Adhyaya 28
Upodghata PadaAdhyaya 28114 Verses

Adhyaya 28

Gaṇanātha-Parākrama (Episode of Gaṇeśa’s Martial Exploit) — Lalitopākhyāna Battle Continuation

Chương này đặt trong khung Lalitopākhyāna (đối thoại Hayagrīva–Agastya) và chuyển sang việc tổ chức chiến trường cùng hệ thống chỉ huy phía Bhaṇḍāsura. Nghe tin thất bại và đạo quân daitya lớn bị tan vỡ, Bhaṇḍa cùng anh em/đồng đảng liền huy động các tướng mới. Hai đối thủ chính, Viṣaṅga và Viśukra, được lệnh xuất trận; Viśukra được tả như yuvarāja (thái tử), mang phù hiệu vương quyền (lọng, phất trần) và được bao quanh bởi những đội hình akṣauhiṇī hùng hậu. Chương nhấn mạnh cảnh tượng võ trận—tiếng hò chiến, tiếng cung, tiếng gầm sư tử—như một sân khấu uy hiếp tinh thần, đồng thời tập hợp các nhóm thân tộc, đặc biệt là con cháu của chị Dhūminī, vốn được cậu Bhaṇḍa huấn luyện binh khí. Mạch truyện nhằm đẩy cao xung đột và chuẩn bị cho cuộc chạm trán kế tiếp, nơi quân của Devī (gồm Gaṇanātha/Gaṇeśa trong chuỗi sự kiện này) sẽ đối trị các hiện thân asura của ngã mạn, giữ vững vũ trụ quan Śākta: quyền năng có trật tự thắng sự kiêu cuồng hỗn loạn.

Shlokas

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डपुराणे उत्तरभागे हयग्रीवागस्त्यसंवादे ललितोपाख्याने गणनाथपराक्रमो नाम सप्तविंशो ऽध्यायः रणेभग्नं महादैत्यं भण्डदैत्यः सहोदरम् / सेनानां कदनं श्रुत्वा सन्तप्तो बहुचिन्तया

Như vậy, trong Śrī Brahmāṇḍa Purāṇa, phần Uttarabhāga, cuộc đối thoại Hayagrīva–Agastya, trong truyện tích Lalitā, có chương thứ hai mươi bảy mang tên “Uy lực của Gaṇanātha”. Khi nghe tin người anh em Daitya hùng mạnh của mình bị đánh bại nơi chiến trận, lại nghe quân đội bị tàn sát, Bhaṇḍa Daitya bừng bừng đau xót, trĩu nặng muôn điều suy nghĩ.

Verse 2

उभावपि समेतौ तौ युक्तौ सर्वैश्चसैनिकैः / प्रेषयामास युद्धाय भण्डदैत्यः सहोदरौ

Cả hai cùng hội tụ, dẫn theo toàn thể binh sĩ; rồi Bhaṇḍa Daitya sai hai anh em ấy xuất chinh giao chiến.

Verse 3

तावुभौ परमक्रुद्धौ भण्डदैत्येन देशितौ / विषङ्गश्च विशुक्रश्च महोद्यम मवापनुः

Cả hai bừng bừng phẫn nộ tột cùng, theo lệnh của quỷ vương Bhaṇḍa; Viṣaṅga và Viśukra liền dốc sức vào đại nghiệp phi thường.

Verse 4

कनिष्ठसहितं तत्र युवराजं महाबलम् / विशुक्रमनुवव्राज सेना त्रैलोक्यकम्पिनी

Tại đó, vị thái tử dũng lực phi thường, cùng em út, được đạo quân làm rung chuyển tam giới hộ tống, theo chân Viśukra tiến bước.

Verse 5

अक्षौहिणीचतुःशत्या सेनानामावृतश्च सः / युवराजः प्रववृधे प्रतापेन महीयसा

Ngài được bao bọc bởi bốn trăm đạo quân akṣauhiṇī; vị thái tử ấy càng thêm lớn mạnh nhờ oai quang và uy lực rực rỡ.

Verse 6

उलूकजित्प्रभृतयो भागिनेया दशोद्धताः / भण्डस्य च भगिन्यान्तु धूमिन्यां जातयोनयः

Ulūkajit cùng những kẻ khác—mười người cháu trai kiêu dũng—đều sinh từ Dhūminī, em gái của Bhaṇḍa, cùng một dòng giống.

Verse 7

कृतास्त्रशिक्षा भण्डेन मातुलेन महीयसा / विक्रमेण वलन्तस्ते सेनानाथाः प्रतस्थिरे

Họ đã được Bhaṇḍa—người cậu vĩ đại—truyền dạy binh khí; rồi với dũng lực hiển hách, các thống lĩnh ấy lên đường xuất chinh.

Verse 8

प्रोद्गतैश्चापनिर्घोषैर्घोषयन्तो दिशो दश / द्वयोर्मातुलयोः प्रीतिं भागिनेया वितेनिरे

Với tiếng binh khí vang dậy, họ làm rền động mười phương; những người cháu ngoại ấy đã vun bồi niềm hoan hỷ cho cả hai vị cậu (mātula).

Verse 9

आरूढयानाः प्रत्येकगाढाहङ्कारशालिनः / आकृष्टगुरुधन्वानो विशुक्रमनुवव्रजुः

Họ lên xe, ai nấy đều đầy kiêu mạn cứng cỏi; kéo căng những cây cung nặng, họ theo bước Viśukra tiến đi.

Verse 10

यौवराज्यप्रभाचिह्नच्छत्रचामरशोभितः / आरूढवारणः प्राप विशुक्रो युद्धमेदिनीम्

Viśukra, rực rỡ với lọng và chāmara—dấu hiệu uy quang của ngôi thái tử—cưỡi voi tiến đến chiến địa.

Verse 11

ततः कलकलारावकारिण्या सेनया वृतः / विशुक्रः पटु दध्वान सिंहनादं भयङ्करम्

Bấy giờ, được vây quanh bởi đạo quân ồn ào náo động, Viśukra cất lên tiếng sư tử hống sắc bén, khiến người nghe khiếp đảm.

