
श्रीनगर-त्रिपुरा-सप्तकक्षा-पालकदेवताप्रकाशनम् (Revelation of the Guardian Deities of Śrīnagara-Tripurā’s Seven Enclosures)
Chương này thuộc Uttarabhāga trong cuộc đối thoại Hayagrīva–Agastya của Lalitopākhyāna. Hayagrīva tiếp tục mô tả mang tính kỹ thuật về Śrīnagara/Tripurā như một thánh thành nhiều tầng, rực rỡ châu báu. Sau khi nhắc rằng các nghệ nhân đã trình bày đặc điểm của bảy “śālā” (đại sảnh/khu bao quanh), ngài chuyển sang các kiến trúc ratnamaya (làm bằng bảo thạch) và kích thước của chúng, nêu rõ các khoảng cách không gian (ví dụ bề ngang nội vi bảy yojana cho một số sảnh châu báu). Văn bản tiếp đó liệt kê cư dân tương ứng với cảnh giới: các siddha và nữ siddha, cāraṇa, apsaras, gandharva, cùng những người sùng kính chuyên trì tụng thần chú Lalitā, ca kīrtana và hưởng lạc theo nghi lễ. Các yếu tố kiến trúc (cửa, then chốt, gopura) được nói là chế tác từ những loại ngọc cụ thể như puṣparāga, padmarāga, gomedaka, hīra; và sinh thái cũng tương ứng màu sắc: chim muông, hồ, sông và cây báu đều hòa hợp với sắc thái/vật liệu chủ đạo của từng vòng bao. Vì vậy, chương này như “siêu dữ liệu về nơi chốn” mang tính vũ trụ, cho thấy sự đan cài giữa lòng sùng kính, các bậc thành tựu và kiến trúc thiêng trong thành phố mandala của Lalitā.
Verse 1
इति श्रीब्रह्माण्डमहापुराणे उत्तरभागे हयग्रीवागस्त्यसम्वादे ललितोपाख्याने श्रीनगरत्रिपुरासप्तकक्षापालकदेवताप्रकाशन कथनं नाम द्वात्रिंशो ऽध्यायः हयग्रीव उवाच कथितं सप्तशालानां लक्षणं शिल्पिभिः कृतम् / अथ रत्नमयाः शालाः प्रकीर्त्यन्ते ऽवधारय
Như vậy, trong Đại Purana Brahmāṇḍa, phần Uttarabhāga, trong cuộc đối thoại giữa Hayagrīva và Agastya, thuộc truyện tích Lalitā, chương thứ ba mươi hai mang tên “Tuyên hiển các thần hộ trì bảy tầng phòng của Śrīnagara–Tripurā”. Hayagrīva nói: Tướng trạng của bảy tòa sảnh do các bậc thợ tạo tác đã được thuật xong; nay sẽ ca ngợi những tòa sảnh bằng châu báu, hãy lắng nghe và ghi nhớ.
Verse 2
सुवर्णमयशालस्य पुष्परागमयस्य च / सप्तयोजनमात्रं स्यान्मध्येन्तरमुदात्दृतम्
Đối với tòa sảnh bằng vàng và tòa sảnh bằng puṣparāga (hoàng ngọc), khoảng không gian ở giữa rộng chừng bảy do-tuần, cao quý và rực rỡ.
Verse 3
तत्र सिद्धाःसिद्धनार्यः खेलन्ति मदविह्वलाः / रसै रसायनैश्चापि खड्गैः पादाञ्जनैरपि
Tại đó, các bậc Siddha và các nữ Siddhā vui đùa trong men hoan lạc; có các thứ tinh dịch cam lộ (rasa), các linh dược rasāyana, lại có kiếm báu và cả anjana bôi chân nữa.
Verse 4
ललितायां भक्तियुक्तास्तर्पयन्तो महाजनान् / वसंति विविधास्तत्र पिबन्ति मदिरारसान्
Họ đầy lòng bhakti đối với Lalitā, làm lễ tarpaṇa khiến đại chúng được thỏa mãn; muôn hạng người cư trú nơi ấy và uống vị rượu madirā.
Verse 5
पुष्परागादिशालानां पूर्ववद्द्वारकॢप्तयः / पुष्परागादिशालेषु कवाटार्गलगोपुरम् / पुष्परागादिजं ज्ञेयमुच्चेन्द्वादित्यभास्वरम्
Đối với các tòa sảnh bằng puṣparāga v.v., cách thiết trí cửa ngõ cũng như trước. Trong các sảnh puṣparāga v.v. có cánh cửa, then cài và gopura (cổng tháp); phải biết đều làm từ puṣparāga v.v., cao vút và rực sáng như trăng với mặt trời.
Verse 6
हेमप्राकारचक्रस्य पुष्परागमयस्य च / अन्तरे या स्वली सापि पुष्परागमयी स्मृता
Trong vòng thành lũy bằng vàng, lại được kết thành từ bảo thạch Puṣparāga; dải viền thanh nhã ở bên trong ấy cũng được ghi nhớ là làm bằng Puṣparāga.
Verse 7
वक्ष्यमाणमहाशालाकक्षासु निखिलास्वपि / तद्वर्णाः पक्षिणस्तत्र तद्वर्णानि सरांसि च
Trong mọi khu điện của Đại Sālā sẽ được thuật tiếp, chim muông nơi ấy đều mang cùng sắc ấy, và các hồ ao cũng hiện cùng sắc ấy.
