Adhyaya 34

Mantra 1

यज्जाग्र॑तो दू॒रमु॒दैति॒ दैवं॒ तदु॑ सु॒प्तस्य॒ तथै॒वैति॑ । दू॒र॒ङ्ग॒मं ज्योति॑षां॒ ज्योति॒रेकं॒ तन्मे॒ मन॑: शि॒वस॑ङ्कल्पमस्तु

สิ่งนั้นซึ่งเมื่อเราตื่นย่อมไปไกล—เป็นทิพย์; และซึ่งของผู้หลับก็ไปเช่นนั้น—ผู้ไปไกล; แสงหนึ่งเดียวแห่งบรรดาแสงทั้งหลาย. ขอให้จิตของข้าพเจ้ามีดำริอันเป็นสิริมงคล.

Mantra 2

येन॒ कर्मा॑ण्य॒पसो॑ मनी॒षिणो॑ य॒ज्ञे कृ॒ण्वन्ति॑ वि॒दथे॑षु॒ धीरा॑: । यद॑पू॒र्वं य॒क्षम॒न्तः प्र॒जानां॒ तन्मे॒ मन॑: शि॒वस॑ङ्कल्पमस्तु

ด้วยสิ่งนี้ บัณฑิตผู้มีปัญญาและผู้มั่นคงย่อมกระทำกิจทั้งหลาย (karman) ในพิธีบูชา (yajña) ในหมู่สภาพิธี (vidatha) ทั้งหลาย; อำนาจลี้ลับ (yakṣa) อันน่าอัศจรรย์และไม่เคยมีมาก่อน ซึ่งสถิตอยู่ภายในหมู่ประชาสัตว์ — ขอให้มโน (manas) ของข้าพเจ้ามีปณิธานอันเป็นมงคล (śiva-saṅkalpa) เถิด.

Mantra 3

यत्प्र॒ज्ञान॑मु॒त चेतो॒ धृति॑श्च॒ यज्ज्योति॑र॒न्तर॒मृतं॑ प्र॒जासु॑ । यस्मा॒न्न ऋ॒ते किं च॒न कर्म॑ क्रि॒यते॒ तन्मे॒ मन॑: शि॒वस॑ङ्कल्पमस्तु

สิ่งนั้นคือความรู้แจ้ง (prajñāna) และคือความคิด (cetas) กับความมั่นคงอดทน (dhṛti); สิ่งนั้นคือแสงสว่างภายใน คืออมฤตะ (amṛta) อันไม่ตายในหมู่ประชาสัตว์; ปราศจากสิ่งนั้นแล้ว กรรมพิธีใด ๆ (karman) ย่อมไม่อาจกระทำได้ — ขอให้มโน (manas) ของข้าพเจ้ามีปณิธานอันเป็นมงคล (śiva-saṅkalpa) เถิด.

Mantra 4

येने॒दं भू॒तं भुव॑नं भवि॒ष्यत् परि॑गृहीतम॒मृते॑न॒ सर्व॑म् । येन॑ य॒ज्ञस्ता॒यते॑ स॒प्तहो॑ता॒ तन्मे॒ मन॑: शि॒वस॑ङ्कल्पमस्तु

ด้วยสิ่งนี้ ทั้งหมดนี้—สิ่งที่เป็นมา สิ่งที่เป็นอยู่ และสิ่งที่จะเป็น—ถูกโอบล้อมและทรงไว้ด้วยอมฤตะ (amṛta) ทั้งสิ้น; ด้วยสิ่งนี้ พิธีบูชา (yajña) จึงแผ่ขยาย มีโหตฤ (Hotṛ) เจ็ดประการ — ขอให้มโน (manas) ของข้าพเจ้ามีปณิธานอันเป็นมงคล (śiva-saṅkalpa) เถิด.

Mantra 5

यस्मि॒न्नृच॒: साम॒ यजू॑ᳪषि॒ यस्मि॒न् प्रति॑ष्ठिता रथना॒भावि॑वा॒राः । यस्मिँ॑श्चि॒त्तᳪ सर्व॒मोतं॑ प्र॒जानां॒ तन्मे॒ मन॑: शि॒वस॑ङ्कल्पमस्तु

ในสิ่งนั้น บทฤก (ṛc) บทสามัน (sāman) และมนตร์ยชุส (yajus) ตั้งมั่นอยู่ ดุจซี่ล้อที่ตั้งอยู่ในดุมล้อแห่งรถศึก; และในสิ่งนั้น ความคิดทั้งปวงของสรรพชีวิตถูกถักทอร้อยไว้—ขอให้จิตของข้าพเจ้านั้นมีปณิธานอันเป็นมงคล (śiva-saṅkalpa) เถิด

Mantra 6

सु॒षा॒र॒थिरश्वा॑निव॒ यन्म॑नु॒ष्या॒न्नेनी॒यते॒ऽभीशु॑भिर्वा॒जिन॑ इव । हृ॒त्प्रति॑ष्ठं॒ यद॑जि॒रं जवि॑ष्ठं॒ तन्मे॒ मन॑: शि॒वस॑ङ्कल्पमस्तु

ดุจสารถีผู้ชำนาญใช้บังเหียนขับนำมนุษย์ราวกับม้า ดังที่ม้าศึกผู้ว่องไวถูกขับเคลื่อน; สิ่งนั้นซึ่งตั้งมั่นในดวงใจ ไม่เฉื่อยชา และว่องไวที่สุด—ขอให้จิตของข้าพเจ้านั้นมีปณิธานอันเป็นมงคล (śiva-saṅkalpa) เถิด

Mantra 7

पि॒तुं नु स्तो॑षं म॒हो ध॒र्माणं॒ तवि॑षीम् । यस्य॑ त्रि॒तो व्योज॑सा वृ॒त्रं विप॑र्वम॒र्दय॑त्