Verse 12

तत्क्षोभात्क्षुभितस्वान्ताः शक्तयः संभ्रमोद्धताः / अग्निप्राकारवलयान्निर्जगमुर्बद्धपङ्कयः

Vì cơn chấn động ấy, lòng những kẻ cầm śakti rúng động, bị xô dậy bởi hoảng loạn; họ lao ra khỏi vòng thành lửa như những đóa sen còn khép cánh.

Verse 13

तडिन्मयमिवाकाशं कुर्वन्त्यः स्वस्वरोचिषा / रक्ताम्वुजावृतमिव व्योमचक्रं रणोन्मुखाः

Bằng ánh quang riêng của mình, các nàng khiến hư không như đầy tia chớp; vòng trời như bị phủ bởi sen đỏ, khi các nàng hướng mặt vào chiến trận.

Verse 14

अथ भण्डकनीयांसावागतौ युद्धदुर्मदौ / निशम्य युगपद्योद्धं मन्त्रिणीदण्डनायके

Bấy giờ hai kẻ Bhaṇḍakanīyāṃsā, say cuồng vì kiêu mạn chiến tranh, kéo đến; nghe rằng Mantriṇī và Daṇḍanāyaka sẽ đồng thời xuất trận giao đấu.

Verse 15

किरिचकं ज्ञेयचक्रमारूढे रथशेखरम् / धृतातपत्रवलये चामराभ्यां च वीजिते

Trên đỉnh chiến xa, đã lên vòng bánh được biết là “Kiricaka”, hiện ra cỗ xe tột bậc; quanh đó có vòng lọng che, lại được quạt bằng đôi chāmara phất phơ.

Verse 16

अप्सरोभिः प्रनृत्ताभिर्गीयमानमहोदये / निर्जगमतू रणं कर्तुमुभाभ्यां ललिताज्ञया

Khi các Apsarā múa hát, ca tụng Mahodaya, thì cả hai theo lệnh của Lalitā mà xuất hành, đi làm cuộc chiến.

Verse 17

श्रीचक्ररथराजस्य रक्षणार्थं निवेशिते / शताक्षौहिणिकां सेनां वर्जयित्वास्त्रभीषणम्

Vì để hộ vệ vị “vua chiến xa Śrīcakra”, người ta bố trí đạo quân trăm akṣauhiṇī; song gác lại sự kinh khiếp của các astra (thần khí).

Verse 18

अन्यत्सर्वं चमुजालं निर्जगाम रणोन्मुखी / पुरतः प्राचलद्दण्डनाथा रथनिषेदुषी

Toàn bộ các đạo quân khác cũng xuất phát, hướng mặt vào chiến trận; đi trước, nàng Daṇḍanāthā ngồi trên chiến xa, tiến thẳng về phía trước.

Verse 19

एकयैव कराङ्गुल्या घूर्णयन्ती हलायुधम् / मुसलं चान्यहस्तेन भ्रामयन्ती मुहुर्मुहुः

Chỉ bằng một ngón tay của một bàn tay, nàng xoay vần Halāyudha; còn tay kia, nàng lại quay tít cây chùy Musala, hết lần này đến lần khác.

Verse 20

तरलेन्दुकलाचूडास्फुरत्पोत्रमुखाम्बुजा / पुरः प्रहर्त्री समरे सर्वदा विक्रमोद्धता / अस्या अनुप्रचलिता गेयचक्ररथस्थिता

Nàng đội mũ miện điểm vầng trăng non rung rinh, gương mặt như hoa sen rực sáng; trong chiến trận, nàng luôn là người ra đòn trước, khí phách bừng bừng. Theo sau nàng, đoàn quân cũng chuyển động, đứng trên chiến xa có bánh xe như vòng khúc ca (geyacakra).

Verse 21

धनुषो ध्वनिना विश्वं पूरयन्ती महोद्धता / वेणीकृतकचन्यस्तविलसच्चन्द्रपल्लवा

Bằng tiếng vang của cây cung, nàng làm đầy khắp vũ trụ; khí thế nàng bừng bừng. Tóc nàng bện thành búi, cài lên đó nhành trăng lấp lánh.

Verse 22

स्फुरत्त्रितयनेत्रेण सिन्दूरतिलकत्विषा / पाणिना पद्मरम्येण मणिकङ्कणचारुणा

Với con mắt thứ ba rực sáng và ánh đỏ của tilaka sindūra; với bàn tay đẹp như hoa sen, duyên dáng bởi vòng tay nạm ngọc.

Verse 23

तूणीरमुखतः कृष्टं भ्रामयन्ती शिलीमुखम् / जय वर्धस्ववर्धस्वेत्यतिहर्षसमाकुले

Nàng rút mũi tên khỏi miệng ống tên, xoay lượn mũi tên nhọn; trong niềm hoan hỷ tột bậc, nàng hô vang: “Chiến thắng! Hãy tăng trưởng, hãy tăng trưởng!”

Verse 24

नृत्यद्भिर्दिव्यमुनिभिर्वर्द्धिताशीर्वचो ऽमृतैः / गेयचक्ररथेन्द्रस्य चक्रनेमिविघट्टनैः

Các thánh hiền cõi trời múa nhảy, dùng lời chúc phúc ngọt như cam lộ mà gia tăng phúc lành; lại có tiếng ca và tiếng vành bánh xe của vị Chúa tể chiến xa, va chạm nơi nan bánh vang rền.

Verse 25

दारयन्ती क्षितितलं दैत्यानां हृदयैः सह / लोकातिशायिता विश्वमनोमोहनकारिणा / गीतिबन्धेनामरीभिर्बह्वीभिर्गीतवैभवा

Nàng xé toạc mặt đất, cùng với tim gan của bọn Daitya; vượt trội cả thế gian bằng mạch ca khúc làm say mê tâm trí muôn loài. Nhiều tiên nữ (Amarī) kết thành điệu hát, phô bày vẻ huy hoàng của tiếng ca.

