Adhyaya 38

Verse 1

देव्युवाच । यदेतद्भवता प्रोक्तं पश्येत्पूर्वं कपर्द्दिनम् । भगवन्संशयं ह्येनं यथावद्वक्तुमर्हसि

Nữ Thần thưa: “Về điều Ngài đã nói rằng trước hết nên chiêm bái Kaparddī—bạch Đấng Thế Tôn—trong lòng con đã khởi lên nghi vấn này. Xin Ngài giải bày cho đúng đắn.”

Verse 2

स भृत्यः किल देवेश तव शम्भो महाप्रभः । प्रभोरनन्तरं भृत्य एष धर्मः सनातनः

“Quả thật, người ấy là kẻ tùy tùng của Ngài, bậc Chúa tể chư thiên—hỡi Śambhu, Đấng rực rỡ vĩ đại. Sau bậc chủ nhân mới đến người hầu cận: đó là trật tự vĩnh cửu của dharma.”

Verse 3

ईश्वर उवाच । शृणु देवि प्रवक्ष्यामि यथा पूज्यतमो हि सः । कपर्द्दी सर्वदेवानामाद्यो विघ्नेश्वरः प्रभुः

Đức Īśvara phán: “Hãy lắng nghe, hỡi Nữ Thần; Ta sẽ giảng rõ vì sao Ngài thật là bậc đáng thờ phụng nhất. Kaparddī chính là Vighneśvara, Đấng Chúa Tể nguyên thủy giữa muôn thần.”

Verse 4

योऽसावतींद्रियग्राह्यः प्रभासक्षेत्रसंस्थितः । सोमेश्वरो महादेवि लिंगरूपी सदाशिवः

“Chính Đấng ấy, vượt ngoài sự nắm bắt của các giác quan, nhưng ngự tại Prabhāsa-kṣetra—hỡi Đại Nữ Thần—là Someśvara, Sadāśiva trong hình tướng Liṅga.”

Verse 5

तस्य वामे स्थितो विष्णुर्वराह इति यः स्मृतः । तस्य दक्षिणभागे तु स्थितो ब्रह्मा प्रजापतिः । कपर्द्दिरूपमास्थाय सावित्र्याः कोपकारणात्

“Bên trái Ngài đứng Viṣṇu, được nhớ đến nơi ấy với danh Varāha; còn bên phải Ngài là Brahmā, Prajāpati, Chúa tể muôn loài. Và tại đó, Ngài mang hình tướng Kaparddī, do nguyên cớ khiến Savitrī nổi giận.”

Verse 6

कृते हेरंबनामा तु त्रेतायां विघ्नमर्द्दनः । लंबोदरो द्वापरे तु कपर्द्दी तु कलौ स्मृतः

“Trong thời Kṛta, Ngài mang danh Heramba; trong Tretā, Ngài là Vighnamardana; trong Dvāpara, Ngài là Lambodara; và trong Kali, Ngài được tưởng niệm là Kaparddī.”

Verse 7

एवं युगेयुगे तस्य अवतारः पृथक्पृथक् । यथाकार्यानुरूपेण जायते च पुनःपुनः

“Vì thế, qua mỗi thời đại, sự thị hiện của Ngài đều khác biệt; và hết lần này đến lần khác, Ngài xuất sinh tùy theo công việc cần được thành tựu.”

Verse 8

अष्टाविंशतिमे तत्र देवि प्राप्ते चतुर्युगे । कारणात्मा यथोत्पन्नः कपर्द्दी तत्र मे शृणु

Hỡi Nữ Thần, khi chu kỳ thứ hai mươi tám của bốn thời đại đã đến, xin hãy nghe từ ta: Kaparddī—Đấng có tự thể là nguyên nhân sơ thủy—đã hiển lộ khi ấy như thế nào tại nơi đó.

Verse 9

पुरा द्वापरसंधौ तु संप्राप्ते च कलौ युगे । स्त्रियो म्लेच्छाश्च शूद्राश्च ये चान्ये पापकारिणः । प्रयांति स्वर्गमेवाशु दृष्ट्वा सोमेश्वरं प्रभुम्

Thuở xưa, vào thời điểm giao nhau của Dvāpara khi kỷ nguyên Kali đã đến, phụ nữ, mleccha, śūdra và những kẻ khác tạo nghiệp tội—chỉ cần chiêm bái Đức Chúa Someśvara—liền mau chóng được lên cõi trời.

