए हमारी रक्षा कर; कोई भी अघ-शंस (दुष्ट-वाणी/अशुभ-वक्ता) हम पर अधिकार न पाए।

Mantra 85

आ नो॑ य॒ज्ञं दि॑वि॒स्पृशं॒ वायो॑ या॒हि सु॒मन्म॑भिः । अ॒न्तः प॒वित्र॑ उ॒परि॑ श्रीणा॒नोऽयᳪ शु॒क्रो अ॑यामि ते

हे वायु! जो स्वर्ग को स्पर्श करने वाला हमारा यज्ञ है, उसमें सुमन (कल्याणकारी) भावों सहित आओ। पवित्र (छन्नी) के भीतर, ऊपर, विधिपूर्वक परिष्कृत होकर यह उज्ज्वल सोम मैं तुम्हारे लिए आगे लाता हूँ।

Mantra 86

इ॒न्द्र॒वा॒यू सु॑स॒न्दृशा॑ सु॒हवे॒ह ह॑वामहे । यथा॑ न॒: सर्व॒ इज्जनो॑ऽनमी॒वः स॒ङ्गमे॑ सु॒मना॒ अस॑त्

हे इन्द्र-वायु! सुन्दर दर्शनीय, सुलभ आह्वाननीय, हम तुम्हें यहाँ बुलाते हैं; जिससे हमारे सब लोग निश्चय ही अनामीव (रोग-पीड़ा से रहित) हों, और सभा/संगम में सुमना (सद्भावयुक्त) रहें।

Mantra 87

ऋध॑गि॒त्था स मर्त्य॑: शश॒मे दे॒वता॑तये । यो नू॒नं मि॒त्रावरु॑णाव॒भिष्ट॑य आच॒क्रे ह॒व्यदा॑तये

इस प्रकार विधिपूर्वक वह मर्त्य देवताओं की प्राप्ति हेतु शान्ति/तृप्ति पाता है—जिसने अभी मित्र-वरुण के लिए, उनकी अभिष्टि (रक्षा) के लिए, तथा हवि-दान के यथोचित प्रदान हेतु (यह कर्म) सम्पन्न किया है।

Mantra 88

आ या॑त॒मुप॑ भूषतं॒ मध्व॑: पिबतमश्विना । दु॒ग्धं पयो॑ वृषणा जेन्यावसू॒ मा नो॑ मर्धिष्ट॒मा ग॑तम्

आओ; हे अश्विनौ, अपने को अलंकृत करो और समीप आओ; मधुर सोम-रस का पान करो। हे वृषणौ, श्रेष्ठ धन के स्वामी, यह दुग्ध—यह पोषक पय—पियो; हमें कदापि न पीड़ित करो; निश्चय ही यहाँ आओ।

Mantra 89

प्रैतु॒ ब्रह्म॑ण॒स्पति॒: प्र दे॒व्ये॒तु सू॒नृता॑ । अच्छा॑ वी॒रं नर्यं॑ प॒ङ्क्तिरा॑धसं दे॒वा य॒ज्ञं न॑यन्तु नः

ब्रह्मणस्पति आगे बढ़ें; देवी सूनृता भी आगे बढ़ें। वीर, नर्य, पंक्ति-राधस (क्रमबद्ध समृद्धि) से युक्त उस पुरुष के पास देवगण हमारे यज्ञ को ले चलें।

Mantra 90

च॒न्द्रमा॑ अ॒प्स्वन्तरा सु॑प॒र्णो धा॑वते दि॒वि । र॒यिं पि॒शङ्गं॑ बहु॒लं पु॑रु॒स्पृह॒ᳪ हरि॑रेति॒ कनि॑क्रदत्

चन्द्रमा, जलों के भीतर स्थित, सु-पर्ण (सुन्दर पंखों वाला) होकर, द्युलोक में वेग से दौड़ता है। हरित (ताम्रवर्ण) अश्व हिनहिनाता हुआ चलता है, वह धन—रक्ताभ, प्रचुर और बहुजन-आकांक्षित—को वहन करता है।

Mantra 91

दे॒वं-दे॑वं॒ वोऽव॑से दे॒वं-दे॑वम॒भिष्ट॑ये । दे॒वं-दे॑वᳪ हुवेम॒ वाज॑सातये गृ॒णन्तो॑ दे॒व्या धि॒या

