Adhyaya 99

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि यत्र चक्रधरः स्थितः । दंडपाणिश्च देवेशि यत्रैकस्थानसंस्थितः

อีศวรตรัสว่า: ต่อจากนั้น โอ้มหาเทวี พึงไปยังสถานที่ที่จักรธรประทับอยู่; และโอ้เทวีแห่งเหล่าเทวะ ณ ที่เดียวกันนั้น ทัณฑปาณีก็ตั้งมั่นอยู่ด้วย

Verse 2

चंद्रेशात्पूर्वदिग्भागे ।सोमेशादुत्तरेस्थितः । धनुषां पंचसंस्थाने गंधर्वेशात्समीपतः

สถานที่นั้นอยู่ทางทิศตะวันออกจากจันเทรศะ และอยู่ทางทิศเหนือจากโสมेशะ—ห่างออกไปห้าช่วงคันธนู—ใกล้คันธรรเวศะ

Verse 3

उमाया नैरृते भागे ब्रह्मदेवर्षिसंस्थितः । तस्योत्पत्तिं प्रवक्ष्यामि सर्वपातकनाशिनीम्

ในทิศตะวันตกเฉียงใต้แห่งศาลของอุมา มีพรหมเทวฤๅษีประดิษฐานอยู่ บัดนี้เราจักกล่าวถึงกำเนิดของท่าน—เรื่องราวที่ทำลายบาปทั้งปวง

Verse 4

पौंड्रको वासुदेवस्तु वाराणस्यां पुराऽभवत् । तेन श्रुतं पुराणं तु पठ्यमानं द्विजातिभिः

กาลก่อน เปาณฺฑรกะ วาสุเทวะอาศัยอยู่ ณ พาราณสี ที่นั่นเขาได้ฟังปุราณะซึ่งเหล่าทวิชะกำลังสาธยายอยู่

Verse 5

कल्पादौ द्वापरांते तु क्षत्रियाणां निवेशने । अवतारं महाबाहुवासुदेवः करिष्यति

เมื่อเริ่มต้นกัลปะ และอีกครั้งเมื่อสิ้นยุคทวาปร มหาพาหุวาสุเทวะจักเสด็จอวตารลงท่ามกลางถิ่นพำนักของเหล่ากษัตริย์ (กษัตริยะ)

Verse 6

स तु मूढमतिर्मेने अहं विष्णुरिति प्रिये । चिह्नानि धारयामास चक्रादीनि वरानने

แต่เขาผู้มีปัญญาหลงผิดกลับคิดว่า “โอ้ที่รัก เรานี่แหละคือพระวิษณุ” และโอ้ผู้มีพักตร์งาม เขาเริ่มสวมเครื่องหมายศักดิ์สิทธิ์ เช่น จักร เป็นต้น

Verse 7

स दूतं प्रेषयामास द्वारकायां महोदरम् । स गत्वा प्राह विष्णुं वै चक्रादीनि परित्यज

เขาส่งทูตนามมหโอดระไปยังทวารกา ครั้นไปถึงแล้ว ทูตนั้นกล่าวแก่พระวิษณุว่า “จงละจักรและเครื่องหมายศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ เสียเถิด”

Verse 8

इत्याह पौंड्रको राजा नचेद्वधमवा प्स्यसि । ततश्च भगवान्विष्णुः प्राहास्य रुचिरं वचः

กษัตริย์เปาณฑรกะกล่าวดังนี้ว่า “หามิฉะนั้น เจ้าจักประสบความตายเป็นแน่” แล้วพระผู้เป็นเจ้า วิษณุ ทรงแย้มสรวล ตรัสตอบด้วยวาจาอันงดงาม

Verse 9

वाच्यः स पौंड्रको राजा त्वया हंत वचो मम । गृहीतचक्र एवाहं काशीमागम्य ते पुरीम्

“จงไปบอกกษัตริย์เปาณฑรกะด้วยถ้อยคำของเรานี้ว่า ‘เราจักไปยังพาราณสี (กาศี) เข้าสู่นครของเจ้า โดยถือจักรไว้ในหัตถ์’”