Verse 26

अक्षौहिणीसहस्राणामष्टकं समरोद्धतम् / कर्षती कल्पविश्लेषनिर्मर्यादाब्धिसंनिभम्

Nàng kéo lôi tám nghìn đạo quân Akṣauhiṇī đang cuồng nộ nơi chiến địa, dữ dội như biển cả vô bờ trong thời kỳ tan rã của một kiếp (kalpa).

Verse 27

तस्याः शक्तिचमूचक्रे काश्चित्कनकरोचिषः / काश्चिद्दाडिमसंकाशाः काश्चिज्जीमूतरोचिषः

Trong vòng quân lực (Śakti-camū) của nàng, có kẻ rực sáng như vàng, có kẻ đỏ như trái lựu, lại có kẻ ánh màu như mây đen.

Verse 28

अन्याः सिंदूररुचयः पराः पाटलपाटलाः / काचाद्रिकाम्बराः काश्चित्पराः श्यामलकोमलाः

Có nàng rực đỏ như sắc sindūra; có nàng hồng nhạt như hoa pāṭala. Có nàng khoác y phục như núi Kācādri; lại có nàng xanh sẫm mà mềm mại dịu hiền.

Verse 29

अन्यास्तु हीरकप्रख्याः परा गारुत्मतोपमाः / विरुद्धैः पञ्चभिर्बाणैर्मिश्रितैः शतकोटिभिः

Lại có nàng sáng như kim cương; có nàng ví như gārutmata—ngọc lục bảo. Những mũi tên năm loại, đối nghịch nhau, được hòa lẫn thành vô số trăm koṭi.

Verse 30

व्यञ्जयन्त्यो देहरुचं कतिचिद्विविधायुधाः / असंख्याः शक्तयश्चेलुर्दण्डिन्यास्सैनिके तथा

Có kẻ làm hiển lộ ánh rực của thân mình, tay cầm đủ thứ binh khí. Trong quân trận ấy, vô số śakti—những ngọn lao—cùng các daṇḍinī, quân cầm gậy, cũng tiến bước.

Verse 31

तथैव सैन्यसन्नाहो मन्त्रिण्याः कुम्भसम्भव / यथा भूषणवेषादि यथा प्रभावलक्षणम्

Này Kumbhasambhava (Agastya), cũng vậy, sự chỉnh tề quân trang của vị Mantriṇī: từ châu báu, y phục cho đến mọi dấu hiệu oai lực, đều hiện bày đúng như thế.

Verse 32

यथा सद्गुणशालित्वं यथा चाश्रितलक्षणम् / यथा दैत्यौघसंहारो यथा सर्वैश्च पूजिता

Cũng vậy, nàng đầy đủ các thiện đức và mang tướng của bậc nương tựa cho muôn người. Cũng vậy, nàng diệt trừ từng đoàn Daitya; và được tất cả tôn kính cúng dường.

Verse 33

यथा शक्तिर्महाराज्ञ्या देडिन्यश्च तथाखिलम् / विशेषस्तु परं तस्याः साचिव्ये तत्करे स्थितम् / महाराज्ञीवितीर्णं तदाज्ञामुद्राङ्गुलीयकम्

Như quyền lực của Đại Vương Hậu và như Đeḍinī, mọi sự đều như thế. Nhưng điều tối thượng đặc biệt của nàng là quyền phụ tá nằm trong tay nàng—chiếc nhẫn ấn lệnh, dấu ấn mệnh lệnh do chính Đại Vương Hậu ban trao.

Verse 34

इत्थं प्रचलिते सैन्ये मन्त्रिणीदण्डनाथयोः / तद्भारभङ्गुरा भूमिर्देलालीलामलंबत

Khi quân đội chuyển động như thế theo quyền của nữ đại thần và vị Đaṇḍanātha, mặt đất vì gánh nặng ấy mà như sắp vỡ, rung lắc như đang đùa trong một điệu múa chao đảo.

Verse 35

ततः प्रववृते युद्धं तुमुलं रोमहर्षणम् / उद्धूतधूलिजंबालीभूतसप्तार्णवीजलम्

Rồi trận chiến bùng nổ dữ dội, khiến người nghe rợn tóc gáy. Bụi bị cuốn tung lên làm cho nước của bảy đại dương như hóa thành dòng bùn đục.

Verse 36

हयस्थैर्हयसादिन्यो रथस्थै रथसंस्थिताः / आधोरणैर्हस्तिपकाः खड्गैः पद्गाश्च सङ्गताः

Kỵ binh đối đầu kỵ binh; chiến xa chạm chiến xa. Những người điều khiển voi cầm móc voi (ādhoraṇa) xông vào, còn bộ binh thì giao chiến bằng gươm.

Verse 37

दण्डनाथाविषङ्गेण समयुध्यन्त सङ्गरे / विशुक्रेण समं श्यामा विकृष्टमणिकार्मुका

Trong chiến địa, Đaṇḍanātha giao chiến quyết liệt trong cuộc giáp chiến. Śyāmā, kéo căng cây cung nạm ngọc, chiến đấu ngang sức cùng Viśukra.

Verse 38

अश्वरूढा चकारोच्चैः सहोलूकजिता रणम् / सम्पदीशाच जग्राह पुरुषेण युयुत्सया

Nữ thần cưỡi ngựa đã dấy lên trận chiến dữ dội cùng Ulūkajitā; rồi Sampadīśā, với ý chí giao tranh, đã bắt lấy một trượng phu.

Verse 39

विषेण नकुली देवी समाह्वास्त युयुत्सया / कुन्तिषेणेन समरं महामाया तदाकरोत्

Nữ thần Nakulī đã triệu gọi bằng độc lực, với ý chí giao tranh; bấy giờ Mahāmāyā đã mở trận chiến cùng Kuntiseṇa.

Verse 40

मलदेन समं चक्रे युद्धमुन्मत्तभैरवी / लघुश्यामा चकारोच्चैः कुशूरेण समं रणम्

Unmattabhairavī đã giao chiến ngang sức với Malada; còn Laghuśyāmā đã dấy lên trận chiến dữ dội cùng Kuśūra.

Verse 41

स्वप्नेशी मङ्गलाख्येन दैत्येन्द्रेण रणंव्यधात् / वाग्वादिनी तु जघटे द्रुघणेन समं रणे

Svapneśī đã bày trận chiến với vị chúa Daitya mang danh Maṅgala; còn Vāgvādinī đã giao đấu cùng Drughaṇa nơi chiến địa.