บัดนี้ข้าพเจ้าจะสรรเสริญโภชนาการ (pitu) ธรรมบัญญัติอันยิ่งใหญ่ (dharma) และพลัง (taviṣī); ผู้ซึ่งตรีตะ (Trita) ของท่าน ด้วยฤทธิ์อันแยกทำลาย ได้บดขยี้วฤตระ (Vṛtra) ผู้มีข้อปล้องแข็งกร้าว ฉีกขาดได้ยาก

Mantra 8

अन्विद॑नुमते॒ त्वं मन्या॑सै॒ शं च॑ नस्कृधि । क्रत्वे॒ दक्षा॑य नो हिनु॒ प्र ण॒ आयू॑ᳪषि तारिषः

โอ อนุมติ (Anumati) ผู้ตามมาด้วยเถิด ขอพระองค์ทรงโปรดอนุมัติและทรงกระทำความสวัสดีเป็นมงคลแก่พวกเรา เพื่อเจตนาแห่งพิธีบูชา (kratu) เพื่อความชำนาญแห่งฤทธิ์พิธี (dakṣa) ขอทรงเร่งเร้าเกื้อหนุนเรา และขอทรงให้ช่วงอายุของเราดำเนินผ่านไปข้างหน้าโดยสวัสดิภาพ

Mantra 9

अनु॑ नो॒ऽद्यानु॑मतिर्य॒ज्ञं दे॒वेषु॑ मन्यताम् । अ॒ग्निश्च॑ हव्य॒वाह॑नो॒ भव॑तं दा॒शुषे॒ मय॑:

ขอให้อนุมติในวันนี้ทรงอนุมัติยัญญะของเราท่ามกลางเหล่าเทพทั้งหลาย และขอให้อัคนี (Agni) ผู้ทรงเป็นพาหะนำเครื่องบูชา (havyavāhana) ทรงเป็นความสวัสดีอันเปี่ยมเมตตาแก่ผู้ถวายบูชา

Mantra 10

सिनी॑वालि॒ पृथु॑ष्टुके॒ या दे॒वाना॒मसि॒ स्वसा॑ । जु॒षस्व॑ ह॒व्यमाहु॑तं प्र॒जां दे॑वि दिदिड्ढि नः

โอ สินีวาลี (Sinīvālī) ผู้มีมวยผมอันกว้างใหญ่ ผู้เป็นพี่น้องหญิงของเหล่าเทพทั้งหลาย ขอพระองค์ทรงโปรดรับเครื่องบูชาที่ได้ถวายแล้วด้วยความยินดี โอ เทวี ขอทรงเสริมกำลังและเพิ่มพูนประชา/บุตรหลาน (prajā) แก่พวกเรา

Mantra 11

पञ्च॑ न॒द्यः सर॑स्वती॒मपि॑ यन्ति॒ सस्रो॑तसः । सर॑स्वती॒ तु प॑ञ्च॒धा सो दे॒शेऽभ॑वत्स॒रित्

แม่น้ำทั้งห้าสาย อันมีสายน้ำมากมาย ไหลไปสู่สรัสวตี (Sarasvatī) และสรัสวตีแท้จริงแล้วได้เป็นห้าประการ—ในแดนนั้นนางได้เป็นสายน้ำศักดิ์สิทธิ์

Mantra 12

त्वम॑ग्ने प्रथ॒मो अङ्गि॑रा॒ ऋषि॑र्दे॒वो दे॒वाना॑मभवः शि॒वः सखा॑ । तव॑ व्र॒ते क॒वयो॑ विद्म॒नाप॒सोऽजा॑यन्त म॒रुतो॒ भ्राज॑दृष्टयः

โอ้อัคนี (Agni) ท่านคืออังคิรัส (Aṅgiras) องค์แรก เป็นฤๅษี เป็นเทพ; ในหมู่เทพทั้งหลายท่านได้เป็นสหายผู้เป็นสิริมงคล ภายใต้บัญญัติและสัตย์ปฏิญาณของท่าน บรรดากวีฤๅษีด้วยความรู้และความเพียร ได้ให้กำเนิดมรุต (Maruts) ผู้มีหอกอันรุ่งเรือง

Mantra 13

त्वं नो॑ अग्ने॒ तव॑ देव पा॒युभि॑र्म॒घोनो॑ रक्ष त॒न्व॒श्च वन्द्य । त्रा॒ता तो॒कस्य॒ तन॑ये॒ गवा॑म॒स्यनि॑मेष॒ᳪ रक्ष॑माण॒स्तव॑ व्र॒ते

ข้าแต่อัคนี โอ้เทพเจ้า ด้วยพลังอันคุ้มครองของพระองค์ ขอทรงพิทักษ์เรา—ผู้บูชาผู้มั่งมี—และกายของเราเถิด โอ้ผู้ควรสักการะ. ในฐานะผู้กอบกู้บุตรน้อยและวงศ์วาน และฝูงโค ขอทรงเฝ้ารักษาเราด้วยความระวังที่ไม่หลับตา และขอทรงสถิตมั่นในวรตะ (vrata) ของพระองค์เอง.

Mantra 14

उ॒त्ता॒नाया॒मव॑ भरा चिकि॒त्वान्त्स॒द्यः प्रवी॑ता॒ वृष॑णं जजान । अ॒रु॒षस्तू॑पो॒ रुश॑दस्य॒ पाज॒ इडा॑यास्पु॒त्रो व॒युने॑ऽजनिष्ट

บนพื้นดินที่เหยียดยาวออก จงนำท่านผู้รู้แจ้งนั้นลงมาตั้งไว้; เมื่อถูกเร่งเร้าโดยพลัน เขาได้ก่อกำเนิดไฟอันทรงพลัง. เปลวไฟนั้นแดงเรื่อ และเดชานุภาพของเขาส่องประกาย; ด้วยศิลปะแห่งพิธีอันศักดิ์สิทธิ์ บุตรแห่งอิฑา (Iḍā) จึงบังเกิดขึ้น.

