Adhyaya 162

Verse 1

सूत उवाच । एवं नाम्नि कृते तस्य भास्करस्यांशुमालिनः । द्विजानां पुरतः पुष्पः कथयामास चेष्टितम्

Sūta nói: Khi vị Mặt Trời rực rỡ ấy—Bhāskara, đấng mang vòng hoa tia sáng—đã được đặt tên như vậy, thì Puṣpa, trước mặt các Bà-la-môn, bắt đầu thuật lại những điều đã xảy ra.

Verse 2

आत्मीयं कुत्सितं तेषां मणिभद्रवधो यथा । विहितो विहिता पत्नी तस्य व्याजेन कृत्स्नशः

Ông thuật lại trọn vẹn chuyện đáng hổ thẹn của chính họ—rằng việc sát hại Maṇibhadra đã bị sắp đặt ra sao, và rằng một người vợ đã được thu xếp cho y như thế nào—tất cả đều do một cớ ngụy tạo.

Verse 3

ततस्ते ब्राह्मणाः प्रोचुस्तच्छ्रुत्वा कोपसंयुताः । सीत्कारान्प्रचुरान्कृत्वा धिक्त्वां पाप प्रगम्यताम्

Bấy giờ các Bà-la-môn ấy, nghe vậy liền bừng giận; phát ra nhiều tiếng rít, họ nói: “Thật đáng hổ thẹn, hỡi kẻ tội lỗi—hãy cút đi!”

Verse 4

आत्मीयं हेम चादाय न ते शुद्धिर्भविष्यति

“Dẫu ngươi có lấy lại vàng của chính mình, sự thanh tịnh cũng chẳng đến với ngươi.”

Verse 5

ब्रह्मघ्नस्त्वं यतः प्रोक्तास्त्रयो वर्णा द्विजोत्तमाः । ब्राह्मणः क्षत्रियो वैश्यः स्मृतिशास्त्रप्रपाठकैः

“Vì các bậc thầy và những người tụng đọc Smṛti-śāstra nói rằng ba giai cấp ‘nhị sinh’—Bà-la-môn, Sát-đế-lỵ và Phệ-xá—khi xúc phạm sự thanh tịnh Bà-la-môn đều bị gọi là ‘brahmaghna’ (kẻ sát hại Phạm), nên ngươi cũng bị gọi như thế, hỡi bậc nhị sinh tối thượng.”

Verse 6

सूत उवाच । ततस्तु दुःखितः पुष्पो बाष्पसंपूरितेक्षणः । ब्रह्मस्थानाद्विनिर्गत्य प्ररुरोद सुदुःखितः

Sūta nói: “Bấy giờ Puṣpa đau khổ tột cùng, mắt đẫm lệ; rời khỏi Brahma-sthāna rồi khóc nức nở, chìm trong sầu não.”

Verse 7

रोरूयमाणमालोक्य ततस्ते नागरा द्विजाः । दयां च महतीं कृत्वा ततः प्रोचुः परस्परम्

Thấy ông khóc lớn như vậy, các Bà-la-môn Nāgara ấy khởi lòng đại bi, rồi bàn bạc với nhau.

Verse 8

नानाविधानि शास्त्राणि स्मृतयश्च पृथग्विधाः । पुराणानि समस्तानि वीक्षध्वं सुसमाहिताः

Hãy khảo xét kỹ lưỡng, với tâm chuyên nhất trọn vẹn, các loại śāstra muôn hình, các Smṛti sai biệt, và toàn thể các Purāṇa một cách đầy đủ.

Verse 9

कुत्रचित्क्वचिदेवास्य कथंचिच्छुद्धिरस्ति चेत् । न तच्च विद्यते शास्त्रमस्मिन्स्थाने न चास्ति यत्

Nếu ở đâu đó—dẫu chỉ theo một cách nào—có thể có sự thanh tịnh cho người ấy, thì hẳn phải có thẩm quyền của śāstra làm chứng; nhưng tại nơi này không hề thấy giáo huấn có uy quyền như thế.

Verse 10

न स्मृतिर्न पुराणं च वेदांतं वा द्विजोत्तमाः । न चास्ति ब्राह्मणः सोऽत्र सर्वज्ञप्रतिमो न यः

Hỡi các bậc dvijottama, nơi đây không có Smṛti, không có Purāṇa, cũng chẳng có cả Vedānta; và tại đây cũng không có một brāhmaṇa nào tựa như bậc toàn tri.

