Sukta 38
Rishi: Traditionally Atharvanic/Angirasa attribution for coercive charms (hymn-level tradition varies by anukramaṇī)
Devata: Āsurī (personified coercive power) / Vaśīkaraṇa-śakti
Chandas: Anuṣṭubh (predominant in this section)
AV 7.38 เป็นบทสวดวศีกรณะ (การทำให้หลงใหล/ผูกใจแบบบังคับ) ขนาดสั้น ใช้ในพิธีกรรมของสตรีเพื่อทวงคืนหรือยึดเหนี่ยวสามี/คนรัก และทำให้ความรักของเขามีต่อผู้ประกอบพิธีแต่เพียงผู้เดียว บทสวดนี้อัญเชิญ “อาสุรี” ในฐานะพลังผูกมัดที่มีตัวตน ซึ่งสามารถ “ฉุดให้ตกลงมา” ได้แม้แต่อินทรา แล้วนำพลังปราบนั้นไปครอบงำจิต วาจา และความประพฤติทางสังคมของผู้เป็นเป้าหมาย
Mantras
Mantra 1
केवलः पतिः। इ॒दं ख॑नामि भेष॒जं मां॑प॒श्यम॑भिरोरु॒दम्। प॒रा॒य॒तो नि॒वर्त॑नमाय॒तः प्र॑ति॒नन्द॑नम्
สามีผู้เดียว: ข้าพเจ้าขุดเอายานี้ขึ้นมา—ขอให้เขามองเห็นข้าพเจ้าและร้องเรียกหาข้าพเจ้าเถิด; ให้ผู้ที่จากไปหวนกลับ ให้ผู้ที่มาถึงได้รับการต้อนรับด้วยความยินดี
Mantra 2
येना॑ निच॒क्र आ॑सु॒रीन्द्रं॑ दे॒वेभ्य॒स्परि॑ । तेना॒ नि कु॑र्वे॒ त्वाम॒हं यथा॒ तेऽसा॑नि॒ सुप्रि॑या
ด้วยฤทธิ์นั้นเองที่อสุรี (Asurī) ทำให้อินทระ (Indra) ต่ำลง และตัดเขาออกจากเหล่าเทพ—ด้วยฤทธิ์เดียวกันนั้น ข้าพเจ้าข่มให้เจ้าสยบ เพื่อให้ข้าพเจ้าเป็นที่รักยิ่งนักแก่เจ้า
Mantra 3
प्र॒तीची॒ सोम॑मसि प्र॒तीच्यु॒त सूर्य॑म्। प्र॒तीची॒ विश्वा॑न् दे॒वान् तां त्वा॒च्छाव॑दामसि
เจ้าหันมาทางนี้ต่อโสมะ (Soma) และหันมาทางนี้ต่อสุริยะด้วย; หันมาทางนี้ต่อเทพทั้งปวง—เมื่อเจ้าหันมาเช่นนั้น เราทั้งหลายจึงเรียกขานและกล่าวแก่เจ้า
Mantra 4
अ॒हं व॑दामि॒ नेत् त्वं स॒भाया॒मह॒ त्वं वद॑ । ममेदस॒स्त्वं केव॑लो॒ नान्यासां॑ की॒र्तया॑श्च॒न
ข้าพเจ้ากล่าว—เจ้าอย่ากล่าวในที่ประชุม; ข้าพเจ้ากล่าว แล้วเจ้าจงกล่าวแต่ตามที่สั่งเท่านั้น. เจ้ามีแต่ข้าพเจ้าเพียงผู้เดียว; อย่าเอ่ยถึงหญิงอื่นแม้เพียงนามเดียว
Mantra 5
यदि॒ वासि॑ तिरोज॒नं यदि॑ वा न॒द्यऽस्ति॒रः । इ॒यं ह॒ मह्यं॒ त्वामोष॑धिर्ब॒द्ध्वेव॒ न्यान॑यत्
ไม่ว่าเจ้าจะพำนักอยู่นอกหมู่ชน หรือจะหยุดอยู่ฟากนี้ของแม่น้ำ—สมุนไพรนี้แล เพื่อเรา ได้นำเจ้ามาที่นี่ ราวกับได้ผูกมัดเจ้าไว้แน่นแล้วฉุดพามา
Frequently Asked Questions
It is used for vaśīkaraṇa and reconciliation: to turn back an absent/estranged husband or lover and make his affection exclusive to the speaker.
Here Āsurī is a personified coercive power (śakti) used for binding and attraction. The hymn treats her as an operative force that can subdue resistance and redirect loyalty.
The text mentions a ‘bheṣaja’ that is dug up, but it does not name the plant. In practice, traditions may select a local plant or use the dug earth/root-piece as the charm-medium.
Ask anything about Sukta 38 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.