Sukta 2

Mantra 1

पितृमेधः। य॒माय॒ सोमः॑ पवते य॒माय॑ क्रियते ह॒विः । य॒मं ह॑ य॒ज्ञो ग॑च्छत्य॒ग्निदू॑तो॒ अरं॑कृतः

“ปิตฤเมธะ (Pitṛmedha) พิธีบูชาบรรพชน” เพื่อยมะ โสมะถูกชำระให้บริสุทธิ์; เพื่อยมะ เครื่องบูชาถูกจัดเตรียม. แท้จริงพิธีบูชาย่อมไปถึงยมะ โดยมีอัคนีเป็นทูต และได้จัดไว้โดยชอบแล้ว

Mantra 2

य॒माय॒ मधु॑मत्तमं जु॒होता॒ प्र च॑ तिष्ठत । इ॒दं नम॒ ऋषि॑भ्यः पूर्व॒जेभ्यः॒ पूर्वे॑भ्यः पथि॒कृद्भ्यः॑

แด่ยมะ (Yama) จงบูชาเครื่องสังเวยที่หวานดุจน้ำผึ้งยิ่งนัก และจงลุกขึ้นยืนให้พร้อมเถิด. นมัสการนี้ขอแด่ฤๅษี (ṛṣi) ทั้งหลาย แด่ผู้บังเกิดก่อน แด่ชนรุ่นก่อน และแด่ผู้สร้างหนทางไว้ก่อนหน้า.

Mantra 3

य॒माय॑ घृ॒तव॒त् पयो॒ राज्ञे॑ ह॒विर्जु॑होतन । स नो॑ जी॒वेष्वा य॑मेद् दी॒र्घमायुः॒ प्र जी॒वसे॑

แด่ยมะ ผู้เป็นราชา จงบูชาน้ำนม (payaḥ) อันอุดมด้วยฆฤตะ (ghṛta) เป็นเครื่องสังเวย. ขอท่านในหมู่เราผู้ยังมีชีวิต จงจัดสรรอายุยืนยาวมาสู่ที่นี่ เพื่อให้เราดำรงชีวิตต่อไป.

Mantra 4

मैन॑मग्ने॒ वि द॑हो॒ माभि शू॑शुचो॒ मास्य॒ त्वचं॑ चिक्षिपो॒ मा शरी॑रम्। शृ॒तं य॒दा कर॑सि जातवे॒दोऽथे॑मेनं॒ प्र हि॑णुतात् पि॒तॄँरुप॑

Burn him not utterly, O Agni; scorch him not too fiercely; strip not away his skin, nor rend his frame. When thou hast made him duly roasted, O Jātavedas, then send him forth unto the Fathers, to draw nigh.

Mantra 5

य॒दा शृ॒तं कृ॒णवो॑ जातवे॒दोऽथे॒ममे॑नं॒ परि॑ दत्तात् पि॒तृभ्यः॑ । य॒दो गच्छा॒त्यसु॑नीतिमे॒तामथ॑ दे॒वानां॑ वश॒नीर्भ॑वाति

เมื่อท่านได้เผาเขาให้สุกตามพิธีแล้ว โอ ชาตเวทัส (Jātavedas เทพแห่งไฟผู้รู้กำเนิดทั้งปวง) จงมอบเขาผู้นี้โดยสิ้นเชิงแก่บรรพชน (Pitṛ) ครั้นเมื่อเขาไปสู่หนทางที่นำลมหายใจ (asu-nīti) ออกไปแล้ว เขาย่อมเข้าสู่การปกครองของเหล่าเทพ (Deva)

Mantra 6

त्रिक॑द्रुकेभिः पवते॒ षडु॒र्वीरेक॒मिद् बृ॒हत्। त्रि॒ष्टुब् गा॑य॒त्री छन्दां॑सि॒ सर्वा॒ ता य॒म आर्पि॑ता

ด้วยกระแสทั้งสามแห่งกัทรุ (Kadru) มันย่อมไหลไปโดยถูกชำระ; ผ่านแดนกว้างทั้งหก—เป็นหนึ่งเดียว ทว่าใหญ่ไพศาล. ตริษฏุภ (Triṣṭubh) และคายตรี (Gāyatrī) พร้อมฉันท์ทั้งปวง (chandas) ทั้งหมดนั้นถูกมอบไว้แก่ยมะ (Yama)

Mantra 7

सूर्यं॒ चक्षु॑षा गच्छ॒ वात॑मा॒त्मना॒ दिवं॑ च॒ गच्छ॑ पृथि॒वीं च॒ धर्म॑भिः । अ॒पो वा॑ गच्छ॒ यदि॒ तत्र॑ ते हि॒तमोष॑धीषु॒ प्रति॑ तिष्ठा॒ शरी॑रैः

จงไปสู่ดวงอาทิตย์ด้วยดวงตาของท่าน; จงไปสู่ลมด้วยตัวตนแห่งลมหายใจของท่าน; ด้วยระเบียบแห่งธรรม (dharma) จงไปสู่สวรรค์ และไปสู่แผ่นดิน. หรือจงไปสู่น้ำทั้งหลาย—หากความเกื้อกูลที่กำหนดไว้ของท่านอยู่ที่นั่น; ในหมู่โอษธิ (oṣadhi) คือสมุนไพรและพืชทั้งหลาย จงกลับไปตั้งมั่นอีกครั้ง พร้อมด้วยส่วนต่าง ๆ แห่งกายของท่าน.

