Adhyaya 72

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमभागे तृतीय उपोद्धातपदे वृष्णिवंशानुकीर्त्तनं नामैकसप्ततितमो ऽध्यायः // ७१// सूत उवाच मनुष्यप्रकृतीन्देवान्कीर्त्यमानान्निबोधत / संकर्षणो वासुदेवः प्रद्युम्नः सांब एव च

Như vậy, trong Sri Brahmanda Mahapurana, phần giữa do thần Vayu thuyết, chương thứ 71 mang tên ‘Tán tụng dòng Vrishni’. Suta nói: hãy lắng nghe các vị thần mang tính người đang được ca tụng—Sankarshana, Vasudeva, Pradyumna và Samba.

Verse 2

अनिरुद्धश्च पञ्चैते वंशवीराः प्रकीर्त्तिताः / सप्तर्ष्यः कुबेरश्च यज्ञे मणिवरस्तथा

Cùng với Aniruddha, năm vị này được ca tụng là các dũng sĩ của dòng tộc; lại có Thất Hiền (Saptarṣi), Kubera và Maṇivara trong lễ tế yajña.

Verse 3

शालूकिर्नारदश्चैव विद्वान्धन्वन्तरिश्तथा / नन्दिनश्च महादेवः सालकायन एव च / आदिदेव स्तदा विष्णुरेभिश्च सह दैवतैः

Śālūki, Nārada, bậc trí Dhanvantari; Nandin, Mahādeva và Sālakāyana; lại có Ādideva Viṣṇu cùng với các vị thần ấy.

Verse 4

ऋषय ऊचुः विष्णुः किमर्थं संभूतः स्मृताः संभूतयः कति / भविष्याः कति चान्ये च प्रादुर्भावा महात्मनः

Các ṛṣi thưa: “Vì mục đích gì mà Viṣṇu giáng hiện? Những hóa thân được ghi nhớ trong smṛti có bao nhiêu? Tương lai sẽ có bao nhiêu, và còn những sự hiển lộ nào khác của bậc Đại Hồn ấy?”

Verse 5

ब्रह्मक्षत्रेषु शस्तेषु किमर्थमिह जायते / पुनः पुनर्मनुष्येषु तन्नः प्रब्रूहि पृच्छताम्

Giữa các brāhmaṇa và kṣatriya ưu tú, vì sao Ngài sinh ra nơi đây? Và vì sao Ngài nhiều lần giáng sinh giữa loài người? Xin hãy nói rõ cho chúng con đang thỉnh hỏi.

Verse 6

विस्तरेणैव सर्वाणि कर्माणि रिपुघातिनः

Xin thuật lại tường tận mọi hành nghiệp của Đấng diệt trừ kẻ thù.

Verse 7

श्रोतुमिच्छामहे सम्यग्वद कृष्णस्य धीमतः / कर्मणामानुपूर्वीं च प्रादुर्भावाश्च ये प्रभो

Bạch Đấng Tôn Chủ, chúng con ước được nghe tường tận thứ tự các công hạnh của đấng Krishna trí tuệ, cùng mọi lần Ngài hiển hiện; xin Ngài giảng nói.

Verse 8

या वास्य प्रकृतिस्तात तां चास्मान्वक्तुमर्हसि / कथं स भगवान्विष्णुः सुरेष्वरिनिषूदनः

Hỡi bậc tôn trưởng, xin ngài cũng nói cho chúng con về bản tính (prakriti) của Ngài; và đấng Bhagavan Vishnu, kẻ diệt thù của chư thiên, đã bằng cách nào (giáng sinh)?

Verse 9

वसुदेवकुले धीमान्वासुदेवत्वमागतः / अमरैरावृतं पुण्यं पुण्यकृद्भिरलङ्कृतम्

Đấng trí tuệ ấy xuất hiện trong dòng họ Vasudeva, thành tựu danh xưng Vasudeva; cõi phúc ấy được chư thiên bất tử vây quanh và được những người làm công đức trang nghiêm.

Verse 10

देवलोकं किमुत्सृज्य मर्त्यलोकमिहागतः / देवमानुषयोर्नेता धातुर्यः प्रसवो हरिः

Vì sao Ngài rời cõi trời mà đến cõi người này? Bởi Hari là bậc lãnh đạo của chư thiên và nhân loại, lại là nguyên nhân sinh khởi ngay cả của Dhātā (Đấng Tạo Hóa).

Verse 11

किमर्थं दिव्यमात्मानं मानुष्ये समवेशयत् / यश्चक्रं वर्त्तयत्येको मनुष्याणां मनोमयम्

Vì sao Ngài đặt bản ngã thiêng liêng của mình vào thân phận con người? Chính một mình Ngài vận hành bánh xe tâm ý của loài người.

Verse 12

मानुष्ये स कथं बुद्धिं चक्रे चक्रभृतां वरः / गोपायन यः कुरुते जगतः सर्वकालिकम्

Trong thân người, bậc tối thượng cầm Luân xa đã khởi lên trí tuệ thế nào, Đấng luôn gìn giữ thế gian suốt mọi thời?

Verse 13

स कथं गां गतो विष्णुर्गोपत्वमकरोत्प्रभुः / महाभूतानि भूतात्मा यो दधार चकार ह

Vishnu, bậc Chúa tể, đến cõi đất rồi sao lại nhận vai người chăn bò? Ngài là Linh hồn của muôn loài, Đấng nâng giữ các đại nguyên tố.

Verse 14

श्रीगर्भः स कथं गर्भे स्त्रिया भूचरया वृतः / येन लोकान्क्रमैर्जित्वा सश्रीकास्त्रिदशाः कृताः

Đấng Sri-garbha làm sao lại được bao bọc trong thai của người nữ sống trên cõi đất—Ngài, kẻ lần lượt chinh phục các thế giới và làm chư thiên rạng ngời phúc thịnh?

Verse 15

स्थापिता जगतो मार्गास्त्रिक्रमं वपुराहृतम् / ददौ जितां वसुमतीं सुराणां सुरसत्तमः

Các nẻo đường của thế gian được thiết lập; thân tướng thiêng của Trikrama hiển lộ. Bậc tối thượng trong hàng chư thiên ban lại trái đất đã chinh phục cho chư thiên.

Verse 16

येन सैंहं वपुः कृत्वा द्विधाकृत्वा च तत्पुनः / पूर्वदैत्यो महावीर्यो हिरण्यकशिपुर्हतः

Nhờ Ngài hóa thân thành sư tử và xé làm đôi—Hiranyakashipu, ác thần dũng mãnh thuở trước, đã bị diệt trừ.

Verse 17

यः पुरा ह्यनलो भूत्वा त्वौर्वः संवर्त्तको विभुः / पातालस्थोर्ऽणवगतः पपौ तोयमयं हविः

Đấng thuở xưa hóa thành lửa, là Aurva—bậc quyền năng của thời tận diệt; xuống biển ở Pātāla và uống lễ phẩm thiêng bằng nước.

Verse 18

सहस्रचरणं देवं सहस्रांशुं सहस्रशः / सहस्रशिरसं देवं यमाहुर्वै युगे युगे

Vị Thần có ngàn chân, ngàn tia sáng, ngàn đầu—người đời qua từng yuga đều tôn xưng như vậy.

Verse 19

नाभ्यरण्यां समुद्भूतं यस्य पैतामहं गृहम् / एकार्णवगते लोके तत्पङ्कजमपङ्कजम्

Đấng mà ngôi nhà của Pitāmaha (Phạm Thiên) sinh từ khu rừng nơi rốn; khi thế gian chìm trong một đại dương duy nhất, đóa sen ấy vẫn thanh khiết, không bùn nhơ.

Verse 20

येन ते निहता दैत्याः संग्रामे तारकामये / सर्वदेवमयं कृत्वा सर्वायुधधरं वपुः

Trong trận chiến Tārakāmaya, Ngài kết thân thành hiện thân của mọi chư thiên, mang đủ mọi vũ khí, và diệt sạch bọn daitya ấy.

Verse 21

महाबलेन वोत्सिक्तः कालनेमिर्निपातितः / उत्तरांशे समुद्रस्य क्षीरोदस्यामृतोदधेः / यः शेतेशश्वतं योगमाच्छाद्य तिमिरं महत्

Kālanemi kiêu căng vì đại lực đã bị quật ngã; ở phương bắc biển Kṣīroda—đại dương cam lộ—Ngài nằm trong yoga vĩnh cửu, phủ trùm bóng tối mênh mông.

Verse 22

सुरारणीगर्भमधत्त दिव्यं तपःप्रकर्षाददितिः पुरायम् / शक्रं च यो दैत्यगणं च रूद्धं गर्भावमानेन भृशं चकार ह

Thuở xưa, Aditi nhờ sức mạnh khổ hạnh tối thượng đã mang thai bào thai thiêng của Surāraṇī; vì sự xúc phạm đến thai ấy, Ngài đã nghiêm khắc ngăn giữ Śakra (Indra) cùng đoàn Daitya.

Verse 23

पदानि यो लोकपदानि कृत्वा चकार दैत्यान्सलिलेशयांस्तान् / कृत्वा च देवांस्त्रिदिवस्य देवांश्चक्रे सुरेशं पुरुहूतमेव

Ngài lập nên những nấc bậc của trật tự thế gian, khiến bọn Daitya phải nằm yên trong nước; rồi tôn chư thiên thành các thần của Tridiva và đặt Puruhūta Indra làm chúa tể các Sura.

Verse 24

गार्हपत्येन विधिना अन्वाहार्येण कर्मणा

Theo nghi thức lửa Gārhapatya và theo hành sự Anvāhārya đúng như kinh điển.