Verse 11

तस्माच्चिन्तयत क्षिप्रमस्य शुद्धिप्रदं हि यत् । तच्च प्रमाणतां नीत्वा शुद्धिरस्य प्रदीयते

Vì thế, hãy mau suy xét điều gì thật sự ban sự thanh tịnh cho người ấy; rồi sau khi xác lập điều ấy làm pramāṇa (chứng cứ hợp pháp), hãy ban cho người ấy sự thanh tịnh.

Verse 12

अथैको ब्राह्मणः प्राह चंडशर्मेति विश्रुतः । मया स्कांदपुराणेऽस्मिन्पुरश्चरणसंश्रिता

Bấy giờ có một brāhmaṇa, nổi danh là Caṇḍaśarman, lên tiếng: “Trong Skanda Purāṇa này, ta đã nương tựa một giáo huấn liên hệ đến puraścaraṇa…”

Verse 13

पठिता सप्तमी या च पुरश्चरणसंज्ञिता । पुरश्चरणतः पापं विहितं तु यथा व्रजेत्

Ngày Saptamī được tụng đọc, gọi là “Puraścaraṇa”; nhờ Puraścaraṇa ấy, tội lỗi được ấn định phải rời đi, đúng như pháp đã quy định.

Verse 14

सम्यक्तथापि विप्रेंद्रास्ततो याति न संशयः । तस्मात्करोतु तामेष पुरश्चरणसप्तमीम्

Dẫu vậy, hỡi bậc tối thắng trong hàng Bà-la-môn, nếu thực hành đúng đắn thì chắc chắn sẽ linh nghiệm, không còn nghi ngờ. Vì thế, hãy để người này cử hành Saptamī Puraścaraṇa ấy.

Verse 15

अपरं भूभुजादेशान्मणिभद्रो निपातितः । वधकैस्तस्य तत्पापं यदि पापं प्रजायते

Hơn nữa, Maṇibhadra đã bị các đao phủ giết theo lệnh của nhà vua. Nếu từ hành vi ấy phát sinh tội lỗi nào, thì tội ấy thật sự quy về kẻ đã ra mệnh lệnh bất công.

Verse 16

राजा भूत्वा न यः सम्यग्विचारयति वादिनम् । तस्य तत्पातकं घोरं राज्ञश्चैव प्रजायते

Kẻ nào tuy làm vua mà không xét kỹ lời biện bạch của người kiện tụng cho đúng đắn, thì chính nơi vị vua ấy phát sinh tội lỗi ghê gớm ấy.

Verse 17

तथास्य पत्न्यास्तत्पापं जानंत्या यत्तयोदितम् । मत्पित्रा ब्राह्मणैर्दत्तोऽयं पुरा वह्निसंनिधौ

Cũng vậy, tội ấy còn chạm đến người vợ của ông ta, vì bà biết điều họ đã nói. “Pháp hành/giới lễ này xưa kia đã được cha ta, cùng các Bà-la-môn, trao truyền trước ngọn lửa thiêng.”

Verse 18

विडंबितेन चानेन कृतप्रतिकृतं कृतम् । तस्मान्न चास्य दोषः स्याद्यतः प्रोक्तं मुनीश्वरैः

Vì người này đã bị lừa dối, nên đã làm việc đáp trả theo đúng điều đã bị làm. Do đó, không nên quy lỗi cho ông, vì các bậc hiền thánh (muni) đã tuyên dạy như vậy.

Verse 19

कृते प्रतिकृतं कुर्याद्धिंसने प्रतिहिंसनम् । न तत्र जायते दोषो यो दुष्टे दुष्टमाचरेत्

Đối với việc đã làm thì nên làm việc đối lại; đối với bạo hại thì nên chống trả bạo hại. Khi ấy, không phát sinh lỗi cho người đối xử “như kẻ ác” với kẻ ác, tức đáp lại đúng mức điều sai trái.