Mantra 15

इडा॑यास्त्वा प॒दे व॒यं नाभा॑ पृथि॒व्या अधि॑ । जात॑वेदो॒ निधी॑म॒ह्यग्ने॑ ह॒व्याय॒ वोढ॑वे

ณ ที่ประทับของอิฑา (Iḍā) เราตั้งท่านไว้ บนสะดือแห่งแผ่นดิน. โอ ชาตเวทัส (Jātavedas) โอ อัคนี (Agni) เราสถาปนาท่าน เพื่อให้ท่านเป็นผู้นำพาเครื่องบูชา.

Mantra 16

प्र म॑न्महे शवसा॒नाय॑ शू॒षमा॑ङ्गू॒षं गिर्व॑णसे अङ्गिर॒स्वत् । सु॒वृ॒क्तिभि॑ स्तुव॒त ऋ॑ग्मि॒यायार्चा॑मा॒र्कं नरे॒ विश्रु॑ताय

เราก้าวออกไป ระลึกถึงเดชานุภาพเพื่อผู้ทรงฤทธิ์ยิ่ง; ถวายบทสรรเสริญแด่ผู้ยินดีในบทเพลง ตามแบบแห่งอังคิรัส (Aṅgiras). ด้วยถ้อยคำสรรเสริญที่ร้อยเรียงงดงาม เมื่อเราสรรเสริญท่านผู้คู่ควรแก่ฤค (ṛc) เราจักขับขานบทเพลงแห่งแสงสว่างแด่วีรบุรุษผู้เลื่องชื่อ.

Mantra 17

प्र वो॑ म॒हे महि॒ नमो॑ भरध्वमाङ्गू॒ष्य॒ᳪ शवसा॒नाय॒ साम॑ । येना॑ न॒: पूर्वे॑ पि॒तर॑: पद॒ज्ञा अर्च॑न्तो॒ अङ्गि॑रसो॒ गा अवि॑न्दन्

ท่านทั้งหลายจงนำความนอบน้อมอันยิ่งใหญ่มาถวายแด่ผู้ยิ่งใหญ่ และจงขับสาธมัน (Sāman) อันเป็นบทสรรเสริญแด่ผู้ทรงเดชานุภาพ ด้วยบทขับนี้เอง บรรพชนของเรา—เหล่าอังคิรส (Aṅgirasa) ผู้รู้รอยทาง—ได้สรรเสริญแล้วค้นพบฝูงโค

Mantra 18

इ॒च्छन्ति॑ त्वा सो॒म्यास॒: सखा॑यः सु॒न्वन्ति॒ सोमं॒ दध॑ति॒ प्रया॑ᳪसि । तिति॑क्षन्ते अ॒भिश॑स्तिं॒ जना॑ना॒मिन्द्र॒ त्वदा कश्च॒न हि प्र॑के॒तः

สหายผู้รักโสมะ (Soma) ปรารถนาใฝ่หาเจ้า; เขาทั้งหลายคั้นโสมะและจัดตั้งเครื่องบูชา. เขาทั้งหลายอดทนต่อคำสาปแช่งของมนุษย์; โอ้ อินทระ (Indra) แท้จริงแล้ว ผู้มีพลังและปรีชาญาณอันประจักษ์ย่อมออกมาจากเจ้า.

Mantra 19

न ते॑ दू॒रे प॑र॒मा चि॒द्रजा॒ᳪस्या तु प्र या॑हि हरिवो॒ हरि॑भ्याम् । स्थि॒राय॒ वृष्णे॒ सव॑ना कृ॒तेमा यु॒क्ता ग्रावा॑णः समिधा॒ने अग्नौ

แม้แดนสูงสุดก็หาได้ไกลจากเจ้าไม่; โอ้ หริวะ (Hariva) จงออกมาเถิดพร้อมม้าสีหริ (hari) ทั้งสอง. เพื่อผู้ทรงมั่นคงและทรงพลัง การคั้นบูชานี้ได้จัดเตรียมไว้แล้ว; เมื่อจุดอัคนี (Agni) ให้ลุกโชน ศิลาคั้นทั้งหลายก็ถูกเทียมไว้แล้ว.

Mantra 20

अषा॑ढं यु॒त्सु पृत॑नासु॒ पप्रि॑ᳪ स्व॒र्षाम॒प्सां वृ॒जन॑स्य गो॒पाम् । भ॒रे॒षु॒जाᳪ सु॑क्षि॒तिᳪ सु॒श्रव॑सं॒ जय॑न्तं॒ त्वामनु॑ मदेम सोम

ผู้ไม่อาจปราบได้ในศึก ผู้แผ่เต็มในสงคราม ผู้ชนะซึ่งแสงสว่าง; ผู้พิทักษ์แห่งสายน้ำ ผู้คุ้มครองแห่งหมู่ชน. ผู้ยังทรัพย์เชลยจากการปะทะ ผู้ประทานถิ่นพำนักอันดีและเกียรติคุณอันงาม—เมื่อเราตามเจ้า ผู้มีชัย โอ้ โสมะ (Soma) ขอให้เราปีติยินดีเถิด.

Mantra 21

सोमो॑ धे॒नुᳪ सोमो॒ अर्व॑न्तमा॒शुᳪ सोमो॑ वी॒रं क॑र्म॒ण्यं॒ ददाति । सा॒द॒न्यं॒ विद॒थ्य॒ᳪ स॒भेयं॑ पितृ॒श्रव॑णं॒ यो ददा॑शदस्मै

โสมประทานโคนม; โสมประทานม้าอาชาไนยอันรวดเร็ว; โสมประทานวีรบุรุษผู้เหมาะแก่การงาน. โสมยังประทานทรัพย์อันมั่นคง เกียรติในพิธีบูชา ที่นั่งในสภา และชื่อเสียงแห่งบรรพชน—แก่ผู้ที่ได้ถวายบูชาแด่พระองค์.

Mantra 22

त्वमि॒मा ओष॑धीः सोम॒ विश्वा॒स्त्वम॒पो अ॑जनय॒स्त्वं गाः । त्वमा त॑तन्थो॒र्वन्तरि॑क्षं॒ त्वं ज्योति॑षा॒ वि तमो॑ ववर्थ

ข้าแต่โสม พระองค์ทรงบังเกิดพืชโอสถทั้งปวงเหล่านี้; พระองค์ทรงให้กำเนิดสายน้ำ; พระองค์ทรงให้กำเนิดโคทั้งหลาย. พระองค์ทรงแผ่ขยายอากาศระหว่างฟ้าและดินอันกว้างใหญ่; พระองค์ทรงขับไล่ความมืดด้วยแสงสว่าง.