Verse 10

न यज्ञा न तपो दानं न स्वाध्पायो व्रतं न च । कुर्वतोपि नरा देवि सर्वे यांति शिवालयम्

Hỡi Nữ Thần, dẫu không cử hành tế lễ, khổ hạnh, bố thí, học tụng Veda hay giữ giới nguyện, con người vẫn đều đạt đến Thánh cư của Śiva nhờ uy lực của thánh địa này.

Verse 11

तं प्रभावं विदित्वैवं सोमेश्वरसमुद्भवम् । अग्निष्टोमादिकाः सर्वाः क्रिया नष्टाः सुरेश्वरि

Hỡi Nữ Chúa của chư thiên, khi đã biết uy lực phi thường phát sinh từ Someśvara như vậy, mọi nghi lễ như Agniṣṭoma và các pháp sự khác đều dần suy tàn (vì được xem là không còn cần thiết).

Verse 12

ततो बालाश्च वृद्धाश्च ऋषयो वेदपारगाः । शूद्राः स्त्रियोऽपि तं दृष्ट्वा प्रयांति परमां गतिम्

Vì thế, trẻ thơ và người già, các hiền sĩ thông suốt Veda, và cả śūdra cùng phụ nữ—chỉ cần được chiêm ngưỡng Ngài/linh hiện ấy—đều đạt đến cảnh giới tối thượng.

Verse 13

नष्टयज्ञोत्सवे काले शून्ये च वसुधातले । ऊर्द्ध्वबाहुभिराक्रांतं परिपूर्णं त्रिविष्टपम्

Khi các lễ hội tế tự đã tiêu tan và mặt đất trở nên trống vắng, thì cõi trời Triviṣṭapa lại chật kín, đầy tràn bởi muôn người giơ tay cao trong niềm hân hoan.

Verse 14

ततो देवा महेंद्राद्या दुःखेनैव समन्विताः । परिभूता मनुष्यैस्ते शंकरं शरणं गताः

Bấy giờ các chư thiên, đứng đầu là Đại Đế Indra, tràn đầy sầu khổ; bị loài người làm nhục, họ tìm đến Śaṅkara để nương tựa.

Verse 15

ऊचुः प्रांजलयः सर्व इन्द्राद्याः सुरसत्तमाः । व्याप्तोयं मानुषैः स्वर्गः प्रसादात्तव शंकर

Chắp tay cung kính, tất cả các bậc tối thắng trong chư thiên, đứng đầu là Indra, thưa rằng: “Ôi Śaṅkara, nhờ ân phúc của Ngài mà cõi trời này đã đầy ắp loài người.”

Verse 16

निवासाय प्रभोऽस्माकं स्थानं किंचित्समादिश । अहं श्रेष्ठो ह्यहं श्रेष्ठ इत्येवं ते परस्परम् । जल्पंतः सर्वतो देव पर्यटंति यथेच्छया

“Bạch Chúa tể, xin chỉ định cho chúng con một chỗ để cư ngụ.” Thế rồi họ cãi cọ với nhau: “Ta cao hơn! Ta mới là bậc tối thượng!”—và, ôi Thần linh, vừa nói qua lại, họ lang thang khắp nơi theo ý muốn.

Verse 17

धर्मराजः सुधर्मात्मा तेषां कर्म शुभाशुभम् । स्वयं लिखितमालोक्य तूष्णीमास्ते सुविस्मितः

Dharmarāja, bậc có bản tính là Chánh pháp, nhìn những việc làm của họ—thiện và ác—được chính tay Ngài ghi lại, rồi lặng im ngồi đó, kinh ngạc tột cùng.

Verse 18

येषामथ कृतं सज्जं कुम्भीपाकं सुदारुणम् । रौरवः शाल्मलिर्देव दृष्ट्वा तान्दिवि संस्थितान् । वैलक्ष्यं परमं गत्वा व्यापारं त्यक्तवानसौ

Đối với những kẻ mà các địa ngục khủng khiếp—Kumbhīpāka, Raurava và Śālmalī—đã được dọn sẵn, thì Dharmarāja (lạy Chúa) lại thấy họ an lập trên cõi trời; hổ thẹn đến tột cùng, ngài bỏ cả phận sự của mình.