Verse 8
तद्वर्मसलिला नद्यस्तद्वर्णाश्च मणिद्रुमाः / सिद्धजातिषु ये देवीमुपास्य विविधैः क्रमै / त्यक्तवन्तो वपुः पूर्वं ते सिद्धास्तत्र सांगनाः
Các dòng sông có nước mang sắc ấy, và những cây báu bằng ngọc cũng mang sắc ấy. Những bậc Siddha thuộc các chủng loại, đã phụng thờ Nữ Thần bằng nhiều pháp môn, xưa kia đã xả bỏ thân này, nay đều là các Siddha ở đó, cùng với phối ngẫu của mình.
Verse 9
ललितामन्त्रजप्तारो ललिताक्रमतत्पराः / ते सर्वे ललितादेव्या नामकीर्तनकारिणः
Họ là những người trì tụng thần chú Lalitā, chuyên tâm theo nghi quỹ Lalitā; tất thảy đều thực hành việc xướng tụng danh hiệu của Lalitā Devī.
Verse 10
पुष्परागमहाशालान्तरे मारुतयोजने / पद्मरागमयः शालश्चतुरस्रः समन्ततः
Trong Đại Sālā bằng Puṣparāga, cách nhau một do-tuần theo chiều gió, có một sālā bằng Padmarāga, vuông vức bốn phía.
Verse 11
स्थली च पद्मरागढ्या गोपुराद्यं च तन्मयम् / तत्र चारणदेशस्थाः पूर्वदेहविनाशतः / सिद्धिं प्राप्ता महाराज्ञीचरमाम्भोजसेवकाः
Nơi ấy có nền sân rực rỡ, đầy châu báu padmarāga; các cổng tháp (gopura) và mọi kiến trúc đều thấm ánh ngọc ấy. Tại đó, những người ở cõi Cāraṇa, sau khi thân cũ tiêu hoại, đã chứng đắc thần thành (siddhi), trở thành những kẻ phụng sự đóa sen tối hậu của Đại Vương Hậu—Thánh Mẫu.
Verse 12
चारणीनां स्त्रियश्चापि चार्वङ्ग्यो मदलालसाः / गायन्ति ललितादेव्या गीतिबन्धान्मुहुर्मुहुः
Các nữ Cāraṇī cũng vậy, thân hình diễm lệ, say mê niềm hoan lạc; họ hết lần này đến lần khác cất tiếng hát những khúc ca được kết dệt dâng lên Nữ Thần Lalitā.
Verse 13
तत्रैव कल्पवृक्षाणां मध्यस्थवेदिकास्थिताः / भर्तृभिः सहचारिण्यः पिबन्ति मधुरं मधु
Ngay tại đó, giữa rừng cây Kalpavṛkṣa (cây như ý), trên pháp đàn ở trung tâm, các phu nhân đồng hành cùng phu quân ngồi lại và uống mật ngọt dịu êm.
Verse 14
पद्मरागमहाशालान्तरे मरुतयोजने / गोमेदकमहाशालः पूर्वशालासमाकृतिः / अतितुङ्गो हीरशालस्तयोर्मध्ये च हीरभूः
Giữa những đại sảnh bằng ngọc padmarāga là một khoảng cách dài một yojana theo gió. Đại sảnh bằng ngọc gomedaka có dáng dấp như sảnh phía trước. Lại có đại sảnh kim cương (hīra) vút cao; và giữa hai sảnh ấy là nền đất kim cương.
Verse 15
तत्र देवीं समभ्यर्च्य पूर्वजन्मनि कुम्भज / वसन्त्यप्सरसां वृन्दैः साकं गन्धर्वपुङ्गवाः
Hỡi Kumbhaja (Agastya), tại đó, những bậc ưu tú trong hàng Gandharva, do đã chí thành phụng thờ Nữ Thần ở tiền kiếp, cư ngụ cùng các đoàn Apsarā.
Verse 16
महाराज्ञीगुणगणान्गायन्तो वल्लकीस्वनैः / कामभोजैकरसिकाः कामसन्निभविग्रहाः / सुकुमारप्रकृतयः श्रीदेवीभक्तिशालिनः
Họ cất tiếng ca tụng muôn đức hạnh của Đại Vương Hậu bằng âm vang đàn vīṇā; say mê vị ngọt của ái dục, thân hình tựa như Kāmadeva; bản tính mềm mại, tràn đầy lòng sùng kính đối với Thánh Mẫu Śrī Devī.
Verse 17
गोमेदकस्य शालस्तुपूर्वशालसमाकृतिः / तदन्तरे योगिनीनां भैरवाणां च कोटयः / कालसङ्कर्षणीमंबां सेवन्ते तत्र भक्तितः
Có một điện đường bằng gomedaka, dáng tựa như tiền điện; bên trong ấy có vô số (hàng koṭi) Yoginī và Bhairava; tại đó họ phụng sự Thánh Mẫu Kāla-Saṅkarṣaṇī với lòng sùng kính.
Verse 18
गोमेदकमहाशालान्तरे मारुतयोजने / उर्वशी मेनका चैव रम्भा चालंबुषा तथा
Trong đại điện gomedaka ấy, ở khoảng cách một yojana như gió, có Urvaśī, Menakā, Rambhā và cả Alambuṣā.
Verse 19
मञ्जुघोषा सुकेशी च पूर्वचित्तिर्घृताचिका / कृतस्थला च विश्वाची पुञ्जिकस्थलया सह
Có Mañjughoṣā và Sukeśī, lại có Pūrvacitti và Ghṛtācikā; Kṛtasthalā và Viśvācī cùng với Puñjikasthalā.
