
Rishi: Atharvanic tradition (anukramaṇī attribution varies).
Devata: Varuṇa (as lord of pāśa) and the abstract powers of duṣvapnya/durita to be expelled.
Chandas: Triṣṭubh-like (edition-dependent).
ఈ నాలుగు ఋచల స్తోత్రం విమోచన–ప్రాయశ్చిత్త ప్రార్థన. అపరాధం, శపథభంగం, నియంత్రణల వల్ల ఏర్పడిన దోషబంధాలుగా భావించే వరుణుని న్యాయపాశాలను సడలించమని, అలాగే దుష్వప్న్య (చెడుకలలు) మరియు దురిత (అపశకునం/విపత్తు)లను దూరం చేయమని వేడుకుంటుంది. అశుభ బంధాలను తొలగించి ధర్మవ్యవస్థను పునఃస్థాపించడం ద్వారా ఆరోగ్యం, జీవన “మార్గాల్లో” నిర్బంధరహిత గమనం, మరియు సుకృతలోకానికి (పుణ్యఫలప్రాప్త లోకానికి) సురక్షిత గమనం కలగాలని లక్ష్యంగా ఉంచుతుంది.
Mantra 1
सुकृतलोकप्राप्तिः वि॒षाणा॒ पाशा॒न् वि ष्याध्य॒स्मद् य उ॑त्त॒मा अ॑ध॒मा वा॑रु॒णा ये। दु॒ष्वप्न्यं॑ दुरि॒तं नि ष्वा॒स्मदथ॑ गच्छेम सुकृ॒तस्य॑ लो॒कम्
వరుణుని పాశాలు—ఎత్తైనవైనా తక్కువైనవైనా—మమ్మల్ని విడిచి సడలిపోవుగాక. దుష్టస్వప్నం, దురితం/అనిష్టం మమ్మల్ని విడిచి కిందకు దించి దూరమగుగాక; అప్పుడు మేము సుకృతలోకాన్ని చేరుదుము.
Mantra 2
यद् दारु॑णि ब॒ध्यसे॒ यच्च॒ रज्ज्वां॒ यद् भूम्यां॑ ब॒ध्यसे॒ यच्च॑ वा॒चा। अ॒यं तस्मा॒द् गार्ह॑पत्यो नो अ॒ग्निरुदिन्न॑याति सुकृ॒तस्य॑ लो॒कम्
నీవు ఏ బంధంతో బంధింపబడ్డావో—చెక్కలో, తాడులో; భూమిపై బంధింపబడ్డావో, లేదా వాక్కు/శపథం వల్ల బంధింపబడ్డావో—ఆ బంధం నుండి మా ఈ గార్హపత్య అగ్ని నిన్ను పైకి ఎత్తి బయటకు తీసుకొని పుణ్యలోకానికి నడిపిస్తాడు.
Mantra 3
उद॑गातां॒ भग॑वती वि॒चृतौ॒ नाम॒ तार॑के । प्रेहामृत॑स्य यच्छतां॒ प्रैतु॑ बद्धक॒मोच॑नम्
పైకి సాగిపోవుగాక ఆ రెండు భాగవతులు (శుభకారిణులు)—‘విచృతౌ’ అనే పేరుగలవే, ఓ తారకే (నక్షత్ర మార్గదర్శకులారా)! ఇక్కడే అమృతత్వాన్ని ప్రసాదించండి; బంధింపబడినవాని విమోచనం ముందుకు వెళ్లి బయలుదేరుగాక.
Mantra 4
वि जि॑हीष्व लो॒कं कृ॑णु ब॒न्धान्मु॑ञ्चासि॒ बद्ध॑कम्। योन्या॑ इव॒ प्रच्यु॑तो॒ गर्भः॑ प॒थः सर्वां॒ अनु॑ क्षिय
విడిచివేయి; నీ లోకాన్ని నిర్మించు; బంధనాల నుండి నీవు బంధించబడినవానిని విడిపిస్తావు. గర్భాశయం నుండి జారిపడి గర్భం బయటకు వచ్చినట్లే, నీవు అన్ని మార్గాలపై క్రమంగా సాగి నివసించు.
It is a ritual-moral image of binding: Varuṇa, guardian of ṛta, ‘binds’ those under fault, fear, illness-omen, or broken vow. The hymn asks that binding to be loosened and lifted away.
Both. It treats duṣvapnya (evil dreams) and durita (misfortune) as real afflictions that can cling to a person, and it seeks release that restores health, luck, and clear life-direction.
Recite the verses after washing (especially after a bad dream), untie a small knot while reciting the unbinding lines, and make a gesture of casting away at the duṣvapnya/durita portion, ending with a forward step to symbolize restored freedom.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.