Verse 42

कोलाटेन च दुष्टेन चण्डकाल्यकरोद्रणम् / अक्षौहिणीभिर्दैत्यानां शताक्षौहिणिकास्तथा / महान्तं समरे चक्रुरन्योन्यं क्रोधमूर्छिताः

Caṇḍakālī đã mở trận chiến với kẻ ác Kolāṭa; rồi các đạo quân akṣauhiṇī của bọn Daitya—đến cả trăm akṣauhiṇī—đã tạo nên một cuộc chiến lớn, mê mờ vì cơn giận mà lao vào nhau.

Verse 43

प्रवर्तमाने समरे विशुक्रो दुष्टदानवः / वर्धमानां शक्तिचमूं हीयमानां निजां चमूम्

Khi trận chiến đang diễn ra, Viśukra—tên Dānava hung ác—thấy đạo binh của Thần Lực (Śakti) ngày càng tăng trưởng, còn quân mình thì dần suy giảm.

Verse 44

अवलोक्य रुषाविष्टः स कृष्टगुरुकार्मुकः / शक्तिसैन्ये समस्ते ऽपि तृषास्त्रं प्रमुमोच ह

Thấy vậy, hắn bừng bừng phẫn nộ, kéo căng cây cung nặng chắc; dù trước mặt là toàn quân của Śakti, hắn vẫn phóng ra “Tṛṣāstra”—vũ khí của cơn khát.

Verse 45

तेन दावानलज्वालादीप्तेन मथितं बलम् / तृतीये युद्धदिवसे याममात्रं गते रवौ / विशुक्रमुक्ततर्षास्त्रव्याकुलाः शक्तयो ऽवन्

Bởi vũ khí ấy rực cháy như lửa rừng, đạo quân bị khuấy đảo, tan tác. Vào ngày thứ ba của chiến trận, khi mặt trời mới trôi qua một canh, các Śakti đều rối loạn vì “Tṛṣāstra” do Viśukra phóng ra.

Verse 46

क्षोभयन्निन्द्रियग्रामं तालुमूलं विशोषयन् / रूक्षयन्कर्णकुहरमङ्गदौर्वल्यमाहवन्

Nó làm chấn động toàn bộ các căn (giác quan), làm khô cạn tận gốc vòm họng, làm rát khô cả hốc tai, và gieo sự suy nhược thân thể giữa chiến trường.

Verse 47

पातयन्पृथिवीपृष्ठे देहं विस्रंसितायुधम् / आविर्बभूव शक्तीनामतितीव्रस्तृषाज्वरः

Nó khiến thân thể ngã xuống mặt đất, vũ khí rơi tuột khỏi tay; và giữa các Śakti bỗng hiện khởi cơn sốt khát dữ dội tột cùng.

Verse 48

युद्धेष्वनुद्यमकृता सर्वोत्साहविरोधिना / तर्षेण तेन क्वथितं शक्तिसैन्यं विलोक्यसा / मन्त्रिणी सह पोत्रिण्या भृशं चिन्तामवाप ह

Giữa chiến địa, nàng bị làm cho không thể gắng sức, bởi thứ «Tarṣā» đối nghịch mọi nhiệt tâm. Thấy đạo binh Shakti bị nung đốt bởi cơn khát ấy, nàng cùng nữ mưu thần và nữ tế quan Potriṇī liền chìm trong nỗi lo âu sâu nặng.

Verse 49

उवाच तां दण्डनाथामत्याहितविशङ्किनीम् / रथस्थिता रथगता तत्प्रती कारकर्मणे / सखि पोत्रिणि दुष्टस्य तर्षास्त्रमिदमागतम्

Đứng trên chiến xa để lo việc đối trị, nữ Đaṇḍanāthā nói với nữ mưu thần đang hoang mang nghi kỵ: “Này bạn Potriṇī, vũ khí Tarṣā của kẻ ác kia đã đến rồi.”

Verse 50

शिथिलीकुरुते सैन्यमस्माकं हा विधेः क्रमः / विशुष्कतालुमूलानां विभ्रष्टायुधतेजसाम् / शक्तीनां मण्डलेनात्र समरे समुपेक्षितम्

“Ôi, đó là trật tự của số mệnh! Nó làm quân ta rã rời—những kẻ gốc vòm miệng khô kiệt, hào quang binh khí tắt lịm. Trong trận này, các Shakti bị vòng trận kia khiến phải bỏ mặc.”

Verse 51

न कापि कुरुते युद्धं न धारयति चायुधम् / विशुष्कतालुमूलत्वा द्वक्तुमप्यालि न क्षमाः

“Không ai còn có thể giao chiến, cũng chẳng thể cầm vũ khí. Vì gốc vòm miệng khô kiệt, này bạn ơi, đến nói một lời cũng không kham nổi.”

Verse 52

ईदृशीन्नो गतिं श्रुत्वा किं वक्ष्यति महेश्वरी / कृता चापकृतिर्दैत्यैरुपायः प्रविचिन्त्यताम्

“Nếu Đại Nữ Thần Maheśvarī nghe rằng chúng ta lâm vào cảnh này, Người sẽ nói gì? Bọn Daitya đã gây điều ác rồi—hãy suy xét phương kế.”

Verse 53

सर्वत्र द्व्यष्टसाहस्राक्षौहिण्यमत्र पोत्रिणि / एकापि शक्तिर्नैवास्ति या तर्षेण न पीडिता

Khắp nơi, tại đây có đến hàng nghìn đạo quân Akṣauhiṇī; nhưng không một thần lực nào là không bị cơn khát hành hạ, bức bách.

Verse 54

अत्रैवावसरे दृष्ट्वा मुक्तशस्त्रां पताकिनीम् / रन्ध्रप्रहारिणो हन्त बाणैर्निघ्नन्ति दानवाः

Ngay lúc ấy, thấy nàng mang cờ hiệu mà đã buông vũ khí, bọn Dānava chuyên đánh vào chỗ hở liền kêu lên rồi dùng tên bắn hạ.

