Adhyaya 64

Verse 1

। सूत उवाच । चमत्कारी पुरा देवी तत्रैवास्ति द्विजोत्तमाः । चमत्कारनरेंद्रेण स्थापिता श्रद्धया पुरा

سوتا نے کہا: اے دو بار جنم لینے والوں کے بہترینو، اسی مقام پر ‘چمتکاری’ نامی دیوی موجود ہے۔ قدیم زمانے میں ‘چمتکار’ نامی راجا نے عقیدت کے ساتھ اس کی پرتیِشٹھا (نصب) کی تھی۔

Verse 2

यया स महिषः पूर्वं निहतो दानवो रणे । कौमारव्रतधारिण्या मायाशतसहस्रधृक्

اسی دیوی کے ہاتھوں پہلے جنگ میں بھینسے کی صورت والے دانَو کا وध ہوا تھا—وہ کومار ورت (کنوار پن کی نذر) دھارن کرنے والی، اور سینکڑوں ہزاروں مایاوی شکتیوں کی حامل ہے۔

Verse 3

यदा तन्निर्मितं तत्र पुरं तेन महात्मना । तस्य संरक्षणार्थाय तदा सा स्थापिता द्विजाः

جب اس مہاتما نے وہاں وہ شہر بسایا، تب—اے دو بار جنم لینے والو—اسی شہر کی حفاظت کے لیے اس دیوی کی پرتیِشٹھا کی گئی۔

Verse 4

पुरस्य तस्य रक्षार्थं तथा तत्पुरवासिनाम् । सर्वेषां ब्राह्मणेंद्राणां भक्त्या भावितचेतसाम्

اس شہر کی حفاظت کے لیے، اور اس کے باشندوں کی بھی؛ نیز خصوصاً ان تمام برہمن سرداروں کی نگہبانی کے لیے جن کے دل بھکتی سے سنسکارِت اور منور ہیں—(دیوی وہاں قائم ہے)۔

Verse 5

यस्तामभ्यर्चयेत्सम्यङ्महानवमिवासरे । कृत्स्नं संवत्सरं तस्य न भयं जायते क्वचित्

جو مہانومَی کے دن اُس دیوی کی درست طریقے سے پوجا کرے، اُس کے لیے پورے سال کہیں بھی کوئی خوف پیدا نہیں ہوتا۔

Verse 6

भूतप्रेतपिशाचेभ्यः शत्रुतश्च विशेषतः । रोगेभ्यस्तस्करेभ्यश्च दुष्टेभ्योऽन्येभ्य एव च

بھوتوں، پریتوں اور پِشَچوں سے، اور خاص طور پر دشمنوں سے؛ بیماریوں سے، چوروں سے، اور دیگر بدکار ہستیوں سے بھی (حفاظت ہوتی ہے)۔

Verse 7

यंयं काममभिध्यायञ्छुक्लाष्टम्यां नरः शुचिः । तां पूजयति सद्भक्त्या स तमाप्नोत्यसंशयम्

پاکیزہ انسان شُکل پکش کی اَشٹمی کو جس جس خواہش کا دھیان کرے، اگر سچی بھکتی سے اُس دیوی کی پوجا کرے تو بے شک وہی مراد پا لیتا ہے۔

Verse 8

निष्कामः सुखमाप्नोति मोक्षं नास्त्यत्र संशयः । तस्या देव्याः प्रसादेन सत्यमेतन्मयोदितम्

نِشکام بھکت سکھ پاتا ہے، اور موکش کے بارے میں یہاں کوئی شک نہیں۔ اُس دیوی کے پرساد سے یہ سچ میں نے کہا ہے۔

Verse 9

तामाराध्य गताः पूर्वं सिद्धिं भूरिर्महीभुजः । ब्राह्मणाश्च तथान्येऽपि योगिनः परमेश्वरीम्

اُس پرمیشوری دیوی کی آرادھنا کر کے قدیم زمانے میں بہت سے راجاؤں نے بڑی سِدھی پائی؛ اسی طرح برہمنوں نے اور دیگر لوگوں نے بھی—یوگیوں نے—اپنی روحانی کامیابیاں حاصل کیں۔

Verse 11

तस्या आयतने पूर्वमाश्चर्यमभवन्महत् । यत्तद्वः कीर्तयिष्यामि शृणुध्वं सुसमाहिताः

اُس کے مقدّس آستانے میں پہلے ایک عظیم عجوبہ ظاہر ہوا تھا۔ میں وہ واقعہ تمہیں بیان کروں گا—تم ثابت قدم اور یکسو دل ہو کر سنو۔

Verse 12

आसीच्चित्ररथोनाम पूर्वं पार्थिवसत्तमः । दशार्णाधिपतिः ख्यातः सर्वशत्रुनिबर्हणः

پہلے چتررتھ نام کا ایک نہایت برگزیدہ بادشاہ تھا۔ وہ دشارن کا مشہور فرمانروا اور تمام دشمنوں کو نیست و نابود کرنے والا تھا۔