Mantra 23

दे॒वेन॑ नो॒ मन॑सा देव सोम रा॒यो भा॒गᳪ स॑हसावन्न॒भि यु॑ध्य । मा त्वा त॑न॒दीशि॑षे वी॒र्य॒स्यो॒भये॑भ्य॒: प्रचि॑कित्सा॒ गवि॑ष्टौ

ด้วยจิตอันเป็นทิพย์ โอ้โสมะผู้เป็นเทพ (Soma) ผู้ทรงฤทธิ์ จงต่อสู้เพื่อพวกเราเพื่อให้ได้ส่วนแห่งทรัพย์สมบัติ ขออย่าให้พลังอันบั่นทอนมาจำกัดทอนวีรภาพของท่าน ในการแสวงหาโค (gaviṣṭi) ขอท่านจงมีปัญญาไตร่ตรองรู้ชัดจากทั้งสองฝ่าย

Mantra 24

अष्टौ॒ व्य॑ख्यत् क॒कुभ॑: पृथि॒व्यास्त्री धन्व॒ योज॑ना स॒प्त सिन्धू॑न् । हि॒र॒ण्या॒क्षः स॑वि॒ता दे॒व आगा॒द्दध॒द्रत्ना॑ दा॒शुषे॒ वार्या॑णि

ท่านได้ทำให้ปรากฏทิศทั้งแปดแห่งแผ่นดิน ความกว้างใหญ่สามประการ ระยะอันกำหนดวัดได้ และแม่น้ำทั้งเจ็ด เทพสวิตฤ (Savitṛ) ผู้มีเนตรดุจทองคำได้เสด็จมา แบกหามรัตนะ—ของกำนัลอันประเสริฐ—เพื่อผู้บูชา (dāśuṣ)

Mantra 25

हिर॑ण्यपाणिः सवि॒ता विच॑र्षणिरु॒भे द्यावा॑पृथि॒वी अ॒न्तरी॑यते । अपामी॑वां॒ बाध॑ते॒ वेति॒ सूर्य॑म॒भि कृ॒ष्णेन॒ रज॑सा॒ द्यामृ॑णोति

สวิตฤ (Savitṛ) ผู้มีหัตถ์ดุจทองคำ ผู้เห็นไกลทั่วหล้า โอบล้อมทั้งฟ้าและแผ่นดิน ท่านขจัดโรคภัย ท่านติดตามดวงอาทิตย์ และด้วยธุลีอันมืดดำท่านปกคลุมท้องนภา

Mantra 26

हिर॑ण्यहस्तो॒ असु॑रः सुनी॒थः सु॑मृडी॒कः स्ववाँ॑ यात्व॒र्वाङ् । अ॒प॒सेध॑न् र॒क्षसो॑ यातु॒धाना॒नस्था॑द्दे॒वः प्र॑तिदो॒षं गृ॑णा॒नः

เทพผู้มีหัตถ์ทอง ผู้เป็นอสุระ (Asura) ผู้ทรงนำทางอันดี ผู้เปี่ยมเมตตายิ่ง และทรงสำรวมตน—ขอเทพนั้นจงเสด็จมาทางนี้เถิด. เมื่อทรงขับไล่พวกรากษส (Rākṣasa) และยาตุธานะ (Yātudhāna) แล้ว เทพได้ประทับยืน ณ ที่ของพระองค์ และทรงได้รับการสรรเสริญในยามสนธยาทุกครา.

Mantra 27

ये ते॒ पन्था॑: सवितः पू॒र्व्यासो॑ऽरे॒णव॒: सुकृ॑ता अ॒न्तरि॑क्षे । तेभि॑र्नो अ॒द्य प॒थिभि॑: सु॒गेभी॒ रक्षा॑ च नो॒ अधि॑ च ब्रूहि देव

โอ้ สวิตฤ (Savitṛ) หนทางทั้งหลายของพระองค์นั้นเป็นหนทางดึกดำบรรพ์ ปราศจากธุลี และถูกจัดสร้างไว้อย่างดีในอันตริกษะ (antarikṣa) คือแดนกลางอากาศ. ด้วยหนทางอันดีเหล่านั้น ขอพระองค์ทรงคุ้มครองเราวันนี้ และขอทรงกล่าวถ้อยคำปกปักเหนือเราเพิ่มเติมด้วยเถิด โอ้เทพเจ้า.

Mantra 28

उ॒भा पि॑बतमश्विनो॒भा न॒: शर्म॑ यच्छतम् । अ॒वि॒द्रि॒याभि॑रू॒तिभि॑ः ॥

โอ อัศวินทั้งสอง (Aśvins) จงดื่มทั้งคู่เถิด; และทั้งคู่จงประทานที่พึ่งอันร่มเย็น (śarman) แก่พวกเรา ด้วยความช่วยเหลือ (ūtí) ที่ไม่เสื่อมและไม่ถูกกีดขวาง.

Mantra 29

अप्न॑स्वतीमश्विना॒ वाच॑म॒स्मे कृ॒तं नो॑ दस्रा॒ वृषणा मनी॒षाम् । अ॒द्यू॒त्येऽव॑से॒ नि ह्व॑ये वां वृ॒धे च॑ नो भवतं॒ वाज॑सातौ ॥

โอ อัศวินทั้งสอง จงทำวาจา (vāc) ให้แก่พวกเรา ให้มั่งคั่งด้วยความสำเร็จอันสมบูรณ์; โอ คู่ผู้มหัศจรรย์และทรงพลัง (dasrā vṛṣaṇā) จงทำความคิดอันรู้แจ้ง (manīṣā) ให้แก่พวกเรา. เพื่อความคุ้มครองอันรุ่งเรือง (adūtya avasa) ข้าพเจ้าขออัญเชิญท่านทั้งสองลงมา; และขอให้ท่านทั้งสองเป็นเพื่อความเจริญงอกงามของเรา และอยู่กับเราในการชิงชัยเพื่อรางวัลแห่งพลัง (vājasātau).

