Sukta 1
Sukta 1.1
Madhucchandas Vaiśvāmitra
Agni
Gāyatrī
ঋগ্বেদের এই উদ্বোধনী সূক্তে যজ্ঞের অগ্রগণ্য পুরোহিত (পুরোহিত) অগ্নিকে আহ্বান করা হয়েছে—তিনি সেই দিব্য দূত, যিনি দেবতাদের এখানে আনেন এবং সমৃদ্ধি প্রতিষ্ঠা করেন। নয়টি গায়ত্রী ছন্দের মন্ত্রে অগ্নির প্রশংসা করা হয়েছে ঋষি-প্রেরিত, সত্যবাহী এবং ‘রত্ন’ দানের শ্রেষ্ঠ দাতা হিসেবে; শেষে এক অন্তরঙ্গ প্রার্থনা—উপাসকের মঙ্গলার্থে তিনি যেন পিতার মতো সহজলভ্য ও নিকট হন।
Mantras
Mantra 1
अग्निमीळे पुरोहितं यज्ञस्य देवमृत्विजम् । होतारं रत्नधातमम् ॥
আমি অগ্নির স্তব করি—যজ্ঞের পুরোহিত, দেব, ঋত্বিজ; হোতা, রত্নধাতম (শ্রেষ্ঠ রত্ন-ধারক/সমৃদ্ধি-স্থাপক)।
Mantra 2
अग्निः पूर्वेभिॠषिभिरीड्यो नूतनैरुत । स देवाँ एह वक्षति ॥
অগ্নি—প্রাচীন ঋষিদের দ্বারাও এবং নূতন ঋষিদের দ্বারাও বন্দনীয়—তিনি দেবগণকে এখানে আনবেন।
Mantra 3
अग्निना रयिमश्नवत्पोषमेव दिवेदिवे । यशसं वीरवत्तमम् ॥
অগ্নির দ্বারা মানুষ রয়ি (সমৃদ্ধি) লাভ করুক—দিনে দিনে পোষণ-বৃদ্ধি; যশস্বী, বীর্য্যে সর্বাধিক পরিপূর্ণ।
Mantra 4
अग्ने यं यज्ञमध्वरं विश्वतः परिभूरसि । स इद्देवेषु गच्छति ॥
হে অগ্নি, যে যজ্ঞ ও অধ্বর (যজ্ঞ-যাত্রা) তুমি সর্বদিক থেকে পরিবূ—আবৃত ও অধীন—করো, সেই শক্তিতেই যজমান দেবগণের মধ্যে গমন করে পৌঁছে যায়।
Mantra 5
अग्निर्होता कविक्रतुः सत्यश्चित्रश्रवस्तमः । देवो देवेभिरा गमत् ॥
অগ্নি হোতা—কবিক্রতু, সত্য এবং চিত্রশ্রবস্তম—সেই দেব, দেবগণের সঙ্গে এখানে আগমন করুন।
Mantra 6
यदङ्ग दाशुषे त्वमग्ने भद्रं करिष्यसि । तवेत्तत्सत्यमङ्गिरः ॥
হে অগ্নি, দাশুষ (দানকারী-যজমান)-এর জন্য যে ভদ্র তুমি করতে উদ্যত, হে অঙ্গিরস, সেটাই নিশ্চয়ই তোমার সত্য।
Mantra 7
उप त्वाग्ने दिवेदिवे दोषावस्तर्धिया वयम् । नमो भरन्त एमसि ॥
হে অগ্নি! আমরা দিনেদিনে তোমার নিকটে আসি; রাত্রিতে এবং উষার আগমনে, জাগ্রত ধিয়া (প্রেরিত বুদ্ধি) সহ আমরা নমস্কার-ভাব বহন করে উপস্থিত হই—তোমার দীপ্ত সান্নিধ্য ও পথনির্দেশে প্রবেশ কামনা করে।
Mantra 8
राजन्तमध्वराणां गोपामृतस्य दीदिविम् । वर्धमानं स्वे दमे ॥
অধ্বর-যজ্ঞসমূহে রাজমান, ঋত (সত্য-নিয়ম)-এর গোপা, দীদিবিমান দীপ্তিস্বরূপ—সেই অগ্নি—নিজ ধামে (আমাদের অন্তরে) নিরন্তর বর্ধমান।
Mantra 9
स नः पितेव सूनवेऽग्ने सूपायनो भव । सचस्वा नः स्वस्तये ॥
হে অগ্নি! আমাদের জন্য পুত্রের প্রতি পিতার ন্যায় হও—সূপায়ন, সহজে নিকটগম্য ও অগ্রসর করণীয়। আমাদের স্বস্তি (কল্যাণ)-এর জন্য আমাদের সঙ্গে যুক্ত হও; ঋত অনুসারে নিরাপদ উন্নতির জন্য।
Frequently Asked Questions
Because Agni is the mediator of the sacrifice: he carries offerings to the gods and brings the gods’ powers into the rite. Invoking him first establishes the yajña and makes all later invocations effective.
It means “placed in front” or “foremost priest.” The hymn presents Agni as the guiding presence at the head of the sacrifice—both ritually (the fire in front) and spiritually (the leading divine will).
The hymn asks Agni to bring the gods, ensure successful worship, and grant ‘treasures’—prosperity, strength, and inspired clarity—ending with a prayer for svasti (secure well-being) and protection like a father.
Ask anything about Sukta 1 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.