Anuvaka 12
اندر کی آہوانی: جلد آمد، سوم سے تقویت، اور فتح و خوشحالی کے لیے - طاقتور ستوتر-کلام کے ذریعے۔ آہوانہ: اندر کو قربانی کرنے والے کی طرف متوجہ کرنا اور جلد آنا۔ سوم پینا اندر کے ماد (جنگی غضب) اور وِرتر کو کچلنے کی طاقت کا باعث۔ پوستک مقاصد: مویشی، گھوڑے، سونے جیسی فراوانی، انعام اور خوراک۔ برہمن/تعریف ایک موثر طاقت جو بارش کی طرح فائدہ عطا کرتی ہے۔ گھر اور برادری کی استحکام اندر کی حفاظت میں۔ حریفوں کو زیر کرنا اور فوری جنگی مدد کے لیے سمتوں میں پکار۔ رِت اور سورجی تابش پر مبنی میڈھا سے خود کو بااختیار بنانا۔ رسمی اور زندگی کے حالات جہاں فوری الہامی مدد درکار ہو: خوشحالی کو یقینی بنانا (دولت، مویشی، خوراک)، گھر اور برادری کو مستحکم کرنا، رکاوٹوں یا حریفوں پر قابو پانا، اور اپنی رسمی ذہانت اور اعتماد کو مضبوط کرنا۔
Suktas in Anuvaka 12
Sukta 111
یہ مختصر سوما-طقسی منتر اندر کو پکارتی ہے کہ وہ یجمان کے نچڑے ہوئے سوما سے پوری طرح خوش ہو جائیں، خواہ اندر کہیں بھی روایتاً خوش ہوتا ہو - وشنو، ترتا آپتیہ، یا مروتوں کے ساتھ، حتیٰ کہ سمندر کے پاس کے دور علاقے میں بھی۔ فاصلے اور اندر کی توجہ کے دعویداروں کو دور کر کے، یہ منتر اس کی خوشی کو موجودہ رسم پر مرکوز کرتا ہے تاکہ اس کی طاقت یجمان کے لیے مدد، بڑھوتری اور فتح بن جائے۔
Sukta 112
یہ مختصر اِندر کا منتر ورسلا کو قتل کرنے والے کی مطلق حکمرانی کا اعلان کرتا ہے: جو کچھ بھی سورج کی طرف حرکت کرتا ہے، وہ اِندر کے کنٹرول میں ہے۔ یہ اِندر کی لافانی، سچ پر مبنی طاقت کی تصدیق کرتا ہے اور اسے ہر سوم پریسنگ میں، قریب یا دور، بلاندا ہے تاکہ پیشکش یقینی طور پر قبول ہو اور قربانی کرنے والے کے مقاصد کو کوئی رکاوٹ نہ ہو۔
Sukta 113
یہ دو منتر والا اندر کا ہے جو ایک آوہان یعنی دعوت نامہ ہے جو اندر کو مجبور کرتا ہے کہ وہ یجش کرنے والے کی تقریر کی طرف رخ کرے اور سوم پینے کے لیے جلدی آئے۔ یہ یکساں طور پر اسے رسم میں سب سے بڑی طاقت کے طور پر بٹھاتا ہے، یہ اقرار کرتے ہوئے کہ الہامی قوتیں اس کی طاقت کو تشکیل دیتی ہیں اور اس کی رسوم کی نشست پر اس کی مستقل موجودگی کو یقینی بناتی ہیں۔
Sukta 114
یہ مختصر اِندر استوتر اِندر کو بغیر کسی حریف یا پابندی کے ظاہر کرتا ہے، تاہم جب جنگ کی دعوت آتی ہے تو وہ ساتھی بننے کے لیے تیار رہتا ہے۔ اُن کی بے مثال دولت، گھوڑوں اور جنگی نعرے کی تعریف کر کے، یہ منتر اِندر کا حفاظتی اتحاد حاصل کرنا چاہتا ہے تاکہ حریفوں کو بھگایا جائے اور فتح، حمایت اور خوشحالی حاصل ہو۔
Sukta 115