Mantra 8

अ॒जो भा॒गस्तप॑स॒स्तं त॑पस्व॒ तं ते॑ शो॒चिस्त॑पतु॒ तं ते॑ अ॒र्चिः । यास्ते॑ शि॒वास्त॒न्वोऽ जातवेद॒स्ताभि॑र्वहैनं सु॒कृता॑मु लो॒कम्

“ผู้ยังไม่เกิด” คือส่วนแบ่งแห่งความร้อนแห่งตบัส (tapas) — ท่านจงทำให้ส่วนนั้นร้อนเถิด ขอให้เปลวสว่างของท่านเผาให้ร้อน ขอให้ลิ้นเพลิงของท่านเผาให้ร้อนด้วย ด้วยรูปอันเป็นมงคลของท่าน โอ ชาตเวทัส (Jātavedas ผู้รู้กำเนิดทั้งปวง/เทพแห่งไฟ) จงพาชายผู้นี้—แท้จริง—ไปสู่โลกของผู้ทำความดีงาม

Mantra 9

यास्ते॑ शो॒चयो॒ रंह॑यो जातवेदो॒ याभि॑रापृ॒णासि॒ दिव॑म॒न्तरि॑क्षम्। अ॒जं यन्त॒मनु॒ ताः समृ॑ण्वता॒मथेत॑राभिः शि॒वत॑माभिः शृ॒तं कृ॑धि

โอ้ชาตเวทัส (Jātavedas, อัคนี) เปลวไฟของท่านคือสิ่งใด แรงขับอันรวดเร็วของท่านคือสิ่งใด—ด้วยสิ่งเหล่านั้นท่านเติมเต็มสวรรค์และอากาศกลาง. ขอสิ่งเหล่านี้จงติดตามคุ้มครอง ‘ผู้ยังไม่เกิด’ (aja) เมื่อเขาไป และจงจัดทางของเขาให้เป็นระเบียบดี; แล้วด้วยฤทธิ์อื่น ๆ ของท่าน อันเป็นมงคลยิ่ง จงทำให้พรนั้นได้มาดี และได้ถูกรับฟัง/รับรองโดยชอบธรรม.

Mantra 10

अव॑ सृज॒ पुन॑रग्ने पि॒तृभ्यो॒ यस्त॒ आहु॑त॒श्चर॑ति स्व॒धावा॑न्। आयु॒र्वसा॑न॒ उप॑ यातु॒ शेषः॒ सं ग॑च्छतां त॒न्वा सु॒वर्चाः॑

ข้าแต่อัคนี (Agni) โปรดส่งเขาไปอีกครั้งสู่เหล่าบรรพชน (Pitṛ)—ผู้นั้นซึ่งถูกบูชาแด่ท่านและดำเนินไปพร้อมด้วยสวธา (svadhā). ขอให้ส่วนที่ยังเหลืออยู่ สวมใส่อายุ (āyus) แล้วเข้ามาใกล้; ขอให้มารวมเข้ากับกายนี้โดยสิ้นเชิง พร้อมด้วยรัศมีอันงาม.

Mantra 11

अति॑ द्रव॒ श्वानौ॑ सारमे॒यौ च॑तुर॒क्षौ श॒बलौ॑ सा॒धुना॑ प॒था। अधा॑ पि॒तॄन्त्सु॑वि॒दत्रां॒ अपी॑हि य॒मेन॒ ये स॑ध॒मादं॒ मद॑न्ति

จงเร่งผ่านสุนัขสองตัว—ลูกหลานของสารมา (Saramā) ผู้มีสี่ตา ผู้มีลายด่าง—ไปตามหนทางอันดีงาม. แล้วจงออกไปสู่เหล่าบรรพชน ผู้พบได้โดยง่าย พร้อมกับยมะ (Yama)—สู่ผู้ที่รื่นเริงในงานเลี้ยงร่วมกัน.

Mantra 12

यौ ते॒ श्वानौ॑ यम रक्षि॒तारौ॑ चतुर॒क्षौ प॑थि॒षदी॑ नृ॒चक्ष॑सा । ताभ्यां॑ राज॒न् परि॑ धेह्येनं स्व॒स्त्यऽस्मा अनमी॒वं च॑ धेहि

ข้าแต่ยมะ (Yama) สุนัขสองตัวของท่าน—ผู้พิทักษ์ ผู้มีสี่ตา นั่งเฝ้าทาง มองเห็นมนุษย์—ข้าแต่ราชา โปรดให้สองตัวนั้นล้อมคุ้มครองผู้นี้. โปรดตั้งความสวัสดี (svasti) แก่เขา และให้เขาปราศจากโรคและอันตราย.

Mantra 13

उ॒रू॒ण॒साव॑सु॒तृपा॑वुदुम्ब॒लौ य॒मस्य॑ दू॒तौ च॑रतो॒ जनां॒ अनु॑ । ताव॒स्मभ्यं॑ दृ॒शये॒ सूर्या॑य॒ पुन॑र्दाता॒मसु॑म॒द्येह भ॒द्रम्

ผู้มีจมูกกว้าง ผู้พอใจด้วยทรัพย์อันดี ผู้มีเครื่องหมายอุทุมพละ (udumbara)—ทูตทั้งสองของยมะ (Yama)—ย่อมเที่ยวไปตามผู้คน. ขอทูตทั้งสองนั้นจงคืนให้แก่พวกเรา: การเห็น เพื่อสุริยะ (Sūrya) และคืนลมหายใจ (asu) อีกครั้ง—ในวันนี้ ณ ที่นี้—ให้เกิดความดีอันเป็นมงคล.