Verse 55

अत्रोपायस्त्वया कार्यो मया च समरोद्यमे / त्वदीयरथपर्वस्थो यो ऽस्ति शीतमहार्णवः

Ngay tại đây, ngươi phải bày kế, và ta cũng vậy khi khởi sự giao tranh; trên phần của chiến xa ngươi có một đại hải mênh mông, lạnh giá.

Verse 56

तमादिश समस्तानां शक्तीनां तर्षनुत्तये / नाल्पैः पानीयपानाद्यैरेतासां तर्षसंक्षयः

Hãy truyền đem nó đến để dập tắt cơn khát của mọi thần lực; không thể dùng chút nước uống hay những thứ tương tự mà làm tiêu tan cơn khát của họ.

Verse 57

स एव मदिरासिंधुः शक्त्यौघं तर्पयिष्यति / तमादिश महात्मानं समरोत्साहकारिणम् / सर्वतर्षप्रशमनं महाबलविवर्धनम्

Chính biển rượu ấy sẽ làm thỏa mãn cả dòng thần lực. Hãy truyền gọi bậc Đại Hồn ấy—đấng khơi dậy khí thế chiến trận—đấng dập tắt mọi cơn khát và làm tăng trưởng đại lực.

Verse 58

इत्युक्ते दण्डनाथा सा सदुपायेन हर्षिता / आजुहाव सुधासिंधुमाज्ञां चक्रेश्वरी रणे

Nghe vậy, nữ Đaṇḍanāthā hoan hỷ vì phương tiện thiện xảo; giữa chiến địa, Chakeśvarī liền triệu gọi biển Cam lộ và ban ra thánh lệnh.

Verse 59

स मदालसरक्ताक्षो हेमाभः स्रग्विभूषितः

Ngài mắt đỏ vì men say cuồng lực, thân rực ánh vàng, lại được trang nghiêm bằng vòng hoa.

Verse 60

प्रणम्य दण्डनाथां तां तदाज्ञापरिपारकः

Ngài đảnh lễ nữ Đaṇḍanāthā ấy, rồi trở thành người phụng hành trọn vẹn thánh lệnh của nàng.

Verse 61

आत्मानं बहुधा कृत्वा तरुणादित्यपाटलम् / क्वचित्तापिच्छवच्छ्यामं क्वचिच्च धवलद्युतिम्

Ngài hóa thân muôn dạng: khi thì đỏ hồng như mặt trời non, khi thì đen thẫm như lông quạ, khi lại trắng sáng rạng ngời.

Verse 62

कोटिशो मधुराधारा करिहस्तसमाकृतीः / ववर्ष सिंधुराजो ऽयं वायुना बहुलीकृतः

Vị Hải vương này, được gió làm cho dâng mạnh, đã tuôn mưa vô số dòng nước ngọt, hình như vòi voi.

Verse 63

पुष्कलावर्तकाद्यैस्तु कलपक्षयबलाहकैः / निषिच्यमानो मध्ये ऽब्धिः शक्तिसैन्ये पपात ह

Bởi những mây lớn như Puṣkalāvartaka và các vân vũ của thời mạt kiếp, nước mưa tuôn xối; biển cả ở giữa bị tưới dầm và rơi xuống giữa đạo quân của Thần Lực (Śakti).

Verse 64

यद्गन्धाघ्राममात्रेण मृत उत्तिष्ठते स्फुटम् / दुर्बलः प्रबलश्च स्यात्तद्ववर्ष सुरांबुधिः

Chỉ cần ngửi hương một lần, kẻ đã chết cũng đứng dậy rõ ràng; người yếu hóa mạnh—vì thế biển rượu surā đã mưa xuống như vậy.

Verse 65

परार्द्धसंख्यातीतास्ता मधुधारापरंपराः / प्रपिबन्त्यः पिपासार्तैर्मुखैः शक्तय उत्थिताः

Những dòng mật ngọt nối tiếp, nhiều đến vượt số parārdha; các Śakti trỗi dậy, dùng những miệng khát cháy mà uống lấy.

Verse 66

यथा सा मदिरासिंधुवृष्टिर्दैत्येषु नो पतेत् / तथा सैन्यस्य परितो महाप्राकारमण्डलम्

Để trận mưa từ biển rượu không rơi xuống bọn Daitya, quanh đạo quân đã dựng nên một vòng thành lũy lớn lao.

Verse 67

लघुहस्ततया मुक्तैः शरजातैः सहस्रशः / चकार विस्मयकरी कदंबवनवासिनी

Nữ thần cư ngụ nơi rừng kadamba, với bàn tay mau lẹ, phóng ra muôn ngàn mũi tên; khiến ai nấy đều kinh ngạc lạ lùng.

Verse 68

कर्मणा तेन सर्वे ऽपि विस्मिता मरुतो ऽभवन् / अथ ताः शक्तयो भूरि पिबन्ति स्म रणान्तरे

Bởi hành nghiệp ấy, chư Marut đều kinh ngạc. Rồi những cây giáo Shakti kia uống thật nhiều ngay giữa chiến địa.

Verse 69

विविधा मदिराधारा बलोत्साहविवर्धनीः / यस्या यस्या मनःप्रीती रुचिः स्वादो यथायथा

Muôn dòng rượu khác nhau, làm tăng sức lực và khí thế. Ai nấy đều được vừa lòng: hương vị, độ ngon ngọt tùy theo sở thích của mỗi người.

Verse 70

तृतीये युद्धदिवसे प्रहरद्वितयावधि / संततं मध्यधाराभिः प्रववर्ष सुरांबुधिः

Đến ngày thứ ba của chiến trận, suốt hai canh giờ, biển rượu surā đổ mưa không dứt bằng những dòng chảy ở giữa liên miên.

Verse 71

गौडी पैष्टी च माध्वी च वरा कादंबरी तथा / हैताली लाङ्गलेया च तालजातास्तथा सुराः

Có các thứ surā: Gauḍī, Paiṣṭī, Mādhvī, và Kādaṃbarī thượng hạng; lại có Haitālī, Lāṅgaleyā, cùng surā chế từ quả cọ (tāla).