Verse 25

अग्निमाहवनीयं च वेदीं चैव कुशं स्रुवम् / प्रोक्षणीयं श्रुतं चैव आवभृथ्यं तथैव च

Ngài chuẩn bị lửa Āhavanīya, bàn tế, cỏ kuśa, muỗng sruva; nước rảy (prokṣaṇīya), phần tụng đọc (śruta) và lễ tắm kết thúc (āvabhṛthya) nữa.

Verse 26

अथर्षींश्चैव यश्चक्रे हव्यभागप्रदान्मखे / हव्यादांश्च सुरांश्चक्रे कव्यादांश्च पितॄनपि / भोगार्थं यज्ञविधिना यो यज्ञो यज्ञकर्मणि

Ngài, trong tế lễ, nhờ ban phần havya mà an lập các Ṛṣi; khiến chư Sura là những vị thọ nhận havya, và các Pitṛ là những vị thọ nhận kavya; tế lễ được cử hành theo nghi pháp để thọ hưởng phúc phần trong nghiệp tế—chính là Ngài.

Verse 27

यूपान्समित्स्रुवं सोमं पवित्रं परिधीनपि / यज्ञियानि च द्रव्याणि यज्ञियांश्च तथानलान्

Cột tế (yūpa), củi tế, muôi rưới, rượu Soma, vật tẩy uế và các thanh viền đàn—cùng mọi vật phẩm xứng hợp cho tế lễ và các ngọn lửa tế.

Verse 28

सदस्यान्यजमानांश्च ह्यश्वमेधान्क्रतुत्तमान् / विचित्रान्राजसूयदीन्पारमेष्ठ्येन कर्मणा

Các vị sadasya, các yajamāna, những Aśvamedha tối thượng; cùng các lễ Rājasūya và nghi lễ kỳ diệu khác—đều do nghiệp Pārameṣṭhya mà thành.

Verse 29

उद्गात्रादींश्च यः कृत्वा यज्ञांल्लोकाननुक्रमम् / क्षणा निमेषाः काष्ठाश्च कलास्त्रैकाल्यमेव च

Đấng đã lập các tư tế như Udgātā, sắp đặt thứ tự các tế lễ và các cõi; lại định ra kṣaṇa, nimeṣa, kāṣṭhā, kalā và cả ba thời (trikāla).

Verse 30

मुहूर्त्तास्तिथयो मासा दिनं संवत्सरं तथा / ऋतवः कालयोगाश्च प्रमाणं त्रिविधं त्रिषु

Muhurta, tithi, tháng, ngày và năm; cùng các mùa và sự phối hợp của thời gian—đó là chuẩn đo lường ba loại trong ba cõi.

Verse 31

आयुः क्षेत्राण्यथ बलं क्षणं यद्रूपसौष्ठवम् / मेधावित्वं च शौर्यं च शास्त्रस्येव च पारणम्

Thọ mạng, ruộng đất, sức lực, và khoảnh khắc khi vẻ đẹp hình dung rạng ngời; trí tuệ, dũng khí, và cả việc tụng đọc thánh điển śāstra.

Verse 32

त्रयो वर्णास्त्रयो लोकास्त्रैविद्यं पावकास्त्रयः / त्रैकाल्यं त्रीणि कर्माणि तिस्रो मात्रा गुणास्त्रयः

Ba varna, ba cõi, tam minh (tri-vidyā) và ba ngọn lửa thiêng; tam thời, ba nghiệp, ba âm lượng và ba guna.

Verse 33

सृष्टा लोकेश्वराश्चैव येन येन च कर्मणा / सर्वभूतगणाः सृष्टाः सर्वभूतगणात्मना

Bằng những nghiệp ấy, các bậc Chúa tể các cõi được tạo dựng; chính Đấng là Tự ngã của mọi loài đã tạo dựng mọi chúng hữu tình.

Verse 34

क्षणं संधाय पूर्वेण योगेन रमते च यः / गतागतानां यो नेता सर्वत्र विविधेश्वरः

Đấng trong khoảnh khắc hợp nhất bằng pháp yoga đã nói trước và an trú trong hỷ lạc; Đấng dẫn dắt mọi cuộc đến-đi, là Thượng Đế muôn hình hiện khắp nơi.

Verse 35

यो गतिर्द्धर्मयुक्तानामगतिः पापकर्मणाम् / चातुर्वर्ण्यस्य प्रभवश्चातुर्वर्ण्यस्य रक्षिता

Ngài là con đường của người hợp với dharma, và là vô lộ của kẻ làm ác nghiệp; Ngài là nguồn sinh của caturvarnya và là đấng hộ trì caturvarnya.

Verse 36

चातुर्विद्यस्य यो वेत्ता चातुराशम्यसंश्रयः / दिगन्तरं नभो भूमिरापो वायुर्विभावसुः

Đấng thông suốt catur-vidyā và là nơi nương tựa của bốn āśrama; chính Ngài là chân trời phương hướng, hư không, đất, nước, gió và Vibhāvasu—lửa rực sáng.

Verse 37

चन्द्रसूर्यद्वयं ज्योतिर्युगेशाः क्षणदाचराः / यः परं श्रुयते देवो यः परं श्रूयते तपः

Ánh sáng đôi của trăng và mặt trời; bậc Chúa tể các yuga, kẻ du hành trong khoảnh khắc. Đấng được Thánh điển xưng là Thần Tối Thượng, cũng chính là Khổ hạnh tối thượng được nghe truyền.

Verse 38

यः परं तमसः प्राहुर्यः परं परमात्मवान् / आदित्यादिस्तु यो देवो यश्च दैत्यान्तको विभुः

Đấng được nói là vượt khỏi bóng tối (tamas), Đấng tối thượng mang bản thể Paramātman. Ngài là Thần khởi nguyên của các Āditya, và là bậc diệt trừ daitya, đấng toàn năng.

Verse 39

युगान्तेष्वन्तको यश्च यश्च लोकान्तकान्तकः / सेतुर्यो लोकसेतूनां मेधो यो मध्यकर्मणाम्

Ngài là Antaka vào lúc tận cùng yuga, và cũng là kẻ diệt trừ cả đấng diệt thế. Ngài là chiếc cầu của mọi chiếc cầu trong các cõi, và là trí tuệ (medhā) của những hành nghiệp ở giữa.

Verse 40

वेद्यो यो वेदविदुषां प्रभुर्यः प्रभवात्मनाम् / सोमभूतस्तु भूतानामग्निभूतो ऽग्निवर्चसाम्

Ngài là đấng khả tri đối với bậc thông Weda, là Chúa tể của những bản thể đầy uy lực. Với muôn loài Ngài là Soma, và với kẻ rực sáng như lửa Ngài là Agni.

Verse 41

मनुष्याणां मनुर्भूतस्तपोभूतस्तपस्विनाम् / विनयो नयतृप्तानां तेजस्तेजस्विनामपि

Với loài người, Ngài là Manu; với bậc khổ hạnh, Ngài là tapas. Với người mãn nguyện trong đạo lý, Ngài là đức khiêm cung; và với bậc rực sáng, Ngài là tejas nữa.

Verse 42

विग्रहो विग्रहाणां यो गतिर्गतिमतामपि / आकाशप्रभवो वायुर्वायुप्राणो हुताशनः

Ngài là hình tướng của mọi hình tướng và là đích đến tối thượng của mọi kẻ vận hành; từ hư không sinh ra gió (vāyu), từ gió sinh prāṇa, và từ prāṇa hiển lộ Hुतāśana (Agni).

Verse 43

देवा हुताशनप्राणाः प्राणो ऽग्नेर्मधुसूदनः / रसाच्छोणितसंभूतिः शोणितान्मासमुच्यते

Chư thiên là prāṇa của Hutāśana (Agni), và prāṇa của Agni chính là Madhusūdana (Viṣṇu). Từ rasa sinh ra śoṇita (huyết), và từ śoṇita gọi là māṃsa (thịt).

Verse 44

मांसात्त मेदसो जन्म मेदसो ऽस्थि निरुच्यते / अस्य्नो मज्जा समभवन्मज्जातः शुक्रसंभवः

Từ māṃsa (thịt) sinh medas (mỡ), và từ medas gọi là asthi (xương). Từ asthi sinh majjā (tủy), và từ majjā phát sinh śukra (tinh).

Verse 45

शुक्राद्गर्भः समाभव द्रसमूलेन कर्मणा / तत्रापां प्रथमावापः स सौम्यो राशिरुच्यते

Từ śukra, nhờ nghiệp có gốc ở rasa, thai (garbha) được hình thành. Nơi ấy có sự hòa nhập đầu tiên của thủy đại; đó được gọi là “rāśi Saumya” (thuộc Soma).

Verse 46

गर्भो ऽश्मसंभवो ज्ञेयो द्वितीयो राशिरुच्यते / शुक्रं सोमात्मकं विद्यादार्त्तवं पावकात्मकम्

Hãy biết thai (garbha) phát sinh từ aśma (tính đặc rắn như đá); đó được gọi là rāśi thứ hai. Hãy hiểu śukra mang bản tính Soma, còn ārtava (kinh huyết) mang bản tính Pāvaka (Agni).

Verse 47

भावौ रसानुगावेतौ वीर्ये च शशिपावकौ / कफवर्गे भवेच्छुक्रं पित्तवर्गे च शोणितम्

Bhāva và rasa được nói là nương theo nhau; trong vīrya có tính chất của trăng và lửa. Thuộc nhóm kapha thì sinh śukra, thuộc nhóm pitta thì sinh śoṇita (huyết).