Mantra 14

सोम॒ एके॑भ्यः पवते घृ॒तमेक॒ उपा॑सते । येभ्यो॒ मधु॑ प्र॒धाव॑ति॒ तां॑श्चिदे॒वापि॑ गच्छतात्

โสมะ (Soma) ย่อมใสกระจ่างด้วยตนเพื่อบางคน; บางคนบูชาเนยใส (ghṛta). เมธุ (madhu) อันหวานฉ่ำไหลพุ่งออกไปเพื่อผู้ใด—ขอให้เขาไปถึงผู้นั้นทั้งหลาย แม้ถึงผู้นั้นทั้งหลายด้วยเถิด.

Mantra 15

ये चि॒त् पूर्व॑ ऋ॒तसा॑ता ऋ॒तजा॑ता ऋता॒वृधः॑ । ऋषी॒न् तप॑स्वतो यम तपो॒जां अपि॑ गच्छतात्

และเหล่าผู้ในกาลก่อน ผู้ได้มาด้วยฤตะ (ṛta) ผู้เกิดจากฤตะ ผู้เจริญด้วยฤตะ—โอ้ ยมะ (Yama) ขอให้เขาไปถึงเหล่าฤษี (ṛṣi) ผู้ทรงตบะ ผู้เกิดจากตบะ (tapas) แม้ถึงพวกเขาด้วยเถิด.

Mantra 16

तप॑सा॒ ये अ॑नाधृ॒ष्यास्तप॑सा॒ ये स्वऽर्य॒युः । तपो॒ ये च॑क्रि॒रे मह॒स्तांश्चि॑दे॒वापि॑ गच्छतात्

ผู้ซึ่งด้วยตบะ (tapas) จึงมิอาจถูกข่มได้; ผู้ซึ่งด้วยตบะจึงไปถึงโลกสวรรค์; ผู้ซึ่งด้วยตบะได้กระทำความยิ่งใหญ่—ขอให้เขาไปถึงผู้นั้นทั้งหลาย แม้ถึงผู้นั้นทั้งหลายด้วยเถิด.

Mantra 17

ये युध्य॑न्ते प्र॒धने॑षु॒ शूरा॑सो॒ ये त॑नू॒त्यजः॑ । ये वा॑ स॒हस्र॑दक्षिणा॒स्तांश्चिदे॒वापि॑ गच्छतात्

ขอให้เขาไปถึงชนเหล่านั้นด้วยเถิด: เหล่าวีรชนผู้รบในสมรภูมิ ผู้ละทิ้งกายแล้ว หรือผู้มอบทักษิณา (dakṣiṇā) พันส่วน—ขอให้เขาไปถึงแม้ชนเหล่านั้นด้วยเถิด

Mantra 18

स॒हस्र॑णीथाः क॒वयो॒ ये गो॑पा॒यन्ति॒ सूर्य॑म्। ऋषी॒न् तप॑स्वतो यम तपो॒जां अपि॑ गच्छतात्

เหล่ากวี-ฤๅษีผู้มีการนำทางพันประการ ผู้พิทักษ์สุริยะ—โอ้ ยมะ (Yama) ขอให้เขาไปถึงเหล่าฤๅษีผู้บำเพ็ญตบะ ผู้เกิดจากตบะ (tapas) แม้ชนเหล่านั้นด้วยเถิด

Mantra 19

स्यो॒नास्मै॑ भव पृथिव्यनृक्ष॒रा नि॒वेश॑नी । यच्छा॑स्मै॒ शर्म॑ स॒प्रथाः॑

โอ้แผ่นดินเอ๋ย ขอจงเมตตาแก่เขาเถิด; เจ้ามิได้ร่วนแตก มิได้พังทลาย เป็นที่พำนักแห่งการพักผ่อน. ขอจงประทานที่กำบังอันแผ่กว้าง และความคุ้มครองอันมั่นคงแก่เขา.

Mantra 20

अ॒सं॒बा॒धे पृ॑थि॒व्या उ॒रौ लो॒के नि धी॑यस्व । स्व॒धा याश्च॑कृ॒षे जीव॒न् तास्ते॑ सन्तु मधु॒श्चुतः॑

ในแดนอันไม่คับแคบของแผ่นดิน ในโลกอันกว้างใหญ่ ขอให้เจ้าถูกวางไว้ ณ ที่นั้น. svadhā (พลังแห่งเครื่องบูชา) ที่เจ้ากระทำไว้เมื่อยังมีชีวิต—ขอให้สิ่งเหล่านั้นหยดหลั่งเป็นน้ำผึ้งอันหวานสำหรับเจ้า.

Mantra 21

ह्वया॑मि ते॒ मन॑सा॒ मन॑ इ॒हेमान् गृ॒हाँ उप॑ जुजुषा॒ण एहि॑ । सं ग॑च्छस्व पि॒तृभिः॒ सं य॒मेन॑ स्यो॒नास्त्वा॒ वाता॒ उप॑ वान्तु श॒ग्माः

ข้าพเจ้าขอเรียกจิตของเจ้าด้วยจิต: มานี่เถิด มาสู่เรือนเหล่านี้—มาด้วยความยินยอมและความพอใจ. แล้วจงไปพร้อมกับบรรพชน ไปพร้อมกับยมะ (Yama). ขอให้สายลมอันอ่อนโยน สายลมอันเข้มแข็งเพื่อเกื้อกูล พัดเวียนรอบเจ้า.

Mantra 22

उत् त्वा॑ वहन्तु म॒रुत॑ उदवा॒हा उ॑द॒प्रुतः॑ । अ॒जेन॑ कृ॒ण्वन्तः॑ शी॒तं व॒र्षेणो॑क्षन्तु॒ बालिति॑

ขอเหล่ามารุต (Marut) จงยกท่านขึ้น—ยกขึ้น พยุงขึ้น ให้พุ่งขึ้น; ด้วยแพะ (aja) จงก่อความเย็น และด้วยฝนจงประพรมท่าน—ขอให้เป็นดังนั้น (bāl iti).