Verse 19

श्रीभगवानुवाच । प्रतिज्ञातं मया सर्वं भक्त्या तुष्टेन वै सुराः । सोमाय मम सांनिध्यमस्मिन्क्षेत्रे भविष्यति

Đức Thế Tôn phán: “Hỡi chư thiên, do Ta thật sự hoan hỷ trước lòng sùng kính, mọi điều Ta đã hứa đều đã được hoàn thành. Vì Soma, sự hiện diện thường trụ của Ta sẽ ở trong thánh địa (kṣetra) này.”

Verse 20

न शक्यमन्यथाकर्तुमात्मनो यदुदीरितम् । एवं यास्यंति ते स्वर्गं ये मां द्रक्ष्यंति तत्र वै

Điều Ta đã tuyên cáo thì không thể làm khác đi. Vì vậy, những ai được chiêm bái Ta tại nơi ấy ắt sẽ đạt đến cõi trời.

Verse 21

भयोद्विग्नास्ततो देवाः पार्वतीं प्रेक्ष्य विश्वतः । ऊचुः प्रांजलयः सर्वे त्वमस्माकं गतिर्भव

Bấy giờ chư thiên run sợ, nhìn khắp bốn phương về phía Pārvatī, rồi tất cả chắp tay thưa: “Xin Ngài là nơi nương tựa và cứu cánh của chúng con.”

Verse 22

एवमुक्त्वाऽस्तुवन्देवाः स्तोत्रेणानेन सत्तम । जानुभ्यां धरणीं गत्वा शिरस्याधाय चांजलिम्

Nói xong như vậy, chư thiên tán dương (Ngài) bằng bài thánh tụng này, hỡi bậc tối thượng trong những người hiền thiện; họ quỳ gối chạm đất, rồi đặt đôi tay chắp lên đỉnh đầu.

Verse 23

देवा ऊचुः । नमस्ते देवदेवेशि नमस्ते विश्वधात्रिके । नमस्ते पद्मपत्राक्षि नमस्ते कांचनद्युते

Chư Thiên thưa rằng: “Kính lễ Ngài, bậc Chúa tể của chư thần; kính lễ Ngài, Đấng nâng đỡ vũ trụ. Kính lễ Ngài, Đấng có đôi mắt như cánh sen; kính lễ Ngài, Đấng rực sáng ánh vàng.”

Verse 24

नमस्ते संहर्त्रि कर्त्रि नमस्ते शंकरप्रिये । कालरात्रि नमस्तुभ्यं नमस्ते गिरिपुत्रिके

“Kính lễ Ngài, Đấng hủy diệt và sáng tạo; kính lễ Ngài, người được Śaṅkara yêu mến. Ôi Kālarātri, kính lễ Ngài; kính lễ Ngài, Ái nữ của núi.”

Verse 25

आर्ये भद्रे विशालाक्षि नमस्ते लोकसुन्दरि । त्वं रतिस्त्वं धृतिस्त्वं श्रीस्त्वं स्वाहा त्वं सुधा सती

“Ô Đấng Cao quý, ô Đấng Cát tường, ô Nữ thần mắt rộng—kính lễ Ngài, vẻ đẹp của muôn cõi. Ngài là Rati (hoan lạc); Ngài là Dhṛti (kiên định); Ngài là Śrī (phúc thịnh); Ngài là Svāhā; Ngài là Sudhā (cam lộ)—ô Satī.”

Verse 26

त्वं दुर्गा त्वं मनिर्मेधा त्वं सर्वं त्वं वसुन्धरा । त्वया सर्वमिदं व्याप्तं त्रैलोक्यं सचराचरम्

“Ngài là Durgā; Ngài là Maṇi (bảo châu); Ngài là Medhā (trí tuệ). Ngài là tất cả; Ngài chính là Vasundharā—đất mẹ. Nhờ Ngài, mọi sự đều thấm nhuần khắp—ba cõi, cùng mọi loài động và bất động.”

Verse 27

नदीषु पर्वताग्रेषु सागरेषु गुहासु च । अरण्येषु च चैत्येषु संग्रामेष्वाश्रमेषु च

“Trong các dòng sông, trên đỉnh núi, giữa đại dương và trong hang động; trong rừng sâu và nơi thánh điện; nơi chiến địa và chốn ẩn tu—Ngài đều hiện diện.”