Verse 48

कफस्य त्दृदयं स्थानं नाभ्यां पित्तं प्रतिष्ठितम् / देहस्य मध्ये त्दृदयं स्थानं तु मनसः स्मृतम्

Nơi của kapha là tim, còn pitta an trụ ở rốn. Tim ở giữa thân cũng được ghi nhớ là chỗ của manas (tâm).

Verse 49

नाभिश्चोदर संस्था तु तत्र देवो हुताशनः / मनः प्रजापतिर्ज्ञेयः कफः सोमो विभाव्यते

Rốn ở trong bụng; tại đó thần Hutāśana (Agni) ngự trị. Manas nên biết là Prajāpati, và kapha được quán như Soma.

Verse 50

पित्तमग्निः स्मृतो ह्येतदग्नीषोमात्मकं जगत् / एवं प्रवर्त्तिते गर्भे वृत्ते कर्कन्धुसंनिभे

Pitta được ghi nhớ là lửa; thế gian này mang bản tính Agni–Soma. Như vậy thai tạng vận hành, tròn như quả karkandhu (táo ta).

Verse 51

वायुः प्रवेशनं चक्रे संगतः परमात्मना / स पञ्चधा शरीरस्थो विद्यते वर्द्धयेत्पुनः

Vāyu đi vào (thai) khi hòa hợp với Paramātman. Nó hiện hữu trong thân theo năm dạng, rồi lại làm tăng trưởng sự sống.

Verse 52

प्राणापानौ समानश्च ह्युदानो व्यान एव च / प्राणो ऽस्य परमात्मानं वर्द्धयन्परिवर्त्तते

Prāṇa, apāna, samāna, udāna và vyāna—tất cả; chính prāṇa làm tăng trưởng bản thể Paramātman nơi ấy và vận hành không ngừng.

Verse 53

अपानः पश्चिमं कायमु दानो ऽर्द्धं शरीरिणः / व्यानो व्यानीयते येन समानः सर्वसंधिषु

Apāna ở phần phía tây/phía sau của thân; udāna ở nửa thân của người mang thân; vyāna nhờ đó mà sự vận hành lan khắp; còn samāna trú trong mọi khớp nối.

Verse 54

भूतावाप्तिस्ततस्तस्य जायतेन्द्रियगोचरा / पृथिवी वायुराकाशमापो ज्योतिश्च पञ्चमम्

Rồi từ đó phát sinh sự thọ đắc các đại chủng thuộc phạm vi giác quan: đất, gió, hư không, nước, và thứ năm là tejas—ánh sáng/lửa.

Verse 55

सर्वेद्रियनिविष्टास्ते स्वस्वयोगं प्रचक्रिरे / पार्थिवं देहमाहुस्तु प्राणात्मानं च मारुतम्

Chúng an trú trong mọi căn và vận hành chức năng riêng; thân được gọi là thuộc về đất, còn prāṇa-ātman được gọi là māruta—thuộc về gió.

Verse 56

छिद्राण्याकाशयोनीनि जलात्स्रावः प्रवर्त्तते / ज्योतिश्चक्षुषि कोष्ठो ऽस्मात्तेषां यन्नामतः स्मृतम्

Các lỗ mở là do hư không làm nguồn; từ nước mà các dòng tiết dịch tuôn chảy; còn nơi mắt có tejas—ánh sáng; vì thế danh xưng của chúng được ghi nhớ như vậy.

Verse 57

संग्राह्य विषयांश्चैव यस्य वीर्यात्प्रवर्तिताः / इत्येतान्पुरुषः सर्वान्सृजत्येकः सनातनः

Nhờ uy lực của Ngài, các đối tượng có thể nắm bắt cũng vận hành; chính một Purusha vĩnh cửu ấy tạo dựng tất cả.

Verse 58

नैधने ऽस्मिन्कथं लोके नरत्वं विष्णुरागतः / एष नः संशयो धीमन्नेष वै विस्मयो महान्

Hỡi bậc trí, trong cõi đời vô thường này, làm sao Vishnu lại đến trong thân phận con người? Đó là điều chúng tôi nghi hoặc; thật là kỳ diệu lớn lao.

Verse 59

कथं गतिर्गतिमतामापन्नो मानुषीं तनुम् / श्रोतुमिच्छामहे विष्णोः कर्माणि च यथाक्रमम्

Làm sao Vishnu, đích đến tối thượng của mọi hành giả, lại mang thân người? Chúng tôi muốn nghe các công hạnh của Vishnu theo thứ tự.

Verse 60

आश्चर्यं परमं विष्णुर्वेदैर्देवश्चै कथ्यते / विष्णोरुत्पत्तिमाश्चय कथयस्व महामते

Kinh Veda gọi Vishnu là kỳ diệu tối thượng và là Thần. Hỡi bậc đại trí, xin kể về sự xuất hiện kỳ diệu của Vishnu.

Verse 61

एतदाश्चर्यमाख्यातं कथ्यतां वै सुखावहम् / प्रख्यातबलवीर्यस्य प्रादुर्भावन्महात्मनः / कर्मणाश्चर्यभूतस्य विष्णोः सत्त्वमिहोच्यते

Xin hãy kể điều kỳ diệu này, chắc chắn đem lại an lạc. Nơi đây nói về sự hiển lộ của bậc Đại Ngã nổi danh sức lực và uy dũng, và về bản tính thanh tịnh của Vishnu—Đấng kỳ diệu qua các công hạnh.

Verse 62

सूत उवाच अहं वः कीर्त्तयिष्यामि प्रादुर्भावं महात्मनः

Suta nói—Ta sẽ kể cho các hiền giả về sự hiển lộ (giáng hiện) của bậc Đại Hồn ấy.

Verse 63

यथा बभूव भगवान्मानुषेषु महातपाः / भृगुस्त्रीवधदोषेण भृगुशापेन मानुषे

Ngài Bhagavan, bậc đại khổ hạnh, đã trở thành người giữa loài người như thế nào—do lỗi sát hại người nữ của Bhrigu, bởi lời nguyền của Bhrigu, trong thân người.

Verse 64

जायते च युगान्तेषु देवकार्यार्थसिद्धये / तस्य दिव्यां तनुं विष्णोर्गदतो मे निबोधत

Vào cuối các thời đại, Ngài giáng sinh để thành tựu công việc của chư thiên; hãy nghe ta nói về thân thể thần diệu của Vishnu ấy.

Verse 65

युगधर्मे परावृत्ते काले च शिथिले प्रभुः / कर्त्तुं धर्मव्यवस्थानं जायते मानुषेष्विह / भृगोः शापनिमित्तेन देवासुरकृतेन च

Khi đạo lý của thời đại bị đảo lộn và thời gian trở nên suy nhược, Đấng Chúa tể giáng sinh giữa loài người để lập lại trật tự của Dharma—do duyên lời nguyền của Bhrigu và cũng do việc do chư thiên cùng asura gây nên.

Verse 66

ऋषय ऊचुः कथं देवासुरकृते तद्व्याहारमवाप्तवान् / एतद्वेदितुमिच्छामो वृत्तं देवासुरं कथम्

Các hiền triết nói: Do việc do chư thiên và asura gây nên, sự việc ấy đã xảy ra thế nào? Chúng tôi muốn biết câu chuyện deva–asura ấy ra sao.

Verse 67

सूत उवाच देवासुरं यथावृत्तं ब्रुवतस्तन्निबोधत

Suta nói: Hãy lắng nghe từ ta câu chuyện đúng như đã xảy ra giữa chư Thiên và A-tu-la.

Verse 68

हिरण्यकशिपुर्दैत्यस्त्रैलोक्यं प्राक्प्रशासति / बलिनाधिष्ठितं राज्यं पुनर्लोकत्रये क्रमात्

Thuở trước, ác quỷ Hiranyakasipu cai trị Tam giới; rồi dần dần trong ba cõi, vương quyền được Bali nắm giữ.

Verse 69

सख्यमासीत्परं तेषां देवानामसुरैः सह / युगाख्या दश संपूर्णा ह्यासीदव्याहतं जगत्

Khi ấy chư Thiên và A-tu-la kết giao thân thiết; mười thời kỳ gọi là yuga trọn vẹn, và thế gian vẫn yên ổn không bị ngăn trở.

Verse 70

निदेशस्थायिनश्चैव तयोर्देवासुराभवन् / बद्धे बलौ विवादो ऽथ संप्रवृत्तः सुदारुणः

Họ—cả chư Thiên lẫn A-tu-la—đều tuân theo mệnh lệnh của hai bên; nhưng khi Bali bị trói buộc, một cuộc tranh chấp dữ dội bùng lên.

Verse 71

देवासुराणां च तदा घोरः क्षयकरो महान् / तेषां द्वीपनिमित्तं वै संग्रामा बहवो ऽभवेन्

Khi ấy bùng lên cuộc xung đột ghê gớm, lớn lao và gây diệt vong giữa chư Thiên và A-tu-la; vì các hòn đảo mà nhiều trận chiến đã xảy ra.

Verse 72

वराहे ऽस्मिन्दश द्वौ च षण्डामर्कान्तगाः स्मृताः / नामतस्तु समासेन शृणुध्वं तान्विवक्षतः

Trong Varāha-kalpa này, kinh truyền ghi có mười hai điều gọi là “Ṣaṇḍāmārkānta”. Hãy nghe danh xưng của chúng một cách tóm lược, như ta sắp nói.