Verse 20

ब्राह्मणा ऊचुः । यद्येवं वद विप्रास्य पुरश्चरणसंज्ञिताम् । सप्तमीमद्य विप्रेंद्र वराकस्य विशुद्धये

Các brāhmaṇa thưa rằng: “Nếu quả đúng như vậy, hỡi bậc tối thắng trong hàng brāhmaṇa, xin hôm nay hãy nói về ngày Saptamī được gọi là ‘Puraścaraṇa’, để thanh tịnh hóa cho người khốn khổ này.”

Verse 21

सूत उवाच । अथास्य कथयामास सप्तमीं तां द्विजोत्तमाः । चंडशर्माभिधानस्तु कृत्वा तस्योपरि कृपाम्

Sūta nói: Bấy giờ, các vị brāhmaṇa tối thắng đã kể cho ông về ngày Saptamī ấy. Một vị tên là Caṇḍaśarmā, khởi lòng từ mẫn đối với ông, đã chỉ dạy.

Verse 22

तेनापि विहिता सम्यग्यथा तस्य मुखाच्छ्रुता । ततः संवत्सरस्यांते विपाप्मा समपद्यत

Ông cũng thực hành đúng đắn, y như đã nghe từ miệng vị ấy. Rồi đến cuối một năm, ông trở thành người sạch hết tội lỗi.

Verse 23

ऋषय ऊचुः । पुरश्चरणसंज्ञां तु सप्तमीं वद सूतज । विधिना केन कर्तव्या कस्मिन्काल उपस्थिते

Các hiền triết thưa: “Hỡi con của Sūta, xin nói cho chúng tôi về ngày Saptamī mang danh Puraścaraṇa—phải hành trì theo nghi thức nào, và vào thời điểm nào nên khởi sự?”

Verse 24

सूत उवाच । अहं वः कीर्तयिष्यामि रोहिताश्वस्य भूपतेः । मार्कंडेन पुरा प्रोक्ता पृच्छयमानेन भक्तितः

Sūta đáp: “Ta sẽ thuật lại cho các ngươi—pháp hành trì xưa kia do bậc đại hiền Mārkaṇḍeya truyền dạy cho vua Rohitāśva, khi nhà vua thành kính thưa hỏi.”

Verse 25

सप्तकल्पस्मरो विप्रा मार्कंडाख्यो महामुनिः । रोहिताश्वेन पृष्टः स हरिश्चंद्रात्मजेन च

Hỡi các bà-la-môn, bậc đại hiền mang danh Mārkaṇḍa—người ghi nhớ sự việc của bảy kiếp (kalpa)—đã được Rohitāśva, con của Hariścandra, thưa hỏi.

Verse 26

रोहिताश्व उवाच । अज्ञानाज्ज्ञानतो वापि यत्पापं कुरुते नरः । उपायं तस्य नाशाय किंचिन्मे वद सन्मुने

Rohitāśva thưa: “Dù con người gây tội do vô tri hay cố ý, xin Ngài, bậc hiền thánh, nói cho tôi một phương cách để diệt trừ tội ấy.”

Verse 27

मार्कंडेय उवाच । मानसं वाचिकं चैव कायिकं च तृतीयकम् । त्रिविधं पातकं लोके नराणामिह जायते

Mārkaṇḍeya đáp: “Trong đời này, tội lỗi phát sinh nơi con người theo ba dạng: do ý (tâm), do lời (khẩu), và thứ ba là do thân (hành động).”

Verse 28

तत्रोपाया विनाशाय तस्य संपरिकीर्तिताः । तानहं ते प्रवक्ष्यामि शृणुष्व नृपसत्तम

Tại đó, những phương tiện để diệt trừ tội lỗi (ba phần) ấy đã được tuyên bày rõ ràng. Ta sẽ nói cho ngươi—hãy lắng nghe, hỡi bậc vua tối thượng.

Verse 29

मानसं चैव यत्पापं नराणामिह जायते । पश्चात्तापे कृते तस्य तत्क्षणादेव नश्यति

Bất cứ tội lỗi nào sinh khởi nơi con người ở đời này trong tầng tâm ý—khi đã khởi lòng sám hối, nó liền tiêu tan ngay trong khoảnh khắc ấy.

Verse 30

वाचिकं चैव यत्पापं नाभुक्त्वा तत्प्रणश्यति । पुरश्चरणबाह्यं तु सत्यमेतन्मयोदितम्

Và bất cứ tội lỗi nào do lời nói—không cần phải thọ nhận quả báo của nó—cũng có thể được diệt trừ. Đây là lời chân thật ta nói, không cần đến các nghi thức chuẩn bị rườm rà (puraścaraṇa).