Verse 28

त्रैलोक्ये तत्र पश्यामो यत्र त्वं देवि न स्थिता । एतज्ज्ञात्वा विशालाक्षि त्राहि नो महतो भयात्

Trong ba cõi, chúng con chẳng thấy nơi nào mà Ngài, ô Nữ Thần, lại không an trụ. Biết vậy, ô Đấng Mắt Rộng, xin cứu chúng con khỏi nỗi kinh sợ lớn lao này.

Verse 29

ईश्वर उवाच । एवमुक्ता तु सा देवी देवैरिंद्रपुरोगमैः । कारुण्यान्निजदेहं त्वं तदा मर्द्दितवत्यसि

Īśvara phán: Khi được các chư thiên, đứng đầu là Indra, thưa thỉnh như vậy, Nữ Thần ấy vì lòng từ mẫn liền ép xuống, chế ngự chính thân tướng của mình khi bấy giờ.

Verse 30

मर्दयंत्यास्तव तदा संजातं च महन्मलम् । तत्र जज्ञे गजेंद्रास्यश्चतुर्बाहुर्मनोहरः

Khi Ngài đang chà xát như thế, một khối uế trược lớn liền phát sinh; từ đó sinh ra một đấng khả ái, bốn tay, mang gương mặt của Chúa Tể loài voi.

Verse 31

ततोब्रवीत्सुरान्सर्वान्भवती करुणात्मिका । एष एव मया सृष्टो युष्माकं हितकाम्यया

Bấy giờ Nữ Thần đầy lòng bi mẫn nói với hết thảy chư thiên: “Chính vị này do Ta tạo ra, vì mong cầu lợi ích cho các ngươi.”

Verse 32

एष विघ्नानि सर्वाणि प्राणिनां संविधास्यति

Vị ấy sẽ khiến mọi chướng ngại phát sinh đối với các loài hữu tình.

Verse 33

मोहेन महताऽविष्टाः कामोपहतबुद्धयः । सोमनाथमपश्यंतो यास्यंति नरकं नराः

Bị đại mê hoặc che lấp, trí tuệ bị dục vọng đánh gục, những người không chiêm bái Somanātha sẽ rơi vào địa ngục.

Verse 34

एवं ते वचनं श्रुत्वा सर्वे ते हृष्टमानसाः । स्वस्थानं भेजिरे देवास्त्यक्त्वा मानुषजं भयम्

Nghe lời nàng như vậy, tất cả chư thiên đều hoan hỷ trong lòng, trở về cõi của mình, gạt bỏ nỗi sợ phát sinh từ loài người.

Verse 35

अथे भवदनः प्राह त्वां देवि विनयान्वितः । किं करोमि विशालाक्षि आदेशो दीयतां मम

Bấy giờ Bhavadana, đầy lòng khiêm cung, thưa với Nữ Thần: “Ôi Devi, bậc mắt rộng, con phải làm gì? Xin ban cho con mệnh lệnh.”

Verse 36

श्रीभगवत्युवाच । गच्छ प्राभासिकं क्षेत्रं यत्र संनिहितो हरः । तद्रक्ष मानुषाणां च यथा नायाति गोचरम्

Đức Nữ Thần phán: “Hãy đến thánh địa Prābhāsika, nơi Hara (Śiva) hiện diện. Hãy canh giữ nơi ấy khỏi loài người, để họ không thể chạm tới.”

Verse 37

लिंगं तु देवदेवस्य स्थापितं शशिना स्वयम् । भवत्याऽदेशितो नित्यं नृणां विघ्नं करोति यः

Liṅga của Đấng Thần trong các thần đã được chính Mặt Trăng tự tay thiết lập. Kẻ luôn vâng mệnh Nữ Thần sẽ gây chướng ngại cho loài người.

Verse 38

प्रस्थितं पुरुषं दृष्ट्वा सोमनाथं प्रति प्रभुम् । स करोति महाविघ्नं कपर्दी लोकपूजितः

Thấy một người lên đường hướng về Somanātha, bậc Chúa Tể, Kapardī—đấng được cả thế gian tôn thờ—liền tạo ra một chướng ngại lớn.

