शिवानुकम्पा, ब्रह्मणो निर्भयत्वं च (Śiva’s Compassion and Brahmā’s Fearlessness)

Verse 1

नारद उवाच । ब्रह्मन् विधे महाभाग शिवभक्तवर प्रभो । श्रावितं चरितं शंभोरद्भुतं मंगलायनम्

นารทกล่าวว่า “โอ้พรหมา โอ้ผู้ทรงสร้างผู้มหามงคล ผู้เป็นเลิศในหมู่ศิวภักตะ ท่านได้โปรดให้ข้าพเจ้าได้สดับจริตอันอัศจรรย์และเป็นมงคลของพระศัมภู (พระศิวะ)”

Verse 2

ततः किमभवत्तात कथ्यतां शशिमौलिनः । सत्याश्च चरितं दिव्यं सर्वाघौघविनाशनम्

“แล้วต่อจากนั้นเกิดอะไรขึ้น โอ้ผู้เป็นที่รัก? โปรดเล่าเรื่องของพระศิวะผู้ทรงจันทร์เป็นมงกุฎ และโปรดบอกเล่าจริตอันศักดิ์สิทธิ์ของพระสตีด้วย ซึ่งทำลายกระแสแห่งบาปทั้งปวง”

Verse 3

ब्रह्मोवाच । निवृत्ते शंकरे चास्मद्वधाद्भक्तानुकंपिनि । अभवन्निर्भयास्सर्वे सुखिनस्तु प्रसन्नकाः

พระพรหมตรัสว่า เมื่อพระศังกร ผู้ทรงเมตตาต่อภักตะทั้งหลาย ทรงละเว้นจากการประหารพวกเราแล้ว ทุกผู้ก็พ้นความหวาดกลัว เป็นสุขและสงบผ่องใส

Verse 4

नतस्कंधास्सांजलयः प्रणेमुर्निखिलाश्च ते । तुष्टुवुश्शंकरं भक्त्या चक्रुर्जयरवं मुदा

ทุกคนก้มบ่า ประนมมือ แล้วกราบลงด้วยความเคารพ ด้วยภักติสรรเสริญพระศังกร และเปล่งเสียง ‘ชัย’ ด้วยความยินดี

Verse 5

तस्मिन्नेव कालेऽहं प्रसन्नो निर्भयो मुने । अस्तवं शंकरं भक्त्या विविधैश्च शुभस्तवैः

ในกาลนั้นเอง โอ้ฤๅษี ข้าพเจ้าก็ผ่องใสและไร้ความหวาดกลัว ด้วยภักติข้าพเจ้าสรรเสริญพระศังกรด้วยบทสรรเสริญอันเป็นมงคลนานาประการ

Verse 6

ततस्तुष्टमनाश्शंभुर्बहुलीलाकरः प्रभुः । मुने मां समुवाचेदं सर्वेषां शृण्वतां तदा

แล้วพระศัมภู ผู้เป็นจอมเจ้าแห่งลีลานานาประการ ทรงยินดีในพระทัย โอ้ฤๅษี ขณะนั้นเมื่อทุกคนกำลังสดับอยู่ พระองค์ตรัสกับข้าพเจ้าดังนี้

Verse 7

रुद्र उवाच । ब्रह्मन् तात प्रसन्नोहं निर्भयस्त्वं भवाधुना । स्वशीर्षं स्पृश हस्तेन मदाज्ञां कुर्वसंशयम्

พระรุทระตรัสว่า “โอ้พรหมัน ผู้เป็นที่รัก เราพอใจในเจ้าแล้ว บัดนี้จงปราศจากความหวาดกลัว จงใช้มือตนแตะศีรษะของตน และปฏิบัติตามบัญชาของเราโดยปราศจากความสงสัย”

Verse 8

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य वचश्शम्भोर्बहुलीलाकृतः प्रभोः । स्पृशन् स्वं कं तथा भूत्वा प्राणमं वृषभध्वजम्