Mantra 23

उद॑ह्व॒मायु॒रायु॑षे॒ क्रत्वे॒ दक्षा॑य जी॒वसे॑ । स्वान् ग॑च्छतु ते॒ मनो॒ अधा॑ पि॒तॄंरुप॑ द्रव

เราขอเรียกชีวิตกลับคืนสู่ชีวิต—เพื่ออายุยืน (āyus) เพื่อเจตจำนง/ปณิธาน (kratu) เพื่อความสามารถ (dakṣa) เพื่อการดำรงชีวิต. ขอให้จิตใจ (manas) ของท่านกลับสู่ที่ของตน; แล้วท่านจงเร่งไปสู่เหล่าบิดร (Pitṛ) ทั้งหลาย.

Mantra 24

मा ते॒ मनो॒ मासो॒र्माङ्गा॑नां॒ मा रस॑स्य ते । मा ते॑ हास्त त॒न्वः॑१ किं च॒नेह

ขออย่าให้จิตของเจ้าสูญหาย; ขออย่าให้ลมหายใจแห่งชีวิต แขนขา หรือแก่นสารของเจ้าสูญหาย. ขออย่าให้สิ่งใดในกายของเจ้าขาดพร่อง ณ ที่นี้—แม้แต่น้อยที่สุด.

Mantra 25

मा त्वा॑ वृ॒क्षः सं बा॑धिष्ट॒ मा दे॒वी पृ॑थि॒वी म॒ही। लो॒कं पि॒तृषु॑ वि॒त्त्वैध॑स्व य॒मरा॑जसु

ขออย่าให้ไม้กดทับท่าน; ขออย่าให้พระแม่ธรณีผู้ยิ่งใหญ่กดทับท่าน. เมื่อรู้แจ้งแล้ว ขอให้ท่านได้โลกหนึ่งท่ามกลางบรรพชน (Pitṛ); ขอให้ท่านเจริญงอกงามในแดนแห่งพระยายมราช (Yama-rāja).

Mantra 26

यत् ते॒ अङ्ग॒मति॑हितं परा॒चैर॑पा॒नः प्रा॒णो य उ॑ वा ते॒ परे॑तः । तत् ते सं॒गत्य॑ पि॒तरः॒ सनी॑डा घा॒साद् घा॒सं पुन॒रा वे॑शयन्तु

อวัยวะส่วนใดของท่านที่หลงเคลื่อนไปไกล—อปานะ (apāna) ใด ปราณะ (prāṇa) ใดของท่าน โอ้ผู้ล่วงลับ—ขอให้บรรพชน (Pitṛ) ผู้มีที่อยู่ร่วมกัน รวบรวมสิ่งนั้นให้ท่าน แล้วทำให้กลับเข้าสู่ท่านอีกครั้ง ทีละส่วนทีละส่วน ดุจจากหญ้าเลี้ยงสัตว์สู่หญ้าเลี้ยงสัตว์.

Mantra 27

अपे॒मं जी॒वा अ॑रुधन् गृ॒हेभ्य॒स्तं निर्व॑हत॒ परि॒ ग्रामा॑दि॒तः । मृ॒त्युर्य॒मस्या॑सीद् दू॒तः प्रचे॑ता॒ असू॑न् पि॒तृभ्यो॑ गम॒यां च॑कार

ผู้มีชีวิตทั้งหลายกันชายผู้นี้ออกจากเรือน; แล้วพวกเขาหามเขาออกไปจากที่นี่ ให้พ้นเขตหมู่บ้าน. ความตายเป็นทูตของพระยม (Yama) ผู้รู้แจ้ง; และได้กระทำการนำลมหายใจแห่งชีวิต (asu) ไปสู่บรรพชน (Pitṛ).

Mantra 28

ये दस्य॑वः पि॒तृषु॑ प्रवि॑ष्टा ज्ञातिमु॒खा अ॑हु॒ताद॒श्चर॑न्ति । प॒रा॒पुरो॑ नि॒पुरो॒ ये भर॑न्त्य॒ग्निष्टान॒स्मात् प्र ध॑माति य॒ज्ञात्

พวกทัสยุ (Dasyu) ที่แทรกเข้าไปท่ามกลางปิตฤ (Pitṛ) ทำหน้าดุจญาติพี่น้อง แต่เที่ยวเร่ร่อนในฐานะผู้กินของที่มิได้ถวาย (ahuta); พวกผู้ปล้นป้อม ผู้ทำลายป้อม ผู้หอบเอาไป—ขอให้อัคนี (Agni) จากยัญญะ (yajña) นี้ เป่าขับพวกเขาออกไป และไล่ให้ห่างไกล.

Mantra 29

सं वि॑शन्त्वि॒ह पि॒तरः॒ स्वा नः॑ स्यो॒नं कृ॒ण्वन्तः॑ प्रति॒रन्त॒ आयुः॑ । तेभ्यः॑ शकेम ह॒विषा॒ नक्ष॑माणा॒ ज्योग् जीव॑न्तः श॒रदः॑ पुरू॒चीः

ขอให้บรรพชนของเรา—เหล่าปิตฤ (Pitṛ)—พากันเข้ามาที่นี่พร้อมกันเถิด; ขอท่านทั้งหลายจงจัดที่พักอันร่มเย็นเป็นมงคลแก่เรา และขับไล่สิ่งที่ทำลายอายุของเราให้ถอยไป. ขอให้เรามีกำลังเข้าถึงท่านด้วยเครื่องบูชา (havis) ได้รับความโปรดปราน—เพื่อให้มีชีวิตยืนยาว ผ่านฤดูใบไม้ร่วงมากมาย.