Verse 39

पुत्रदारगृहक्षेत्र धनधान्यसमुद्भवम् । जनयेत्स महामोहं ततः पश्यति नो हरम्

Hắn gieo nên đại mê muội phát sinh từ con cái, vợ, nhà cửa, ruộng vườn, của cải và lương thực; rồi người ấy chẳng còn thấy Hara (Śiva).

Verse 40

अथवा गडुगंडादि व्याधिं चैव समुत्सृजेत् । तैर्ग्रस्तः पुरुषो मोहान्न पश्यति ततो हरम्

Hoặc hắn khiến phát sinh bệnh tật như bướu cổ và sưng phù; người bị chúng hành hạ, vì mê muội, liền chẳng còn thấy Hara (Śiva) nơi ấy.

Verse 41

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन सोमेश्वरपरीप्सया । स नित्यं पूजनीयस्तु स्मर्तव्यस्तु दिवानिशम्

Vì thế, với mọi nỗ lực, cầu mong ân phúc của Someśvara, Ngài phải luôn được thờ phụng và được tưởng niệm suốt ngày đêm.

Verse 42

स्तोत्रेणानेन देवेशि सर्वविघ्नांतकेन वै । समाराध्य गणाध्यक्षः प्रभासक्षेत्ररक्षकः

Ô Nữ Chúa của chư Thiên, nhờ tán tụng và phụng thờ bằng bài thánh ca này—quả thật là đấng diệt trừ mọi chướng ngại—Chúa Tể của các Gaṇa trở thành vị hộ trì Prabhāsakṣetra.

Verse 43

तत्तेऽहं संप्रवक्ष्यामि स्तोत्रं तद्विघ्रमर्दनम् । कपर्दिनो महादेवि सावधानावधारय

Nay ta sẽ tuyên thuyết cho nàng bài tán tụng ấy—bài có sức nghiền tan mọi chướng ngại—bài ca của Kapardin. Ôi Đại Nữ Thần, hãy lắng nghe và ghi giữ với trọn vẹn chánh niệm.

Verse 44

ॐ नमो विघ्नराजाय नमस्तेऽस्तु कपर्दिने । नमो महोग्रदंष्ट्राय प्रभासक्षेत्रवासिने

Oṃ—kính lễ Vighnarāja; kính đảnh lễ Ngài, ô Kapardin. Kính lễ Đấng có ngà dữ dội bậc nhất, bậc an trú tại Prabhāsakṣetra.

Verse 45

कपर्दिनं नमस्कृत्य यात्रानिर्विघ्रहेतवे । स्तोष्येऽहं विघ्नराजानं सिद्धिबुद्धिप्रियं शुभम्

Sau khi đảnh lễ Kapardin để cuộc hành hương được vô chướng, ta sẽ tán dương Vighnarāja—đấng cát tường, được Siddhi và Buddhi yêu kính.

Verse 46

महागणपतिं शूरमजितं जयवर्द्धनम् । एकदंतं च द्विदंतं चतुर्दंतं चतुर्भुजम्

Đấng Đại Gaṇapati, chúa tể các Gaṇa—dũng mãnh, bất khả chiến bại, tăng trưởng thắng lợi—một ngà, hai ngà, bốn ngà, và bốn tay.

Verse 47

त्र्यक्षं च शूलहस्तं च रक्त नेत्रं वरप्रदम् । अजेयं शंकुकर्णं च प्रचण्डं दंडनायकम् । आयस्कदंडिनं चैव हुतवक्त्रं हुतप्रियम्

Ba mắt, tay cầm tam xoa, mắt đỏ, ban phước; bất khả chiến bại, tai như vỏ ốc, vô cùng mãnh liệt, vị thống lĩnh của hình phạt; cầm gậy sắt, diện mạo như lửa, và ưa thích lễ vật dâng vào hỏa tế.

Verse 48

अनर्चितो विघ्नकरः सर्वकार्येषु यो नृणाम् । तं नमामि गणाध्यक्षं भीममुग्रमुमासुतम्

Đấng mà nếu không được thờ phụng sẽ trở thành kẻ gây chướng ngại trong mọi công việc của loài người—con xin đảnh lễ Ngài, Chúa tể các Gaṇa, đấng đáng sợ và mãnh liệt, con của Umā.

Verse 49

मदवतं विरूपाक्षमिभवक्त्रसमप्रभम् । ध्रुवं च निश्चलं शांतं तं नमामि विनायकम्

Đấng hùng lực như voi đang vào kỳ hăng, mắt khác thường, rực sáng như dung nhan voi; kiên định, bất động và an tịnh—con xin đảnh lễ Vināyaka.