Verse 72

कल्पवृक्षोद्भवा दिव्या नानादेशसमुद्भवाः / सुस्वादुसौरभाद्याश्च शुभगन्धसुखप्रदाः

Chúng phát sinh từ cây Kalpavṛkṣa thần diệu, lại đến từ nhiều xứ sở. Vị ngọt ngon, hương thơm thanh khiết, ban lạc thú nhờ mùi hương cát tường.

Verse 73

बकुलप्रसवामोदा ध्वनन्त्यो बुद्बुदोज्ज्वलाः / कटुकाश्च कषायाश्च मधुरास्तिक्ततास्पृशः

Hương thơm hoa bakula mới nở lan tỏa, vang rền như tiếng ngân, bọt rượu sáng lấp lánh; có vị cay, vị chát, vị ngọt, và thoảng chạm chút đắng.

Verse 74

बहुवर्मसमाविष्टाश्छेदिनीः पिच्छलास्तथा / ईषदम्लाश्च कट्वम्ला मधुराम्लास्तथा पराः

Có thứ như được bao phủ bởi nhiều lớp, có thứ sắc bén như cắt đứt, lại có thứ trơn nhớt; có thứ hơi chua, có thứ chua cay, và có thứ chua ngọt thượng hạng.

Verse 75

शस्त्रक्षतरुगाहन्त्री चास्थिसंधानदायिनी / रणभ्रमहरा शीता लघ्व्यस्तद्वत्कवोष्ठकाः

Có thứ xoa dịu đau đớn do vết thương gươm giáo và chữa lành vết rách sâu; có thứ giúp nối liền xương khớp; có thứ trừ cơn choáng váng nơi chiến địa, mát lành và nhẹ nhanh, như đôi môi kavoṣṭhakā.

Verse 76

संतापहारिणीश्चैव वारुणीस्ता जयप्रदाः / नानाविधाः सुराधारा ववर्ष मदिरार्णवः

Lại có thứ xua tan cơn nóng bức khổ não—những vārūṇī ấy ban cho chiến thắng; biển rượu madirā tuôn mưa thành muôn dòng rượu thần khác nhau.

Verse 77

अविच्छिन्नं याममात्रमेकैका तत्र योगिनी / ऐरावतकर प्रख्यां सुराधारां मुदा पपौ

Tại đó, mỗi yoginī uống dòng rượu thần không gián đoạn suốt một canh giờ, lòng đầy hoan hỷ; nàng vui mừng uống dòng surā lừng danh như vòi của Airāvata.

Verse 78

उत्तानं वदनं कृत्वा विलोलरसनाश्चलम् / शक्तयः प्रपपुः सीधु मुदा मीलितलोचनाः

Các Thần Lực (Śakti) ngửa mặt, há miệng rộng, lưỡi rung động; nhắm mắt trong hoan hỷ mà uống rượu sīdhu.

Verse 79

इत्थं बहुविधं माध्वीधारापातैः सुधांबुधिः / आगतस्तर्पयित्वा तु दिव्यरूपं समास्थितः

Như thế, nhờ những dòng mật rượu mādhvī tuôn rơi muôn vẻ, biển cam lộ (sudhā) đã đến; sau khi làm cho no đủ, liền an trụ trong hình tướng thần diệu.

Verse 80

पुनर्गत्वा दण्डनाथां प्रणम्य स सुरांबुधिः / स्निग्धगंभीरघोषेण वाक्यं चेदमुवाच ताम्

Rồi biển rượu surā trở lại, đảnh lễ Nữ Chúa Daṇḍanāthā; với giọng trầm ấm sâu lắng, liền thưa với nàng lời này.

Verse 81

देवि पश्य महाराज्ञि दण्डमण्डलनायिके / मया संतर्पिता मुग्धरूपा शक्तिवरूथिनी

Lạy Nữ Thần, bậc Đại Vương Hậu, Nữ Chúa của vòng quyền trượng (Daṇḍamaṇḍala), xin Người hãy nhìn: đoàn binh Śakti dung nhan thuần mỹ đã được ta làm cho thỏa mãn.

Verse 82

काश्चिन्नृत्यन्ति गायन्त्यो कलक्वणितमेखलाः / नृत्यन्तीनां पुरः काश्चित्करतालं वितन्वते

Có người vừa múa vừa hát, đai lưng ngân tiếng trong trẻo; có người đứng trước các vũ nữ mà vỗ tay giữ nhịp.

Verse 83

काश्चिद्धसंति व्यावल्गद्वल्गुवक्षोजमण्डलाः / पतन्त्यन्योन्यमङ्गेषु काश्चिदानन्दमन्थराः

Có kẻ cười vang, ngực tròn mềm đẹp rung rinh; có kẻ vì hoan lạc mà chậm rãi, ngã vào thân thể nhau, chạm vào từng chi thể của nhau.

Verse 84

काश्चिद्वल्गन्ति च श्रोणिविगलन्मेखलांबराः / काश्चिदुत्थाय संनद्धा घूर्णयन्ति निरायुधाः

Có kẻ nhảy múa, thắt lưng nơi hông tuột rơi, y phục xộc xệch; có kẻ đứng bật dậy, tự chỉnh tề như sẵn sàng giao chiến, rồi quay cuồng dù tay không vũ khí.

Verse 85

इत्थं निर्दिश्यमानास्ताः शक्ती मैरेय सिंधुनां / अवलोक्य भृशं तुष्टा दण्डिनी तमुवाच ह

Thấy như thế—những sức lực do rượu Maireya và biển rượu gây nên—nữ Dandinī vô cùng hoan hỷ, liền cất lời nói với người ấy.

Verse 86

परितुष्टास्मि मद्याब्धे त्वया साह्यमनुष्ठितम् / देवकार्यमिद किञ्च निर्विघ्नितमिदं कृतम्

Hỡi biển rượu, ta vô cùng mãn nguyện vì ngươi đã trợ giúp thực hiện; công việc của chư Thiên này đã được hoàn thành không chút chướng ngại.