Mantra 30

द्युभि॑र॒क्तुभि॒ः परि॑ पातम॒स्मानरि॑ष्टेभिरश्विना॒ सौभ॑गेभिः । तन्नो॑ मि॒त्रो वरु॑णो मामहन्ता॒मदि॑ति॒ः सिन्धु॑ः पृथि॒वी उ॒त द्यौः ॥

ด้วยกลางวันและกลางคืน ขอท่านอัศวิน (Aśvin) โอบล้อมและพิทักษ์รักษาเรา ด้วยความคุ้มครองอันไม่บาดเจ็บและด้วยสิริมงคลทั้งหลาย ขอให้มิตระ (Mitra) และวรุณะ (Varuṇa) ทรงทวีเราให้รุ่งเรือง และให้อทิติ (Aditi) และสินธุ (Sindhu) และแผ่นดิน และสวรรค์ด้วยเช่นกัน

Mantra 31

आ कृ॒ष्णेन॒ रज॑सा॒ वर्त॑मानो निवे॒शय॑न्न॒मृतं॒ मर्त्यं॑ च । हि॒र॒ण्यये॑न सवि॒ता रथे॒ना दे॒वो या॑ति॒ भुव॑नानि॒ पश्य॑न् ॥

เคลื่อนไปในห้วงอันมืดมัว จัดวางทั้งอมตะและมรรตยะให้ตั้งอยู่ ณ ที่ของตน สวิตฤ (Savitṛ) เทพเจ้า เสด็จไปด้วยราชรถทองคำ ทอดพระเนตรโลกทั้งปวง

Mantra 32

आ रा॑त्रि॒ पार्थिव॒ᳪ रज॑ः पि॒तुर॑प्रायि॒ धाम॑भिः । दि॒वः सदा॑ᳪसि बृह॒ती वि ति॑ष्ठस॒ आ त्वे॒षं व॑र्तते॒ तम॑ः ॥

โอ้ราตรี ด้วยบทบัญญัติของท่าน ห้วงแห่งแผ่นดินได้ไปสู่พระบิดาแล้ว ท่านผู้ยิ่งใหญ่ยืนเด่นอยู่ ณ ที่ประทับแห่งสวรรค์ บัดนี้ความมืดอันแรงกล้ากำลังเคลื่อนคล้อยมา

Mantra 33

उष॒स्तच्चि॒त्रमा भ॑रा॒स्मभ्यं॑ वाजिनीवति । येन॑ तो॒कं च॒ तन॑यं च॒ धाम॑हे

โอ้ อุษัส (Uṣas) รุ่งอรุณผู้มั่งคั่งด้วยพลังแห่งชัยชนะ จงนำของประทานอันน่าอัศจรรย์นั้นมาแก่เรา เพื่อว่าโดยสิ่งนั้น เราจักสถาปนาบุตรและวงศ์วานสืบต่อไว้แก่ตน

Mantra 34

प्रा॒तर॒ग्निं प्रा॒तरिन्द्र॑ᳪ हवामहे प्रा॒तर्मि॒त्रावरु॑णा प्रा॒तर॒श्विना॑ । प्रा॒तर्भगं॑ पू॒षणं॒ ब्रह्म॑ण॒स्पतिं॑ प्रा॒तः सोम॑मु॒त रु॒द्रᳪ हु॑वेम

ยามอรุณเราอัญเชิญอัคนี (Agni) ยามอรุณเราอัญเชิญอินทระ (Indra); ยามอรุณเราอัญเชิญมิตระและวรุณะ (Mitra-Varuṇa) ยามอรุณเราอัญเชิญอัศวินทั้งคู่ (Aśvins). ยามอรุณเราเรียกภคะ (Bhaga) ปูษัน (Pūṣan) และพฤหสปติ (Bṛhaspati); ยามอรุณเราอัญเชิญโสมะ (Soma) และยังอัญเชิญรุทระ (Rudra) ด้วย

Mantra 35

प्रा॒त॒र्जितं॒ भग॑मु॒ग्रᳪ हु॑वेम व॒यं पु॒त्रमदि॑ते॒र्यो वि॑ध॒र्ता । आ॒ध्रश्चि॒द्यं मन्य॑मानस्तु॒रश्चि॒द्राजा॑ चि॒द्यं भगं॑ भ॒क्षीत्याह॑

ยามอรุณ เราทั้งหลายขอเชิญภคะ (Bhaga) ผู้มีชัย ผู้ทรงเดช—โอรสแห่งอทิติ (Aditi) ผู้ทรงค้ำจุน. แม้ผู้ขัดสนก็ยังถือว่าเป็นของตน; แม้ผู้เข้มแข็ง แม้กระทั่งพระราชา ก็กล่าวกันว่าย่อมได้เสวยส่วนแห่งภคะนั้น.

Mantra 36

भग॒ प्रणे॑त॒र्भग॒ सत्य॑राधो॒ भगे॒मां धिय॒मुद॑वा॒ दद॑न्नः । भग॒ प्र नो॑ जनय॒ गोभि॒रश्वै॒र्भग॒ प्र नृभि॑र्नृ॒वन्त॑: स्याम

ข้าแต่ภคะ ผู้ทรงนำ; ข้าแต่ภคะ ผู้มีทานอันสัตย์จริง—ขอทรงชูคำภาวนานี้ของเรา (dhī) และประทานแก่เรา. ข้าแต่ภคะ ขอทรงก่อให้เกิดความเพิ่มพูนแก่เราด้วยโคและอาชา. ข้าแต่ภคะ ขอให้เรามั่งคั่งด้วยหมู่ชน มีผู้ติดตามและผู้คุ้มกัน.