Verse 13

शुक्लाष्टम्यां सदा भक्त्या स तस्याः श्रद्धयान्वितः । अष्टोत्तरशतं यावत्प्रचकार प्रदक्षिणाम्

ہر شُکل پکش کی اشٹمی کو وہ ہمیشہ بھکتی اور پختہ شردھا کے ساتھ آتا۔ وہ اُس دیوی کی پردکشنا ایک سو آٹھ بار تک کرتا تھا۔

Verse 14

ततः प्रणम्य तां देवीं संप्रयाति पुनर्गृहम् । सैन्येन चतुरंगेण समंतात्परिवारितः

پھر وہ اُس دیوی کو پرنام کر کے دوبارہ اپنے گھر روانہ ہوتا۔ چتورنگ لشکر کے ساتھ، چاروں طرف سے گھرا ہوا، وہ سفر کرتا تھا۔

Verse 15

एवं तस्य नरेंद्रस्य प्रदक्षिणरतस्य च । जगाम सुमहान्कालो देव्या भक्तिरतस्य च

یوں اُس بادشاہ کے لیے—جو پردکشنا میں مشغول اور دیوی کی بھکتی میں منہمک تھا—بہت طویل اور عظیم زمانہ گزر گیا۔

Verse 16

कस्यचित्त्वथ कालस्य स राजा तत्र संगतः । अपश्यद्ब्राह्मणश्रेष्ठान्देवीगृहसमाश्रितान्

پھر کسی وقت وہ راجا وہاں پہنچا اور دیوی کے مندر کے احاطے میں مقیم برہمنوں کے سرداروں کو دیکھا۔

Verse 17

अग्रस्थांस्तान्द्विजान्सर्वान्नमश्चक्रे समाहितः

اس نے یکسوئی کے ساتھ، آگے کھڑے اُن سب دْوِجوں کو سجدۂ تعظیم کیا۔

Verse 18

ततस्तैः सहितैस्तत्र सहासीनः कथाः शुभाः । राजर्षीणां पुराणानां विप्रर्षीणां चकार ह

پھر وہ اُن کے ساتھ وہاں بیٹھ کر مبارک گفتگو میں مشغول ہوا—قدیم راجرشیوں اور برہمن رشیوں کے پورانک واقعات سناتا رہا۔

Verse 19

ततः कस्मिन्कथांते स पृष्टस्तैर्द्विजसत्तमैः । कौतूहलसमोपेतैर्विनयावनतः स्थितः

پھر ایک گفتگو کے اختتام پر اُن برہمنوں کے بہترین لوگوں نے، تجسس سے بھرے ہوئے، اس سے سوال کیا؛ اور وہ ادب سے جھک کر کھڑا رہا۔

Verse 20

राजन्पृच्छामहे सर्वे त्वां वयं कौतुकान्विताः । तस्मात्कीर्तय चेद्गुह्यं न तत्तव व्यवस्थितम्

‘اے راجن! ہم سب تجسس کے ساتھ آپ سے پوچھتے ہیں۔ لہٰذا بیان کیجیے—اگر یہ کوئی ایسا راز نہیں جو صرف آپ ہی کے لیے محفوظ رکھا گیا ہو۔’

Verse 21

मासिमासि सदाष्टम्यां त्वं शुक्लायां सुदूरतः । आगत्य देवतायाश्च प्रकरोषि प्रदक्षिणाम्

مہینے بہ مہینہ، شُکل پکش کی اشٹمی کو تم بہت دُور سے آ کر دیوی کی پرَدکشنہ کرتے ہو۔

Verse 22

यत्नेनान्याः परित्यज्य सर्वाः पूजादिकाः क्रियाः । नूनं वेत्सि फलं कृत्स्नं यत्प्रदक्षिणसंभवम्

تم نے کوشش سے دوسری سب پوجا وغیرہ کی کریائیں چھوڑ دیں؛ یقیناً تم پرَدکشنہ سے پیدا ہونے والے پورے پھل کو خوب جانتے ہو۔

Verse 23

राजोवाच सत्यमेतद्द्विजश्रेष्ठा यद्भवद्भिरुदाहृतम् । रहस्यमपि वक्तव्यं युष्माकं सांप्रतं मया

بادشاہ نے کہا: اے برہمنوں میں افضل! جو کچھ آپ نے فرمایا وہ سچ ہے۔ اب مجھے آپ ہی سے متعلق ایک راز بھی آپ پر ظاہر کرنا ہے۔

Verse 24

अहमास शुकः पूर्वमस्मिन्नायतने शुभे । देव्याः पश्चिमदिग्भागे कुलायकृतसंश्रयः

پہلے، اسی مبارک آستانے میں میں ایک طوطا تھا؛ دیوی کے مغربی حصے میں گھونسلا بنا کر اسی میں رہتا تھا۔

Verse 25

तत्र निर्गच्छतो नित्यं कुर्वतश्चप्रवेशनम् । प्रदक्षिणाभवद्देव्या नित्यमेव द्विजोत्तमाः