พระพรหมกล่าวว่า: เมื่อได้ฟังพระดำรัสของพระศัมภุผู้ทรงกระทำปาฏิหาริย์มากมาย ข้าพเจ้าได้สัมผัสกายของตนและน้อมคำนับต่อพระศิวะผู้มีธงรูปโคด้วยความอ่อนน้อม

Verse 9

यावदेवमहं स्वं कं स्पृशामि निजपाणिना । तावत्तत्र स्थितं सद्यस्तद्रूपवृषवाहनम्

ตราบเท่าที่ข้าพเจ้าสัมผัสกายของตนด้วยมือของตน ในช่วงเวลานั้น พระศิวะผู้ทรงโคก็ทรงปรากฏพระองค์อยู่ในรูปนั้นทันที

Verse 10

ततो लज्जापरीतांगस्स्थितश्चाहमधोमुखः । इन्द्राद्यैरमरैस्सर्वैस्सुदृष्टस्सर्वतस्स्थितैः

เมื่อนั้น ข้าพเจ้าก็เปี่ยมไปด้วยความละอายและยืนก้มหน้าอยู่ เหล่าเทวดาทั้งหลายมีพระอินทร์เป็นต้นที่ยืนอยู่โดยรอบต่างก็เห็นข้าพเจ้าได้อย่างชัดเจน

Verse 11

अथाहं लज्जयाविष्टः प्रणिपत्य महेश्वरम् । प्रवोचं संस्तुतिं कृत्वा क्षम्यतां क्षम्यतामिति

จากนั้น ด้วยความละอาย ข้าพเจ้าจึงน้อมคำนับต่อพระมเหศวร หลังจากสวดอ้อนวอนแล้ว ข้าพเจ้าก็ได้กล่าวซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่า "ขอทรงโปรดประทานอภัยแก่ข้าพเจ้าด้วยเถิด"

Verse 12

अस्य पापस्य शुध्यर्थं प्रायश्चित्तं वद प्रभो । निग्रहं च तथान्यायं येन पापं प्रयातु मे

ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า โปรดตรัสบอกการไถ่บาปเพื่อชำระบาปนี้ด้วย และโปรดกำหนดการสำรวมยับยั้งกับวินัยอันชอบธรรม เพื่อให้บาปของข้าพเจ้าสลายไป

Verse 13

इत्युक्तस्तु मया शंभुरुवाच प्रणतं हि तम् । सुप्रसन्नतरो भूत्वा सर्वेशो भक्तवत्सलः

เมื่อข้าพเจ้ากล่าวดังนั้นแล้ว ศัมภูตรัสแก่ผู้นั้นผู้ก้มกราบด้วยความเคารพ พระองค์ทรงเปี่ยมพระเมตตายิ่ง—เป็นจอมแห่งสรรพสิ่ง ผู้เอ็นดูภักตะ—แล้วตรัสตอบ

Verse 14

शंभुरुवाच । अनेनैव स्वरूपेण मदधिष्ठितकेन हि । तपः कुरु प्रसन्नात्मा मदाराधनतत्परः

ศัมภูตรัสว่า “ด้วยรูปนี้เองซึ่งอยู่ภายใต้การอภิษฐานของเราโดยแท้ จงบำเพ็ญตบะด้วยจิตผ่องใส และตั้งมั่นในอาราธนาของเรา”

Verse 15

ख्यातिं यास्यसि सर्वत्र नाम्ना रुद्रशिरः क्षितौ । साधकः सर्वकृत्यानां तेजोभाजां द्विजन्मनाम्

“บนแผ่นดิน เจ้าจักเลื่องลือทั่วทุกแห่งด้วยนามว่า ‘รุทรศิรัส’ และจักเป็นผู้เกื้อหนุนให้กิจธรรมทั้งปวงของทวิชผู้รุ่งเรืองสำเร็จผล”

Verse 16

मनुष्याणामिदं कृत्यं यस्माद्वीर्य्यं त्वयाऽधुना । तस्मात्त्वं मानुषो भूत्वा विचरिष्यसि भूतले