Verse 20
तिलोत्तमेति देवानां वेश्या एतादृशो ऽपराः / गन्धर्वैः सह नव्यानि कल्पवृक्षम धूनि च
Lại có Tilottamā—kỹ nữ thiên giới của chư thiên—và những vị khác tương tự; cùng với các Gandharva, họ thưởng ngoạn những điều tươi mới, cây Kalpavṛkṣa và các lâm viên huyền diệu.
Verse 21
पिबन्त्यो ललितादेवीं ध्यायन्त्यश्च मुहुर्मुहुः / स्वसौभाग्यविवृद्ध्यर्थं गुणयन्त्यश्च तन्मनुम्
Họ như uống lấy Thánh Nữ Lalitādevī, lại hết lần này đến lần khác quán niệm Ngài; để tăng trưởng phúc duyên và cát tường của chính mình, họ cũng tụng xưng thần chú ấy của Ngài.
Verse 22
चतुर्दशसुचोत्पन्ना स्थानेष्वप्सरसो ऽखिलाः / तत्रैव देवीमर्चन्त्यो वसंति मुदिताशयाः
Tất thảy các Apsarā sinh khởi từ mười bốn nơi chốn đều ở ngay tại đó với lòng hoan hỷ; tại chính nơi ấy, họ phụng thờ và lễ bái Thánh Nữ.
Verse 23
अगस्त्य उवाच चतुर्दशापि जन्मानि तासामप्सरसां विभो / कीर्तय त्वं महाप्राज्ञ सर्वविद्यामहानिधे
Agastya thưa rằng: “Ôi bậc tôn quý, xin hãy thuật lại mười bốn lần sinh khởi của các Apsarā ấy. Ôi bậc đại trí, kho tàng lớn của mọi minh triết, xin Ngài hãy xướng danh và kể rõ.”
Verse 24
हयग्रीव उवाच ब्राह्मणो हृदयं कामो मृत्युरुर्वी च मारुतः / तपनस्य कराश्चन्द्रकरो वेदाश्च पावकः
Hayagrīva đáp: “Bà-la-môn, trái tim, ái dục, tử thần, đất và gió; các tia của mặt trời, tia của mặt trăng, các Veda và ngọn lửa thanh tịnh (Pāvaka).”
Verse 25
सौदामिनी च पीयूषं दक्षकन्या जलं तथा / जन्मनः कारणान्येतान्या मनन्ति मनीषिणः
Lại có Saudāminī, cam lộ (Pīyūṣa), ái nữ của Dakṣa, và cả nước nữa; các bậc hiền triết cho rằng những điều ấy là các nhân duyên của sự sinh thành.
Verse 26
गीर्वाणगण्यनारीणां स्फुरत्सौभाग्यसंपदाम् / एताः समस्ता गन्धर्वैः सार्धमर्चन्ति चक्रिणीम्
Những thiên nữ đáng tôn xưng giữa hàng chư thiên, rực sáng phúc duyên và mỹ đức; tất thảy các nàng ấy cùng với các Gandharva đồng lòng lễ bái, tán dương Đấng Cakriṇī (Bậc mang Luân).
Verse 27
किन्नराः सह नारीभिस्तथा किंपुरुषा मुने / स्त्रीभिः सह मदोन्मत्ता हीरकस्थलमाश्रिताः
Này bậc Muni, các Kinnara cùng các Kiṃpuruṣa, với các nữ nhân đi kèm, say ngây trong hoan hỷ, nương trú nơi Hīraka-sthala, miền đất kim cương.
Verse 28
महाराज्ञीमन्त्रजापैर्विधूताशेष कल्मषाः / नृत्यन्तश्चैव गायन्तो वर्तन्ते कुंभसंभव
Hỡi Kumbha-saṃbhava (Agastya), nhờ trì tụng thần chú của Đại Vương Hậu, mọi cấu uế tội lỗi đều được gột sạch; họ vừa múa vừa ca, an trú trong niềm hỷ lạc.
Verse 29
तत्रैव हीरकक्षोण्यां वज्रा नाम नदी मुने / वज्रकारैर्निबिडिता भासमाना तटद्रुमैः
Ngay tại miền Hīraka-kṣoṇī (đất kim cương) ấy, này bậc Muni, có một dòng sông tên Vajrā; sông được bao bọc dày đặc bởi những thợ chế tác vajra, và bờ bãi rạng ngời cây cối.
Verse 30
वज्ररत्नैकसिकता वज्रद्रवमयोदका / सदा वहति सा सिंधुः परितस्तत्र पावनी
Dòng sông thanh tịnh ấy có cát chỉ toàn bảo châu vajra, nước như tinh chất vajra tan chảy; nàng luôn tuôn chảy, tẩy tịnh khắp vùng quanh đó.
Verse 31
ललितापरमेशान्यां भक्त ये मानवोत्तमाः / ते तस्या उदकं पीत्वा वज्ररूपकलेवराः / दीर्घायुषश्च नीरोगा भवन्ति कलशोद्भव
Hỡi Đấng sinh từ chiếc bình, những bậc nhân kiệt nào một lòng bhakti với Lalitā-Parameśānī; uống nước thánh của Ngài thì thân thể trở nên cứng bền như kim cang, sống lâu và không bệnh tật.
