Anuvaka 12
Tema principal: invocación de Indra para su llegada rápida, fortalecimiento mediante Soma y concesión de victoria y prosperidad por medio de una palabra-stotra potente y eficaz. Subtemas: (1) Āhvāna: compelir a Indra a volverse hacia el sacrificante y acudir con presteza; (2) la bebida de Soma como detonante del mada de Indra (furor bélico) y de su poder rompe‑Vṛtra; (3) fines paustika: ganado, caballos, abundancia semejante al oro, premio y alimento; (4) el brahman/la alabanza como poder eficaz que libera el beneficio como la lluvia; (5) seguridad de la morada y bienestar comunitario.
Suktas in Anuvaka 12
Sukta 111
Este breve himno soma-litúrgico llama a Indra a embriagarse por completo (sam-indu-bhiḥ) con el Soma prensado del sacrificante, allí donde Indra suele complacerse: junto a Viṣṇu, Trita Āptya o los Maruts, incluso en la remota «región más lejana» junto al mar. Al eliminar la distancia y las pretensiones rivales sobre la atención de Indra, concentra su deleite en el rito presente para que su poder se convierta en auxilio, incremento y victoria para el yajamāna.
Sukta 112
Este breve himno a Indra afirma el dominio absoluto del matador de Vṛtra: todo lo que avanza «hacia el Sol» se declara bajo el control de Indra. Además, confirma la fuerza inmortal de Indra, asentada en la verdad, y lo convoca a cada prensado de Soma, cercano o lejano, para que la ofrenda sea recibida con certeza y los fines del sacrificante no hallen obstáculo alguno.
Sukta 113
Este himno a Indra de dos mantras es un āhvāna (invitación/llamamiento) que impulsa a Indra a volverse hacia la palabra del sacrificante y a llegar con rapidez para beber Soma. A la vez lo entroniza como el poder principal del rito, afirmando que las facultades inspiradas (dhīṣaṇā) «forjan» su fuerza y aseguran su presencia asentada en el asiento ritual.
Sukta 114
Este breve stotra a Indra lo presenta como, por naturaleza, sin rival ni dependencia que lo ate, aunque dispuesto a entrar en camaradería cuando llama la batalla. Al alabar su riqueza inigualable, sus corceles y su bramido de convocatoria, el himno busca atraer para el sacrificante la alianza protectora de Indra: rechazar a los rivales (bhrātr̥vya) y asegurar victoria, apoyo y prosperidad.
Sukta 115
Este breve himno de autoempoderamiento (derivado del RV) afirma el derecho del hablante a la medhā, la inteligencia/clarividencia ritual, asentada en ṛta, el orden cósmico-ritual, y a un resplandor «como el del Sol». Luego se vuelve hacia Indra: la alabanza bien compuesta del poeta se presenta como el medio que despierta el śuṣma (poder) de Indra; el impulso final es competitivo: asegurar el incremento y el favor de Indra «para mí», incluso entre otros videntes que lo alaban.
Sukta 116
Este breve Indra-stuti, derivado del Rigveda e incorporado en el Atharvaveda 20, suplica a Indra una morada segura, la estabilidad de la comunidad y la eliminación de la vulnerabilidad que surge al quedar «fuera» de su protección. Luego pasa al elogio como ofrenda eficaz (stoma) que abre la «poderosa generosidad» de Indra, prometiendo prosperidad y el avance sin obstáculos del rito mediante una adoración rectamente alineada.
Sukta 117
Este breve himno a Indra–Soma insta a Indra a beber el Soma bien prensado para que despierte su furor guerrero (mada) y aplaste a los «Vṛtra»—todas las fuerzas obstructivas. También asegura la recepción atenta por parte de Indra de la alabanza del recitador al invocar el precedente autorizado de Vasiṣṭha, garantizando así la eficacia de la liturgia en el banquete comunitario del Soma.
Sukta 118
AV 20.118 es un himno de alabanza a Indra (indra-stuti) derivado del Rigveda y usado como paustika, para la prosperidad. Pide a Indra —dador de ganado, caballos y abundancia «dorada»— que entregue sin obstáculos todo lo que el patrono (sacrificante) desea. La súplica se refuerza recordando las hazañas cósmicas de Indra: extendió cielo y tierra, encendió el Sol y sostiene a los seres y al Soma; por ello, la riqueza y la protección solicitadas se presentan como garantizadas por un poder ya probado.
Sukta 119
AV 20.119 es una breve indra-stuti de origen rigvédico que presenta la alabanza misma como un brahman antiguo y eficaz: su pronunciación libera la beneficencia, como cuando las nubes se abren en lluvia. Al vincular la himnodia correcta (palabra asentada en el ṛta) con la dulzura del soma y del ghee, el himno busca ampliar la riqueza (rayi), la fuerza viril (vṛṣṇyaṃ śavaḥ) y la prosperidad comunitaria.
Sukta 120
Este breve himno de dos versos es una invocación direccional, válida en todo terreno, a Indra para un auxilio marcial inmediato: se le insta a «avanzar con ímpetu» contra el rival nombrado (Turvaśa) en favor de un patrono descendiente de Anu (Anava). Refuerza el poder regio y la prosperidad al recordar la probada prontitud de Indra para responder a la alabanza de Kāṇva en lugares concretos, obligándolo así a acudir con rapidez y a otorgar una fuerza vencedora.
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