Mantra 30

यां ते॑ धे॒नुं नि॑पृ॒णामि॒ यमु॑ ते क्षी॒र ओ॑द॒नम्। तेना॒ जन॑स्यासो भ॒र्ता योऽत्रास॒दजी॑वनः

โคนมที่ข้าพเจ้ามอบแก่ท่าน และข้าวต้มปรุงน้ำนมซึ่งเป็นของท่าน—ด้วยสิ่งนั้นขอให้ท่านเป็นผู้ค้ำจุนผู้คนเถิด; โอ้ผู้ซึ่งเคยนอนอยู่ที่นี่ไร้ชีวิต.

Mantra 31

अश्वा॑वतीं॒ प्र त॑र॒ या सु॒शेवा॒र्क्षाकं॑ वा प्रत॒रं नवी॑यः । यस्त्वा॑ ज॒घान॒ वध्यः॒ सो अ॑स्तु॒ मा सो अ॒न्यद् वि॑दत भाग॒धेय॑म्

จงข้ามพ้นทางข้ามที่อุดมด้วยม้า—ทางอันเกื้อกูล; หรือจงข้ามพ้นทางข้ามอันดุร้ายดุจหมาป่า เป็นท่าข้ามใหม่. ผู้ใดฟันเจ้าล้มลง ขอให้ผู้นั้นเป็นผู้ควรถูกฆ่า; ขออย่าให้เขาได้ส่วนแบ่งที่จัดสรรไว้ (bhāgadhéya) อื่นใดเลย.

Mantra 32

य॒मः परोऽव॑रो॒ विव॑स्वा॒न् ततः॒ परं॒ नाति॑ पश्यामि॒ किं च॒न। य॒मे अ॑ध्व॒रो अधि॑ मे॒ निवि॑ष्टो॒ भुवो॒ विव॑स्वान॒न्वात॑तान

ยมะ (Yama) เป็นทั้งผู้ไกลและผู้ใกล้; วิวัสวันต์ (Vivasvant)—ยิ่งกว่านั้นไป ข้าพเจ้าไม่เห็นสิ่งใดเลย. ในยมะนั้น พิธีบูชา (adhvara) สำหรับข้าพเจ้าถูกสถาปนาไว้; วิวัสวันต์ได้แผ่ขยายพิธีนั้นไปตามโลกทั้งหลาย.

Mantra 33

अपा॑गूहन्न॒मृतां॒ मर्त्ये॑भ्यः कृ॒त्वा सव॑र्णामदधु॒र्विव॑स्वते । उ॒ताश्विना॑वभर॒द् यत् तदासी॒दज॑हादु॒ द्वा मि॑थु॒ना स॑र॒ण्यूः

พวกเขาซ่อน “อมฤตะ” (amṛta) ผู้ไม่ตาย ไว้จากมนุษย์ผู้ต้องตาย; แล้วสร้างผู้มีรูปเหมือนกันขึ้น และตั้งไว้ให้วิวัสวันต์ (Vivasvant). ส่วนสิ่งที่นางเป็นมาแต่เดิมนั้น อัศวินทั้งคู่ (Aśvins) ได้นำกลับมาอีก; และสารัณยู (Saraṇyū) ก็ละทิ้งทั้งสอง—ผู้เป็นคู่—ไปจริง ๆ.

Mantra 34

ये निखा॑ता॒ ये परो॑प्ता॒ ये द॒ग्धा ये चोद्धि॑ताः । सर्वां॒स्तान॑ग्न॒ आ व॑ह पि॒तॄन् ह॒विषे॒ अत्त॑वे

ผู้ใดถูกฝัง ผู้ใดถูกวางไว้ไกล ผู้ใดถูกเผา และผู้ใดถูกยกขึ้นอีกครั้ง—โอ้อัคนี (Agni) จงพาทุกคนเหล่านั้นมาที่นี่: เหล่าปิตฤ (Pitṛ) เพื่อร่วมรับและเสวยหวิษ (havis) อันเป็นเครื่องบูชา.

Mantra 35

ये अ॑ग्निद॒ग्धा ये अन॑ग्निदग्धा॒ मध्ये॑ दि॒वः स्व॒धया॑ मा॒दय॑न्ते । त्वं तान् वे॑त्थ॒ यदि॒ ते जा॑तवेदः स्व॒धया॑ य॒ज्ञं स्वधि॑तिं जुषन्ताम्

ไม่ว่าถูกไฟเผา หรือมิได้ถูกไฟเผา—ผู้ซึ่ง ณ กลางสวรรค์ รื่นรมย์ด้วยสวธา (svadhā). หากท่านคือชาตเวทัส (Jātavedas) ท่านย่อมรู้จักพวกเขา: ขอให้พวกเขาชื่นชมยัญพิธีด้วยสวธา และรับส่วนสวธาของตนเถิด.