Mantra 37

उ॒तेदानीं॒ भग॑वन्तः स्यामो॒त प्र॑पि॒त्व उ॒त मध्ये॒ अह्ना॑म् । उ॒तोदि॑ता मघव॒न्त्सूर्य॑स्य व॒यं दे॒वाना॑ᳪ सुम॒तौ स्या॑म

ขอให้เราทั้งหลายเป็นผู้มีโชคแม้บัดนี้ ทั้งในส่วนต้น และในส่วนกลางแห่งวันทั้งหลาย; และเมื่อสุริยะอุทัย โอ้ผู้ทรงทานอันไพบูลย์—ขอให้เราดำรงอยู่ในความเมตตาอันงาม (sumati) แห่งเหล่าเทพทั้งหลาย.

Mantra 38

भग॑ ए॒व भग॑वाँ२ अस्तु देवा॒स्तेन॑ व॒यं भग॑वन्तः स्याम । तं त्वा॑ भग॒ सर्व॒ इज्जो॑हवीति॒ स नो॑ भग पुर ए॒ता भ॑वे॒ह

ขอให้ภคะ (Bhaga) เป็นผู้เปี่ยมพรท่ามกลางเหล่าเทพโดยแท้ ด้วยพระองค์นั้น ขอให้พวกเรามีส่วนแห่งพรเถิด. โอ้ ภคะ ทุกคนย่อมวอนขอพระองค์; ขอพระองค์จงเป็นผู้นำหน้าแก่พวกเรา ณ ที่นี้

Mantra 39

सम॑ध्व॒रायो॒षसो॑ नमन्त दधि॒क्रावे॑व॒ शुच॑ये प॒दाय॑ । अ॒र्वा॒ची॒नं व॑सु॒विदं॒ भगं॑ नो॒ रथ॑मि॒वाश्वा॑ वा॒जिन॒ आ व॑हन्तु

อรุณรุ่งทั้งหลายก้มลงพร้อมกันเพื่อยัญพิธี ดุจดธิกฺราวันมุ่งสู่ทางอันผ่องใส ขอภคะ (Bhaga) ผู้ค้นพบทรัพย์ ผู้หันมาทางเรา จงมาถึงเราเถิด; ดุจม้า ดุจม้าวิ่งผู้มีกำลัง จงนำท่านเข้ามาใกล้ประหนึ่งรถศึก.

Mantra 40

अश्वा॑वती॒र्गोम॑तीर्न उ॒षासो॑ वी॒रव॑ती॒: सद॑मुच्छन्तु भ॒द्राः । घृ॒तं दुहा॑ना वि॒श्वत॒: प्रपी॑ता यू॒यं पा॑त स्व॒स्तिभि॒: सदा॑ नः

ขออรุณรุ่งอันเป็นมงคลจงส่องแก่เราทุกเมื่อ—อุดมด้วยม้า อุดมด้วยโค อุดมด้วยวีรชน. รีดหลั่งฆฤตะ (เนยใส) และเป็นที่ดื่มรับจากทุกทิศ ขอท่านทั้งหลายจงคุ้มครองเราตลอดกาลด้วยพรและสวัสดิภาพ.

Mantra 41

पूष॒न् तव॑ व्र॒ते व॒यं न रि॑ष्येम॒ कदा॑ च॒न । स्तो॒तार॑स्त इ॒ह स्म॑सि

โอ้ ปูษัน (Pūṣan) ภายใต้ข้อปฏิบัติ/วัตรของท่าน ขอพวกเรามิได้ประสบอันตรายไม่ว่าเมื่อใดเลย เพราะพวกเราคือผู้สรรเสริญท่าน ณ ที่นี้.

Mantra 42

प॒थस्प॑थ॒: परि॑पतिं वच॒स्या कामे॑न कृ॒तो अ॒भ्या॒नड॒र्कम् । स नो॑ रासच्छु॒रुध॑श्च॒न्द्राग्रा॒ धियं॑ – धियᳪ सीषधाति॒ प्र पू॒षा

ผู้พิทักษ์แห่งหนทางทั้งปวง ผู้ควรถูกอัญเชิญด้วยวาจาสรรเสริญ ผู้ถูกก่อรูปด้วยความปรารถนา ก้าวหน้าไปพร้อมบทสวดสรรเสริญ ขอท่านประทานความเพิ่มพูนแก่เรา พร้อมของทานอันส่องประกายเป็นประธาน; ปูษัน (Pūṣan) ขับดันความคิดของเรา—ความคิดของเรา—ให้ก้าวไปข้างหน้า

Mantra 43

त्रीणि॑ प॒दा वि च॑क्रमे॒ विष्णु॑र्गो॒पा अदा॑भ्यः । अतो॒ धर्मा॑णि धा॒रय॑न्

วิษณุ ผู้พิทักษ์ผู้มิอาจถูกลบหลู่ ก้าวออกไปและวัดกำหนดสามก้าว จากการนั้นเอง พระองค์ทรงค้ำจุนธรรมทั้งหลาย (อันยังโลกและยัญพิธีให้ดำรงอยู่)

Mantra 44

तद्विप्रा॑सो विप॒न्यवो॑ जागृ॒वाᳪस॒: समि॑न्धते । विष्णो॒र्यत्प॑र॒मं प॒दम्

ส่วนสถานอันสูงสุดของวิษณุนั้น เหล่าฤษีผู้มีญาณ ผู้รักบทสรรเสริญ ผู้ตื่นรู้ ย่อมจุดให้ลุกโพลง (ให้ปรากฏ) ด้วยพิธีกรรมของตน

Mantra 45

घृ॒तव॑ती॒ भुव॑नानामभि॒श्रियो॒र्वी पृ॒थ्वी म॑धु॒दुघे॑ सु॒पेश॑सा । द्यावा॑पृथि॒वी वरु॑णस्य॒ धर्म॑णा॒ विष्क॑भिते अ॒जरे॒ भूरि॑रेतसा

ผู้เปี่ยมด้วยฆฤตะ (เนยใส) คือศรีอันงามสองประการแห่งภพทั้งหลาย—แผ่นดินอันกว้างใหญ่ ผู้หลั่งน้ำผึ้งดุจน้ำนม ผู้มีรูปโฉมงดงาม; ฟ้ากับดินโดยธรรมบัญญัติของวรุณะ (Varuṇa) ถูกค้ำยันให้แยกจากกัน ไม่รู้ชรา มีพลังแห่งการก่อกำเนิดอันอุดมยิ่ง.