Verse 31

निवेद्य ब्राह्मणेंद्राणां तदुक्तं च समाचरेत् । प्रायश्चित्तं यथोक्तं तु ततः शुद्धिमवाप्नुयात्

Sau khi bày tỏ (tội lỗi) với các vị brāhmaṇa tối thượng, hãy làm theo điều họ chỉ dạy. Thực hành prāyaścitta đúng như lời dạy, rồi sẽ đạt được sự thanh tịnh.

Verse 32

अथवा पार्थिवो ज्ञात्वा कुरुते तस्य निग्र हम् । तेन शुद्धिमवाप्रोति यद्यपि स्यात्स किल्विषी

Hoặc khi nhà vua biết việc và thi hành hình phạt đối với người ấy, nhờ sự trừng phạt đúng pháp đó, người ấy cũng đạt được sự thanh tịnh—dẫu quả thật có tội.

Verse 33

लज्जया ब्राह्मणेंद्राणां यो न ब्रूते कथंचन । न च राजा विजानाति शरीरस्थेन यो म्रियेत् । तस्य निग्रहकर्ता च स्वयं वैवस्वतो यमः

Vì hổ thẹn trước các bậc Bà-la-môn tối thượng, nếu ai hoàn toàn không thú nhận, và nhà vua cũng không hay biết, rồi chết khi tội ấy vẫn còn nằm trong thân—thì chính Diêm Vương Vaivasvata là đấng chế ngự và trừng phạt người ấy.

Verse 34

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन कृत्वा पापं विजानता । प्रायश्चित्तं तु कर्तव्यं यथोक्तं ब्राह्मणो दितम्

Vì thế, người biết mình đã phạm tội phải dốc hết mọi nỗ lực mà thực hành prāyaścitta (pháp sám hối, tẩy tội) đúng như lời các Bà-la-môn đã tuyên dạy.

Verse 35

रोहिताश्व उवाच । सर्वेषामेव पापानां विहितानां मुनीश्वर । किंचिद्व्रतं समाचक्ष्व दानं वा होममेव वा । विपाप्मा जायते येन पुरश्चरणवर्जितम्

Rohitāśva thưa: “Bạch bậc Thánh hiền tối thượng, để trừ sạch mọi tội lỗi bám víu nơi người, xin dạy cho con một pháp tu—dù là giữ giới nguyện (vrata), bố thí (dāna), hay cúng lửa (homa)—nhờ đó con người được vô tội, dù không thực hành trọn nghi thức puraścaraṇa.”

Verse 36

नित्यं पापानि कुरुते नरः सूक्ष्माणि सर्वतः । प्रायश्चित्तानि सर्वेषां कर्तुं शक्तिः कथं भवेत्

Con người không ngừng phạm những lỗi vi tế từ mọi phía; làm sao có thể đủ sức thực hành các pháp prāyaścitta để sám hối cho hết thảy?

Verse 37

मार्कंडेय उवाच । अस्ति राजन्व्रतं पुण्यं पुरश्चरणसंज्ञितम् । पुरश्चरणसंज्ञा तु सप्तमी सूर्यवल्लभा

Mārkaṇḍeya nói: “Tâu Đại vương, có một giới nguyện công đức gọi là ‘Puraścaraṇa’. Ngày mang danh Puraścaraṇa chính là Saptamī (ngày mồng bảy âm lịch), được Thần Mặt Trời yêu quý.”

Verse 38

यया संचीर्णया राज न्कायस्थो यमसंभवः । विचित्रो मार्जयेत्पापं कृतं जन्मनि संचितम्

Nhờ thực hành đúng pháp, tâu Đại vương, ngay cả Vicitra—vị kāyastha sinh từ thần Yama—cũng đã gột sạch tội lỗi tích tụ và gây tạo suốt một đời người.

Verse 39

तस्मात्कुरु महाराज तथाशु वचनं मम । येन वा मुच्यते पापा त्सर्वस्मात्कायसंभवात्

Vì thế, tâu Đại vương, xin mau thực hành lời dạy của ta; nhờ đó người ta được giải thoát khỏi mọi tội lỗi phát sinh từ kiếp mang thân.