Verse 73

प्रथमो नारसिंहस्तु द्वितीयश्चापि वामनः / तृतीयः स तु वाराहश्चतुर्थो ऽमृतमन्थनः

Thứ nhất là Narasiṃha, thứ hai là Vāmana; thứ ba là Varāha, và thứ tư là cuộc Khuấy Amṛta (Amṛta-manthana).

Verse 74

संग्रामः पञ्चमश्चैव सुघोरस्तारकामयः / षष्ठो ह्याडीबकस्तेषां सप्तमस्त्रैपुरः स्मृतः

Thứ năm là Saṃgrāma, vô cùng ghê gớm, liên hệ với Tārakā; thứ sáu là Āḍībaka, và thứ bảy được nhớ là Traipura.

Verse 75

अन्धकारो ऽष्टमस्तेषां ध्वजश्च नवमः स्मृतः / वार्त्रश्च दशमो घोरस्ततो हालाहलः स्मृतः

Thứ tám là Andhakāra, thứ chín là Dhvaja. Thứ mười là Vārtra, vô cùng ghê rợn; sau đó được nhớ là Hālāhala.

Verse 76

स्मृतो द्वादशकस्तेषां घोरः कोलाहलो ऽपरः / हिरण्यकशिपुर्दैत्यो नरसिंहेन सूदितः

Đây là nhóm mười hai được ghi nhớ; lại còn một ‘Kolāhala’ khác cũng ghê gớm. Daitya Hiraṇyakaśipu đã bị Narasiṃha tiêu diệt.

Verse 77

वामनेन बलिर्बद्धस्त्रैलोक्याक्रमणे कृते / हिरण्याक्षो हतो द्वन्द्वे प्रतिवादे च दैवते

Vāmana sau khi sải bước bao trùm ba cõi đã trói Bali; còn Hiraṇyākṣa bị giết trong trận đấu tay đôi khi chống lại chư thiên.

Verse 78

महाबलो महासत्त्वः संग्रामेष्वपराजितः / दंष्ट्रया तु वराहेण स दैत्यस्तु द्विधाकृतः

Tên dạ-xoa (daitya) đại lực, đại khí, bất bại nơi chiến trận, đã bị Varāha dùng nanh xé làm đôi.

Verse 79

प्रह्लादो निर्जितो युद्धे इन्द्रेणामृतमन्थने / विरोचनस्तु प्राह्लादिर्नित्यमिन्द्रवधोद्यतः

Trong cuộc chiến khi khuấy biển lấy cam lộ, Indra đã đánh bại Prahlāda; còn Virocana, con của Prahlāda, luôn nung nấu ý định giết Indra.

Verse 80

इन्द्रेणैव स विक्रम्य निहतस्तारकामये / भवादवध्यतां प्राप्य विशेषास्त्रादिभिस्तु यः

Trong cuộc chiến Tārakāmaya, chính Indra đã dũng mãnh giết hắn; kẻ dù được Bhava (Śiva) ban ân “bất khả sát”, rốt cuộc vẫn bị diệt bởi những vũ khí đặc biệt.

Verse 81

स जंभो निहतः षष्ठे शक्राविष्टेन विष्णुना / अशक्नुवत्सु देवेषु परं सोढुमदैवतम्

Trong (trận) thứ sáu, Jambha bị Viṣṇu—đấng nhập vào Śakra—giết chết; bởi chư thiên không thể chịu nổi sức mạnh daitya quá đỗi ấy.

Verse 82

निहता दानवाः सर्वे त्रिपुरे त्र्यंबकेण तु / अथ दैत्याः सुराश्चैव राक्षसास्त्वन्धकारिके

Tại Tripura, Tryambaka (Śiva) đã diệt sạch mọi Dānava. Rồi trong cuộc chiến u ám, các Daitya, chư Thiên và cả Rākṣasa cũng cùng xuất hiện.

Verse 83

जिता देवमनुष्येस्ते पितृभिश्चैव संगताः / सवृत्रान्दानवांश्चैव संगतान्कृत्स्नशश्च तान्

Chư Thiên và loài người, hợp cùng các Pitṛ, đã chiến thắng họ; và toàn bộ bọn Dānava tụ hội, kể cả Vṛtra, đều bị khuất phục hoàn toàn.

Verse 84

जघ्ने विष्णुसहायेन महेन्द्रस्तेन वर्द्धितः / हतो ध्वजे महेन्द्रेण मयाछत्रश्च योगवित्

Nhờ sự trợ lực của Viṣṇu, Mahendra được tăng trưởng uy lực đã giết họ. Bởi đòn đánh bằng kỳ hiệu của Mahendra, Māyāchhatra—bậc tinh thông yoga—cũng bị hạ sát.

Verse 85

ध्वजलक्षं समाविश्य विप्रचित्तिः महानुजः / दैत्यांश्च दानवांश्चैव संहतान्कृत्स्नशश्च तान्

Xông vào mục tiêu nơi kỳ hiệu, Vipracitti dũng mãnh đã khuất phục trọn vẹn toàn bộ bọn Daitya và Dānava đang tụ hội.

Verse 86

जयद्धालाहले सर्वैर्देवैः परिवृतो वृषा / रजिः कोलाहले सर्वान्दैत्यान्परिवृतो ऽजयत्

Giữa tiếng hô chiến thắng và cơn náo động như halāhala, Vṛṣa được chư Thiên vây quanh đã giành phần thắng. Và trong cơn hỗn chiến ấy, Raji bị bọn Daitya bao bọc cũng chiến thắng tất cả.

Verse 87

यज्ञस्यावभृथे जित्वा षण्डामकारै तु दैवतैः / एते देवासुरा वृत्ताः संग्रामा द्वादशैव तु

Sau khi giành thắng lợi trong lễ tắm avabhṛtha của tế lễ nhờ các thần linh mang danh Ṣaṇḍāmākāra, mười hai cuộc chiến giữa chư thiên và a-tu-la này đã diễn ra.

Verse 88

सुरासुरक्षयकराः प्रजाना मशिवश्च ह / हिरण्यकशिपू राजा वर्षाणामर्बुदं बभौ

Những cuộc chiến ấy gây diệt vong cho chư thiên và a-tu-la, lại là điềm bất tường cho muôn dân; vua Hiraṇyakaśipu hiển hách suốt một arbuda năm.

Verse 89

तथा शतसहस्राणि ह्यधिकानि द्विसफतिः / अशीतिश्च सहस्राणि त्रैलोक्यस्येश्वरो ऽभवत्

Lại nữa, thêm bảy mươi hai và tám mươi nghìn năm, hắn trở thành chúa tể của Tam giới.

Verse 90

पारंपर्येण राजा तु बलिर्वर्षार्बुधं पुनः / षष्टिश्चैव सहस्राणि त्रिंशच्च नियुतानि च

Theo dòng truyền thừa, vua Bali lại trị vì một arbuda năm, thêm sáu mươi nghìn năm và ba mươi niyuta (lạc).

Verse 91

बले राज्याधिकारस्तु यावत्कालं बभूव ह / प्रह्लादो निर्जितो ऽभूच्च तावत्कालं सहासुरैः

Trong suốt thời gian Bali nắm quyền vương vị, bấy lâu Prahlāda cũng bị khuất phục, cùng với các a-tu-la.

Verse 92

इन्द्रास्त्रयस्ते विख्याता ह्यसुराणां महौ जसः / दैत्यसंस्थमिदं सर्वमासीद्दशयुगं किल

Những Indrāstra của ngài lừng danh, có thể chế ngự các Asura đại lực. Tương truyền, toàn cõi này đã thuộc về Daitya suốt mười yuga.

Verse 93

अशपत्तु ततः शुक्रो राष्ट्रं दशयुगं पुनः / त्रैलोक्यमिदमव्यग्रं महेन्द्रो ह्यभ्ययाद्बलेः

Rồi Śukra lại nguyền rủa vương quyền thêm mười yuga. Mahendra dùng sức tiến đánh Bali; khi ấy tam giới vẫn an nhiên, không xao động.

Verse 94

प्रह्लादस्य हृते तस्मिंस्त्रैलोक्ये कालपर्ययात् / पर्यायेणैव संप्राप्तं त्रैलोक्यं पाकशासनम्

Vì lợi ích của Prahlāda, do vòng xoay của thời gian, quyền chủ tể tam giới ấy lần lượt chuyển đổi và đã đến tay Pākaśāsana (Indra).

Verse 95

ततो ऽसुरान्परित्यज्य यज्ञो देवानुपागमत् / यज्ञे देवानथ गते काव्यं ते ह्यसुरां ब्रुवन्

Bấy giờ Yajña rời bỏ các Asura mà đến với chư Deva. Khi Yajña đã về phía chư Deva, Kāvya (Śukra) liền nói với các Asura.

Verse 96

किं तन्नो मिषतां राष्ट्रं त्यक्त्वा यज्ञः सुरान्गतः / स्थातुं न शक्रुमो ह्यद्य प्रविशाम रसातलम्

Ngay trước mắt chúng ta, Yajña đã bỏ vương quốc này mà về với chư Surā. Hôm nay chúng ta không thể trụ lại; hãy bước vào Rasātala.

Verse 97

एवमुक्तो ऽब्रवीदेतान्विषण्णः सांत्वयन्गिरा / माभैष्ट धारयिष्यामि तेजसा स्वेन वः सुराः

Sau khi được thưa như vậy, dù lòng buồn rầu, ngài vẫn dùng lời lẽ an ủi và nói với họ: 'Này các chư Thiên (Sura), đừng sợ hãi, ta sẽ dùng uy lực của mình để che chở cho các ngươi.'