Mantra 46

ये न॑: स॒पत्ना॒ अप॒ ते भ॑वन्त्विन्द्रा॒ग्निभ्या॒मव॑ बाधामहे॒ तान् । वस॑वो रु॒द्रा आ॑दि॒त्या उ॑परि॒स्पृशं॑ मो॒ग्रं चेत्ता॑रमधिरा॒जम॑क्रन्

ขอให้ผู้เป็นศัตรูคู่แข่งของเราทั้งหลายจงห่างไกลไป; ด้วยอินทระและอัคนิ (Indra-Agni) เราข่มและผลักไสพวกเขา. วสุ (Vasus) รุทระ (Rudras) และอาทิตยะ (Ādityas) ได้ทำให้เขาเป็นผู้เฝ้าระวังอันดุร้าย ผู้เอื้อมล้ำเหนือผู้อื่น เป็นอธิราช (กษัตริย์เหนือกษัตริย์)—แต่ขอให้ถูกขับให้ห่างจากเรา.

Mantra 47

आ ना॑सत्या त्रि॒भिरे॑काद॒शैरि॒ह दे॒वेभि॑र्यातं मधु॒पेय॑मश्विना । प्रायु॒स्तारि॑ष्टं॒ नी रपा॑ᳪसि मृक्षत॒ᳪ सेध॑तं॒ द्वेषो॒ भव॑तᳪ सचा॒भुवा॑

โอ นาสัตยะ (Nāsatyas) จงมาที่นี่พร้อมด้วยเทพทั้งสามคูณสิบเอ็ด; โอ อัศวิน (Aśvins) จงมาดื่มเครื่องดื่มอันเจือด้วยน้ำผึ้ง. โปรดประทานอายุยืนและความดำรงอยู่ที่ไม่บกพร่องแก่เรา; จงชำระมลทินให้หมดสิ้น จงกั้นกันความชัง และจงเป็นสหายอยู่ร่วมกับเราโดยมั่นคง.

Mantra 48

ए॒ष व॒ स्तोमो॑ मरुत इ॒यं गीर्मा॑न्दा॒र्यस्य॑ मा॒न्यस्य॑ का॒रोः । एषा या॑सीष्ट त॒न्वे॒ व॒यां वि॒द्यामे॒षं वृ॒जनं॑ जी॒रदा॑नुम्

โอ้มารุต (Maruts) ทั้งหลาย นี่คือบทสรรเสริญของท่านทั้งปวง; นี่คือบทเพลงของผู้ขับร้องผู้ได้รับแรงดลใจ ของกวีผู้เป็นที่นับถือ. ด้วยบทนี้ขอท่านทั้งปวงจงเข้ามาใกล้ถึงกายของเรา; ด้วยความอุปถัมภ์ของท่าน ขอให้เรารู้เท่าทันและก้าวพ้นช่องคับขันนี้ และได้ทานอันยืนยาวถึงวัยชรา.

Mantra 49

स॒हस्तो॑माः स॒हच्छ॑न्दस आ॒वृत॑: स॒हप्र॑मा॒ ऋष॑यः स॒प्त दै॑व्याः । पूर्वे॑षां॒ पन्था॑मनु॒दृश्य॒ धीरा॑ अ॒न्वाले॑भिरे र॒थ्यो न र॒श्मीन्

พร้อมด้วยบทสรรเสริญ พร้อมด้วยฉันทลักษณ์; ถูกโอบล้อมและประกอบด้วยประมาณอันถูกต้อง—ฤๅษีทิพย์ทั้งเจ็ด ผู้มั่นคง ครั้นเห็นหนทางของบรรพชนแล้ว ก็ยึดถือโดยลำดับ ดุจสารถีจับสายบังเหียน.

Mantra 50

आ॒यु॒ष्यं॒ वर्च॒स्य॒ᳪ रा॒यस्पोष॒मौद्भि॑दम् । इ॒दᳪ हिर॑ण्यं॒ वर्च॑स्व॒ज्जैत्रा॒यावि॑शतादु॒ माम्

อันยังอายุให้ยืน อันยังรัศมีให้รุ่ง อันเพิ่มพูนทรัพย์สมบัติ อันผุดพลังขึ้น—ขอทองคำนี้ ผู้มีประกายศักดิ์สิทธิ์ จงเข้าสู่ข้าพเจ้า; จงเข้าสู่ข้าพเจ้าเพื่อชัยชนะเถิด.

Mantra 51

न तद्रक्षा॑ᳪसि॒ न पि॑शा॒चास्त॑रन्ति दे॒वाना॒मोज॑: प्रथम॒जᳪ ह्ये॒तत् । यो बि॒भर्ति॑ दाक्षाय॒णᳪ हिर॑ण्य॒ᳪ स दे॒वेषु॑ कृणुते दी॒र्घमायु॒: स म॑नु॒ष्ये॒षु कृणुते दी॒र्घमायु॑:

รากษสและปีศาจ (ปิศาจ) ย่อมข้ามพลังนั้นมิได้; เพราะนี่แลเป็นเดชแรกบังเกิดของเหล่าเทพ. ผู้ใดทรงไว้ซึ่งทองคำดักษายณะ ผู้นั้นย่อมกระทำอายุยืนแก่ตนในหมู่เทพ; และย่อมกระทำอายุยืนแก่ตนในหมู่มนุษย์.