Verse 40

रोहिताश्व उवाच । पुरश्चरणसंज्ञा तु सप्तमी मुनिसत्तम । विधिना केन कर्तव्या कस्मिन्काले वद स्व मे

Rohitāśva thưa: “Bạch bậc hiền thánh tối thượng, ngày Saptamī gọi là Puraścaraṇa này phải được hành trì theo nghi thức nào, và vào thời điểm nào? Xin dạy cho con.”

Verse 41

मार्कंडेय उवाच । माघमासे सिते पक्षे मकरस्थे दिवाकरे । सूर्यवारेण सप्तम्यां व्रतमेतत्समाचरेत्

Mārkaṇḍeya đáp: “Vào tháng Māgha, trong nửa tháng sáng, khi Mặt Trời ở cung Ma-kết, hãy hành trì lời nguyện này vào ngày Saptamī rơi vào Chủ nhật.”

Verse 42

पाखंडैः पतितैः सार्धं तस्मिन्नहनि नालपेत् । भक्षयित्वा नृपश्रेष्ठ प्रभाते दन्तधावनम् । मंत्रेणानेन पश्चाच्च कर्तव्यो नियमो नृप

Trong ngày ấy, chớ chuyện trò với kẻ tà giáo và người sa đọa. Sau khi thọ thực đúng thời, tâu bậc vương thượng, vào buổi sớm hãy súc rửa, làm sạch răng; rồi sau đó, tâu Đại vương, hãy thọ trì niyama bằng thần chú này.

Verse 43

पुरश्चरणकृत्यायां सप्तम्यां दिवसाधिप । उपवासं करिष्यामि अद्य त्वं शरणं मम

Ôi Đấng Chủ Tể của Ngày (Mặt Trời)! Vào ngày Saptamī này, đã định cho nghi lễ Puraścaraṇa, con nguyện trai giới; hôm nay Ngài là nơi nương tựa của con.

Verse 44

ततोऽपराह्णसमये स्नात्वा धौतांबरः शुचिः । प्रतिमां पूजयेद्भक्त्या दिनाधिपसमुद्भवाम्

Rồi vào lúc xế chiều, sau khi tắm gội, mặc y phục sạch sẽ, thân tâm thanh tịnh, người ấy nên chí thành thờ phụng tượng (pratimā) của Đấng Chủ Tể của Ngày (Sūrya).

Verse 45

रक्तैः पुष्पैर्महावीर पादाद्यं पूजयेत्ततः । पतंगाय नमः पादौ मार्तंडायेति जानुनी

Ô bậc đại dũng! Khi ấy nên dùng hoa đỏ mà cúng bái bàn chân và các phần hạ thể. Tụng “Namah Pataṅga” để lễ bái Bàn Chân; và tụng “(Namah) Mārtaṇḍa” để lễ bái Đầu Gối.

Verse 46

गुह्यं दिवसनाथाय नाभिं द्वादश मूर्तये । बाहू च पद्महस्ताय हृदयं तीक्ष्णदीधिते

Nên lễ bái phần kín với danh xưng “Chúa Tể của Ngày”; lễ bái rốn với danh xưng “Đấng Mười Hai Hình Tướng”; lễ bái hai cánh tay với danh xưng “Tay Sen”; và lễ bái trái tim với danh xưng “Đấng Tia Sáng Sắc Bén”.

Verse 47

कंठं पद्मदलाभाय शिरस्तेजोमयाय च । एवं संपूज्य विधिवद्धूपं कर्पूरमाददेत्

Nên lễ bái cổ họng với danh xưng “Rực Sáng Như Cánh Sen”, và lễ bái đỉnh đầu với danh xưng “Toàn Thể Là Ánh Quang”. Sau khi cúng bái đúng pháp như vậy, nên dâng hương—đặc biệt là long não.

Verse 48

गुडौदनं च नैवेद्यं रक्तवस्त्राभिवेष्टितम् । रक्तसूत्रेण दीपं च तथैवारार्तिकं नृप

Nên dâng naivedya là cơm ngọt trộn đường thốt nốt, bọc trong vải đỏ. Cũng nên chuẩn bị đèn buộc chỉ đỏ và cử hành lễ ārārtika tương tự, hỡi Đại vương.