Verse 98

वृष्टिरोषधयश्चैव रसा वस्तु च यत्परम् / कृत्स्नानि ह्यपि तिष्ठन्तु पापस्तेषां सुरेषु वै

Hãy để mưa, dược thảo, tinh chất và bất cứ thứ gì là tối thượng—hãy để tất cả những thứ này tồn tại; hãy để tội lỗi của chúng giáng xuống các Sura.

Verse 99

युष्मदर्थं प्रदास्यामि तत्सर्व धार्यते मया / ततो देवासुरान्दृष्ट्वा धृतान्काव्येन धीमता

Vì lợi ích của các ngươi, ta sẽ ban cho tất cả những gì ta đang nắm giữ. Sau đó, khi thấy các Deva và Asura được Kavya khôn ngoan che chở...

Verse 100

अमन्त्रयंस्तदा ते वै संविघ्ना विजिगीषया / एष काव्य इदं सर्वं व्यावर्त्तयति नो बलात्

Bấy giờ họ (các Deva), bị cản trở và mong muốn chinh phục, đã bàn bạc: 'Kavya này đang dùng vũ lực đảo ngược tất cả những điều này (nỗ lực của chúng ta).'

Verse 101

साधु गच्छामहे तूर्णं यावन्नाप्याययेत्तु तान् / प्रसह्य हत्वा शिष्टांस्तु पातालं प्रापयामहे

Tốt lắm, chúng ta hãy đi nhanh lên trước khi hắn hồi phục cho họ. Sau khi dùng vũ lực giết những kẻ còn lại, chúng ta hãy đày họ xuống Patala.

Verse 102

ततो देवास्तु संरब्धा दानवानभिसृत्य वै / जघ्नुस्तैर्वध्यमानास्ते काव्यमेवाभिदुद्रुवुः

Bấy giờ chư Thiên nổi giận, xông tới bọn Đa-na-va và giết hại; các Đa-na-va bị đánh giết liền chạy thẳng đến Kāvya (Śukrācārya).

Verse 103

ततः काव्यस्तु तान्दृष्ट्वा तूर्णं देवैरभिद्रुतान् / समारक्षत संत्रस्तान्देवेभ्यस्तान्दितेः सुतान्

Rồi Kāvya thấy họ bị chư Thiên đuổi gấp, liền mau chóng che chở các con của Diti đang kinh hãi khỏi tay chư Thiên.

Verse 104

काव्यो दृष्ट्वा स्थितान्देवांस्तत्र दैवमचिन्तयत् / तानुवाच ततो ध्यात्वा पूर्ववृत्तमनुस्मरन्

Kāvya thấy chư Thiên đứng đó thì suy ngẫm về mệnh trời; rồi nhập định, nhớ lại chuyện xưa và cất lời với họ.

Verse 105

त्रैलोक्यं विजितं सर्वं वामनेन त्रिभिःक्रमैः / बलिर्बद्धो हतो जंभो निहतश्च विरोचनः

Vāmana với ba bước chân đã chinh phục trọn cõi Tam giới; Bali bị trói buộc, Jambha bị giết, và Virocana cũng bị diệt.

Verse 106

महासुरा द्वादशसु संग्रामेषु सुरैर्हताः / तैस्तैरुपायैर्भूयिष्ठा निहता ये प्रधानतः

Trong mười hai cuộc chiến, các Đại A-tu-la bị chư Thiên giết; nhất là những kẻ cầm đầu, phần lớn bị diệt bằng nhiều phương kế khác nhau.

Verse 107

किञ्चिच्छिष्टास्तु वै यूयं युद्धे स्वल्पे तु वै स्वयम् / नीतिं वो हि विधास्यामि कालः कश्चित्प्रतीक्ष्यताम्

Các ngươi sau trận chiến nhỏ ấy chỉ còn lại đôi chút. Ta sẽ định bày nīti—đạo lược cho các ngươi; hãy đợi một thời gian ngắn.

Verse 108

यास्याम्यहं महादेवं मन्त्रार्थे विजयाय च / अग्निमाप्याययेद्धोता मेत्रैरेष दहिष्यति

Ta sẽ đến yết kiến Mahādeva vì ý nghĩa của thần chú và vì chiến thắng. Hãy để vị hota bồi dưỡng ngọn lửa; lửa này sẽ bừng cháy bởi các thần chú của ta.

Verse 109

ततो यास्याम्यहं देवं मन्त्रार्थे नीललोहितम् / युष्माननुग्रहीष्यामि पुनः पश्चादिहागतः

Rồi ta sẽ đến vị thần Nīlalohita vì mục đích của thần chú. Khi trở lại đây về sau, ta sẽ ban ân phúc cho các ngươi.

Verse 110

यूयं तपश्चरध्वं वै संवृता वल्कलैर्वने / न वै देवा वाधिष्यन्ति यावदागमनं मम

Các ngươi hãy tu khổ hạnh trong rừng, khoác vỏ cây. Cho đến khi ta trở lại, chư thiên sẽ không quấy nhiễu các ngươi.

Verse 111

अप्रतीपांस्ततो मन्त्रान्देवात्प्राप्य महेश्वरात् / योत्स्यामहे पुनर्देवांस्ततः प्राप्स्यथ वै जयम्

Rồi sau khi nhận được những thần chú không thể ngăn cản từ Mahēśvara, chúng ta sẽ lại giao chiến với chư thiên; khi ấy các ngươi nhất định sẽ đạt chiến thắng.

Verse 112

ततस्ते कृतसंवादा देवानूचुस्ततो ऽसुराः / न्यस्तशस्त्रा वयं सर्वे लोकान्यूयं क्रमन्तु वै

Bấy giờ, sau khi đã đối thoại xong, các A-tu-la thưa với chư Thiên: “Chúng tôi đều đã hạ vũ khí; xin các Ngài hãy thong dong du hành khắp các cõi.”

Verse 113

वयं तपश्चरिष्यामः संवृत्ता वल्कलैर्वने / प्रह्लादस्य वचः श्रुत्वा सत्यानुव्यात्दृतं तु तत्

Chúng tôi sẽ tu khổ hạnh trong rừng, khoác áo vỏ cây; nghe lời Prahlada, chúng tôi kiên quyết noi theo chân lý ấy.

Verse 114

ततो देवा न्यवर्त्तन्त विज्वरा मुदिताश्च ह / न्यस्तशस्त्रेषु दैत्येषु स्वान्वै जग्मुर्यथागतान्

Bấy giờ chư Thiên vui mừng, không còn lo sợ, liền quay về; thấy các Daitya đã hạ vũ khí, các Ngài trở lại cõi của mình như lúc đến.

Verse 115

ततस्तानब्रवीत्काव्यः कञ्चित्कालं प्रतीक्ष्यताम् / निरुत्सुकास्तपोयुक्ताः कालः कार्यार्थसाधकः

Bấy giờ Kāvya (Śukrācārya) bảo họ: “Hãy đợi một thời gian; đừng nôn nóng, hãy chuyên chú vào khổ hạnh, vì thời gian sẽ làm cho việc thành tựu.”

Verse 116

पितुर्ममाश्रमस्था वै संप्रतीक्षत दानवाः / स संदिश्यसुरान्काव्यो महोदेवं प्रपद्य च

Hỡi các Dānava, hãy ở lại nơi đạo tràng của phụ thân ta mà chờ đợi; Kāvya sau khi nhắn gửi chư Thiên liền quy y Mahādeva.

Verse 117

प्रणम्यैवमुवाचायं जगत्प्रभवमीश्वरम् / मन्त्रानिच्छामि हे देव ये न संति बृहस्पतौ

Sau khi đảnh lễ, ông thưa với Đấng Tự Tại, nguồn sinh của thế gian: “Lạy Thần, con mong cầu những thần chú mà ngay cả Bṛhaspati cũng không có.”

Verse 118

पराभवाय देवानामसुरेष्वभयावहान् / एवमुक्तो ऽब्रवीद्देवो मन्त्रानिच्छसि वै द्विज

Vì sự thắng lợi của chư thiên và khiến loài asura khiếp sợ— nghe vậy, vị Thần nói: “Này dvija, ngươi thật muốn các thần chú sao?”

Verse 119

व्रतं चर मयोद्दिष्टं ब्रह्मचारी समाहितः / पूर्मं वर्षसहस्रं वै कुण्डधूममवाक्शिराः

Hãy thực hành pháp nguyện do ta chỉ dạy; làm brahmacārī và giữ tâm định tĩnh. Trước hết, suốt một nghìn năm, hãy ở trong khói từ kundha với đầu cúi xuống.

Verse 120

यदि पास्यति भद्रं ते मत्तो मन्त्रमवाप्स्यसि / तथोक्तो देवदेवेन स शुक्रस्तु महातपाः

Nếu ngươi có thể giữ trọn—cầu phúc lành đến với ngươi—thì ngươi sẽ nhận được thần chú từ ta. Được Devadeva nói vậy, Śukra bậc đại khổ hạnh…

Verse 121

पादौ संस्पृश्य देवस्य बाढमित्यभाषत / व्रतं चराम्यहं देव यथोद्दिष्टो ऽस्मि वैप्रभो

Chạm vào chân của vị Thần, ông thưa: “Vâng, nhất định. Lạy Thần, lạy Chúa tể, con sẽ thực hành pháp nguyện đúng như Ngài đã chỉ dạy.”

Verse 122

ततो नियुक्तो देवेन कुण्डधारो ऽस्य धूमकृत् / असुराणां हितार्थाय तस्मिञ्छुक्रे गते तदा

Bấy giờ, theo lệnh chư thiên, Kuṇḍadhāra—kẻ tạo khói—vì lợi ích của các A-tu-la, đã hành sự khi Śukra đã rời đi vào lúc ấy.