Verse 50

त्वया पूर्वेण वपुषा देवानां कार्यसिद्धये । गजरूपं समास्थाय त्रासिताः सर्वदानवाः

Thuở xưa, để thành tựu công việc của chư thiên, Ngài đã thị hiện hình voi; và bởi hình ấy, hết thảy Dānavas đều kinh hãi mà tháo chạy.

Verse 51

ऋषीणां देवतानां च नायकत्वं प्रकाशितम्

Như vậy, quyền lãnh đạo của Ngài đã được hiển lộ—đối với các Ṛṣi và đối với chư thiên nữa.

Verse 52

इति स्तुतः सुरैरग्रे पूज्यसे त्वं भवात्मज । त्वामाराध्य गणाध्यक्षमिभवक्त्रसमप्रभम्

Được chư thiên tán thán như vậy trước hội chúng, Ngài được thờ phụng—hỡi con của Bhava (Śiva). Khi chí thành cầu đảo Ngài, Chúa tể các Gaṇa, đấng có quang huy sánh với bậc mặt voi, người mộ đạo đạt được sở nguyện.

Verse 53

ध्रुवं च निश्चलं शांतं परीतं वि जयश्रिया । कार्यार्थं रक्तकुसुमै रक्तचंदनवारिभिः

Bấy giờ, với tâm kiên định, bất động và an tịnh—được hào quang chiến thắng bao bọc—người ấy nên phụng thờ Ngài để thành tựu sở nguyện, dâng hoa đỏ và nước thơm ướp gỗ đàn hương đỏ.

Verse 54

रक्तांबरधरो भूत्वा चतुर्थ्यामर्चयेत्तु यः । एककालं द्विकालं वा नियतो नियताशनः

Ai mặc y phục màu đỏ mà phụng thờ (Vināyaka) vào ngày Caturthī, giữ giới trong việc ăn uống—dùng bữa một lần hay hai lần mỗi ngày—thì xứng đáng đạt được quả báo đã được hứa dạy.

Verse 55

राजानं राजपुत्रं वा राजमंत्रिणमेव च । राज्यं वा सर्वविघ्नेशो वशीकुर्यात्सराष्ट्रकम्

Đấng Chủ tể mọi chướng ngại (Vināyaka) có thể khiến một vị vua, một hoàng tử, một đại thần triều đình—thậm chí cả một vương quốc cùng toàn cõi—đều quy phục dưới ảnh hưởng của người ấy.

Verse 56

यत्फलं सर्वतीर्थेषु सर्वयज्ञेषु यत्फलम् । स तत्फलमवाप्नोति स्मृत्वा देवं विनायकम्

Công đức nào đạt được ở mọi thánh địa tắm gội, công đức nào đạt được trong mọi lễ tế—người ấy liền đạt đúng công đức ấy chỉ bằng việc tưởng niệm thần Vināyaka.

Verse 57

विषमं न भवेत्तस्य न स गच्छेत्पराभवम् । न च विघ्नं भवेत्तस्य जनो जातिस्मरो भवेत्

Đối với người ấy sẽ không có nghịch cảnh; người ấy không rơi vào bại vong. Chướng ngại cũng không phát sinh, và người ấy trở thành kẻ nhớ được các đời trước.

Verse 58

य इदं पठति स्तोत्रं षड्भिर्मासैर्वरं लभेत् । संवत्सरेण सिद्धिं च लभते नात्र संशयः

Ai tụng đọc thánh tụng ca này sẽ được ban ân phúc trong vòng sáu tháng; và trong một năm sẽ đạt thành tựu—không hề nghi ngờ.

Verse 59

प्रसादाद्दर्शनं याति तस्य सोमेश्वरः प्रभुः । कपर्दाकारमुदरं यतोऽस्य समुदाहृतम् । ततोऽस्य नाम जानीहि कपर्द्दीति महात्मनः

Nhờ ân sủng ấy, Chúa Someśvara ban cho người ấy được chiêm bái Thánh nhan. Vì bụng Ngài được tán dương là có hình như kaparda (vỏ ốc cowrie), nên hãy biết bậc Đại linh ấy mang danh “Kapardī”.