Verse 32
भण्डासुरेण गलिते मुक्ते वज्रे शतक्रतुः / तरयास्तीरे तपस्तेपे वज्रेशीं प्रति भक्तिमान्
Khi kim cang bị Bhaṇḍāsura làm tan chảy rồi được giải thoát, Śatakratu (Indra) đã tu khổ hạnh bên bờ sông Tārā, lòng đầy bhakti hướng về Vajreśī.
Verse 33
तज्जलादुदिता देवी वज्रं दत्त्वा बलद्विषे / पुनरन्तर्दधेसो ऽपि कृतार्थःस्वर्गमेयिवान्
Từ dòng nước ấy, Nữ Thần hiện ra, trao kim cang cho Baladviṣ (Indra); rồi Ngài lại ẩn mất. Indra toại nguyện và trở về cõi trời.
Verse 34
अथ वज्राख्यशालस्यान्तरे मारुतयोजने / वैदूर्यशाल उत्तुङ्गः पूर्ववद्गोपुरान्वितः / स्थाली च तत्र वैदृर्यनिर्मिता भास्वराकृतिः
Bấy giờ, trong khoảng giữa tòa sảnh mang tên Vajra, dài một maruta-yojana, có một sảnh bằng vaidūrya cao vút, như trước vẫn có các cổng gopura; tại đó còn có một chiếc mâm lớn làm bằng vaidūrya, hình dáng rực sáng.
Verse 35
पातालवासिनो येये श्रीदेव्यर्चनसाधकाः / ते सिद्धमूर्तयस्तत्र वसन्ति सुखमेदुराः
Những ai cư ngụ nơi Pātāla mà chuyên tu việc lễ bái Śrī Devī, thì tại đó họ an trú với thân tướng siddha, sống an lạc và tràn đầy hỷ lạc.
Verse 36
शेषकर्केटकमहापद्मवासुकिशङ्खकाः / तक्षकः शङ्खचूडश्च महादन्तो महाफणः
Ở đó có các đại long vương: Śeṣa, Karkeṭaka, Mahāpadma, Vāsuki, Śaṅkhaka; lại có Takṣaka, Śaṅkhacūḍa, Mahādanta và Mahāphaṇa.
Verse 37
इत्येवमादयस्तत्र नागा नागास्त्रयो ऽपि च / बलीन्द्रप्रमुखानां च दैत्यानां धर्मवर्तिनाम् / गणस्तत्र तथा नागैः सार्धं वसति सांगनाः
Như thế, tại đó có vô số loài Nāga, lại còn có ba nhóm Nāga nữa. Cũng tại đó, đoàn Daitya hành trì theo Dharma, đứng đầu là Bali, cư trú cùng các Nāga, có cả thê quyến đi theo.
Verse 38
ललितामन्त्र जप्तारो ललिताशास्त्रदीक्षिताः / ललितापूजका नित्यं वसन्त्यसुरभोगिनः
Những Asura–Nāga ấy là người trì tụng thần chú Lalitā, đã thọ quán đảnh theo giáo điển Lalitā, và hằng ngày thờ phụng Nữ Thần Lalitā; họ an trú tại đó.
Verse 39
तत्र वैदूर्यकक्षायां नद्यः शिशिरपाथसः / सरांसिविमलांभांसि सारसालङ्कृतानि च
Trong miền Vaidūrya ấy, các dòng sông mang làn nước mát lạnh; các hồ ao có nước trong tinh khiết, lại được điểm trang bởi đàn chim sārasa.
Verse 40
भवनानि तु दिव्यानि वैदूर्यमणिमन्ति च / तेषु क्रीडन्ति ते नागा असुराश्च सहाङ्गनाः
Ở đó có những cung điện thần diệu, khảm đầy bảo châu vaidūrya; trong các cung điện ấy, các Nāga và Asura vui đùa cùng thê quyến của mình.
Verse 41
वैदूर्याख्यमहाशालान्तरे मारुतयोजने / इन्द्रनीलमयः शालश्चक्रवाल इवापरः
Trong khoảng giữa đại sảnh mang tên Vaidūrya, dài một do-tuần theo gió, hiện có một sảnh làm bằng ngọc Indranīla, tựa như một vòng núi Cakravāla khác.
Verse 42
तन्मध्यकक्षाभूमिश्च नीलरत्नमयी मुने / तत्र नद्यश्च मधुराः सरांसि शिशिराणि च / नानाविधानि भोग्यानि वस्तूनि सरसान्यपि
Này hiền giả, nền đất ở gian giữa ấy toàn bằng bảo ngọc xanh; nơi đó có những dòng sông ngọt lành, các hồ nước mát lạnh, cùng muôn vật thọ dụng đa dạng, tươi ngon và đầy hương vị.
Verse 43
ये भूलोकगता मर्त्या ललितामन्त्रसाधकाः / ते देहान्ते शक्रनीलकक्ष्यां प्राप्य वसंति वै
Những người phàm ở cõi Bhūloka tu thành tựu thần chú Lalitā, khi thân hoại mạng chung, liền đến cảnh giới Indranīla của Śakra và thật sự an trú nơi ấy.
Verse 44
तत्र दिव्यानि वस्तूनि भुञ्जाना वनितासखाः / पिबन्तो मधुरं मद्यं नृत्यन्तो भक्तिनिर्भराः
Tại đó, họ thọ hưởng các vật phẩm thiên giới, kết bạn cùng các mỹ nữ, uống rượu ngọt, và múa ca với tâm tràn đầy lòng sùng kính.