Verse 87

अतः परं मत्प्रसादाद्द्वापरे याज्ञिकैर्मखे / सोमपानवदत्यन्तमुपयोज्यो भविष्यसि

Từ nay, nhờ ân phúc của ta, trong thời Dvāpara, tại các lễ tế (makha) do các tế sư cử hành, ngươi sẽ được dùng rộng rãi, chẳng khác gì rượu Soma được uống.

Verse 88

मन्त्रेण पूतं त्वां यागे पास्यन्त्यखिलदेवताः / यागेषु मन्त्रपूतेन पीतेन भवता जनाः

Được tẩy thanh bằng thần chú, Ngài sẽ được chư thiên khắp thảy uống trong lễ tế (yajña); và trong các yajña, nhờ uống Ngài—đấng đã được thanh tịnh bởi thần chú—muôn dân được thấm nhuần ân phúc.

Verse 89

सिद्धिमृद्धिं बलं स्वर्गमपवर्गं च बिभ्रतु / महेश्वरी महादेवो बलदेवश्च भार्गवः / दत्तात्रेयो विधिर्विष्णुस्त्वां पास्यन्ति महाजनाः

Nguyện cho thành tựu, phú quý, sức mạnh, thiên giới và giải thoát đều được nâng đỡ. Maheshvari, Mahadeva, Baladeva và Bhargava; Dattatreya, Vidhi (Phạm Thiên) và Vishnu—các bậc đại nhân sẽ uống Ngài trong lễ tế.

Verse 90

यागे समर्चितस्त्वं तु सर्वसिद्धिं प्रदास्यसि

Khi được tôn thờ trọn vẹn trong yajña, chính Ngài sẽ ban cho mọi thành tựu (sarva-siddhi).

Verse 91

इत्थं वरप्रदानेन तोषयित्वा सुरांबुधिम्

Như thế, bằng việc ban ân huệ, nàng làm cho Surāmbudhi—đại hải của chư thiên—được hoan hỷ.

Verse 92

मन्त्रिणीं त्वरयामास पुनर्युद्धाय दण्डिनी / पुनः प्रववृते युद्धं शक्तीनां दानवैः सह

Daṇḍinī liền thúc giục Mantriṇī mau chóng trở lại chiến trận; và cuộc giao tranh lại bùng lên giữa các Shakti và bọn Dānava.

Verse 93

मुदाट्टहासनिर्भिन्नदिगष्टकधरा धरम् / प्रत्यग्रमदिरामत्ताः पाटलीकृतलोचनाः / शक्तयो दैत्यचक्रेषु न्यपतन्नेकहेलया

Với tiếng cười vang dậy vì hoan hỷ làm rạn nứt tám phương và khiến địa cầu rung chuyển; các Shakti, say men rượu mới, đôi mắt đỏ như hoa pātalī, đã lao xuống giữa vòng trận của bọn Daitya chỉ trong một thoáng ung dung.

Verse 94

द्वयेन द्वयमारेजे शक्तीनां समदश्रियाम् / मदरागेण चक्षूंषि दैत्यरक्तेन शस्त्रिका

Những Shakti cùng chung men say bày thành từng đôi, đôi nọ đối đôi kia rực rỡ; đôi mắt đỏ bởi sắc say và ái nhiệt, còn binh khí thì nhuộm đẫm máu của bọn Daitya.

Verse 95

तथा बभूव तुमुलं युद्धं शक्तिसुरद्विषाम् / यथा मृत्युरवित्रस्तः प्रजाः संहरते स्वयम्

Thế rồi bùng lên một trận chiến cuồng liệt giữa các Shakti và bọn thù nghịch chư Thiên, dữ dội như Thần Chết không hề run sợ tự tay thu gom muôn dân.

Verse 96

संस्खलत्पदविन्यासा मदेनारक्तदृष्टयः / स्खलदक्षरसंदर्भवीरभाषा रणोद्धताः

Bước chân họ loạng choạng khi đặt xuống, ánh nhìn đỏ rực vì men say; lời hùng tráng nơi chiến địa cũng vấp váp chữ nghĩa, nhưng khí thế xung trận vẫn ngạo nghễ bừng bừng.

Verse 97

कदंबगोलकाकारा दृष्टसर्वाङ्गदृष्टयः / युवराजस्य सैन्यानि शक्त्यः समानाशयन्

Các Shakti tròn như trái kadamba, ánh nhìn quét khắp mọi chi thể; họ đã nuốt chửng, tiêu diệt các đạo quân của vị Yuvarāja, khiến chúng đồng loạt tan rã.

Verse 98

अक्षौहिणीशतं तत्र दण्डिनी सा व्यदारयत् / अक्षौहिणीसार्द्धशत नाशयामास मन्त्रिणी

Tại đó, nữ tướng Daṇḍinī đã xé tan một trăm đạo quân akṣauhiṇī; còn Mantriṇī đã tiêu diệt một trăm rưỡi đạo quân akṣauhiṇī.

Verse 99

अश्वारूढाप्रभृतयो मदारुणविलोचनाः / अक्षौहिणीसार्धशतं नित्युरन्तकमन्दिरम्

Những kẻ kỵ mã và các chiến binh khác, đôi mắt đỏ dữ vì men cuồng chiến trận; một trăm rưỡi đạo quân akṣauhiṇī đã đi vào ngôi nhà của Antaka (Thần Chết).

Verse 100

अङ्कुशेनातितीक्ष्णेन तुरगा रोहिणी रणे / उलूकजितमुन्मथ्य परलोकातिथिं व्यधात्

Giữa chiến địa, Rohiṇī cưỡi ngựa, dùng chiếc móc sắt (aṅkuśa) sắc bén tột cùng; nàng nghiền nát Ulūkajit và khiến hắn thành kẻ lữ khách của cõi bên kia.

Verse 101

सम्पत्करीप्रभृतयः शक्तिदण्डाधिनायिकाः / परुषेण मुखान्यन्यान्यवरुद्धाव्यदारयन्

Sampatkarī và các nữ thủ lĩnh khác, thống lĩnh giáo (śakti) và gậy (daṇḍa), đã dùng sức mạnh dữ dội mà xé toạc những khuôn mặt của các kẻ thù khác khi chúng bị chặn lại.