Verse 123

मन्त्रार्थं तत्र वसति ब्रह्म चर्यं महेश्वरे / तद्बुद्ध्वा नीतिपूर्वं तु राष्ट्रं न्यस्तं तदासुरैः

Vì mục đích của thần chú, ông ở đó, giữ hạnh phạm hạnh trước Mahēśvara; hiểu điều ấy, các A-tu-la theo lẽ trị quốc mà trao lại vương quyền khi ấy.

Verse 124

तस्मिञ्छिद्रे तदामर्षाद्देवास्तान्समभिद्रवन् / प्रगृहीतायुधाः सर्वे बृहस्पतिपुरोगमाः

Gặp đúng kẽ hở ấy, chư thiên vì phẫn nộ liền xông đến; tất cả đều cầm vũ khí, với Bṛhaspati dẫn đầu.

Verse 125

दृष्ट्वासुरगणा देवान्प्रगृहीतायुधान्पुनः / उत्पेतुः सहसा सर्वे संत्रस्तास्ते ततो ऽभवन्

Thấy chư thiên lại cầm vũ khí, bầy A-tu-la bỗng chốc bật dậy; từ đó tất thảy đều kinh hoàng.

Verse 126

न्यस्ते शस्त्रे ऽभये दत्ते ह्याचार्ये व्रतमास्थिते / संत्यज्य समयं देवास्ते सपत्नजिघांसवः

Khi vũ khí đã được đặt xuống, lời ban vô úy đã trao, và vị ācārya đang an trụ trong giới-vrata, vậy mà chư thiên vì muốn diệt kẻ đối địch đã bỏ điều ước giao kết.

Verse 127

अनाचार्यास्तु भद्रं वो विश्वस्तास्तपसे स्थिताः / चीरवल्काजिनधरा निष्क्रिया निष्परिग्रहाः

Cầu phúc lành đến với các ngươi; dù không có đạo sư, chúng ta vẫn vững trú trong khổ hạnh với niềm tin. Khoác vải thô, vỏ cây và da thú, không vướng việc đời, không giữ của cải.

Verse 128

रणे विजेतुं देवान्वै न शक्ष्यामः कथञ्चन / अयुद्धेन प्रपद्यामः शरणं काव्यमातरम्

Trong chiến trận, chúng ta tuyệt chẳng thể thắng các chư thiên. Vì vậy không giao chiến, chúng ta xin quy phục, nương tựa Mẹ của thi ca (Sarasvatī).

Verse 129

प्रापद्यन्त ततो भीतास्तया चैव तदाभयम् / दत्तं तेषां तु भीतानां दैत्यानामभयार्थिनाम्

Bấy giờ họ run sợ mà quy phục nơi nàng; và ngay lúc ấy, nàng ban “vô úy” cho các Daitya đang cầu thoát khỏi sợ hãi.

Verse 130

तया चाभ्युपपन्नांस्तान्दृष्ट्वा देवास्तदासुरान् / अभिजघ्नुः प्रसह्यैतान्विचार्य च बलाबलम्

Thấy các asura ấy đã nương dưới sự che chở của nàng, chư thiên cân nhắc mạnh yếu rồi cưỡng bức đánh giết họ.

Verse 131

तत स्तान्वध्यमानांस्तु देवैर्दृष्ट्वासुरांस्तदा / देवी क्रुद्धाब्रवीदेनाननिन्द्रत्वं करोम्यहम्

Bấy giờ thấy các asura bị chư thiên giết hại, Nữ Thần nổi giận và nói: “Ta sẽ khiến chúng mất Indratva—không còn địa vị Indra.”

Verse 132

संस्तभ्य शीघ्रं संरंभादिन्द्रं साभ्यचरत्ततः / ततः संस्तंभितं दृष्ट्वा शक्रं देवास्तु मूढवत्

Bấy giờ nàng trong cơn phẫn nộ liền lao nhanh đến tấn công Indra. Thấy Śakra bị làm cho đứng sững, chư thiên ngơ ngác như kẻ mê muội.

Verse 133

व्यद्रवन्त ततो भीता दृष्ट्वा शक्रं वशीकृतम् / गतेषु सुरसंघेषु विष्मुरिन्द्रमभाषत

Thấy Śakra bị khuất phục, họ sợ hãi mà bỏ chạy. Khi đoàn chư thiên đã đi hết, Viṣmu liền nói với Indra.

Verse 134

मां त्वं प्रविश भद्रं ते नेष्यामि त्वां सुरेश्वर / एवमुक्तस्ततो विष्णुः प्रविवेश पुरन्दरः

Ngài nói: “Cầu phúc lành đến với ngươi; hãy nhập vào trong ta, hỡi Chúa tể chư thiên, ta sẽ đưa ngươi đi.” Nghe vậy, Purandara liền nhập vào Viṣṇu.

Verse 135

विष्मुना रक्षितं दृष्ट्वा देवी क्रुद्धा वचो ऽवदत् / एषा त्वां विष्णुना सार्द्ध दहामि मघवन्बलात्

Thấy được Viṣmu che chở, Nữ Thần nổi giận và nói: “Hỡi Maghavan, ta sẽ dùng sức thiêu đốt ngươi cùng với Viṣṇu.”

Verse 136

मिषता सर्वभूतानां दृश्यतां मे तपोबलम् / तयाभिभूतौ तौ देवाविन्द्राविष्णू जजल्पतुः

Trước mắt muôn loài, nàng nói: “Hãy thấy sức mạnh khổ hạnh của ta!” Nói vậy, nàng áp đảo cả hai; rồi hai vị thần Indra và Viṣṇu liền đối thoại với nhau.

Verse 137

कथं मुच्येव सहितौ विष्णुरिन्द्रमभाषत / इन्द्रो ऽब्रवीज्जहि ह्येनां यावन्नो न दहे द्विभो

Vishnu hỏi Indra: 'Làm sao hai ta có thể thoát được?' Indra đáp: 'Lạy Chúa, hãy giết mụ ta trước khi mụ thiêu rụi chúng ta.'

Verse 138

विशेषेणाभिभूतो ऽहमिमां तज्जहि माचिरम् / ततः समीक्ष्य तां विष्णुः स्त्रीवधं कर्त्तुमास्थितः

'Tôi hoàn toàn bị mụ ta áp đảo, vì vậy hãy giết mụ ngay không chậm trễ.' Sau đó, nhìn thấy mụ, Vishnu quyết định thực hiện hành vi giết phụ nữ.

Verse 139

अभिध्याय ततश्शक्रमापन्नं सत्वरं प्रभुः / तस्याः संत्वरमाणायाः शीघ्रङ्कारी मुरारिहा

Nghĩ đến Indra đang gặp nguy hiểm, Chúa tể hành động nhanh chóng. Trong khi mụ ta đang vội vã, Kẻ diệt Mura (Vishnu) đã ra tay nhanh hơn.

Verse 140

त्रिधा विष्णुस्ततो देवः क्रूरं बुद्ध्वा चिकीर्षितम् / क्रुद्धस्तदस्त्रमाविध्य शिरश्चिच्छेद माधवः

Bấy giờ thần Vishnu, nhận ra ý định tàn độc của mụ, đã nổi giận. Madhava phóng vũ khí của mình và chặt đứt đầu mụ.

Verse 141

तं दृष्ट्वा स्त्रीवधं घोरं चुकोप भृगुरीश्वरः / ततो ऽभिशप्तो भृगुणा विष्णुर्भार्यावधे तदा

Chứng kiến cảnh giết phụ nữ khủng khiếp đó, hiền triết Bhrigu hùng mạnh đã nổi giận. Sau đó, Vishnu bị Bhrigu nguyền rủa vì đã giết vợ ông.

Verse 142

यस्मात्ते जानता धर्ममवध्या स्त्री निषूदिता / तस्मात्त्वं सप्तकृत्वो वै मनुष्येषु प्रपद्यसे

Vì ngươi biết Dharma mà vẫn giết một người nữ không đáng bị sát hại; nên ngươi sẽ bảy lần sinh vào cõi người.

Verse 143

ततस्तेनाभिशापेन नष्टे धर्मे पुनः पुनः / सर्वलोक हितार्थाय जायते मानुषेष्विह

Do lời nguyền ấy, Dharma nhiều lần suy tàn; nhưng vì lợi ích của muôn cõi, người ấy lại sinh ra nơi đây giữa loài người.

Verse 144

अनुव्याहृत्य विष्मुं स तदादाय शिरः स्वयम् / समानीय ततः काये समायोज्येदमब्रवीत्

Vừa xưng niệm danh Viṣṇu, ông tự tay nâng lấy chiếc đầu ấy; rồi đem đến thân thể, ghép lại và nói như sau.

Verse 145

एतां त्वां विष्णुना सत्यं हतां संजीवयाम्यहम् / यदि कृत्स्नो मया धर्मश्चरितो ज्ञायते ऽपि वा

Hỡi Nữ Thần, lấy Viṣṇu làm chứng, ta nói lời chân thật mà khiến nàng—người đã bị sát hại—sống lại; nếu ta đã trọn vẹn hành trì Dharma và điều ấy được biết đến.

Verse 146

तेन सत्येन जीवस्व यदि सत्यं ब्रवीम्यहम् / सत्याभिव्यहृतात्तस्य देवी संजीविता तदा

Hãy sống nhờ sức mạnh của chân lý ấy, nếu ta nói thật; khi ông thốt lời chân thật, Nữ Thần liền được hồi sinh ngay lúc đó.