Mantra 36

शं त॑प॒ माति॑ तपो॒ अग्ने॒ मा त॒न्वं॑१ तपः॑ । वणे॑षु॒ शुष्मो॑ अस्तु ते पृथि॒व्याम॑स्तु॒ यद्धरः॑

ขอท่านจงเผาเพื่อความสวัสดี; โอ อัคนี อย่าเผารุนแรงเกินไป; อย่าลวกกายนี้ด้วยตบัส (tapas). ในป่าไม้ขอให้พลังอันดุเดือดของท่านสถิตอยู่; บนแผ่นดินขอให้สิ่งซึ่งเป็นที่ค้ำจุนและรองรับของท่านดำรงอยู่

Mantra 37

ददा॑म्यस्मा अव॒सान॑मे॒तद् य ए॒ष आग॒न् मम॒ चेदभू॑दि॒ह। य॒मश्चि॑कि॒त्वान् प्रत्ये॒तदा॑ह॒ ममै॒ष रा॒य उप॑ तिष्ठतामि॒ह

ข้าพเจ้ามอบที่พักพิงนี้แก่เขา—หากผู้นี้ผู้มาถึงเป็นของข้าพเจ้าจริง ณ ที่นี้. และยมะ (Yama) ผู้รู้แจ้ง ได้กล่าวตอบดังนี้: “ทรัพย์สมบัตินี้ของเรา—ขอให้สถิตอยู่ที่นี่ ขอให้ตั้งมั่นอยู่ที่นี่”

Mantra 38

इ॒मां मात्रां॑ मिमीमहे॒ यथाप॑रं॒ न मासा॑तै । श॒ते श॒रत्सु॒ नो पु॒रा

เราทั้งหลายกำหนดมาตรานี้ไว้ เพื่อมิให้ภายหลังลดน้อยลง; เพื่อเรา—ให้ครบหนึ่งร้อยฤดูใบไม้ร่วง (ศรัท/śarat)—ดังแต่ก่อน ให้เต็มบริบูรณ์

Mantra 39

प्रेमां मात्रां॑ मिमीमहे॒ यथाप॑रं॒ न मासा॑तै । श॒ते श॒रत्सु॒ नो पु॒रा

เราวัดกำหนดส่วนนี้ไว้ เพื่อมิให้ภายหลังถูกใช้สิ้นไปในเดือนทั้งหลาย: ขอให้เรามีฤดูใบไม้ร่วงร้อยครา—ดังแต่กาลก่อน.

Mantra 40

अपे॒मां मात्रां॑ मिमीमहे॒ यथाप॑रं॒ न मासा॑तै । श॒ते श॒रत्सु॒ नो पु॒रा

เราวัดกำหนดส่วนนี้ให้ถอยไป เพื่อมิให้ภายหลังถูกใช้สิ้นไปในเดือนทั้งหลาย: ขอให้เรามีฤดูใบไม้ร่วงร้อยครา—ดังแต่กาลก่อน.

Mantra 41

वी॒३मां मात्रां॑ मिमीमहे॒ यथाप॑रं॒ न मासा॑तै । श॒ते श॒रत्सु॒ नो पु॒रा

เราวัดกำหนด “ส่วนประมาณ” (mātrā) นี้ตามการแบ่งที่ถูกต้อง เพื่อมิให้ต่อไปต้องร่อยหรอสิ้นไปในเดือนทั้งหลาย; ขอให้เรามีฤดูใบไม้ร่วงร้อยครั้ง (อายุร้อยปี) ดังเช่นกาลก่อน.

Mantra 42

निरि॒मां मात्रां॑ मिमीमहे॒ यथाप॑रं॒ न मासा॑तै । श॒ते श॒रत्सु॒ नो पु॒रा

เราวัดกำหนด “ส่วนประมาณ” (mātrā) นี้ให้แผ่ออกไป เพื่อมิให้ต่อไปต้องร่อยหรอสิ้นไปในเดือนทั้งหลาย; ขอให้เรามีฤดูใบไม้ร่วงร้อยครั้ง (อายุร้อยปี) ดังเช่นกาลก่อน.

Mantra 43

उदि॒मां मात्रां॑ मिमीमहे॒ यथाप॑रं॒ न मासा॑तै । श॒ते श॒रत्सु॒ नो पु॒रा

เราวัดกำหนด “ส่วนประมาณ” (mātrā) นี้ให้ยกขึ้นสูง เพื่อมิให้ต่อไปต้องร่อยหรอสิ้นไปในเดือนทั้งหลาย; ขอให้เรามีฤดูใบไม้ร่วงร้อยครั้ง (อายุร้อยปี) ดังเช่นกาลก่อน.

Mantra 44

समि॒मां मात्रां॑ मिमीमहे॒ यथाप॑रं॒ न मासा॑तै । श॒ते श॒रत्सु॒ नो पु॒रा

เราทั้งหลายร่วมกันกำหนดส่วนอายุอันมีขอบเขตนี้ เพื่อให้ส่วนภายหลังไม่พร่องลงด้วยเดือนทั้งหลาย—ขอให้เรามีชีวิตยืนยาวร้อยฤดูใบไม้ร่วง ดังที่โบราณกำหนดไว้.

Mantra 45

अमा॑सि॒ मात्रां॒ स्वऽरगा॒मायु॑ष्मान् भूयासम्। यथाप॑रं॒ न मासा॑तै श॒ते श॒रत्सु॒ नो पु॒रा

เดือนแล้วเดือนเล่า ข้าพเจ้าขอรับส่วนอายุอันมีขอบเขตซึ่งมุ่งสู่สวรรค์; ขอให้ข้าพเจ้ามีอายุยืน. เพื่อให้ส่วนภายหลังไม่พร่องลงด้วยเดือนทั้งหลาย—ขอให้เรามีชีวิตยืนยาวร้อยฤดูใบไม้ร่วง ดังที่โบราณกำหนดไว้.

Mantra 46

प्रा॒णो अ॑पा॒नो व्या॒न आयु॒श्चक्षु॑र्दृ॒शये॒ सूर्या॑य । अप॑रिपरेण प॒था य॒मरा॑ज्ञः पि॒तॄन् ग॑च्छ

ลมหายใจ (prāṇa), ลมหายใจออก (apāna), ลมที่แผ่ซ่าน (vyāna); ชีวิตและดวงตา—เพื่อการเห็น แด่พระอาทิตย์. ด้วยหนทางอันไกลโพ้น หนทางของพระราชายมะ (Yama-rājñ) จงไปสู่บรรพชน (Pitṛ) เถิด.