Verse 10

संत्यक्ष्यामि ततश्चक्रं गदां चेमामसंशयम् । तद्ग्राह्यं भवता चक्रमन्यद्वा यत्तवेप्सितम्

“แล้วเราจักสละจักรนี้และคทานี้โดยมิให้สงสัย จงรับจักรนั้นไปเถิด หรืออาวุธอื่นใดตามที่เจ้าปรารถนา”

Verse 11

इत्युक्तेऽथ गते दूते संस्मृत्याऽभ्या गतं हरिः । गरुत्मन्तं समारुह्य त्वरितस्तत्पुरं ययौ

ครั้นตรัสดังนี้แล้วและทูตได้จากไป พระหรีทรงระลึกถึงพระประสงค์และทรงเตรียมพระองค์ แล้วเสด็จขึ้นครุฑและมุ่งไปยังนครนั้นโดยฉับไว

Verse 12

मित्रस्नेहात्ततस्तस्य काशिराजः सहानुगः । सर्वसैन्यपरीवारस्ततः पौंड्रमुपाययौ

แล้วด้วยความรักใคร่ฉันมิตรต่อเขา พระราชาแห่งกาศีพร้อมบริวาร และมีกองทัพทั้งปวงแวดล้อม จึงยกไปเกื้อหนุนปุณฑระ

Verse 13

ततो बलेन महता काशिराजबलेन च । पौंड्रको वासुदेवोऽसौ केशवाभिमुखो ययौ

ครั้นแล้ว ด้วยกำลังอันใหญ่หลวงของตนและกำลังของพระราชาแห่งกาศี ปุณฑรกะผู้อ้างนามว่า ‘วาสุเทวะ’ ก็ยกไปเผชิญหน้าเกศวะ

Verse 14

तं ददर्श हरिर्दूराद्दुर्वारे स्यंदने स्थितम् । चक्रहस्तं गदाशार्ङ्गसंयुतं गरुडध्वजम्

หริทรงทอดพระเนตรเห็นเขาแต่ไกล ประทับอยู่บนรถศึกที่ยากจะตีแตก ถือจักรในพระหัตถ์ พร้อมคทาและธนูศารงคะ และมีธงครุฑเป็นเครื่องหมาย

Verse 15

तं दृष्ट्वा भावगंभीरं जहास गरुडध्वजः । उवाच पौंड्रकं मूढमात्मचिह्नोपलक्षितम्

ครั้นทอดพระเนตรเห็นเขาทำท่าขรึมลึกซึ้ง พระผู้ทรงธงครุฑก็ทรงพระสรวล แล้วตรัสแก่ปุณฑรกะผู้หลงเขลา ผู้ตีตราตนด้วยเครื่องหมายขององค์พระผู้เป็นเจ้าเอง

Verse 16

पौंड्रकोक्तं त्वया यत्तु दूतवक्त्रेण मां प्रति । समुत्सृजेति चिह्नानि तच्च सर्वं त्यजाम्यहम्

“ส่วนถ้อยคำที่ปุณฑรกะให้เจ้ามาเป็นทูตกล่าวแก่เรา—ว่า ‘จงสละเครื่องหมายทั้งหลาย’—เราขอละทิ้งทั้งหมดนั้นเดี๋ยวนี้”

Verse 17

चक्रमेतत्समुत्सृष्टं गदेयं च विस र्जिता । गरुत्मानेष ते गत्वा समारोहतु वै ध्वजम्

จักรนี้ถูกปล่อยออกไปแล้ว และคทาเล่มนี้ก็ถูกขว้างออกไป ขอให้พญาครุฑของท่านจงไปเกาะที่ยอดธงของท่านเถิด

Verse 18

इत्युच्चार्य विमुक्तेन चक्रेणासौ निपातितः । रथश्च गदया भग्नो गजाश्चा श्वाश्च चूर्णिताः

เมื่อกล่าวเช่นนั้น เขาก็ถูกจักรที่ขว้างออกไปสังหาร รถศึกถูกคทาทำลาย ช้างและม้าทั้งหลายถูกบดขยี้จนแหลกลาญ