Verse 45
सरस्सु तेषु सिंधूनां कुलेषु कलशोद्भव / लतागृहेषु रम्येषु मन्दिरेषु महर्द्धिषु
Này Kalaśodbhava, nơi ấy là trong các hồ nước ấy, trên bờ các dòng sông lớn, trong những ngôi nhà giàn dây leo xinh đẹp, và trong các đền điện huy hoàng giàu phúc báu.
Verse 46
सदा जपन्तः श्रीदेवी पठन्तश्चापि तद्गुणान् / निवसंति महाभागा नारीभिः परिवेष्टिताः
Những bậc đại phúc luôn trì tụng danh hiệu Śrīdevī và đọc tụng các công đức của Ngài; họ an trú, được các nữ nhân vây quanh phụng hầu.
Verse 47
कर्मक्षये पुनर्यान्ति भूलोके मानुषीं तनुम् / पूर्ववासनया युक्ताः पुनरर्चन्ति चक्रिणीम् / पुनर्यान्ति श्रीनगरे शक्रनीलमहास्थलीम्
Khi nghiệp đã tiêu, họ lại trở về cõi người, thọ thân người; do tập khí xưa còn ràng buộc, họ lại thờ phụng Cakrīṇī, rồi lại đi đến Śrīnagara, đại thánh địa Indranīla của Śakra.
Verse 48
तत्स्थलस्यैव संपर्काद्रागद्वेषसमुद्भवैः / नीलैर्भावैः सदा युक्ता वर्तन्ते मनुजा मुने
Này hiền giả, do sự tiếp xúc với chính thánh địa ấy, con người thường xuyên mang những tâm trạng u ám phát sinh từ tham ái và sân hận.
Verse 49
ये पुनर्ज्ञानिनो मर्त्या निर्द्वन्द्वा नियतेन्द्रियाः / ते मुने विस्मयाविष्टाः संविशन्ति महेश्वरीम्
Còn những người trí, đã vượt ngoài nhị nguyên và điều phục các căn, này hiền giả, họ tràn đầy kinh ngạc mà nhập vào Maheśvarī.
Verse 50
इन्द्रनीलाख्यशालस्यान्तरे मारुतयोजने / मुक्ताफलमयःशालः पूर्ववद्गोपुरान्वितः
Bên trong đại sảnh mang danh Indranīla, cách một do-tuần theo gió, có một sảnh đường bằng ngọc trai, như trước, đầy đủ các cổng tháp (gopura).
Verse 51
अत्यन्तभास्वरा स्वच्छा तयोर्मध्ये स्थली मुने / सर्वापि मुक्ताखचिताः शिशिरातिमनोहराः
Rực sáng tột bậc, trong suốt thanh khiết; giữa hai bên ấy có một khoảng đất, hỡi hiền giả. Tất cả đều được khảm ngọc trai, mát lành và đẹp đến say lòng.
Verse 52
ताम्रपर्णी महापर्णी सदा मुक्ताफलोदका / एवमाद्या महानद्यः प्रवरन्ति महास्थले
Sông Tāmraparṇī, sông Mahāparṇī, nước luôn như kết tinh từ quả ngọc trai. Những đại hà khác cũng như thế, tuôn chảy trên miền đất rộng lớn ấy.
Verse 53
तासां तीरेषु सर्वे ऽपि देवलोकनिवासिनः / वसंति पूर्वजनुषि श्रीदेवीमन्त्रसाधकाः
Trên bờ các dòng sông ấy, hết thảy cư dân cõi Deva đều an trú. Họ là những người từ tiền kiếp đã tu thành pháp trì tụng chân ngôn của Śrī Devī.
Verse 54
पूर्वाद्यष्टसु भागेषु लोकाः शक्रादिगोचराः / मुक्ताशालस्य परितः संयुज्य द्वारदेशकान्
Trong tám phương, khởi từ phương Đông, có các thế giới thuộc tầm hoạt động của Śakra (Indra) và chư thần khác. Các cõi ấy tụ hội quanh Muktāśāla, liên kết với những miền cửa ngõ.
Verse 55
मुक्ताशालस्य नीलस्य द्वारयोर्मध्यदेशतः / पूर्वभागे शक्रलोकस्तत्कोणे वह्निलोकभूः
Từ miền giữa hai cửa của Muktāśāla màu lam: phía Đông là cõi Śakra (Indra); nơi góc ấy là địa vực của cõi Vahni (Agni).
Verse 56
याम्यभागे यमपुरं तत्र दण्डधरः प्रभुः / सर्वत्र ललितामन्त्रजापी तीव्रस्वभाववान्
Ở phương Nam là thành Yama-pura; tại đó, đấng Chủ tể cầm trượng phạt (Daṇḍadhara) có bản tính nghiêm khắc, và khắp nơi luôn trì tụng thần chú Lalitā.
Verse 57
आज्ञाधरो यमभटैश्चित्रगुप्तपुरोगमैः / सार्धं नियमयत्येव श्रीदेवीसमयं गुहः
Guha, kẻ nắm giữ mệnh lệnh, cùng các Yama-bhaṭa với Citragupta dẫn đầu, quả thật thi hành sự chế ngự theo “samaya” (giới ước) của Thánh Mẫu Śrī Devī.