Mantra 47

ये अग्र॑वः शशमा॒नाः प॑रे॒युर्हि॒त्वा द्वेषां॒स्यन॑पत्यवन्तः । ते द्यामु॒दित्या॑विदन्त लो॒कं नाक॑स्य पृ॒ष्ठे अधि॒ दीध्या॑नाः

ผู้เป็นแนวหน้า ผู้เพียรพยายามแล้วข้ามพ้นไป—แม้ไร้บุตร ก็ละทิ้งความชิงชังทั้งหลาย—เขาเหล่านั้นได้พบโลกในสวรรค์พร้อมกับแสงอรุณที่ผุดขึ้น และส่องประกายอยู่เหนือสันหลังแห่งนภาสูงสุด.

Mantra 48

उ॒द॒न्वती॒ द्यौर॑व॒मा पी॒लुम॒तीति॑ मध्य॒मा। तृ॒तीया॑ ह प्र॒द्यौरिति॒ य॑स्यां पि॒तर॒ आस॑ते

‘ผู้มีน้ำ’ คือสวรรค์ชั้นล่างสุด; ‘ปีลุมตี’ (Pīlumatī) เขาเรียกสวรรค์ชั้นกลาง; ชั้นที่สามแท้จริงคือ ‘ปรัทยาวห์’ (Pradyauḥ)—ที่ซึ่งบรรพชน (Pitṛ) ประทับตั้งมั่นอยู่.

Mantra 49

ये न॑ पि॒तुः पि॒तरो॑ ये पि॑ताम॒हा य आ॑विवि॒शुरु॒र्व॑१न्तरि॑क्षम्। य आ॑क्षि॒यन्ति॑ पृथि॒वीमु॒त द्यां तेभ्यः॑ पि॒तृभ्यो॒ नम॑सा विधेम

บรรดาปิตฤ (Pitṛ) ผู้เป็นบิดาของบิดาเรา และปู่ทวดทั้งหลาย—ผู้ได้เข้าสู่ห้วงอากาศกว้างใหญ่ (antarikṣa) ผู้สถิตอยู่ทั้งบนแผ่นดินและในสวรรค์—ขอเรากระทำการบูชารับใช้แด่ปิตฤเหล่านั้นด้วยความนอบน้อมเคารพ

Mantra 50

इ॒दमिद् वा उ॒ नाप॑रं दि॒वि प॑श्यसि॒ सूर्य॑म्। मा॒ता पु॒त्रं यथा॑ सि॒चाभ्येऽनं भूम ऊर्णुहि

แท้จริงมีเพียงสิ่งนี้เท่านั้น ในสวรรค์ท่านไม่เห็นสิ่งอื่นนอกจากดวงอาทิตย์ โอ้แผ่นดินเอ๋ย ดุจมารดาใช้ชายผ้าคลุมบุตรของตน ฉันใด ก็ขอท่านจงคลุมผู้นี้ให้มิดฉันนั้น

Mantra 51

इ॒दमिद् वा उ॒ नाप॑रं ज॒रस्य॒न्यदि॒तोऽप॑रम्। जा॒या पति॑मिव॒ वास॑सा॒भ्येऽनं भूम ऊर्णुहि

แท้จริงมีเพียงสิ่งนี้เท่านั้น ในความชราที่ร่วงโรย ไม่มีสิ่งอื่นยิ่งไปกว่านี้ โอ้แผ่นดินเอ๋ย ดุจภรรยาใช้ผ้าคลุมสามี ฉันใด ก็ขอท่านจงคลุมผู้นี้ให้มิดฉันนั้น

Mantra 52

अ॒भि त्वो॑र्णोमि पृथि॒व्या मा॒तुर्वस्त्रे॑ण भ॒द्रया॑ । जी॒वेषु॑ भ॒द्रं तन्मयि॑ स्व॒धा पि॒तृषु॒ सा त्वयि॑

ข้าพเจ้าห่มคลุมท่านด้วยผืนอาภรณ์อันเป็นมงคลของพระมารดาแผ่นดิน. ในหมู่ผู้มีชีวิตขอให้มีความผาสุก—ขอความผาสุกนั้นอยู่ในข้าพเจ้า; ในหมู่บรรพชน (Pitṛ) ขอให้มี svadhā—ขอ svadhā นั้นอยู่ในท่าน.

Mantra 53

अग्नी॑षोमा॒ पथि॑कृता स्यो॒नं दे॒वेभ्यो॒ रत्नं॑ दधथु॒र्वि लो॒कम्। उप॒ प्रेष्य॑न्तं पू॒षणं॒ यो वहा॑त्यञ्जो॒यानैः॑ प॒थिभि॒स्तत्र॑ गच्छतम्

อัคนีและโสมะเอ๋ย ผู้สร้างหนทางทั้งสอง ท่านทั้งหลายตั้งขุมทรัพย์อันร่มเย็นไว้เพื่อเหล่าเทพ และแผ่ขยายโลกแห่งการผ่านไปให้กว้างไกล. จงไปหา ปูษัน (Pūṣan) ผู้ถูกส่งออกไป ผู้พา(ผู้ตาย)ไปด้วยหนทางที่ตรงกว่า—จงไปยังที่นั้นพร้อมกับเขา.