Mantra 52

यदाब॑ध्नन् दाक्षाय॒णा हिर॑ण्यᳪ श॒तानी॑काय सुमन॒स्यमा॑नाः । तन्म॒ आ ब॑ध्नामि श॒तशा॑रदा॒यायु॑ष्माञ्ज॒रद॑ष्टि॒र्यथास॑म्

เมื่อเหล่าทักษายณะ (Dākṣāyaṇa) ผู้มีจิตเมตตา ได้ผูกทองคำให้แก่ศตานีกะ (Śatānīka) ฉันใด; ข้าพเจ้าก็ผูกสิ่งนั้นไว้แก่ตนฉันนั้น เพื่ออายุยืนร้อยฤดูใบไม้ร่วง ให้มีชีวิตสมบูรณ์ และได้เห็นความชรา ดังที่ข้าพเจ้าปรารถนา.

Mantra 53

उ॒त नोऽहि॑र्बु॒ध्न्य॒: शृणोत्व॒ज एक॑पात्पृथि॒वी स॑मु॒द्रः । विश्वे॑ दे॒वा ऋ॑ता॒वृधो॑ हुवा॒ना स्तु॒ता मन्त्रा॑: कविश॒स्ता अ॑वन्तु

ขอให้อหิ พุธนยะทรงสดับเรา; ขอให้อชะ เอกปาท แผ่นดิน และมหาสมุทร (ทรงสดับด้วย) ขอให้เทพทั้งปวง ผู้เพิ่มพูนṛta (ระเบียบธรรมอันเที่ยงแท้ของจักรวาล) เมื่อถูกอัญเชิญแล้ว—มนตร์อันได้รับสรรเสริญ ซึ่งฤๅษีทั้งหลายยกย่อง—จงคุ้มครองและเกื้อหนุนเรา

Mantra 54

इ॒मा गिर॑ आदि॒त्येभ्यो॑ घृ॒तस्नू॑: स॒नाद्राज॑भ्यो जु॒ह्वा॒ जुहोमि । शृ॒णोतु॑ मि॒त्रो अ॑र्य॒मा भगो॑ नस्तुविजा॒तो वरु॑णो॒ दक्षो॒ अᳪश॑:

ถ้อยคำเหล่านี้อันหยดด้วยฆฤตะ (เนยใส) ข้าพเจ้าถวายด้วย juhū (ทัพพีบูชา) แด่อาทิตยะทั้งหลาย ผู้เป็นราชาแต่กาลดึกดำบรรพ์ ขอให้มิตรทรงสดับ และอรยมัน และภคะเพื่อเรา; (ขอให้) วรุณะผู้กำเนิดอันทรงพลัง (ทรงสดับ) และทักษะกับอํศะด้วย

Mantra 55

स॒प्त ऋष॑य॒: प्रति॑हिता॒: शरी॑रे स॒प्त र॑क्षन्ति॒ सद॒मप्र॑मादम् । स॒प्ताप॒: स्वप॑तो लो॒कमी॑यु॒स्तत्र॑ जागृतो॒ अस्व॑प्नजौ सत्र॒सदौ॑ च दे॒वौ

ฤๅษีทั้งเจ็ด (ṛṣi) ถูกตั้งไว้ภายในกาย; ทั้งเจ็ดคุ้มครองอยู่เสมอโดยไม่ประมาท น้ำทั้งเจ็ดได้ไปสู่โลกแห่งการหลับใหล; ณ ที่นั้น เทพสององค์ผู้ไม่หลับ—ผู้ประทับอยู่ ณ sattra (พิธีบูชายัญยาวนาน)—เฝ้าระวังด้วยความตื่นรู้

Mantra 56

उत्ति॑ष्ठ ब्रह्मणस्पते देव॒यन्त॑स्त्वेमहे । उप॒ प्र य॑न्तु म॒रुत॑: सु॒दान॑व॒ इन्द्र॑ प्रा॒शूर्भ॑वा॒ सचा॑

จงลุกขึ้นเถิด โอ้พรหมณัสปติ (Brahmaṇaspati) เจ้าแห่งวาจาสวดอ้อนวอน; พวกเราผู้แสวงหาเทพทั้งหลายวอนขอท่าน. ขอให้เหล่ามรุต (Marut) ผู้เอื้อเฟื้อก้าวมาข้างหน้า; และขอท่าน โอ้อินทระ (Indra) จงเป็นผู้ว่องไว อยู่ร่วมกับพวกเขาเถิด.

Mantra 57

प्र नू॒नं ब्रह्म॑ण॒स्पति॒र्मन्त्रं॑ वदत्यु॒क्थ्य॒म् । यस्मि॒न्निन्द्रो॒ वरु॑णो मि॒त्रो अ॑र्य॒मा दे॒वा ओका॑ᳪसि चक्रि॒रे

บัดนี้แท้จริง พรหมณัสปติ (Brahmaṇaspati) เปล่งมนตร์อุกถยะ (ukthya) ออกไป; ในมนตร์นั้น อินทระและวรุณะ (Varuṇa), มิตระ (Mitra) และอรยมัน (Aryaman) — เหล่าเทพ — ได้สถาปนาที่พำนักของตนไว้แล้ว.

Mantra 58

ब्रह्म॑णस्पते॒ त्वम॒स्य य॒न्ता सू॒क्तस्य॑ बोधि॒ तन॑यं च जिन्व । विश्वं॒ तद्भ॒द्रं यदव॑न्ति दे॒वा बृ॒हद्व॑देम वि॒दथे॑ सु॒वीरा॑: ।।

โอ้พรหมณัสปติ (Brahmaṇaspati) ท่านคือผู้นำทางแห่งพิธีนี้; โปรดตื่นรู้ต่อบทสวดอันกล่าวดี และโปรดเร่งเร้าบุตรหลานให้เจริญ. สิ่งใดที่เทพทั้งหลายทรงอุปถัมภ์ สิ่งนั้นล้วนเป็นมงคล; ขอให้เรากล่าวถ้อยคำอันยิ่งใหญ่ในสภาแห่งพิธีบูชา เป็นผู้มั่งคั่งด้วยวีรชนอันดี. ผู้สร้างสรรพสิ่งคือวิศวกรรมัน (Viśvakarmā) ผู้นั้นเป็นบิดาของเรา; โอ้อันนปติ (Annapati) โปรดประทานอาหารแห่งอาหารแก่เราเถิด.