Verse 49

शंखे तोयं समादाय रक्तचन्दनमिश्रितम् । सफलं च ततः कृत्वा अर्घ्यं दद्यात्ततः परम्

Lấy nước trong vỏ ốc tù và, hòa với bột đàn hương đỏ; rồi đặt trái cây kèm theo, sau đó dâng arghya (nước cúng kính lễ).

Verse 50

कुकृतं यत्कृतं किंचिदज्ञानाज्ज्ञानतोऽपि वा । प्रायश्चित्तं कृतं देव ममार्घ्यश्च प्रगृह्यताम्

Mọi điều sai trái con đã làm—dù do vô minh hay thậm chí cố ý—nay đã làm lễ sám hối. Lạy Chúa Tể, xin Ngài cũng thọ nhận arghya của con.

Verse 51

ततः संपूजयद्विप्रं गन्धपुष्पानुलेपनैः । दत्त्वा तु भोजनं तस्मै दक्षिणां च स्वशक्तितः । प्राशनं कायशुद्ध्यर्थं पञ्चगव्यस्य चाचरेत्

Sau đó, hãy cung kính tôn vinh một vị brāhmaṇa bằng hương thơm, hoa và các thứ xoa bôi. Đã dâng thức ăn cho vị ấy và cúng dường dakṣiṇā tùy sức mình, lại nên dùng pañcagavya để thanh tịnh thân thể.

Verse 52

कृतांजलिपुटो भूत्वा समुद्वीक्ष्य दिवाकरम् । दिवाकरं गतश्चैव मन्त्रमेतं समुच्चरेत्

Bấy giờ chắp tay cung kính, hướng mắt nhìn về Mặt Trời; rồi tiến hành lễ bái Mặt Trời và tụng đọc thần chú này.

Verse 53

इदं व्रतं मया देव गृहीतं पुरतस्तव । अविघ्नं सिद्धिमायातु प्रसादात्तव भास्कर

Lạy Chúa tể, con đã thọ nhận lời nguyện này ngay trước tôn nhan Ngài. Lạy Bhāskara, nhờ ân phúc của Ngài, xin cho lời nguyện được viên thành, không gặp chướng ngại.

Verse 54

ततश्च फाल्गुने मासि संप्राप्ते मुनिसत्तम । कुन्देन पूजयेद्देवं तेनैव विधिना ततः

Rồi khi tháng Phālguna đến, hỡi bậc hiền thánh tối thượng, hãy thờ phụng Đấng Chí Tôn bằng hoa kunda, và sau đó thực hành đúng theo nghi thức ấy.

Verse 55

धूपं च गुग्गुलुं दद्यान्नैवेद्यं भक्तमेव च । प्राशनं गोमयं प्रोक्तं सर्वपापविशुद्धये

Hãy dâng hương xông bằng nhựa guggulu, và dâng cơm chín làm lễ vật (naivedya). Nghi thức ‘prāśana’ được chỉ định là dùng phân bò, được nói là tẩy sạch mọi tội lỗi.

Verse 56

चैत्रे मासि तु संप्राप्ते सुरभ्या पूज्येद्धरिम् । नैवेद्यं गुणिकाः प्रोक्ता धूपं सर्जरसोद्भवम्

Khi tháng Caitra đến, hãy thờ phụng Hari bằng các lễ vật từ bò thơm surabhī. Naivedya được khuyên dùng là bánh ngọt (guṇikā), và hương là loại làm từ nhựa cây śarja.

Verse 57

कुशोदकं च संप्राश्य कायशुद्धिमवाप्नुयात् । वैशाखे किंशुकैः पूजां यथावच्च घृताशनैः

Nhờ nghi thức nhấp nước thấm cỏ kuśa, người ta đạt được sự thanh tịnh của thân. Vào tháng Vaiśākha, hãy cử hành lễ thờ với hoa kiṃśuka, và đúng phép với việc thọ nhận các lễ vật dùng bơ ghee.

Verse 58

नैवेद्यं च सुरामांसं धूपं च विनिवेदयेत् । दधिप्राशनमेवात्र कर्तव्यं कायशुद्धये

Nên dâng rượu và thịt làm naivedya, lại dâng hương trầm. Tại đây, phần thọ thực theo nghi lễ chính là ăn sữa chua, để thanh tịnh thân thể.

