
Sukta 1.1
Madhucchandas Vaiśvāmitra
Agni
Gāyatrī
ঋগ্বেদৰ এই উদ্বোধনী সূক্তত যজ্ঞৰ অগ্ৰগণ্য পুৰোহিত (পুৰোহিত) ৰূপে অগ্নিক আহ্বান কৰা হৈছে—দেৱতাসকলক আনিব পৰা দিৱ্য দূত আৰু সমৃদ্ধি স্থাপনকাৰী। নটা গায়ত্ৰী ছন্দৰ মন্ত্রত অগ্নিক ঋষি-ইচ্ছাপ্ৰেৰিত, সত্যবাহী আৰু “ধন-ভাণ্ডাৰ”ৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ দাতা বুলি প্ৰশংসা কৰা হৈছে; শেষত উপাসকৰ কল্যাণৰ বাবে তেওঁ পিতাৰ দৰে সহজে সন্নিকট হ’বলৈ এক অন্তৰঙ্গ প্ৰাৰ্থনা কৰা হৈছে।
Mantra 1
अग्निमीळे पुरोहितं यज्ञस्य देवमृत्विजम् । होतारं रत्नधातमम् ॥
অগ্নিক মই ইড়ো—যজ্ঞৰ পুৰোহিত, ঋতুৱিজ্ দেব; হোতা, ৰত্নধাতম—আমাৰ অন্তৰত ৰত্নসম ঐশ্বৰ্য স্থাপন কৰাত সৰ্বাধিক সক্ষম আহ্বায়ক।
Mantra 2
अग्निः पूर्वेभिॠषिभिरीड्यो नूतनैरुत । स देवाँ एह वक्षति ॥
অগ্নি—পূৰ্বৰ ঋষিসকলেও, নৱ ঋষিসকলেও যাক ইড়্য বুলি মানে—সেই অগ্নিয়ে দেবতাসকলক ইয়ালৈ আনিব; উজ্জ্বল শক্তিসকলক আমাৰ ভিতৰত টানি আনিব।
Mantra 3
अग्निना रयिमश्नवत्पोषमेव दिवेदिवे । यशसं वीरवत्तमम् ॥
অগ্নিৰ দ্বাৰা ৰয়ি লাভ হওক—পোষণ দিনে দিনে বৃদ্ধি হওক; যশস্বী, বীৰবত্তম—বীৰ্যৰে সৰ্বাধিক পূৰ্ণ।
Mantra 4
अग्ने यं यज्ञमध्वरं विश्वतः परिभूरसि । स इद्देवेषु गच्छति ॥
হে অগ্নি, যজ্ঞ আৰু অধ্বৰ—অৰ্পণৰ এই যাত্ৰা—যাক তুমি চাৰিওফালৰ পৰা ব্যাপি ধৰি অধিপত্য কৰিছা; সেই শক্তিৰ দ্বাৰাই সাধক মনুষ্য দেৱলোকলৈ গতি কৰি দেৱসকলৰ মাজত উপনীত হয়।
Mantra 5
अग्निर्होता कविक्रतुः सत्यश्चित्रश्रवस्तमः । देवो देवेभिरा गमत् ॥
অগ্নি হোতা—কবিৰ ক্ৰতু-ইচ্ছাযুক্ত—সত্য, আৰু চিত্ৰশ্ৰৱসত্ম, দীপ্ত প্ৰেৰণা-ধনে সৰ্বাধিক সমৃদ্ধ; সেই দেৱশক্তি অন্য দেৱশক্তিসকলৰ সৈতে ইয়ালৈ আহক।
Mantra 6
यदङ्ग दाशुषे त्वमग्ने भद्रं करिष्यसि । तवेत्तत्सत्यमङ्गिरः ॥
হে অগ্নি, দাশুষে—অৰ্পণকাৰী দাতাৰ বাবে—যি ভদ্ৰ কল্যাণ তুমি গঢ়ি তুলিবা, হে অঙ্গিৰস, সেয়াই তোমাৰ কৰ্মৰ নিজ সত্য; তোমাৰ প্ৰতিশ্ৰুত অনুগ্ৰহ আমাৰ ভিতৰত নিশ্চিত বাস্তৱ হয়।
Mantra 7
उप त्वाग्ने दिवेदिवे दोषावस्तर्धिया वयम् । नमो भरन्त एमसि ॥
হে অগ্নি, দিবে দিবে তোমাৰ ওচৰলৈ আমি আগবাঢ়োঁ; ৰাতি আৰু উষাৰ আগমনত জাগ্ৰত ধিয়াৰে তোমাক সমীপ কৰোঁ। নমস্কাৰ বহন কৰি আমি আহোঁ—তোমাৰ দীপ্ত উপস্থিতি আৰু পথ-প্ৰদৰ্শনত প্ৰৱেশ বিচাৰি।
Mantra 8
राजन्तमध्वराणां गोपामृतस्य दीदिविम् । वर्धमानं स्वे दमे ॥
অধ্বৰসমূহৰ ৰাজস দীপ্তিমান, ঋতৰ গোপা, দীদিৱিমান সেই জ্যোতিষ্মান অগ্নি—নিজ দমে (নিজ গৃহে, আমাৰ ভিতৰত) সদাই বৃদ্ধি পাই আছে।
Mantra 9
स नः पितेव सूनवेऽग्ने सूपायनो भव । सचस्वा नः स्वस्तये ॥
হে অগ্নি, পুত্ৰৰ প্ৰতি পিতাৰ দৰে আমাৰ বাবে হওঁক—সহজে সমীপগম্য আৰু আগবঢ়াই নিয়াবলৈ সদা প্ৰস্তুত। আমাৰ স্বস্তিৰ বাবে আমাৰ সৈতে সংযুক্ত হওঁক—ঋত-অনুক্ৰমত আত্মাৰ নিৰাপদ বৃদ্ধি হ’বলৈ।
Because Agni is the mediator of the sacrifice: he carries offerings to the gods and brings the gods’ powers into the rite. Invoking him first establishes the yajña and makes all later invocations effective.
It means “placed in front” or “foremost priest.” The hymn presents Agni as the guiding presence at the head of the sacrifice—both ritually (the fire in front) and spiritually (the leading divine will).
The hymn asks Agni to bring the gods, ensure successful worship, and grant ‘treasures’—prosperity, strength, and inspired clarity—ending with a prayer for svasti (secure well-being) and protection like a father.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.