Verse 147

तदा तां प्रोक्ष्य शीताभिरद्भिर्जीवेति सो ऽब्रवीत् / ततस्तां सर्वभूतानां दृष्ट्वा सुप्तोत्थितामिव

Bấy giờ ông rảy nước mát lên nàng và nói: “Hãy sống lại.” Rồi mọi loài hữu tình thấy nàng như vừa tỉnh dậy khỏi giấc ngủ mà kinh ngạc.

Verse 148

साधुसाध्वित्यदृश्यानां वाचस्ताः सस्वनुर्दिशः / दृष्ट्वा संजीवितामेवं देवीं तां भृगुणा तदा

Tiếng nói của những đấng vô hình vang lên khắp các phương: “Lành thay, lành thay.” Khi ấy, Bhṛgu thấy vị Nữ Thần ấy được hồi sinh như vậy.

Verse 149

मिषतां सर्वभूतानां तदद्भुतमिवाभवत् / असंभ्रान्तेन भृगुणा पत्नी संजीवितां ततः

Trước mắt mọi loài đang nhìn, việc ấy tựa như một điều kỳ diệu. Khi ấy Bhṛgu, không hề bối rối, đã làm cho hiền thê mình sống lại.

Verse 150

दृष्ट्वा शक्रो न लेभे ऽथ शर्म काव्यभयात्ततः / प्रजागरे ततश्चेन्द्रो जयन्तीमात्मनः सुताम्

Thấy vậy, Śakra (Indra) không sao được an ổn vì sợ Kāvyā. Rồi Indra thức canh, lo nghĩ cho ái nữ của mình là Jayantī.

Verse 151

प्रोवाच मतिमान्वाक्यं स्वां कन्यां पाकशासनः / एष काव्यो ह्यनिन्द्राय चरते दारुणं तपः

Pākaśāsana (Indra) khôn ngoan nói với con gái mình: “Kāvyā này đang tu khổ hạnh dữ dội nhằm diệt Indra.”

Verse 152

तेनाहं व्याकुलः पुत्रि कृतो धृतिमना दृढम् / गच्छ संभावयस्वैनं श्रमापनयनैः शुभे

Hỡi con gái, vì điều ấy ta vô cùng bối rối, dẫu vẫn giữ lòng kiên nhẫn vững bền. Hỡi người cát tường, con hãy đi và kính tiếp người ấy bằng những sự phụng sự xua tan mệt nhọc.

Verse 153

तैस्तैर्मनो ऽनुकूलैश्च ह्युपचारैरतद्रिता / देवी सारीन्द्रदुहिता जयन्ती शुभचारिणी

Với những nghi thức chăm sóc hợp lòng, không hề biếng nhác, Nữ thần Jayanti—ái nữ của Sarindra—người hành thiện cát tường, chuyên tâm phụng sự.

Verse 154

सुस्वरूपधरागात्तं दुर्वहं व्रतमास्थितम् / पित्रा यथोक्तं वाक्यं सा काव्ये कृतवती तदा

Mang dung mạo mỹ lệ, nàng đã an trú trong lời nguyện khổ hạnh khó gánh ấy; và lời cha dặn, khi ấy nàng cũng thực hiện, lại còn kết thành vần thơ.

Verse 155

गीर्भिश्चैवानुकूलाभिः स्तुवन्ती वल्गुभाषिणी / गात्रसंवाहनैः काले सेवमाना त्वचासुखैः

Nàng dùng lời hợp ý mà tán dương, nói năng dịu ngọt; đúng lúc lại xoa bóp thân thể, phụng sự bằng những tiếp xúc đem an lạc cho làn da.

Verse 156

शुश्रूषन्त्यनुकूला च उवास बहुलाः समाः / पूर्णं धूमव्रते चापि घोरे वर्षसहस्रके

Vâng lời và tận tụy phụng sự, nàng ở đó qua nhiều năm; và ngay cả trong Dhūma-vrata khốc liệt, nàng cũng hoàn mãn trọn một nghìn năm.

Verse 157

वरेण च्छन्दयामास काव्यं प्रीतो ऽभवस्तदा / एवं व्रतं त्वयैकेन चीर्णं नान्येन केन चित्

Nhờ ban ân huệ, Ngài làm cho Kāvya được thỏa lòng và khi ấy Ngài hoan hỷ. Lời thệ nguyện như vậy chỉ riêng ngươi đã thực hành, không ai khác.

Verse 158

तस्मात्त्वं तपसा बुद्ध्या श्रुतेन च बलेन च / तेजसा वापि विबुधान्सर्वानभिभविष्यसि

Vì thế, nhờ khổ hạnh, trí tuệ, tri kiến từ Śruti, sức mạnh và oai quang (tejas), ngươi sẽ vượt thắng hết thảy chư thiên.

Verse 159

यच्च किञ्चिन्ममब्रह्म विद्यते भृगुनन्दन / सांग च सरहस्यं च यज्ञोपनिषदस्तथा

Hỡi con yêu của dòng Bhṛgu, mọi điều về Brahma-vidyā nơi ta—đầy đủ các chi phần, kèm những huyền nhiệm, và cả giáo huấn Upaniṣad về tế lễ (yajña)—

Verse 160

प्रतिभाति ते सर्वं तद्वाच्यं तु न कस्यचित् / सर्वाभिभावी तेन त्वं द्विजश्रेष्ठो भविष्यसि

Tất cả đều hiển lộ rõ nơi ngươi, nhưng chớ nói ra với bất kỳ ai. Nhờ đó ngươi sẽ chế ngự muôn loài và trở thành bậc tối thượng trong hàng dvija.

Verse 161

एवं दत्त्वा वरं तस्यै भार्गवाय भवः पुनः / प्रजेशत्वं धनेशत्वमवध्यत्वं च वै ददौ

Sau khi ban ân huệ như vậy, Bhava (Śiva) lại ban cho Bhārgava quyền làm chúa tể muôn dân, chúa tể tài bảo, và cả sự bất khả sát hại.

Verse 162

एतांल्लब्ध्वा वरान्काव्यः संप्रहृष्टतनूरुहः / हर्षात्प्रादुर्बभौ तस्य दिव्यं स्तोत्रं महेशितुः

Nhận được những ân huệ ấy, Kāvya hoan hỷ đến rợn cả lông tóc. Vì niềm vui, từ ông tuôn hiện bài thánh tụng thiêng liêng dâng lên Maheshvara.

Verse 163

तदा तिर्यक्स्थितस्त्वेवं तुष्टुवे नीललोहितम् / नमो ऽस्तु शितिकण्ठाय सुराद्याय सुवर्चसे

Bấy giờ ông đứng nghiêng mà tán tụng Nīlalohita: “Kính lễ Śitikaṇṭha, Đấng khởi nguyên của chư thiên, Đấng rực rỡ quang huy.”

Verse 164

लेलिहानाय लेह्याय वत्सराय जगत्पते / कपर्दिने ह्यूर्द्ध्वरोम्णे हर्यक्षवरदाय च

Kính lễ Đấng liếm và Đấng đáng được liếm, Đấng mang hình tướng của Năm, Chúa tể thế gian; kính lễ Kapardin, Đấng lông dựng ngược, Đấng ban ân cho Haryakṣa.

Verse 165

संस्तुताय सुतीर्थाय देवदेवाय रंहसे / उष्णीषिणे सुवक्त्राय सहस्राक्षाय मीढुषे

Kính lễ Đấng đáng tán dương, hiện thân của thánh tirtha, Thần của các thần, Đấng mau lẹ; kính lễ Đấng đội mũ, dung nhan đẹp, ngàn mắt, và Đấng ban mưa.

Verse 166

वसुरेताय रुद्राय तपसे चीरवाससे / निस्वाय मुक्तकेशाय सेनान्ये रोहिताय च

Kính lễ Rudra mang tinh lực của Vasu, kính lễ Tapa, Đấng mặc y bằng vỏ cây; kính lễ Nisva, Đấng tóc xõa, vị thống lĩnh quân đội, và Rohita.

Verse 167

कवये राजवृद्धाय तक्षकक्रीडनाय च / गिरिशायार्कनेत्राय यतये चाज्यपाय च

Kính lễ Đấng là thi nhân thánh, bậc làm tăng trưởng vương quyền, vui đùa cùng Takṣaka, Chúa Núi Girīśa, mắt như mặt trời, bậc ẩn tu và đấng thọ dùng bơ tinh khiết cúng tế.

Verse 168

सुवृत्ताय सुहस्ताय धन्विने भार्गवाय च / सहस्रबाहवे चैव सहस्रामलचक्षुषे

Kính lễ Đấng có hạnh đức viên mãn, tay lành khéo, cung thủ Bhārgava; Đấng có ngàn tay và ngàn con mắt thanh tịnh.

Verse 169

सहस्रकुक्षये चैव सहस्रचरणाय च / सहस्रशिरसे चैव बहुरूपाय वेधसे

Kính lễ Vedhas: Đấng có ngàn bụng, ngàn chân, ngàn đầu, và hiện thân muôn hình vạn trạng.

Verse 170

भवाय विश्वरूपाय श्वेताय पुरुषाय च / निषङ्गिणे कवचिने सूक्ष्माय क्षपणाय च

Kính lễ Bhava, Đấng mang hình tướng vũ trụ, Purusha trắng tinh; Đấng mang vũ khí, khoác giáp, vi tế nhiệm mầu và là bậc tiêu trừ bóng tối.

Verse 171

ताम्राय चैव भीमाय उग्राय च शिवाय च / महादेवाय सर्वाय विश्वरूपशिवाय च

Kính lễ Đấng sắc đồng đỏ, Đấng đáng sợ uy nghi, Đấng mãnh liệt, Śiva cát tường; Mahādeva, Đấng là tất cả, và Śiva mang hình tướng vũ trụ.

