Opening the text

Rishi: Atharvanic/Angirasa tradition (specific r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī lists for this cluster).
Devata: Agni (Jātavedas) as apotropaic envoy and retaliatory burner of curses.
Chandas: Triṣṭubh-like cadence (Atharvanic mixed meters occur; this verse is commonly treated as a longer, non-Anuṣṭubh form).
AVŚ 3.2 ist ein atharvanischer Gegenzauber, der feindliche Zauberei, Flüche und gegnerische Absicht zurückwendet, sodass die Pläne des Widersachers von innen her zusammenbrechen. Agni Jātavedas erscheint als der verständige Bote, der Verwünschung «zurückverbrennt»; die Kraft des Hymnus gipfelt in feldschlachtartiger Verwirrung: Das gegnerische Heer wird von Finsternis getroffen und verfällt gegenseitiger Nicht-Erkennung. Die Wirkmacht der Sūkta ist vor allem apotropäisch und vergeltend — sie neutralisiert Schaden durch Umkehrung, Betörung/Verblendung (mohana) und Entwaffnung.
Mantra 1
शत्रुसेनासंमोहनम्। अ॒ग्निर्नो॑ दू॒तः प्र॒त्येतु॑ वि॒द्वान् प्र॑ति॒दह॑न्न॒भिश॑स्ति॒मरा॑तिम्। स चि॒त्तानि॑ मोहयतु॒ परे॑षां॒ निर्ह॑स्तांश्च कृणवज्जा॒तवे॑दाः
(Zauber) zur Verwirrung des feindlichen Heeres. Möge Agni, unser Bote, der Weise, zu uns zurückkehren, die Verwünschung und die Feindschaft zurückbrennend. Möge Jātavedas die Pläne der anderen verwirren und sie handlos machen — entwaffnet.
Mantra 2
अ॒यम॒ग्निर॑मूमुह॒द् यानि॑ चि॒त्तानि॑ वो हृ॒दि। वि वो॑ धम॒त्वोक॑सः॒ प्र वो॑ धमतु स॒र्वतः॑
Dieser Agni hat jene Gedanken verwirrt, welche immer es seien, die in eurem Herzen sind. Aus eurer Wohnstatt soll er sie rein hinwegblasen; hinaus soll er sie von euch nach allen Seiten blasen.
Mantra 3
इन्द्र॑ चि॒त्तानि॑ मो॒हय॑न्न॒र्वाङाकू॑त्या चर । अ॒ग्नेर्वात॑स्य॒ ध्राज्या॒ तान् विषू॑चो॒ वि ना॑शय
O Indra, verwirre ihre Gedanken und schreite voran, mit der Absicht hierher gewandt; mit der flammenden Glut Agnis und des Windes zerstreue jene querwirkenden Feinde, vernichte sie gänzlich.
Mantra 4
व्याऽकूतय एषामि॒ताथो॑ चि॒त्तानि॑ मुह्यत । अथो॒ यद॒द्यैषां॑ हृदि तदे॑षां॒ परि॒ निर्ज॑हि
Ihre Vorhaben — so! — und auch ihre Gedanken sollen verwirrt sein; und ferner: was heute in ihrem Herzen ist, das treibe von ihnen fort und stoße es hinaus.
Mantra 5
अ॒मीषां॑ चि॒त्तानि॑ प्रतिमो॒हय॑न्ती गृहा॒णाङ्गा॑न्यप्वे॒ परे॑हि । अ॒भि प्रेहि॒ निर्द॑ह हृ॒त्सु शोकै॒र्ग्राह्या॒मित्रां॒स्तम॑सा विध्य॒ शत्रू॑न्
Die Sinne jener Menschen verwirrend, o Apvā, geh fort hinweg; (befalle) die Glieder der Hausgenossen. Geh gegen sie vor; brenne sie aus: mit Kümmernissen in ihren Herzen ergreife die Unfreundlichen; mit Finsternis durchbohre die Feinde.
Mantra 6
अ॒सौ या सेना॑ मरुतः॒ परे॑षाम॒स्मा॑नैत्य॒भ्योज॑सा॒ स्पर्ध॑माना । तां वि॑ध्यत॒ तम॒साप॑व्रतेन॒ यथै॑षाम॒न्यो अ॒न्यं न जा॒नात्
Jenes Heer der Anderen, o Maruts, das gegen uns heranzieht, im Wettstreit mit Macht gegen uns — das trefft mit Finsternis, mit verkehrter Satzung, sodass unter ihnen einer den andern nicht erkennt.
It is used to counter hostile speech, curses, and aggressive intent—turning the harm back, confusing the adversary’s plans, and making them unable to act effectively.
Agni is treated as a knowing envoy who carries the ritual word and also ‘returns’ with power to burn back the enemy’s imprecation, reversing the direction of harm.
No specific herbs or amulets are stated for this sukta; the primary operative support is fire (Agni) with simple oblations like ghee and kindling, plus focused recitation.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.