“เพราะในกิจของมนุษย์นี้เจ้าได้แสดงวีรภาพแล้ว บัดนี้เจ้าจักเกิดเป็นมนุษย์และเที่ยวไปบนพื้นพิภพ”

Verse 17

यस्त्वां चानेन रूपेण दृष्ट्वा कौ विचरिष्यति । किमेतद्ब्रह्मणो मूर्ध्नि वदन्निति पुरान्तकः

“ผู้ใดได้เห็นท่านในรูปนี้แล้ว จะยังเที่ยวแสวงหาที่พึ่งอื่นที่ไหนเล่า? สิ่งนี้บนเศียรของพรหมาคืออะไร?”—ดังนี้ ปุรานตกะ (ผู้ทำลายตรีปุระ) ตรัส

Verse 18

ततस्ते चेष्टितं सर्वं कौतुकाच्छ्रोष्यतीति यः । परदारकृतात्त्यागान्मुक्तिं सद्यस्स यास्यति

ต่อจากนั้น ผู้ใดด้วยความเลื่อมใสและความใคร่รู้ ฟังเรื่องราวการกระทำทั้งหมดของนาง ผู้นั้นละบาปอันเกิดจากการข้องเกี่ยวกับภรรยาผู้อื่น แล้วบรรลุโมกษะโดยฉับพลัน।

Verse 19

यथा यथा जनश्चैतत्कृत्यन्ते कीर्तयिष्यति । तथा तथा विशुद्धिस्ते पापस्यास्य भविष्यति

บุคคลกล่าวสรรเสริญและเล่าถึงวัตรและพิธีอันศักดิ์สิทธิ์นี้มากเพียงใด ความบริสุทธิ์จากบาปนี้ก็จักบังเกิดแก่ผู้นั้นมากเพียงนั้นอย่างแน่นอน।

Verse 20

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां द्वितीये सतीखण्डे सती विवाहवर्णनं नाम विंशोऽध्यायः

ดังนี้ ในศรีศิวมหาปุราณะ ภาคที่สองคือรุดรสังหิตา ในส่วนที่สองนามว่าสตีขันฑะ บทที่ยี่สิบชื่อว่า “พรรณนาพิธีอภิเษกสมรสของสตี” จบลงแล้ว।

Verse 21

एतच्च तव वीर्य्यं हि पतितं वेदिमध्यगम् । कामार्तस्य मया दृष्टं नैतद्धार्यं भविष्यति

นี่คือพลังอสุจิของท่านที่ตกลงกลางแท่นบูชายัญ ข้าพเจ้าเห็นแล้วว่าเกิดจากความกำหนัด—สิ่งนี้จักมิอาจทรงไว้หรือรับไว้ได้।

Verse 22

चतुर्बिन्दुमितं रेतः पतितं यत्क्षितौ तव । तन्मितास्तोयदा व्योम्नि भवेयुः प्रलयंकराः

โอ้เทพเจ้า! เรตัสของท่านซึ่งมีประมาณสี่หยดได้ตกลงสู่แผ่นดิน หากเมฆในนภามีประมาณเท่านั้นบังเกิดขึ้น ก็จักเป็นเมฆก่อปรลัย นำความล่มสลายมา

Verse 23

एतस्मिन्नंतरे तत्र देवर्षीणां पुरो द्रुतम् । तद्रेतसस्समभवंस्तन्मिताश्च बलाहका

ในขณะนั้นเอง ณ ที่นั้น เบื้องหน้าพระฤๅษีผู้เป็นทิพย์ เมฆทั้งหลายได้อุบัติขึ้นโดยฉับพลัน เกิดจากเรตัสอันศักดิ์สิทธิ์นั้น และมีประมาณเท่ากัน

Verse 24

संवर्तकस्तथावर्त्तः पुष्करो द्रोण एव च । एते चतुर्विधास्तात महामेघा लयंकराः

“สังวรรตกะ, อาวรรตะ, ปุษกร และ โทฺรณะ—ดูลูกรัก! เหล่านี้คือมหาเมฆสี่ประเภท เป็นผู้ก่อให้เกิดลยะ (ปรลัย) ”