Mantra 54

पू॒षा त्वे॒तश्च्या॑वयतु॒ प्र वि॒द्वानन॑ष्टपशु॒र्भुव॑नस्य गो॒पाः । स त्वै॒तेभ्यः॒ परि॑ ददत् पि॒तृभ्यो॒ऽग्निर्दे॒वेभ्यः॑ सुविद॒त्रिये॑भ्यः

ขอให้ปูษัน (Pūṣan) ผู้รู้แจ้ง ผู้พิทักษ์โลก ผู้ซึ่งฝูงโคไม่สูญหาย จงผลักดันท่านให้ก้าวไปบนหนทางนี้. เขานำท่านจากที่นี่ไปมอบแก่บรรพชน (Pitṛ); และอัคนี (มอบท่าน) แด่เหล่าเทพ ผู้ประทานอันเอื้อเฟื้อ.

Mantra 55

आयु॑र्वि॒श्वायुः॒ परि॑ पातु त्वा पू॒षा त्वा॑ पातु॒ प्रप॑थे पु॒रस्ता॑त्। यत्रास॑ते सु॒कृतो॒ यत्र॒ त ई॒युस्तत्र॑ त्वा दे॒वः स॑वि॒ता द॑धातु

ขอให้อายุ—อายุอันเป็นสากล—โอบล้อมคุ้มครองท่าน; ขอให้ปูษัน (Pūṣan) ปกปักท่านบนหนทางเบื้องหน้า เดินนำไปก่อน. ณ ที่ซึ่งผู้กระทำความดีนั่งอยู่ ที่ซึ่งเขาทั้งหลายได้ไปถึง—ขอให้เทพสวิตฤ (Savitar) ตั้งท่านไว้ ณ ที่นั้น ให้มั่นคงปลอดภัย.

Mantra 56

इ॒मौ यु॑नज्मि ते॒ वह्नी॒ असु॑नीताय॒ वोढ॑वे । ताभ्यां॑ य॒मस्य॒ साद॑नं॒ समि॑ती॒श्चाव॑ गच्छतात्

ข้าผูกเทียมผู้แบกสองตนนี้เพื่อท่าน เพื่อการนำลมหายใจแห่งวิญญาณ (asu) ออกไป ให้แบกพาท่านไปข้างหน้า. ด้วยทั้งสองนั้น ขอให้เขาลงไปสู่ที่พำนักของยมะ (Yama) และสู่ที่ประชุมทั้งหลาย.

Mantra 57

ए॒तत् त्वा॒ वासः॑ प्रथ॒मं न्वाग॒न्नपै॒तदू॑ह यदि॒हाबि॑भः पु॒रा। इ॒ष्टा॒पू॒र्तम॑नु॒संक्रा॑म वि॒द्वान् यत्र॑ ते द॒त्तं ब॑हु॒धा विब॑न्धुषु

อาภรณ์นี้บัดนี้มาถึงท่านเป็นครั้งแรก: จงนำมันไป และจงนำความหวาดกลัวใด ๆ ที่ท่านเคยมีอยู่ที่นี่แต่ก่อนออกไปด้วย. เมื่อรู้เท่าทันแล้ว จงก้าวข้ามไปตาม iṣṭa และ pūrta ของท่าน ไปยังที่ซึ่งทานที่ท่านให้ไว้ถูกจัดสรรไว้หลากหลายประการท่ามกลางหมู่ญาติสัมพันธ์ทั้งหลาย.

Mantra 58

अ॒ग्नेर्वर्म॒ परि॒ गोभि॑र्व्ययस्व॒ सं प्रोर्णु॑ष्व॒ मेद॑सा॒ पीव॑सा च । नेत् त्वा॑ धृ॒ष्णुर्हर॑सा॒ जर्हृ॑षाणो द॒धृग् वि॑ध॒क्षन् प॑री॒ङ्खया॑तै

จงคาดรอบตนด้วยเกราะของอัคนี (Agni) โดยมีฝูงโคเป็นสายรัด; จงแผ่เกราะนั้นออกไป และให้ไขมันกับน้ำมันชโลมอันอุดมคลุมเจ้าทั้งสิ้น. ดังนี้ ผู้บุกโจมตีผู้ห้าวหาญที่เดือดดาลด้วยความร้อน—ผู้ทำร้าย ผู้เผาผลาญ—ย่อมไม่อาจวนล้อมเพื่อฟันตีเจ้าได้.

Mantra 59

द॒ण्डं हस्ता॑दा॒ददा॑नो ग॒तासोः॑ स॒ह श्रोत्रे॑ण॒ वर्च॑सा॒ बले॑न । अत्रै॒व त्वमि॒ह व॒यं सु॒वीरा॒ विश्वा॒ मृधो॑ अ॒भिमा॑तीर्जयेम

ข้าพเจ้ารับไม้เท้าจากมือของผู้ซึ่งลมหายใจดับแล้ว พร้อมด้วยการได้ยิน พร้อมด้วยรัศมี พร้อมด้วยกำลัง—ณ ที่นี้เอง ณ ที่นี้เอง ขอท่านจงคงอยู่; และขอให้พวกเรา ณ ที่นี้ ผู้มั่งคั่งด้วยวีรชนอันดี จงชนะการรุกรานทั้งปวง และแผนร้ายอันมุ่งทำลายทั้งปวง

Mantra 60

धनु॒र्हस्ता॑दा॒ददा॑नो मृ॒तस्य॑ स॒ह क्ष॒त्रेण॒ वर्च॑सा॒ बले॑न । स॒मागृ॑भाय॒ वसु॒ भूरि॑ पु॒ष्टम॒र्वाङ्त्वमेह्युप॑ जीवलो॒कम्

จงรับคันธนูจากมือของผู้ตาย พร้อมด้วยอำนาจกษัตริย์ รัศมี และกำลัง—จงรวบรวมทรัพย์อันอุดมและความอิ่มเอมให้พร้อมกัน; จงหันมาทางนี้และมาเถิด จงเข้าใกล้โลกของผู้มีชีวิต