Verse 19

ततो हाहाकृते लोके काशिनाथो महाबली । युयुधे वासुदेवेन मित्रदुःखेन दुःखितः

จากนั้น เมื่อโลกเต็มไปด้วยเสียงร้องระงม กษัตริย์แห่งกาสีผู้ทรงพลัง ซึ่งโศกเศร้าต่อความทุกข์ของสหาย ได้เข้าต่อสู้กับพระวาสุเทพ

Verse 20

ततः शार्ङ्गविनिर्मुक्तैश्छित्त्वा तस्य शरैः शिरः । काशीपुर्यां स चिक्षेप कुर्वंल्लोकस्य विस्मयम्

จากนั้น ด้วยลูกศรที่ยิงจากคันธนูศารงกะ พระองค์ทรงตัดศีรษะของเขาและขว้างเข้าไปในเมืองกาสี สร้างความอัศจรรย์ใจแก่ชาวโลก

Verse 21

हत्वा तु पौंड्रकं शौरिः काशिराजं च सानु गम् । पुनर्द्वारवतीं प्राप्तो मृगयाया गतो यथा

หลังจากสังหารเปาณทระและกษัตริย์แห่งกาสีพร้อมทั้งบริวารแล้ว พระเสาริ (พระกฤษณะ) ก็เสด็จกลับสู่ทวารวดีอีกครั้ง ราวกับผู้ที่กลับมาจากการล่าสัตว์

Verse 22

ततः काशिपतेः पुत्रः पितुर्दुःखेन दुःखितः । शंकरं तोषयामास स च तस्मै वरं ददौ

ครั้งนั้น โอรสแห่งเจ้าแห่งกาศี เศร้าโศกด้วยความทุกข์ของบิดา จึงบำเพ็ญบูชาให้พระศังกระทรงพอพระทัย และพระศังกระประทานพรแก่เขา

Verse 23

स वव्रे भगवन्कृत्या पितुर्हंतुर्वधाय मे । समुत्तिष्ठतु कृष्णस्य त्वत्प्रसादात्सुरेश्वर

เขาทูลขอพรว่า “ข้าแต่พระภควาน ขอให้ ‘กฤตยา’ อุบัติขึ้นด้วยพระกรุณาของพระองค์ โอ้พระสุเรศวร เพื่อสังหารพระกฤษณะ ผู้ฆ่าบิดาของข้าพเจ้า”

Verse 24

एवं भविष्यतीत्युक्ते दक्षिणाग्नेस्तु मध्यतः । महाकृत्या समुत्तस्थौ प्रस्थिता द्वारकां प्रति

เมื่อ (พระศิวะ) ตรัสว่า “จักเป็นดังนั้น” จากท่ามกลางไฟบูชาทิศใต้ กฤตยาผู้ยิ่งใหญ่ก็ผุดขึ้น และมุ่งหน้าไปยังทวารกา

Verse 25

ज्वालामालाकरालां तां यादवा भयविह्वलाः । दृष्ट्वा जनार्द्दनं सर्वे शरणार्थमुपागताः

ครั้นเห็นนางผู้สยดสยองนั้นถูกล้อมด้วยพวงมาลัยแห่งเปลวเพลิง เหล่ายาทวะก็หวาดหวั่นสั่นสะท้าน ต่างพากันเข้าหาพระชนารทนะเพื่อขอที่พึ่ง

Verse 26

ततः सुदर्शनं तस्या मुमोच गरुडध्वजः । वधाय सा ततो भग्ना चक्रतेजोऽभिपीडिता

แล้วพระผู้มีธงครุฑ (พระกฤษณะ) ก็ปล่อยจักรสุทรรศนะเพื่อทำลายนาง ครั้นถูกฤทธิ์เดชอันโชติช่วงของจักรบีบคั้น นางก็แตกสลายไป

Verse 27

कृत्यामनुजगामाशु विष्णोश्चक्रं सुदर्शनम् । कृत्या वाराणसीं प्राप्ता तस्याश्चक्रं तु पृष्ठतः

สุทรรศนะจักรของพระวิษณุไล่ตามกฤตยาอย่างฉับไว กฤตยามาถึงพาราณสี และจักรก็ตามติดอยู่เบื้องหลังนางอย่างใกล้ชิด