Verse 25

गर्जंतश्चाथ मुचंतस्तोयानीषच्छिवेच्छया । फेलुर्व्योम्नि मुनिश्रेष्ठ तोयदास्ते कदारवाः

แล้วต่อมา โอ้มุนีผู้ประเสริฐ! เมฆเหล่านั้นคำรามกึกก้อง และปล่อยสายน้ำเพียงเล็กน้อย ราวกับถูกยับยั้งด้วยพระประสงค์ของพระศิวะ; จากนั้นก็ลอยกระจายทั่วนภาด้วยเสียงคำรามอันกร้าวและเป็นลาง

Verse 26

तैस्तु संछादिते व्योम्नि सुगर्जद्भिश्च शंकरः । प्रशान्दाक्षायणी देवी भृशं शांतोऽभवद्द्रुतम्

เมื่อท้องฟ้าถูกปกคลุมด้วยสิ่งเหล่านั้นและพวกมันคำรามกึกก้อง พระศังกร (พระศิวะ) ก็ทรงกริ้วอย่างมาก แต่พระแม่สตีธิดาของท้าวทักษะยังคงสงบนิ่งและทำให้พระองค์สงบลงได้อย่างรวดเร็ว

Verse 27

अथ चाहं वीतभयश्शंकरस्या ज्ञया तदा । शेषं वैवाहिकं कर्म समाप्तिमनयं मुने

แล้วข้าพเจ้าเมื่อพ้นจากความหวาดกลัว ในกาลนั้นตามพระบัญชาของพระศังกระ โอ้ฤๅษี ได้ทำพิธีวิวาห์ที่เหลือให้สำเร็จสมบูรณ์โดยชอบธรรม

Verse 28

पपात पुष्पवृष्टिश्च शिवाशिवशिरस्कयोः । सर्वत्र च मुनिश्रेष्ठ मुदा देवगणोज्झिता

แล้วมีพวงบุปผาพร่างพรมตกลงเหนือเศียรของพระศิวะและพระศิวา และทุกหนแห่ง โอ้ฤๅษีผู้ประเสริฐ หมู่คณะเทพผู้เปี่ยมปีติได้กระจายกันเฉลิมฉลอง

Verse 29

वाद्यमानेषु वाद्येषु गायमानेषु तेषु च । पठत्सु विप्रवर्येषु वादान् भक्त्यान्वितेषु च

เมื่อเครื่องดนตรีบรรเลง กาลที่บทเพลงขับขาน และพราหมณ์ผู้ประเสริฐผู้เปี่ยมศรัทธาสวดวาจาศักดิ์สิทธิ์ พิธีก็ดำเนินไปท่ามกลางบรรยากาศแห่งการสรรเสริญอันเคารพบูชา

Verse 30

रंभादिषु पुरंध्रीषु नृत्यमानासु सादरम् । महोत्सवो महानासीद्देवपत्नीषु नारद

โอ้นารท เมื่อรัมภาและนางอัปสรอื่น ๆ ร่ายรำด้วยความเคารพยินดี มหามโหสถอันยิ่งใหญ่ก็อุบัติขึ้นท่ามกลางชายาแห่งเหล่าเทพ

Verse 31

अथ कर्मवितानेशः प्रसन्नः परमेश्वरः । प्राह मां प्रांजलिं प्रीत्या लौकिकीं गतिमाश्रितः

แล้วพระปรเมศวร ผู้เป็นเจ้าแห่งพิธีกรรมทั้งปวง ทรงพอพระทัยยิ่งนัก ข้าพเจ้าประนมมือยืนอยู่ ด้วยความเอ็นดูพระองค์จึงตรัสกับข้าพเจ้าในท่วงทำนองแบบโลกีย์ที่คุ้นเคย