Verse 59

पुष्पपाटलया पूजा विधातव्या रवेर्नृप । नैवेद्ये सक्तवः प्रोक्ताः प्राशनं च घृतं स्मृतम्

Tâu Đại vương, việc thờ phụng Ravi (Thần Mặt Trời) nên cử hành với hoa pāṭalā. Naivedya được dạy là saktu (bột ngũ cốc rang), và phần thọ thực theo nghi lễ được nhớ là bơ ghee.

Verse 60

कपिलाया महावीर सर्वपापविशुद्धये । आषाढे मुनिपुष्पैश्च पूजयेद्भास्करं नृप

Hỡi bậc đại dũng, để tẩy sạch mọi tội lỗi, (nghi lễ) nên thực hiện với kapilā (bò vàng nâu/lễ vật kapilā). Vào tháng Āṣāḍha, tâu Đại vương, hãy thờ phụng Bhāskara bằng hoa muni.

Verse 61

नैवेद्ये घारिका प्रोक्ता प्राशनं मधुसर्पिषोः । धूपं चैवागरुं दद्यात्परया श्रद्धया युतः

Naivedya được dạy là ghārikā (bánh chiên). Phần thọ thực theo nghi lễ là mật ong và bơ ghee. Lại nên dâng agaru làm hương, với lòng tín thành tối thượng.

Verse 62

श्रावणे तु कदंबेन पूजनं तीक्ष्णदीधितेः । नैवेद्ये मोदकाश्चैव तगरं धूप माददेत्

Vào tháng Śrāvaṇa, hãy thờ phụng đấng có tia sáng sắc bén (Thần Mặt Trời) bằng hoa kadamba. Dâng modaka làm naivedya, và dùng tagara làm hương.

Verse 63

गोशृंगोदकमादाय सद्यः पापात्प्रमुच्यते । जात्या भाद्रपदे पूजा क्षीरनैवेद्यमाददेत्

Ai lấy nước đã được thánh hóa qua sừng bò thì lập tức được giải thoát khỏi tội lỗi. Vào tháng Bhādrapada, nên cúng bái bằng hoa nhài (jāti) và dâng sữa làm lễ vật naivedya.

Verse 64

धूपं नखसमुद्भूतं प्राशनं क्षीरमेव च । आश्विने कमलैः पूजा नैवेद्ये घृतपूरिका

Hãy dâng hương làm từ thứ phát sinh từ “nakhā” (hương liệu từ móng/guốc), và phần thọ dụng nghi lễ (prāśana) chỉ là sữa. Vào tháng Āśvina, nên cúng bái bằng hoa sen, và ghṛtapūrikā được chỉ định làm naivedya.

Verse 65

धूपं कुंकुमजं प्रोक्तं कर्पूरप्राशनं स्मृतम्

Hương được tuyên dạy là làm từ nghệ tây (kuṅkuma); và việc thọ dụng nghi lễ (prāśana) bằng long não được ghi nhớ là phép hành trì đúng đắn.

Verse 66

तुलस्या कार्तिके पूजा भास्करस्य प्रकीर्तिता । नैवेद्ये चैव खंडाख्यं धूपं कौसुंभिकं नृप

Vào tháng Kārttika, việc thờ phụng Bhāskara (Thần Mặt Trời) bằng lá tulasī được tuyên dương. Và làm lễ vật naivedya, hỡi đức vua, nên dâng món ngọt gọi là “khaṇḍa”, cùng hương làm từ hoa hồng nhuộm (safflower).

Verse 67

प्राशनं च लवंगाख्यं सर्वपापविशोधनम् । भृंगराजेन पूजा च सौम्ये मासि समाचरेत्

Cũng nên thọ dụng nghi lễ (prāśana) bằng đinh hương (lavaṅga), thứ tẩy sạch mọi tội lỗi. Và trong tháng Saumya, hãy cúng bái đúng phép với bhṛṅgarāja.

Verse 68

नैवेद्ये फेणिका देया धूपं गुडसमुद्भवम् । कंकोलप्राशनं चैव भास्करस्य प्रतुष्टये

Đối với lễ vật thực (naivedya), nên dâng bánh pheṇikā và dâng hương được chế từ đường thốt nốt (guda). Lại nên cử hành prāśana với kankola để làm Bhāskara hoàn toàn hoan hỷ.