یہ مختصر خوداقتدار کا منتر (رگ وید سے ماخوذ) بولنے والے کے حق کو medhā (رسومی ذہانت) پر دعویٰ کرتا ہے جو ṛta (کائناتی-رسومی نظام) اور سورج کی طرح چمک پر مبنی ہے۔ پھر یہ اندر کی طرف رجوع کرتا ہے: شاعر کی خوب سجی ہوئی تعریف وہ ذریعہ پیش کی گئی ہے جو اندر کے śuṣma (قوت) کو جگاتی ہے، اور آخری پھیلاؤ مسابقتی ہے, دوسرے تعریف کرنے والے رشیوں کے درمیان بھی اندر کے بڑھنے اور میرے لیے عنایت کو یقینی بنانا۔
Sukta 116
یہ مختصر رگ وید سے ماخوذ اندر کی استuti اٹھرو وید ۲۰ میں اندر سے محفوظ مسکن، اجتماعی استحکام اور اس کمزوری کے دور کرنے کی درخواست کرتی ہے جو اس کی حفاظت سے الگ ہونے پر پیدا ہوتی ہے۔ پھر یہ ستوم کی صورت میں تعریف کو ایک موثر نذر کے طور پر پیش کرتی ہے جو اندر کے عظیم عطیات کواں کرتی ہے، اور صحیح طریقے سے عبادت کے ذریعے خوشحالی اور رسم کی بغیر کسی رکاوٹ ترقی کا وعدہ کرتی ہے۔
Sukta 117
یہ مختصر اِندر-سوما منتر اِندر سے درخواست کرتا ہے کہ وہ خوب نچڑا ہوا سوما پیے تاکہ اس کی جنگی غضب بیدار ہو اور وہ تمام رکاوٹیں - وِرتر - کو کچل دے۔ اس میں وسیشتھ کے مستند پیشے کو حوالہ دے کر اِندر کی توجہ حاصل کی جاتی ہے، تاکہ اجتماعی سوما ضیافت میں منتر کا اثر یقینی ہو سکے۔
Sukta 118
اے وی ۲۰.۱۱۸ رگ وید سے ماخوذ ایک اندر-ستتی ہے جو پوستک (خوشحالی) کے منتر کے طور پر استعمال ہوتا ہے: یہ اندر سے - جو مویشی، گھوڑوں اور "سنہری" فراوانی کا ماخذ ہے - التجا کرتا ہے کہ وہ جو کچھ یاجمان چاہتا ہے بغیر کسی رکاوٹ کے پہنچا دے۔ یہ منتر اندر کے کائناتی کارناموں (آسمان اور زمین کو پھیلانا، سورج کو روشن کرنا، مخلوق اور سوما کو قائم رکھنا) کو یاد دلوا کر دعا کو مضبوط کرتا ہے، اس طرح مانگی ہوئی دولت اور حفاظت ثابت شدہ طاقت کے ذریعے یقینی محسوس ہوتی ہے۔
Sukta 119
اے وی ۲۰.۱۱۹ رگ وید کی ایک مختصر اندر استتی ہے جو تعریف کو ایک طاقتور، قدیم برہمن کے طور پر پیش کرتی ہے جس کے اظہار سے بھلائی اس طرح نکلتی ہے جیسے بادل باران میں ٹوٹ پڑتے ہیں۔ صحیح ترنم (رت پر مبندی بولی) کو سوم اور گھیٹ کی مٹھاس سے جوڑ کر، یہ دولت، مردانہ طاقت، اور اجتماعی خوشحالی کو بڑھانے کا مقصد رکھتی ہے۔
Sukta 120
یہ مختصر دو آیتوں کا منتر اندر کی فوری جنگی مدد کے لیے ہر سمت اور ہر زمین پر پکار ہے، جو انہیں ایک انو نسل کے سرپرست کے لیے نامزد حریف ترواشا کے خلاف "آگے بڑھنے" کی ترغیب دیتا ہے۔ یہ اندر کے کنو کی تعریف پر مخصوص مقامات پر ثابت شدہ جواب دہی کو یاد کر کے شاہی طاقت اور خوشحالی کو مضبوط کرتا ہے، اس طرح ان کی تیز آمد اور فتح دینے والی قوت کو یقینی بناتا ہے۔
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