Verse 32

ईश्वर उवाच । हे ब्रह्मन् सुकृतं कर्म सर्वं वैवाहिकं च यत् । प्रसन्नोस्मि त्वमाचार्यो दद्यां ते दक्षिणां च काम्

พระอีศวรตรัสว่า “ดูก่อนพราหมณ์ กิจอันเป็นมงคลทั้งปวงที่เกี่ยวกับพิธีอภิเษกสมรสได้กระทำสำเร็จโดยดี เราพอพระทัยแล้ว ท่านเป็นอาจารย์ผู้ประกอบพิธี ฉะนั้นเราจักประทานทักษิณาตามที่ท่านปรารถนา”

Verse 33

याचस्व तां सुरज्येष्ठ यद्यपि स्यात्सुदुर्लभा । ब्रूहि शीघ्रं महाभाग नादेयं विद्यते मम

โอผู้ประเสริฐในหมู่เทวะ จงขอเถิด แม้นางนั้นจะได้มายากยิ่งก็ตาม โอผู้มีบุญวาสนา จงกล่าวโดยเร็ว สำหรับเราแล้ว ไม่มีสิ่งใดที่ควรให้แล้วจะไม่ให้

Verse 34

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य वचस्सोहं शंकरस्य कृतांजलिः । मुनेऽवोचं विनीतात्मा प्रणम्येशं मुहुर्मुहुः

พระพรหมตรัสว่า: ครั้นได้สดับถ้อยคำของพระศังกรแล้ว ข้าพเจ้าประนมมือยืนอยู่. โอ้มุนี ด้วยจิตอ่อนน้อม ข้าพเจ้ากราบนอบน้อมพระผู้เป็นเจ้าซ้ำแล้วซ้ำเล่า แล้วจึงกล่าวถ้อยคำ.

Verse 35

ब्रह्मोवाच । यदि प्रसन्नो देवेश वरयोग्योस्म्यहं यदि । तत्कुरु त्वं महेशान सुप्रीत्या यद्वदाम्यहम्

พระพรหมตรัสว่า: “โอ้จอมเทพ หากพระองค์ทรงพอพระทัย และหากข้าพเจ้าสมควรรับพรแล้วไซร้ โอ้พระมหีศาน โปรดประทานสิ่งที่ข้าพเจ้ากำลังจะทูลขอด้วยความเมตตาเถิด”

Verse 36

अनेनैव तु रूपेण वेद्यामस्यां महेश्वर । त्वया स्थेयं सदैवात्र नृणां पापविशुद्धये

ข้าแต่มเหศวร ขอพระองค์ทรงสถิตอยู่ ณ แท่นบูชา/สถานที่นี้เสมอ ในรูปนี้เอง ให้เป็นที่รู้แจ้งได้ เพื่อชำระบาปของมนุษย์ทั้งหลาย

Verse 37

येनास्य संनिधौ कृत्वा स्वाश्रमं शशि शेखर । तपः कुर्या विनाशाय स्वपापस्यास्य शंकर

ข้าแต่ศศิเศขระ ข้าแต่ศังกร เมื่อข้าพเจ้าตั้งอาศรมของตนไว้ในสำนักของพระองค์แล้ว ขอให้ข้าพเจ้าบำเพ็ญตบะ ณ ที่นั้น เพื่อทำลายบาปของตนเอง

Verse 38

चैत्रशुक्लत्रयोदश्यां नक्षत्रे भगदैवते । सूर्यवारे च यो भक्त्या वीक्षेत भुवि मानवः

หากมนุษย์บนแผ่นดิน ในวันขึ้น ๑๓ ค่ำ เดือนไจตร (ฝ่ายสว่าง) เมื่อเป็นนักษัตรที่มีพระภคะเป็นเทวประธาน และตรงกับวันอาทิตย์ ได้เฝ้าดู/ประกอบการสังเกตอันศักดิ์สิทธิ์นั้นด้วยศรัทธา (ย่อมได้อานิสงส์ตามที่กล่าวไว้)

Verse 39

तदैव तस्य पापानि प्रयांतु हर संक्षयम् । वर्द्धते विपुलं पुण्यं रोगा नश्यंतु सर्वशः

