Sukta 121
Rishi: Atharvanic tradition (anukramaṇī attribution varies).
Devata: Varuṇa (as lord of pāśa) and the abstract powers of duṣvapnya/durita to be expelled.
Chandas: Triṣṭubh-like (edition-dependent).
இந்த நான்கு மந்திரங்களைக் கொண்ட ஸூக்தம் கட்டவிழ்த்தலும் பிராயச்சித்தமும் வேண்டுகின்ற பிரார்த்தனை. இதில் வருணனை நோக்கி, அவர் தமது நீதிசார் பாசங்களை—குற்ற உணர்வு, சத்திய மீறல், மற்றும் கட்டுப்படுத்தும் வலுக்கட்டாயத்தின் கயிறுகள்—தளர்த்துமாறு, மேலும் துஷ்வப்ன்ய (தீய கனவுகள்) மற்றும் துரித (தீங்கு/துரதிர்ஷ்டம்) ஆகியவற்றை விரட்டுமாறு வேண்டப்படுகிறது. அசுப பந்தங்களை அகற்றி, ருத-ஒழுங்கை மீண்டும் நிலைநிறுத்துவதன் மூலம், ஆரோக்கியம், வாழ்க்கையின் ‘பாதைகளில்’ தடையற்ற இயக்கம், மற்றும் ஸுக்ருத-லோக (புண்ணியத்தால் பெறப்படும் உலகம்) நோக்கி பாதுகாப்பான பயணம் ஆகியவற்றை இது நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.
Mantras
Mantra 1
सुकृतलोकप्राप्तिः वि॒षाणा॒ पाशा॒न् वि ष्याध्य॒स्मद् य उ॑त्त॒मा अ॑ध॒मा वा॑रु॒णा ये। दु॒ष्वप्न्यं॑ दुरि॒तं नि ष्वा॒स्मदथ॑ गच्छेम सुकृ॒तस्य॑ लो॒कम्
வருணனுடைய பாசங்கள்—மேலானவையாயினும் கீழானவையாயினும்—எங்களிடமிருந்து பிரிந்து தளரட்டும். தீய கனவும் துரிதம்/அனிஷ்டமும் எங்களிடமிருந்து கீழே இறக்கி அப்புறப்படுத்தப்படுக; அப்பொழுது நாம் சுக்ருதத்தின் லோகத்தை அடைவோமாக.
Mantra 2
यद् दारु॑णि ब॒ध्यसे॒ यच्च॒ रज्ज्वां॒ यद् भूम्यां॑ ब॒ध्यसे॒ यच्च॑ वा॒चा। अ॒यं तस्मा॒द् गार्ह॑पत्यो नो अ॒ग्निरुदिन्न॑याति सुकृ॒तस्य॑ लो॒कम्
நீ எந்தப் பந்தத்தால் கட்டப்பட்டிருந்தாலும்—மரத்தில், கயிற்றில்; நிலத்தில் கட்டப்பட்டிருந்தாலும், அல்லது வாக்கு/சபதத்தால் கட்டப்பட்டிருந்தாலும்—அதிலிருந்து எங்கள் இந்த கார்ഹபத்ய அக்னி உன்னை மேலே உயர்த்தி வெளியே கொண்டு சென்று புண்ணியலோகத்திற்குக் கொண்டு செல்கிறான்.
Mantra 3
उद॑गातां॒ भग॑वती वि॒चृतौ॒ नाम॒ तार॑के । प्रेहामृत॑स्य यच्छतां॒ प्रैतु॑ बद्धक॒मोच॑नम्
மேலே செல்லட்டும் அந்த இரு பாகவதிகள் (அருள்மிகு சக்திகள்)—‘விச்ருதௌ’ என்ற பெயருடையவைகள், ஓ தாரகே (நட்சத்திர வழிகாட்டிகளே)! இங்கே அமரத்துவத்தை அருளுங்கள்; கட்டப்பட்டவனின் விடுதலை முன்னே சென்று வெளிப்படட்டும்.
Mantra 4
वि जि॑हीष्व लो॒कं कृ॑णु ब॒न्धान्मु॑ञ्चासि॒ बद्ध॑कम्। योन्या॑ इव॒ प्रच्यु॑तो॒ गर्भः॑ प॒थः सर्वां॒ अनु॑ क्षिय
அகற்றி விடு; உன் உலகை அமை; பந்தங்களிலிருந்து நீ கட்டப்பட்டவனை விடுவிக்கிறாய். கருப்பையிலிருந்து வழுக்கி வெளியே வரும் கருவைப் போல, நீ எல்லாப் பாதைகளிலும் ஒழுங்காகச் சென்று நிலைபெறு.
Frequently Asked Questions
It is a ritual-moral image of binding: Varuṇa, guardian of ṛta, ‘binds’ those under fault, fear, illness-omen, or broken vow. The hymn asks that binding to be loosened and lifted away.
Both. It treats duṣvapnya (evil dreams) and durita (misfortune) as real afflictions that can cling to a person, and it seeks release that restores health, luck, and clear life-direction.
Recite the verses after washing (especially after a bad dream), untie a small knot while reciting the unbinding lines, and make a gesture of casting away at the duṣvapnya/durita portion, ending with a forward step to symbolize restored freedom.
Ask anything about Sukta 121 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