Verse 172

हिरण्याय वसिष्ठाय वर्षाय मध्यमाय च / धाम्ने चैव पिशङ्गाय पिङ्गलायारुणाय च

Kính lễ Đấng rực sáng như vàng, Vasiṣṭha, Varṣa, Madhyama; lại kính lễ Dhāman, Piśaṅga, Piṅgala và Aruṇa.

Verse 173

पिनाकिने चेषुमते चित्राय रोहिताय च / दुन्दुभ्यायैकपादाय अर्हाय बुद्धये तथा / मृगव्याधाय सर्वाय स्थाणवे भीषणाय च

Kính lễ Đấng cầm Pināka, Đấng có tên, có mũi tên, Đấng kỳ diệu, Rohita; kính lễ Dundubhi, Ekapāda, Đấng đáng thờ, Trí tuệ; kính lễ Thợ săn nai, Đấng là tất cả, Sthāṇu và Đấng đáng khiếp sợ.

Verse 174

बहुरूपाय चोग्राय त्रिनेत्रायेश्वराय च / कपिलोयैकवीराय मृत्यवे त्र्यंबकाय च

Kính lễ Đấng đa hình, Đấng uy mãnh, Đấng tam nhãn, Đấng Tối Chủ; kính lễ Kapila, vị dũng sĩ độc nhất, Mṛtyu và Tryambaka.

Verse 175

वास्तोष्पते पिनाकाय शङ्कराय शिवाय च / आरण्याय गृहस्थाय यतिने बह्मचारिणे

Kính lễ Vāstoṣpati, Đấng cầm Pināka, Śaṅkara và Śiva; kính lễ Đấng ở rừng sâu, Đấng sống đời gia chủ, vị Yati và bậc Brahmacārī.

Verse 176

सांख्याय चैव योगाय ध्यानिने दीक्षिताय च / अन्तर्हिताय सर्वाय तप्याय व्यापिने तथा

Kính lễ Sāṃkhya và Yoga, bậc thiền định và đấng đã thọ dīkṣā; kính lễ Đấng ẩn mật bên trong, Đấng là tất cả, Tapyā và Đấng bao trùm khắp nơi.

Verse 177

बुद्धाय चैव शुद्धाय मुक्ताय केवलाय च / रोधसे चैकितानाय ब्रह्मिष्ठाय महार्षये

Kính lễ Đấng là Trí tuệ, thanh tịnh, giải thoát, độc nhất; và kính lễ Rōdhasa, bậc nhất tâm, đại hiền giả kiên trú trong Phạm (Brahman).

Verse 178

चतुष्पादाय मेध्याय वर्मिणे शीघ्रगाय च / शिखण्डिने कपालाय दण्डिने विश्वमेधसे

Kính lễ Đấng bốn chân, thanh tịnh, mặc giáp, đi mau; kính lễ bậc có mào tóc, cầm sọ, cầm trượng, bậc trí tuệ bao trùm vũ trụ.

Verse 179

अप्रतीताय दीप्ताय भास्कराय सुमेधसे / क्रूराय विकृतायैव बीभत्साय शिवाय च

Kính lễ Đấng khó lường, rực sáng, như mặt trời, trí tuệ thù thắng; kính lễ Đấng dữ dội, dị thường, đáng kinh sợ, và cũng chính là Śiva—bậc cát tường.

Verse 180

शुचये परिधानाय सद्योजाताय मृत्यवे / पिशिताशाय शर्वाय मेघाय वैद्युताय च

Kính lễ Đấng thanh khiết, khoác y, vừa hiển sinh, là Thần Chết; kính lễ Piśitāśa, Śarva, Đấng như mây và như điện chớp.

Verse 181

दक्षाय च जघन्याय लोकानामीश्वराय च / अनामयाय चेध्माय हिरण्यायैकचक्षुषे

Kính lễ Đấng thiện xảo, bậc ở nơi tận cùng thấp nhất, Chúa tể các cõi; kính lễ Đấng vô bệnh, Đấng là củi tế (idhma), Đấng hoàng kim, và Đấng độc nhãn.

Verse 182

श्रेष्ठाय वामदेवाय ईशानाय च धीमते / महाकल्पाय दीप्ताय रोदनाय हसाय च

Kính lễ Đấng tối thượng Vāmadeva, Īśāna đầy trí tuệ; kính lễ Đấng rực sáng, mang hình Mahākalpa, hiện thân của tiếng khóc và nụ cười.

Verse 183

दृढधन्विने कवचिने रथिने च वरूथिने / भृगुनाथाय शुक्राय गह्वरिष्ठाय धीमते

Kính lễ Đấng cầm cung kiên cố, mặc giáp, ngự chiến xa, che chở đạo binh; kính lễ Śukra, Chúa tể dòng Bhṛgu, bậc trí tuệ an trụ nơi thẳm sâu.

Verse 184

अमोघाय प्रशान्ताय सदा विप्रप्रियाय च / दिग्वासः कृत्तिवासाय भगघ्नाय नमो ऽस्तु ते

Kính lễ Đấng không bao giờ sai lạc, Đấng an tịnh, luôn được các Bà-la-môn yêu kính; Đấng mặc áo phương trời, Kṛttivāsa, Đấng diệt trừ bhaga—xin cúi đầu đảnh lễ.

Verse 185

पशूनां पतये चैव भूतानां पतये नमः / प्रभवे ऋग्यजुःसाम्ने स्वाहायै च सुधाय च

Kính lễ Đấng là Chúa tể muôn loài thú và Chúa tể các bhūta; Đấng là nguồn của Ṛg–Yajus–Sāma, hiện thân Svāhā và Sudhā, xin cúi đầu đảnh lễ.

Verse 186

वषट्कारतमायैव तुभ्यं मन्त्रात्मने नमः / स्रष्ट्रे धात्रे तथा कर्त्रे हर्त्रे च क्षपणाय च

Kính lễ Ngài là Vaṣaṭkāra, là linh hồn của thần chú; kính lễ Đấng Sáng tạo, Đấng Nâng đỡ, Đấng Hành tác, Đấng Thu hồi và Đấng Tiêu dung.

Verse 187

भूतभव्यभवेशाय तुभ्यं कर्मात्मने नमः / वसवे चैव साध्याय रुद्रादित्याश्विनाय च

Kính lễ Đấng làm chủ quá khứ, hiện tại, vị lai; Đấng là bản thể của nghiệp. Cũng kính lễ các Vasu, Sādhya, Rudra, Āditya và Aśvin.

Verse 188

विश्वाय मरुते चैव तुभ्यं देवात्मने नमः / अग्नीषोमविधिज्ञाय पशुमन्त्रौ षधाय च

Kính lễ Ngài, bản thể của chư thiên—cùng các Viśvadeva và Marut. Kính lễ Đấng thông tỏ nghi thức Agni–Soma, Đấng là thần chú của lễ hiến sinh súc vật và là bản thể của dược thảo.

Verse 189

दक्षिणावभृथायैव तुभ्यं यज्ञात्मने नमः / तपसे चैव सत्याय त्यागाय च शमाय च

Kính lễ Ngài, bản thể của yajña, gồm cả lễ vật daksinā và nghi thức tắm avabhṛtha. Cũng kính lễ khổ hạnh, chân thật, buông xả và sự an tĩnh.

Verse 190

अहिंसायाथ लोभाय सुवेषायानिशाय च / सर्वभूतात्प्रभूताय तुभ्यं योगात्मने नमः

Kính lễ Ngài, Đấng hiện hữu như ahiṃsā, cũng như lòng tham, như y phục trang nghiêm và như đêm tối. Kính lễ Đấng vượt trên mọi loài, bản thể của yoga.

Verse 191

पृथिव्यै चान्तरिक्षाय महासे त्रिदिवाय च / जनस्तपाय सत्याय तुभ्यं लोकात्मने नमः

Kính lễ Pṛthvī, Antarikṣa, Mahas và Tridiva. Kính lễ Ngài, Linh hồn của mọi cõi, hiện hữu như Jana, Tapa và Satya-loka.

Verse 192

अव्यक्तायाथ महते भूतायैवेन्द्रियाय च / तन्मात्रायाथ महते तुभ्यं तत्त्वात्मने नमः

Kính lễ Ngài, Đấng là Avyakta, Mahat, Bhūta, Indriya và Tanmātra—bản thể Tattva tối thượng.

Verse 193

नित्याय चाप्यलिङ्गाय सूक्ष्माय चेतराय च / शुद्धाय विभवे चैव तुभ्यं नित्यात्मने नमः

Kính lễ Ngài—Đấng vĩnh cửu, vô tướng, vi tế và siêu việt; thanh tịnh và đầy uy lực—Atman thường hằng.

Verse 194

नमस्ते त्रिषु लोकेषु स्वरन्तेषु भुवादिषु / सत्यान्तमहराद्येषु चतुर्षु च नमो ऽस्तु ते

Trong ba cõi, trong các thế giới từ Svarga trở đi, và trong bốn tầng từ Satya đến Maharloka—xin kính lễ Ngài.

Verse 195

नामस्तोत्रे मया ह्यस्मिन्यदसद्व्याहृतं प्रभो / मद्भक्त इतिब्रह्मण्य सर्वं तत्क्षन्तुमर्हसि

Bạch Chúa tể, nếu trong bài tán danh này con lỡ nói điều không phải, hỡi Đấng hộ trì Bà-la-môn, xin thương xót tha thứ tất cả, vì con là kẻ sùng kính Ngài.