Verse 69

शतपत्रिकया पूजा पौषे मासि रवेः स्मृता । सहजं धूपमादिष्टं नैवेद्ये शुष्कली तथा

Vào tháng Pauṣa, việc thờ phụng Ravi bằng hoa trăm cánh được truyền dạy. Hương tự nhiên được khuyến định, và lễ vật thực (naivedya) cũng nên dâng śuṣkalī.

Verse 70

प्राशने पूर्वमुक्तानि सर्वाण्येव समाचरेत् । समाप्तौ च ततो दद्यात्षड्भागं गृहसंभवम्

Khi cử hành prāśana, nên thực hiện đầy đủ mọi điều đã nói trước. Và khi hoàn tất, bấy giờ hãy bố thí một phần sáu sản vật của gia đình.

Verse 71

ब्राह्मणाय नृपश्रेष्ठ सर्वपापविशुद्धये । इष्टभोज्यं ततः कार्यं स्वशक्त्या पार्थिवोत्तम

Hỡi bậc vua tối thượng, để tẩy sạch mọi tội lỗi, hãy cúng dường cho một vị brāhmaṇa. Rồi sau đó, hỡi bậc quân vương ưu việt, hãy khoản đãi một bữa ăn hoan hỷ tùy theo khả năng của mình.

Verse 72

एवं तु कुरुते योऽत्र सप्तमीं भास्करोद्भवाम् । सर्वपापविनिर्मुक्तो निर्मलत्वं स गच्छति

Ai tại nơi này, theo đúng cách ấy mà giữ ngày Saptamī thuộc về Bhāskara, sẽ được giải thoát khỏi mọi tội lỗi và đạt đến sự thanh tịnh.

Verse 73

ब्राह्मणा ऊचुः । एवं पुरा वै कथिता रोहिताश्वाय धीमते । मार्कंडेन महाभाग तस्मात्त्वमपि तां कुरु

Các Bà-la-môn thưa rằng: “Thuở xưa, bậc đại phúc Mārkaṇḍa quả thật đã truyền dạy điều này cho Rohitāśva, người trí tuệ. Vì thế, hỡi bậc hữu phúc, ngài cũng nên thực hành pháp ấy.”

Verse 74

येन संजायते सम्यक्पुरश्चरणमेव ते

Nhờ đó, đối với ngài, pháp puraścaraṇa sẽ được thành tựu trọn vẹn, đúng đắn và viên mãn.

Verse 75

सूत उवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा पुष्पोऽपि द्विजसत्तमाः । तां चक्रे सप्तमीं हृष्टो यथा तेन निवेदिता

Sūta nói: Nghe lời ấy, Puṣpa cũng vậy—hỡi bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn—đã hoan hỷ cử hành nghi lễ Saptamī đúng như điều đã được chỉ dạy cho ông.

Verse 76

षड्भागं प्रददौ तस्मै ब्राह्मणाय महात्मने । स्ववित्तस्य गृहस्थस्य कुप्याकुप्यस्य कृत्स्नशः

Ông đã dâng cho vị Bà-la-môn đại tâm ấy một phần sáu tài sản của mình—với tư cách gia chủ—tất thảy mọi của cải, cả vật dụng di động lẫn tài vật tích trữ, không thiếu sót.

Verse 77

सोऽपि जग्राह तद्वित्तं प्रहृष्टेनांतरात्मना । सुवर्णमणि रत्नानि संख्यया परिवर्जितम्

Vị ấy cũng nhận lấy của cải ấy với niềm hoan hỷ sâu thẳm trong lòng—vàng, ngọc và châu báu, nhiều đến không thể đếm.

Verse 162

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये पुरश्चरणसप्तमीव्रतविधानवर्णनंनाम द्विषष्ट्युत्तरशततमोऽध्यायः

Như vậy, trong Śrī Skanda Mahāpurāṇa, thuộc Ekāśīti-sāhasrī Saṃhitā, ở Nāgara Khaṇḍa thứ sáu, trong phần Māhātmya về thánh địa Hāṭakeśvara, chương thứ 162—mang tên “Mô tả nghi thức hành trì lời nguyện Puraścaraṇa Saptamī”—được kết thúc.