Verse 28

ततः सा भयसंत्रस्ता शंकरं शरणं गता । सोमनाथं जगन्नाथं नान्यः शक्तो हि रक्षितुम्

แล้วนางผู้สะท้านด้วยความกลัวได้ไปพึ่งพระศังกร—โสมณาถ ผู้เป็นเจ้าจักรวาล เพราะไม่มีผู้ใดอื่นมีกำลังคุ้มครองได้

Verse 29

ततश्चक्रं वरैर्बाणैस्ताडयामास शंकरः । तच्च द्वारवतीं प्राप्तं शिवसायकमिश्रितम्

แล้วพระศังกรทรงยิงศรอันประเสริฐกระทบจักรนั้น และจักรนั้นซึ่งปนด้วยศัสตราวุธของพระศิวะก็ไปถึงทวารวตี

Verse 30

तद्दृष्ट्वा शिवनामांकैस्ताडितं भगवान्हरिः । चक्रं शरैस्ततः कुद्धो गृहीत्वा च करेण तत् । जगाम तत्र यत्रास्ते सोमेशः कालभैरवः

ครั้นพระหริเห็นว่าจักรของตนถูกศรที่จารึกพระนามพระศิวะกระทบ ก็ทรงกริ้วนัก ทรงถือจักรนั้นไว้ในพระหัตถ์ แล้วเสด็จไปยังที่ประทับของโสมेश—กาลไภรวะ

Verse 31

स गत्वा रोष ताम्राक्षश्चक्रोद्यतकरः स्थितः । कृत्यां हंतुं मतिं चक्रे कालभैरवनिर्मिताम्

ครั้นเสด็จไปถึง พระองค์ทรงมีดวงเนตรแดงด้วยโทสะ ยืนชูพระหัตถ์เตรียมขว้างจักร และทรงตั้งพระทัยจะทำลายกฤตยาที่กาลไภรวะสร้างขึ้น

Verse 32

दृष्टो देवैस्ततः सर्वैदंडपाणिगणेन च । देवानां प्रेक्षतां तत्र दण्डपाणिर्महागणः । चक्रोद्यतकरं दृष्ट्वा विष्णुं प्राहाब्जलोचनम्

แล้วเขาก็ปรากฏแก่เหล่าเทวะทั้งปวง และหมู่คณะคณะ (คณะเทพ) ของทัณฑปาณีด้วย ขณะเหล่าเทวะเฝ้ามองอยู่ ณ ที่นั้น ทัณฑปาณีผู้เป็นคณะใหญ่ ครั้นเห็นพระวิษณุยกพระหัตถ์เตรียมขว้างจักร ก็กล่าวแก่พระผู้มีเนตรดุจดอกบัว

Verse 33

दंडपाणिरुवाच । मा क्रोधं कुरु देवेश कृत्यां प्रति जगत्प्रभो

ทัณฑปาณีกล่าวว่า “ข้าแต่เทวาธิราช ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้าแห่งโลก อย่าทรงปล่อยให้โทสะเกิดขึ้นต่อกฤตยา (kṛtyā) นี้เลย”

Verse 34

अमोघं युधि ते चक्रं कृत्या चापि च शांकरी । एवं चक्र विनिर्मुक्ते भवेत्कोधो हरे यदि । भविष्यति महद्दुःखं लोकानां संक्षयो हि वा

จักรของพระองค์ไม่เคยพลาดในสนามรบ และกฤตยา (kṛtyā) ผู้กำเนิดจากพระศังกรนี้ก็ทรงฤทธิ์ยิ่ง หากโอ้พระหริ เมื่อจักรถูกปล่อยแล้วโทสะยังคงอยู่ ความทุกข์ใหญ่จักบังเกิดแก่โลกทั้งหลาย—หรือถึงขั้นความพินาศก็เป็นได้

Verse 35

न मोक्तव्यमतश्चक्र शृणु भूयो वचश्च नः । अत्र स्थाने नियुक्तोऽहं शंकरेण पुरा हरे

ฉะนั้นไม่ควรปล่อยจักร จงฟังถ้อยคำของข้าอีกครั้ง โอ้พระหริ ณ สถานที่นี้เอง ในกาลก่อนพระศังกรได้ทรงแต่งตั้งข้าไว้