Verse 58
गुहशप्तान्दुराचाराल्लंलिताद्वेषकारिणः / कूडभक्तिपरान्मूर्खांस्तब्धानत्यन्तदर्पितान्
Những kẻ bị Guha nguyền rủa: bọn hạnh ác, kẻ nuôi lòng thù ghét Lalitā, những kẻ ngu si chỉ chuộng lòng sùng mộ giả dối, cứng cỏi và kiêu mạn tột cùng.
Verse 59
मन्त्रचोरान्कुमन्त्रांश्च कुविद्यानघसंश्रयान् / नास्तिकान्पापशीलांश्च वृथैव प्राणिहिंसकान्
Bọn trộm thần chú, kẻ dùng ác chú, kẻ theo tà học nương tựa tội lỗi; những kẻ vô thần (nāstika), kẻ quen nết ác, và kẻ giết hại sinh linh một cách vô cớ.
Verse 60
स्त्रीद्विष्टांल्लोकविद्विष्टान्पाषण्डानां हि पालिनः / कालसूत्रे रौरवे च कुम्भीपाके च कुम्भज
Những kẻ ghét phụ nữ, ghét thế gian, và kẻ che chở bọn dị giáo (pāṣaṇḍa) — hỡi Kumbhaja — sẽ bị đày vào các địa ngục Kālasūtra, Raurava và Kumbhīpāka.
Verse 61
असिपत्रवने घोरे कृमिभक्षे प्रतापने / लालाक्षेपे सूचिवेधे तथैवाङ्गारपातने
Trong rừng Lá-Gươm ghê rợn, trong địa ngục bị loài trùng ăn thịt và bị thiêu đốt nóng rát; lại có hình phạt phun nước bọt, châm kim, và đổ than hồng xuống thân.
Verse 62
एवमादिषु कष्टेषु नरकेषु घटोद्भव / पातयत्याज्ञया तस्याः श्रीदेव्याः स महौजसः
Hỡi kẻ sinh từ chiếc bình! Trong những địa ngục khổ não như thế, vị đại uy lực ấy theo mệnh lệnh của Thánh Mẫu Śrī Devī mà quăng ném chúng sinh xuống.
Verse 63
तस्यैव पश्चिमे भागे निरृतिः खड्गधारकः / राक्षसं लोकमाश्रित्य वर्तते ललितार्चकः
Ở phía tây của nơi ấy có Nirr̥ti, kẻ cầm gươm; nương tựa cõi Rākṣasa mà trụ như người phụng thờ Nữ Thần Lalitā.
Verse 64
तस्य चोत्तरभागे तु द्वारयोरन्तस्यले / वारुणं लोकमाश्रित्य वरुणे वर्तते सदा
Ở phía bắc của nơi ấy, trong khoảng bên trong giữa hai cửa, thần Varuṇa nương cõi Vāruṇa mà thường hằng an trụ.
Verse 65
वारुण्यास्वादनोन्मत्तः शुभ्राङ्गो झषवाहनः / सदा श्रीदेवतामं त्रजापी श्रीक्रमसाधकः
Say men bởi vị rượu Vāruṇī, thân sắc trắng trong, cưỡi cá làm xe; người ấy luôn tụng niệm và hành trì Śrī-krama, phụng thờ Thánh Nữ Śrī Devatā không ngơi.
Verse 66
श्रीदेवतादर्शनस्य द्वेषिणः पाशबन्धनैः / बद्ध्वा नयत्यधोमार्गं भक्तानां बन्धमोचकः
Kẻ ghét việc chiêm bái Thần linh tôn quý bị trói bằng dây thòng lọng và bị dẫn xuống con đường thấp. Nhưng Đấng tháo gỡ xiềng xích cho người sùng tín thì giải thoát họ.
Verse 67
तस्य चोत्तरकोणेषु वायुलोको महाद्युतिः / तत्र वायुशरीराश्च सदानन्दमहोदयाः
Ở các góc phía bắc của cõi ấy là Vāyuloka rực rỡ đại quang. Tại đó có những hữu tình mang thân gió, luôn tràn đầy đại lạc ananda.
Verse 68
सिद्धा दिव्यर्षयश्चैव पवनाभ्यासिनो ऽपरे / गोरक्षप्रमुखाश्चान्ये योगिनो योगतत्पराः
Ở đó có các bậc Siddha và các thánh hiền thiên giới; lại có những người chuyên tu pavanābhyāsa (luyện khí, điều tức). Những yogi khác, đứng đầu là Gorakṣa, đều chuyên nhất nơi yoga.
Verse 69
एतैः सह महासत्त्वक्तत्र श्रीमारुतेश्वरः / सर्वथा भिन्नमूर्तिश्च वर्तते कुम्भसम्भव
Cùng với họ, tại đó có Śrī Māruteśvara, bậc đại hùng lực. Và Kumbhasambhava (Đấng sinh từ bình) cũng hiện hữu, mang vô số hình tướng sai biệt.
Verse 70
इडा च पिङ्गला चैव सुषुम्णा तस्य शक्तयः / तिस्रो मारुतनाथस्य सदा मधुमदालसाः
Iḍā, Piṅgalā và Suṣumṇā chính là các śakti của Ngài. Ba śakti ấy của Mārutanātha luôn an trú, ngọt dịu như mật và lâng lâng trong vị cam lộ.
Verse 71
ध्वजहस्तो मृगवरे वाहने महति स्थितः / ललितायजनध्यानक्रमपूजनतत्परः
Tay cầm cờ hiệu, ngự trên đại xa là loài thú thượng hạng; Ngài chuyên tâm theo thứ lớp tế lễ, thiền quán và nghi thức cúng dường Thánh Mẫu Lalitā.