وہاں میں روزانہ باہر نکلتا اور اندر داخل ہوتا رہا؛ اے برہمنو میں افضل! یہ ہمیشہ دیوی کی پرَدکشنہ ہی بن جاتی تھی۔

Verse 26

ततः कालेन मे मृत्युः संजातोऽत्रैव मंदिरे । तत्प्रभावेण संजातो राजा जातिस्मरोऽत्र हि

پھر وقت گزرنے پر میں اسی مندر میں ہی مر گیا۔ اسی کے اثر سے میں اسی جگہ پچھلے جنم کی یاد کے ساتھ راجا بن کر پیدا ہوا۔

Verse 27

एतस्मात्कारणाद्दूरात्समभ्येत्य प्रदक्षिणाम् । करोम्यस्या द्विजश्रेष्ठा देवतायाः समाहितः

اسی سبب سے، اے برہمنوں میں افضل، میں دور سے بھی آ کر یکسو دل کے ساتھ اس دیوی کی پرَدکشنہ کرتا ہوں۔

Verse 28

पुरा भक्तिविहीनेन कुलाये वसता मया । कृता प्रदक्षिणा देव्यास्तेन जातोऽस्मि भूपतिः

پہلے، بھکتی سے خالی ہو کر، میں محض گھونسلے میں رہتا تھا؛ پھر بھی میں نے دیوی کی پرَدکشنہ کی—اسی سے میں بھوپتی (بادشاہ) بنا۔

Verse 29

अधुना श्रद्धया युक्तो यत्करोमि प्रदक्षिणाम् । किं मे भविष्यति श्रेयस्तन्न वेद्मि द्विजोत्तमाः

اب میں شردھا کے ساتھ جب پرَدکشنہ کرتا ہوں تو میرے لیے اس سے بڑھ کر کیا شریَس (بھلائی) ہوگا—میں نہیں جانتا، اے برہمنوں میں افضل۔

Verse 30

सूत उवाच । तच्छ्रुत्वा तस्य ते विप्रा विस्मयोत्फुल्ललोचनाः । साधुवादं तथा चक्रुस्तस्य भूपस्य हर्षिताः

سوت نے کہا: اس بادشاہ کی بات سن کر وہ برہمن حیرت سے آنکھیں پھیلا بیٹھے، اور خوش ہو کر اس بھوپ کی نیک کلمات سے ستائش کرنے لگے۔

Verse 31

ततः स पार्थिवः सर्वान्प्रणम्य द्विजसत्तमान् । अनुज्ञाप्य ययौ तूर्णं स्वगृहाय ससैनिकः

پھر اُس پار्थِو بادشاہ نے اُن سب برہمنِ برگزیدہ کو پرنام کیا، اُن کی اجازت لے کر، اپنے لشکر سمیت تیزی سے اپنے محل کی طرف روانہ ہوا۔

Verse 32

अधुना श्रद्धया युक्तो यः करोति प्रदक्षिणाम् । सर्वपापविनिर्मुक्तो लभते वांछितं फलम्

اب جو کوئی عقیدت و شرَدھا کے ساتھ پرَدَکشِنا کرتا ہے، وہ تمام گناہوں سے پاک ہو کر مطلوبہ پھل حاصل کرتا ہے۔

Verse 33

ततः प्रभृति ते विप्राः सर्वे भक्तिपुरःसराः । तस्याः प्रदक्षिणां चक्रुस्तथान्ये मुक्तिहेतवे

تب سے وہ سب وِپر (برہمن)، بھکتی کو پیشوا بنا کر، اُس کی پرَدَکشِنا کرنے لگے؛ اور دوسرے لوگ بھی مکتی کے سبب کے لیے ایسا کرنے لگے۔

Verse 34

प्राप्ताश्च परमां सिद्धिं वांछितां तत्प्रभावतः । इह लोके परे चैव दुर्लभां त्रिदशैरपि

اور اُس کے اثر سے انہوں نے وہ اعلیٰ ترین سِدّھی حاصل کی جس کی وہ خواہش رکھتے تھے—اس دنیا میں بھی اور پرلوک میں بھی—جو دیوتاؤں کے لیے بھی دشوار ہے۔

Verse 35

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन तां देवीमिह संश्रयेत् । सर्वकामप्रदां नृणां तस्मिन्क्षेत्रे व्यवस्थिताम्

پس ہر طرح کی کوشش کے ساتھ یہاں اُس دیوی کی پناہ لینی چاہیے، جو اُس مقدس کھیتر میں قائم ہے اور انسانوں کو ہر مطلوبہ کامنا عطا کرتی ہے۔

Verse 6410

यस्तस्याः श्रद्धयोपेतः प्रकरोति प्रदक्षिणाम् । नित्यं संवत्सरं यावत्तिर्यग्योनौ न स व्रजेत्

جو شخص عقیدت و ایمان کے ساتھ اُس دیوی کی پرَدَکشِنا روزانہ ایک سال تک کرے، وہ تِریَک یَونی یعنی حیوانی جنم میں نہیں جاتا۔