ในขณะนั้นเอง ขอให้บาปทั้งปวงของเขารีบไปสู่ความสิ้นสูญโดยพระหระ (พระศิวะ) ขอให้บุญอันไพบูลย์เพิ่มพูน และขอให้โรคภัยทั้งหลายดับสิ้นโดยสิ้นเชิง

Verse 40

या नारी दुर्भगा वंध्या काणा रूपविवर्जिता । सापि त्वद्दर्शनादेव निर्दोषा संभवेद्ध्रुवम्

หญิงใดก็ตามที่อาภัพ เป็นหมัน ตาข้างเดียว หรือไร้ความงาม—นางนั้นเพียงได้เห็นท่านก็ย่อมเป็นผู้ปราศจากมลทินอย่างแน่นอน

Verse 41

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य वचो मे हि स्वात्मसर्वसुखावहम् । तथाऽस्त्विति शिवः प्राह सुप्रसन्नेन चेतसा

พรหมาตรัสว่า ครั้นได้สดับวาจาของเราอันนำมาซึ่งความผาสุกและสิริมงคลแก่ตนแล้ว พระศิวะผู้มีจิตยินดีอย่างยิ่งจึงตรัสว่า “ตถาสตุ—ขอให้เป็นเช่นนั้น”.

Verse 42

शिव उवाच । हिताय सर्वलोकस्य वेद्यां तस्यां व्यवस्थितः । स्थास्यामि सहितः पत्न्या सत्या त्वद्वचनाद्विधे

พระศิวะตรัสว่า เพื่อเกื้อกูลแก่สรรพโลก เราจักสถิตมั่นบนแท่นบูชาศักดิ์สิทธิ์นั้น และจักประทับอยู่ที่นั่นพร้อมพระชายาสตี ตามวาจาของท่าน โอ้ผู้ทรงกำหนด (พรหมา).

Verse 43

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा भगवांस्तत्र सभार्यो वृषभध्वजः । उवाच वेदिमध्यस्थो मूर्तिं कृत्वांशरूपिणीम्

พรหมาตรัสว่า ครั้นตรัสดังนี้แล้ว พระผู้เป็นเจ้าศิวะผู้มีธงเป็นโค พร้อมพระชายา ได้ประทับยืน ณ กลางแท่นบูชา และทรงรับเอาพระรูปอันปรากฏเป็นภาคหนึ่งแห่งสภาวะทิพย์ของพระองค์ แล้วจึงตรัส.

Verse 44

ततो दक्षं समामंत्र्य शंकरः परमेश्वरः । पत्न्या सत्या गंतुमना अभूत्स्वजनवत्सलः

แล้วพระศังกระผู้เป็นปรเมศวร ครั้นเชิญทักษะโดยสมควรแล้ว ก็ทรงตั้งพระทัยจะเสด็จไปที่นั่นพร้อมพระชายาสตี ด้วยพระเมตตาต่อหมู่ญาติของพระองค์เอง।

Verse 45

एतस्मिन्नंतरे दक्षो विनयावनतस्सुधीः । सांजलिर्नतकः प्रीत्या तुष्टाव वृषभध्वजम्

ขณะนั้นทักษะผู้มีปัญญา ก้มลงด้วยความนอบน้อม ประนมมือและกราบอย่างเคารพ แล้วสรรเสริญพระศิวะผู้มีธงเป็นโค ด้วยความรักและภักดี।

Verse 46

विष्ण्वादयस्सुरास्सर्वे मुनयश्च गणास्तदा । नत्वा संस्तूय विविधं चक्रुर्जयरवं मुदा

ครั้นนั้นพระวิษณุและเหล่าเทวะทั้งปวง พร้อมด้วยฤๅษีและคณะคณา ต่างนอบน้อมกราบไหว้ สรรเสริญ (พระศิวะ) นานาประการ และเปล่งเสียงชัยมงคลด้วยความปีติ।