Verse 36

पापिनां रक्षणार्थं वै विघ्नार्थं दुष्टचेतसाम् । तस्मात्त्वं मम सांनिध्ये तिष्ठ चक्रधरो हरे

แท้จริง (ข้าถูกแต่งตั้ง) เพื่อคุ้มครองแม้ผู้มีบาป และเพื่อขัดขวางผู้มีจิตคิดร้าย ดังนั้น โอ้พระหริผู้ทรงจักร จงประทับอยู่ที่นี่ในสำนักของข้า

Verse 37

अत्र चक्रधरं देवं पूजयिष्यंति मानवाः । धूपमाल्योपहारैश्च नैवेद्यैर्विवि धैरपि

ณ ที่นี้ มนุษย์ทั้งหลายจักบูชาเทพจักรธร ผู้ทรงจักร ด้วยธูป พวงมาลัย เครื่องบูชา และไนเวทยะนานาประการ

Verse 38

विष्णुरुवाच । एष एव निवृत्तोहं तव वाक्यांकुशेन वै । अत्र चक्रोद्यतकरः स्थास्ये तव समीपतः

พระวิษณุตรัสว่า “ด้วยตะขอแห่งวาจาของท่านเท่านั้น เราจึงยับยั้งแล้ว; ณ ที่นี้ เราจะประทับใกล้ข้างท่าน โดยชูจักรไว้ในพระหัตถ์”

Verse 39

एवं हि स्थितोदेवस्तत्र चक्रधरः प्रिये । दंडपाणिश्च भगवान्मम रूपी गणेश्वरः

ดูก่อนที่รัก ดังนี้แล เทพเจ้าประทับอยู่ ณ ที่นั้นในนามจักรธร; และยังมีทัณฑปาณี—พระคเณศวรผู้เป็นภควาน ผู้มีรูปเป็นเราเอง—สถิตอยู่ด้วย

Verse 40

यस्तौ पूजयते भक्त्या दंडपाणिहरी क्रमात् । स पाप कंचुकैर्मुक्तो गच्छेच्छिवपुरं नरः

ผู้ใดบูชาทั้งสองพระองค์ด้วยภักดี—ทัณฑปาณีและหริ—ตามลำดับอันควร ผู้นั้นย่อมพ้นจากอาภรณ์แห่งบาป และไปถึงศิวปุระ นครของพระศิวะ

Verse 41

माघे मासि चतुर्द्दश्यां कृष्णाष्टम्यां विशेषतः । गंधधूपोपहारैर्यः पूजयेद्दण्डनायकम् । तस्य क्षेत्रे निवसतो न विघ्नं जायते क्वचित्

ในเดือนมาฆะ โดยเฉพาะวันจตุรทศีและวันกฤษณาษฏมี ผู้ใดบูชาพระทัณฑนายกะด้วยเครื่องหอม ธูป และเครื่องสักการะ สำหรับผู้พำนักในกษेत्रศักดิ์สิทธิ์นี้ ย่อมไม่เกิดอุปสรรค ณ ที่ใดเลย

Verse 42

एकादश्यां जिताहारो योऽर्चयेच्चक्रपाणिनम् । स मुक्तः पातकैः सर्वैर्याति विष्णोः सलोकताम्

ในวันเอกาทศี ผู้ใดสำรวมอาหารและบูชาพระจักรปาณี ย่อมพ้นจากบาปทั้งปวง และได้ไปสถิตในโลกของพระวิษณุ (สโลกตา)

Verse 43

इति संक्षेपतः प्रोक्तं माहात्म्यं चक्रपाणिनः । दण्डपाणिगणस्यापि श्रुतं पापौघनाशनम्

ดังนี้โดยสังเขป ได้ประกาศมหาตมยะของพระจักรปาณีแล้ว และยังได้สดับเรื่องหมู่คณะของพระทัณฑปาณีด้วย—เป็นคำบอกเล่าที่ทำลายกระแสบาปอันไหลบ่า