हे देवों! हम प्रत्येक देव, हाँ प्रत्येक देव को, आपकी सहायता के लिए पुकारते हैं; प्रत्येक देव को अपनी उन्नति/अभिष्ट-प्राप्ति के लिए। हम प्रत्येक देव का आह्वान करें, वाज (पुरस्कार) की प्राप्ति हेतु—देवी (दिव्य) धिया से स्तुति करते हुए।

Mantra 92

दि॒वि पृ॒ष्टो अ॑रोचता॒ग्निर्वै॑श्वान॒रो बृ॒हन् । क्ष्मया॑ वृधा॒न ओज॑सा॒ चनो॑हितो॒ ज्योति॑षा बाधते॒ तम॑:

दिवि, उच्च स्वर्ग में, महान अग्नि वैश्वानर प्रकाशित हुआ। वह पृथ्वी के द्वारा, अपने ओज से, बढ़ता हुआ—हमारे हित के लिए स्थापित—अपने ज्योति से अन्धकार को दूर करता है।

Mantra 93

इन्द्रा॑ग्नी अ॒पादि॒यं पूर्वागा॑त् प॒द्वती॑भ्यः । हि॒त्वी शिरो॑ जि॒ह्वया॒ वाव॑द॒च्चर॑त्त्रि॒ᳪशत्प॒दा न्य॑क्रमीत्

इन्द्र और अग्नि—यह (शक्ति/तत्त्व) पहले जलों से, पादयुक्तों के बीच से, प्रकट हुआ। सिर को पीछे छोड़कर, जिह्वा से वह ऊँचे स्वर में बोला; चलता हुआ, ‘त्रिंशत्पदा’ (तीस-पदों वाला) नीचे की ओर कदम रखता गया।

Mantra 94

दे॒वासो॒ हि ष्मा॒ मन॑वे॒ सम॑न्यवो॒ विश्वे॑ सा॒कᳪ सरा॑तयः । ते नो॑ अ॒द्य ते अ॑प॒रं तु॒चे तु नो॒ भव॑न्तु वरिवो॒विद॑:

निश्चय ही, देवगण मनु के लिए एकमत थे—सब मिलकर सहायक। वे आज और आगे भी हमारे लिए आश्रय बनें; हाँ, वे हमारे लिए विस्तृत अवकाश (वरिवस्) के दाता/खोजी हों।

Mantra 95

अपा॑धमद॒भिश॑स्तीरशस्ति॒हाथेन्द्रो॑ द्यु॒म्न्याभ॑वत् । द॒वास्त॑ इन्द्र स॒ख्याय॑ येमिरे॒ बृह॑द्भानो॒ मरु॑द्गण

उसने दुष्ट शापों को उड़ा दिया, निन्दा का संहारक; तब इन्द्र तेजस्वी हुआ। हे इन्द्र, तेरी दान-सम्पदाएँ मित्रता के लिए, दीप्तिमान मरुद्गण ने चाहीं और दृढ़ता से धारण कीं।

Mantra 96

प्र व॒ इन्द्रा॑य बृह॒ते मरु॑तो॒ ब्रह्मा॑र्चत । वृ॒त्रᳪ ह॑नति वृत्र॒हा श॒तक्र॑तु॒र्वज्रे॑ण श॒तप॑र्वणा

हे मरुतो! महान् इन्द्र के लिए अपना पवित्र स्तोत्र आगे बढ़ाकर अर्चना करो। वृत्रहा शतक्रतु शतपर्व वज्र से वृत्र का वध करता है।

Mantra 97

अ॒स्येदिन्द्रो॑ वावृधे॒ वृष्ण्य॒ᳪ शवो॒ मदे॑ सु॒तस्य॒ विष्ण॑वि । अ॒द्या तम॑स्य महि॒मान॑मा॒यवोऽनु॑ ष्टुवन्ति पू॒र्वथा॑ । इ॒मा उ॑ त्वा यस्या॒यम॒यᳪ स॒हस्र॑मू॒र्ध्व ऊ॒ षु ण॑:

हे विष्णो! इस (निचोड़े हुए) सोम के मद में इन्द्र की वृष्ण्य-शक्ति, उसका पुरुषार्थी बल, बढ़ गया है। आज उपासक पूर्ववत् उसके महिमान का अनुसरण करते हुए स्तुति करते हैं। ये स्तुतियाँ निश्चय ही तेरे लिए हैं—जिसकी यह-यह शक्ति हमारे लिए सहस्रगुणा होकर ऊँची उठती है।