Sukta 33
Rishi: Atharvanic tradition (specific ṛṣi not stated in the supplied excerpt)
Devata: Yákṣma (as disease-demon) / healing-extraction force of the Atharvan
Chandas: Noted in the Anukramaṇī for this hymn-cycle: mixed meters; this mantra is commonly treated as anuṣṭubh-like in cadence, but the excerpt indicates a metrical sequence across verses (5–7) and does not explicitly label v.1.
Este himno curativo del Atharvaveda es un conjuro de extracción verbal, de carácter «quirúrgico», contra yákṣma, concebida como un demonio‑enfermedad consumidora que se aloja en órganos y tejidos específicos. Al nombrar partes del cuerpo en un barrido anatómico sistemático y declarar repetidamente «lo arrancamos» (vi vṛh-), el mantra funciona como una terapia exorcística, desalojando la afección desde la cabeza y los sentidos hasta el tronco y la piel. El himno culmina en una purga de todo el cuerpo, potenciada por la corriente sanadora de autoridad asociada a Kaśyapa y a la vībarha, la fuerza de «desarraigo/extracción».
Mantras
Mantra 1
यक्ष्मविबर्हणम्। ५ उपरिष्टाद्विराड्बृहती, ६ उष्णिग्गर्भा निचृदनुष्टुप्, ७ पथ्यापङ्क्तिः। अ॒क्षीभ्यां॑ ते॒ नासि॑काभ्यां॒ कर्णा॑भ्यां छुबु॑का॒दधि॑ । यक्ष्मं॑ शीर्ष॒ण्यं ऽ म॒स्तिष्का॑ज्जि॒ह्वाया॒ वि वृ॑हामि ते
De tus ojos, de tus fosas nasales, de tus oídos, desde encima del mentón — el yakṣma asentado en la cabeza, del cerebro, de la lengua, lo arranco de ti.
Mantra 2
ग्री॒वाभ्य॑स्त उ॒ष्णिहा॑भ्यः॒ कीक॑साभ्यो अनू॒क्याऽत्। यक्ष्मं॑ दोष॒ण्य॑१मंसा॑भ्यां बा॒हुभ्यां॒ वि वृ॑हामि ते
De tu cuello, de tus hombros, de tus costillas, de tu columna — el yakṣma, el azote que obra el mal, de los hombros y de los brazos, lo arranco de ti por completo.
Mantra 3
हृद॑यात् ते॒ परि॑ क्लो॒म्नो हली॑क्ष्णात् पा॒र्श्वाभ्या॑म्। यक्ष्मं॒ मत॑स्नाभ्यां प्ली॒ह्नो य॒क्नस्ते॒ वि वृ॑हामसि
De tu corazón — lejos de ti; del klóman, del hālīkṣṇa, de ambos costados — el yakṣma de la parte baja del tronco, del bazo, de tu hígado — lo arrancamos hacia fuera.
Mantra 4
आ॒न्त्रेभ्य॑स्ते॒ गुदा॑भ्यो वनि॒ष्ठोरु॒दरा॒दधि॑ । यक्ष्मं॑ कु॒क्षिभ्यां॑ प्ला॒शेर्नाभ्या॒ वि वृ॑हामि ते
De tus intestinos, de tu recto, de tu vejiga, de tu vientre — de ahí — de los costados, del bazo, del ombligo, el yakṣma, lo arranco de ti.
Mantra 5
ऊ॒रुभ्यां॑ ते अष्ठी॒वद्भ्यां॒ पार्ष्णिभ्यां॒ प्रप॑दाभ्याम्। यक्ष्मं॑ भस॒द्यं॑१ श्रोणि॑भ्यां॒ भास॑दं॒ भंस॑सो॒ वि वृ॑हामि ते
De tus muslos, de tus miembros huesudos, de tus talones, de tus patas delanteras; el yakṣma, sentado en la grupa: de las caderas, sentado en el asiento de las nalgas, de las nalgas; lo arranco de ti, apartándolo.
Mantra 6
अ॒स्थिभ्य॑स्ते म॒ज्जभ्यः॒ स्नाव॑भ्यो ध॒मनि॑भ्यः । यक्ष्मं॑ पा॒णिभ्या॑म॒ङ्गुलि॑भ्यो न॒खेभ्यो॒ वि वृ॑हामि ते
De tus huesos, de tus médulas, de tus tendones, de tus vasos palpitantes — de tus manos, de tus dedos, de tus uñas — tu yakṣma consumiente lo desgajo, arrancándolo fuera de ti.
Mantra 7
अङ्गे॑अङ्गे॒ लोम्नि॑लोम्नि॒ यस्ते॒ पर्व॑णिपर्वणि । यक्ष्मं॑ त्वचस्य ऽ ते व॒यं क॒श्यप॑स्य वीब॒र्हेण॒ विष्व॑ञ्चं॒ वि वृ॑हामसि
En miembro tras miembro, en pelo tras pelo, lo que en ti está en articulación tras articulación — tu consunción cutánea, ese yakṣma: a él, que todo lo penetra, nosotros, con el vībarha de Kaśyapa, lo arrancamos y lo desgarramos lejos.
Frequently Asked Questions
Yakṣma is a wasting, debilitating illness treated as a demon-like presence that can lodge in organs, skin, joints, and the head. The hymn addresses it as something that can be forcibly removed.
It works like an exorcistic therapy: the verses name specific body locations and repeatedly declare “we tear it out,” using authoritative speech as the extracting instrument.
The cited verses do not require a plant medicine or object. The core method is recitation with focused attention on the body-parts named, often accompanied by a symbolic pulling-out gesture.
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