Verse 72
आनन्दपूरिताङ्गीभिरन्याभिः शक्तिभिर्वृतः / स मारुतेश्वरः श्रीमान्सदा जपति चक्रिणीम्
Được vây quanh bởi các Śakti khác, thân thể tràn đầy hỷ lạc; vị Māruteśvara rạng ngời ấy luôn trì tụng danh hiệu “Cakriṇī”.
Verse 73
तेन सत्त्वेन कल्पान्ते त्रैलोक्यं सचराचरम् / परागमयतां नीत्वा विनोदयति तत्क्षणात्
Nhờ oai lực sattva ấy, vào lúc tận kiếp, Ngài khiến tam giới cùng hết thảy hữu tình và vô tình hóa thành bụi mịn, rồi lập tức tiêu dung.
Verse 74
तस्य सत्त्वस्य सिद्ध्यर्थं तामेव ललितेश्वरीम् / पूजयन्भावयन्नास्ते सर्वाभरणभूषितः
Để thành tựu sức sattva ấy, Ngài chỉ tôn thờ chính Laliteśvarī, vừa cúng dường vừa quán niệm, an trụ với mọi thứ bảo trang nghiêm.
Verse 75
तल्लोकपूर्वभागस्थे यक्षलोके महाद्युतिः / यक्षेन्द्रो वसति श्रीमांस्तद्द्वारद्वन्द्वमध्यगः
Ở phần phía đông của cõi ấy, trong Yakṣa-loka rực rỡ, vị Yakṣendra vinh hiển cư ngụ ngay giữa đôi cổng nơi đó.
Verse 76
निधिभिश्च नवाकारैरृद्धिवृद्ध्यादिशक्तिभिः / सहितो ललिताभक्तान्पूरयन्धनसम्पदा
Với chín loại Nidhi và các năng lực như ṛddhi, vṛddhi v.v., Ngài cùng các thần lực ấy làm viên mãn những người sùng kính Lalitā bằng của cải và phú túc.
Verse 77
यक्षीभिश्च मनोज्ञाभिरनुकूलप्रवृत्तिभिः / विविधैर्मधुभेदैश्च सम्पूजयति चक्रिणीम्
Với các Yakṣī mỹ lệ, có tâm ý thuận hòa, cùng nhiều loại mật ngọt khác nhau, Ngài phụng cúng trọn vẹn Chakrīṇī (Đấng cầm luân).
Verse 78
मणिभद्रः पूर्णभद्रो मणिमान्माणिकन्धरः / इत्येवमादयो यक्षसेनान्यस्तत्र संति वै
Maṇibhadra, Pūrṇabhadra, Maṇimān, Māṇikandhara—và những vị như thế: các đạo binh Yakṣa quả thật hiện diện nơi ấy.
Verse 79
तल्लोकपूर्वभागे तु रुद्रलोको महोदयः / अनर्ध्यरत्नखचितस्तत्र रुद्रो ऽधिदेवता
Ở phần phía đông của cõi ấy là Rudraloka rực rỡ huy hoàng, khảm nạm những bảo châu vô giá; tại đó, Rudra là vị chủ thần (adhidevatā).
Verse 80
सदैव मन्युना दीप्तः सदा बद्धमहेषुधिः / स्वसमानैर्महासत्त्वैलोङ्कनिर्वाहदक्षिणैः
Ngài luôn rực cháy bởi Manyu (uy nộ thiêng), luôn mang sẵn ống tên lớn; cùng những bậc đại hùng đồng đẳng, khéo gánh vác và gìn giữ thế gian.
Verse 81
अधिज्यकार्मुकैर्दक्षैः षोडशावरणस्थितैः / आवृतः सततं वक्त्रैर्जपञ्छीदेवतामनुम्
Ngài luôn được bao bọc bởi những bậc thiện xảo cầm cung đã giương dây, an trụ trong mười sáu tầng bao che; với nhiều khuôn mặt, họ không ngừng tụng niệm thần chú của nữ thần Chī.
Verse 82
श्रीदेवीध्यानसम्पन्नः श्रीदेवीपूजनोत्सुकः / अनेककोटिरुद्राणीगणमण्डितपार्श्वभूः
Ngài viên mãn trong thiền quán về Śrī Devī, hân hoan khát ngưỡng việc phụng thờ Śrī Devī; hai bên Ngài được trang nghiêm bởi đoàn chúng Rudrāṇī vô lượng koṭi.
Verse 83
ताश्च सर्वाः प्रदीप्ताङ्ग्यो नवयौवनगर्विताः / ललिताध्याननिरनाः सदासवमदालसाः
Tất cả các nàng đều rực sáng thân thể, kiêu hãnh trong tuổi xuân mới nở; tâm luôn chuyên nhất quán tưởng Lalitā, và thường lâng lâng vì men rượu soma.
Verse 84
ताभिश्च साकं स श्रीमान्महारुद्रस्त्रिशूलभृत् / हिरण्यबाहुप्रमुशै रुद्रैरन्यैर्निषेवितः
Cùng với các nàng ấy, vị Mahārudra rực rỡ, tay cầm tam xoa, được các Rudra khác phụng sự như Hiraṇyabāhu, Pramuśa và nhiều vị nữa.