Verse 47

आरोप्य वृषभे शंभुस्सतीं दक्षाज्ञया मुदा । जगाम हिमवत्प्रस्थं वृषभस्थस्स्वयं प्रभुः

ตามบัญชาของทักษะ พระศัมภูทรงยินดีอุ้มเชิญพระสตีประทับบนโค; แล้วองค์พระผู้เป็นเจ้าเองก็ทรงขึ้นประทับบนโค เสด็จมุ่งสู่เชิงสูงแห่งหิมวัต।

Verse 48

अथ सा शंकराभ्यासे सुदती चारुहासिनी । विरेजे वृषभस्था वै चन्द्रांते कालिका यथा

แล้วพระนางผู้มีฟันงามและแย้มสรวลอ่อนหวานนั้น ประกายรุ่งเรืองใกล้พระศังกระ; ประทับบนโคดุจพระกาลิกาอันสว่างไสว ณ ปลายวาระแห่งจันทรคติ।

Verse 49

विष्ण्वादयस्सुरास्सर्वे मरीच्याद्यास्तथर्षयः । दक्षोपि मोहितश्चासीत्तथान्ये निश्चला जनाः

พระวิษณุและเหล่าเทพทั้งปวง ตลอดจนฤๅษีผู้มีมรีจิเป็นต้น แม้ทักษะเองก็หลงมัวเมา; ผู้คนอื่น ๆ ก็ยืนตะลึงงัน นิ่งไม่ไหวติงเช่นกัน.

Verse 50

केचिद्वाद्यान्वादयन्तो गायंतस्सुस्वरं परे । शिवं शिवयशश्शुद्धमनुजग्मुः शिवं मुदा

บางพวกบรรเลงดุริยางค์ บางพวกขับร้องด้วยเสียงอันไพเราะ แล้วต่างปีติยินดีติดตามพระศิวะ—ผู้มีเกียรติคุณอันบริสุทธิ์ซึ่งยังความศักดิ์สิทธิ์—พร้อมถวายการปรนนิบัติพระศิวะด้วยความรื่นรมย์.

Verse 51

मध्यमार्गाद्विसृष्टो हि दक्षः प्रीत्याथ शम्भुना । वधाम प्राप सगणः शम्भुः प्रेमसमाकुलः

ทักษะผู้ถูกปล่อยจากทางสายกลางด้วยความพอพระทัยของศัมภู ได้ประสบความพินาศ แล้วศัมภูผู้เปี่ยมด้วยความรักก็เสด็จมาที่นั้นพร้อมหมู่คณะคณะคณา

Verse 52

विसृष्टा अपि विष्ण्वाद्याश्शम्भुना पुनरेव ते । अनुजग्मुश्शिवं भक्त्या सुराः परमया मुदा

แม้ศัมภูจะทรงปล่อยแล้ว เหล่าเทพมีพระวิษณุเป็นต้นก็ยังกลับไปติดตามพระศิวะอีก ด้วยภักติอันยิ่งและความปีติยินดีสูงสุด

Verse 53

तैस्सर्वैस्सगणैश्शंभुस्सत्यः च स्वस्त्रिया युतः । प्राप स्वं धाम संहृष्टो हिमवद्गिरि शोभितम्

แล้วศัมภูผู้สัตย์จริงต่อวาจา พร้อมด้วยหมู่คณะคณะคณาทั้งปวง และพร้อมด้วยพระชายาของพระองค์ เสด็จถึงพระธามอันเป็นทิพย์ด้วยความชื่นบาน ซึ่งงดงามด้วยภูเขาหิมวัต

Verse 54

तत्र गत्वाखिलान्देवान्मुनीनपि परांस्तथा । मुदा विसर्जयामास बहु सम्मान्य सादरम्

ครั้นไปถึงที่นั้น เขาได้ถวายความเคารพยกย่องแด่เหล่าเทพทั้งปวงและฤๅษีผู้ประเสริฐด้วยความนอบน้อม แล้วด้วยความปีติจึงส่งท่านทั้งหลายกลับไปโดยสมควรพร้อมเกียรติยศยิ่ง.