Verse 102

अस्तं गते सवितरि ध्वस्तसर्वबलं ततः / विशुक्रं योधयामास श्यामला कोपशालिनी

Khi mặt trời đã lặn, mọi binh lực đều tan tác; bấy giờ Śyāmalā, kẻ chất chứa cơn thịnh nộ, đã giao chiến với Viśukra.

Verse 103

अस्त्रप्रत्य स्त्रमोक्षेण भीषणेन दिवौकसाम् / महता रणकृत्येन योधयामास मन्त्रिणी

Nữ tể thần đã giao chiến với chư thiên bằng phép phóng khí giới đối khí giới thật ghê gớm, cùng đại công cuộc chiến trận hùng vĩ.

Verse 104

आयुधानि सुतीक्ष्णानि विशुक्रस्य महौजसः / क्रमशः खण्डयन्ती सा केतनं रथसारथिम्

Nàng lần lượt chém gãy những binh khí sắc bén của Viśukra đầy đại lực, lại phá cả cờ hiệu và người đánh xe chiến xa.

Verse 105

धनुर्गुणं धनुर्दण्डं खण्डयन्ती शिलीमुखैः / अस्त्रेण ब्रह्मशिरसा ज्वलत्पावकरोचिषा

Nàng dùng những mũi tên Śilīmukha chặt đứt dây cung và thân cung, rồi vận dụng thần khí Brahmaśiras rực sáng như lửa bừng.

Verse 106

विशुक्रं मर्दयामास सो ऽपतच्छूर्णविग्रहः / विषङ्गं च महादैत्यं दण्डनाथा मदोद्धता

Dandanāthā, kiêu dũng vì men chiến khí, đã nghiền nát Viśukra khiến hắn ngã xuống thân thể tan vụn; nàng cũng khuất phục đại Daitya Viṣaṅga.

Verse 107

योधयामास चण्डन मुसलेन विनिघ्नती / सचापि दुष्टो दनुजः कालदण्डनिभां गदाम् / उद्यम्य बाहुना युद्धं चकाराशेषभीषणम्

Nàng dùng chùy musala đánh dập Caṇḍana mà giao chiến; còn tên Danuja hung ác kia cũng giơ lên cây gậy gada như trượng hình của Thần Thời Gian, mở cuộc chiến kinh hoàng khắp bề.

Verse 108

अन्योन्यमङ्गं मृद्नन्तौ गदायुद्धप्रवर्तिनौ / चण्डाट्टहासमुखरौ परिभ्रमणकारिणौ

Cả hai nghiền ép thân thể nhau, khởi phát cuộc chiến bằng chùy (gadā). Tiếng cười gầm dữ dội vang rền, và họ xoay vòng, lượn quanh nhau không ngừng.

Verse 109

कुर्वाणौ विविधांश्चारान्घूर्णन्तौ तूर्मवेष्टिनौ / अन्योन्यदण्डहननैर्मोहयन्तौ मुहुर्मुहुः

Họ thi triển muôn kiểu thế đánh, xoay cuộn như lốc, quấn lấy nhau. Bằng những cú nện gậy vào nhau, họ khiến đối phương choáng váng hết lần này đến lần khác.

Verse 110

अन्योन्यप्रहृतौ रन्ध्रमीक्षमाणौ महोद्धतौ / महामुसलदण्डाग्रघट्टनक्षोभितांबरौ / अयुध्येतां दुराधर्षौं दण्डिनीदैत्यशेखरौ

Họ đánh trả lẫn nhau, chăm chăm tìm kẽ hở của đối phương, đầy kiêu dũng. Bầu trời rung chuyển bởi những cú va chạm nơi đầu gậy chùy lớn như musala. Hai thủ lĩnh Daitya cầm trượng giao chiến, thật khó bề khuất phục.

Verse 111

अथार्द्धरात्रिसमयपर्यन्तं कृतसंगरा / संक्रुद्धा हन्तुमारेभे विषङ्गं दण्डनायिका

Rồi cho đến tận lúc nửa đêm, cuộc giao tranh vẫn kéo dài. Khi cơn thịnh nộ bùng lên, Dandanāyikā bắt đầu ra tay để diệt Viṣaṅga.

Verse 112

तं मूर्धनि निमग्नेन हलेनाकृष्य वैरिणम् / कठोरं ताडनं चक्रे मुसलेनाथ पोत्रिणी

Nàng kéo kẻ thù ra bằng chiếc cày (hala) đang cắm sâu trên đỉnh đầu hắn; rồi Potriṇī giáng một đòn cứng rắn bằng chùy musala.

Verse 113

ततो मुसलघातेन त्यक्तप्राणो महासुरः / चूर्णितेन शताङ्गेन समं भूतलमाश्रयत्

Sau đó, bị giáng một đòn chí mạng bằng chày sắt, đại quỷ Asura đã trút hơi thở cuối cùng và ngã xuống đất cùng với cỗ xe chiến mã đã bị nghiền nát.

Verse 114

इति कृत्वा महत्कर्म मन्त्रिणीदण्डनायिके / तत्रैव तं निशा शेषं निन्यतुः शिबिरं प्रति

Sau khi thực hiện chiến công vĩ đại này, Mantrini và Dandanayika đã dành phần còn lại của đêm ngay tại doanh trại đó.

Frequently Asked Questions

Bhaṇḍāsura responds to battlefield losses by ordering fresh commanders—especially Viṣaṅga and the yuvarāja Viśukra—into combat, with detailed descriptions of army scale (akṣauhiṇī), insignia, and war-sounds that escalate the conflict.

The frame is the Hayagrīva–Agastya dialogue; this matters because it fixes the transmission context (who narrates to whom), enabling consistent indexing of sub-episodes (like Gaṇanātha-parākrama) inside the larger Brahmāṇḍa Purāṇa.

The royal insignia and massive escort symbolize concentrated asuric authority and pride; narratively, it sets up a theologically charged reversal where Devī’s order (often through Gaṇas/Gaṇanātha) subdues the inflated ego-power embodied by Bhaṇḍa’s commanders.