Verse 85
ललितादर्शनभ्रष्टानुद्धतान्गुरुधिक्कृतान् / शूलकोट्या विनिर्भिद्य नेत्रोत्थैः कटुपावकैः
Những kẻ lạc mất thị kiến Lalitā, kiêu cuồng và khinh mạn bậc Guru, Ngài dùng mũi tam xoa như muôn koṭi nhọn xuyên thấu; rồi bằng ngọn lửa cay nghiệt bốc từ mắt, thiêu đốt họ.
Verse 86
दहंस्तेषा वधूभृत्यान्प्रजाश्चैव विनाशयन् / आज्ञाधरो महावीरो ललिताज्ञाप्रपालकः
Thiêu đốt vợ con và tôi tớ của chúng, tiêu diệt con cháu chúng, vị đại anh hùng tuân theo mệnh lệnh, bảo vệ thánh ý của Nữ thần Lalita.
Verse 87
रुद्रलोके ऽतिरुचिरे वर्तते कुम्भसम्भव / महारुद्रस्य तस्यर्षे परिवाराः प्रमाथिनः
Hỡi Tiên nhân sinh ra từ bình, trong cõi Rudraloka vô cùng xinh đẹp hiện hữu đoàn tùy tùng của Đại Rudra, những kẻ hủy diệt.
Verse 88
ये रुद्रास्तानसंख्यातान्को वा वक्तुं पटुर्भवेत् / ये रुद्रा अधिभूम्यां तु सहस्राणां सहस्रशः
Ai có khả năng mô tả vô số Rudra đó? Những Rudra hiện diện trên trái đất hàng ngàn hàng vạn.
Verse 89
दिविये ऽपि च वर्तन्ते सहस्राणां सहस्रशः / येषामन्नमिषश्चव येषां वातास्तथेषवः
Và những vị hiện diện trên các tầng trời hàng ngàn hàng vạn; mũi tên của họ là lương thực và mũi tên của họ là gió.
Verse 90
येषां च वर्षमिषवः प्रदीप्ताः पिङ्गलेक्षणाः / अर्णवे चान्तरिक्षे च वर्तमाना महौजसः
Mũi tên của họ là mưa, những vị rực rỡ với đôi mắt màu nâu vàng; hiện diện trong đại dương và hư không, sở hữu năng lượng to lớn.
Verse 91
जटावन्तो मधुष्मन्तो नीलग्रीवा विलोहिताः / ये भूतानामधिभुवो विशिखासः कपर्दिनः
Họ mang tóc kết jata, tràn đầy vị ngọt như mật; cổ xanh, sắc đỏ rực. Là bậc chủ tể trên các loài bhūta, không để chỏm tóc, và là kapardin—kẻ búi tóc thành cuộn thiêng.
Verse 92
ये अन्नेषु विविध्यन्ति पात्रेषु पिबतो जनान् / ये पथां रथका रुद्रा ये च तीर्थनिवासिनः
Có những Rudra thấm nhập vào thức ăn, vào chén bát của người đang uống; có những Rudra làm kẻ đánh xe trên các nẻo đường; và có những Rudra cư trú tại các tīrtha, những bến thánh.
Verse 93
सहस्रसंख्या ये चान्ये सृकावन्तो निषङ्गिणः / ललिताज्ञाप्रणेतारो दिशो रुद्रा वितस्थिरे
Lại có những vị khác, số đến hàng nghìn, tay cầm kiếm, lưng đeo vũ khí. Là kẻ thi hành mệnh lệnh uyển chuyển, các Rudra ấy trải rộng khắp mười phương.
Verse 94
ते सर्वे सुमहात्मानः क्षणाद्विश्वत्रयीवहाः / श्रीदेव्या ध्याननिषणाताञ्छ्रीदेवीमन्त्रजापिनः
Tất cả đều là bậc đại hồn cao cả, trong khoảnh khắc có thể gánh vác ba cõi. Họ an tọa trong thiền quán về Śrī Devī và không ngừng trì tụng chân ngôn của Śrī Devī.
Verse 95
श्रीदेवतायां भक्ताश्च पालयन्ति कृपालवः / षोडशावरणं चक्रं मुक्ताप्राकारमण्डले
Họ là những kẻ sùng kính Śrī Devatā; với lòng từ mẫn, họ gìn giữ bánh xe (cakra) mười sáu lớp bao bọc, trong mạn-đà-la có tường thành bằng ngọc trai.
Verse 96
आश्रित्य रुद्रास्ते सर्वे महारुद्रं महोदयम् / हिरण्यबाहुप्रमुखा ज्वलन्मन्युमुपासते
Tất cả các Rudra nương tựa Đại Rudra, bậc đại vinh quang; Hiraṇyabāhu đứng đầu cùng các vị khác phụng thờ Jvalanmanyu—cơn thịnh nộ rực lửa của Thần.
No royal or sage genealogy is foregrounded here; the chapter’s “catalog” is spatial and devotional—classifying perfected communities (siddhas, cāraṇas, apsarases, gandharvas) by enclosure and by their prior upāsanā of Lalitā.
The chapter gives enclosure-scale metrics such as an interior span measured in yojanas (e.g., a seven-yojana middle interval) and locates successive gem-built halls/enclosures at defined intervals, alongside detailed architectural parts like doors, bolts, and gopuras.
They encode a Śākta mandala in architectural form: each enclosure’s gem-material determines the realm’s visual ecology (birds, waters, trees), marking that space as a theologically “tuned” environment where mantra-japa, nāma-kīrtana, and siddhi-fruition are spatially organized around Lalitā.