Verse 55

शंभुमाभाष्य ते सर्वे विष्ण्वाद्या मुदितानना । स्वंस्वं धाम ययुर्नत्वा स्तुत्वा च मुनयस्सुराः

ครั้นกราบทูลและสนทนากับพระศัมภูแล้ว พระวิษณุเป็นต้นทั้งปวงต่างมีใบหน้าเปี่ยมปีติ กราบนอบน้อมและสรรเสริญ จากนั้นเหล่าฤๅษีและเทพทั้งหลายก็กลับสู่ที่พำนักของตน ๆ.

Verse 56

शिवोपि मुदितोत्यर्थं स्वपत्न्या दक्षकन्यया । हिमवत्प्रस्थसंस्थो हि विजहार भवानुगः

พระศิวะเองก็ยิ่งนักยินดีพร้อมพระชายา—ธิดาแห่งทักษะ—ประทับอยู่ ณ ไหล่เขาหิมวาน แล้วทรงสำราญวิหาร ณ ที่นั้น ให้สอดคล้องกับเหล่าภักตะและระเบียบแห่งพระภวะผู้เป็นจอมเทพ.

Verse 57

ततस्स शंकरस्सत्या सगणस्सूतिकृन्मुने । प्राप स्वं धाम संहृष्टः कैलाशं पर्वतोत्तमम्

ครั้นแล้ว โอ้มุนีสุตีกฤต พระศังกรผู้สัตย์ต่อวาจา เสด็จพร้อมหมู่คณะคณะ (คณะคณา) ด้วยความปลื้มปีติ ถึงพระธามของพระองค์ คือไกรลาส ภูผาอันประเสริฐยิ่ง.

Verse 58

एतद्वस्सर्वमाख्यातं यथा तस्य पुराऽभवत् । विवाहो वृषयानस्य मनुस्वायंभुवान्तक

ดูก่อนเหล่าฤๅษี ทั้งหมดนี้ได้เล่าแก่ท่านทั้งหลายตามที่เกิดขึ้นจริงในกาลโบราณ—จนถึงพิธีอภิเษกสมรสของวฤษภยานะ ซึ่งเกิดขึ้นในปลายรัชสมัยแห่งพระสวายัมภูวะมนู.

Verse 59

विवाहसमये यज्ञे प्रारंभे वा शृणोति यः । एतदाख्यानमव्यग्रस्संपूज्य वृषभध्वजम्

ในกาลสมรสหรือเมื่อเริ่มพิธียัญ ผู้ใดมีจิตไม่ฟุ้งซ่าน บูชาพระมหेशวรผู้มีธงวัว (พระศิวะ) แล้วสดับเรื่องราวศักดิ์สิทธิ์นี้ ผู้นั้นย่อมเป็นผู้เป็นสิริมงคลด้วยการสดับนั้นเอง।

Verse 60

तस्याऽविघ्नं भवेत्सर्वं कर्म वैवाहिकं च यत् । शुभाख्यमपरं कर्म निर्विघ्नं सर्वदा भवेत्

ด้วยกุศลพิธีนั้น กิจทั้งปวง—โดยเฉพาะพิธีสมรสทั้งหมด—ย่อมปราศจากอุปสรรค และพิธีอื่นใดที่เรียกว่า ‘มงคล’ ก็ย่อมเป็นไปโดยไม่ติดขัดเสมอไป।

Verse 61

कन्या च सुखसौभण्यशीलाचारगुणान्विता । साध्वी स्यात्पुत्रिणी प्रीत्या श्रुत्वाख्यानमिदं शुभम्

หญิงสาวผู้เปี่ยมสุขและสิริมงคล มีศีลธรรม จารีตอันงาม และคุณความดี เมื่อสดับเรื่องเล่าศักดิ์สิทธิ์อันเป็นมงคลนี้ด้วยความปีติ ย่อมเป็นสตรีผู้บริสุทธิ์และได้รับพรให้มีบุตรชาย।