Opening the text

Rishi: Indra-hymn tradition (specific r̥ṣi not determinable from excerpt alone)
Devata: Indra
Chandas: Anuṣṭubh (probable)
Ten krótki hymn do Indry chroni obrzęd, wzywając ofiarodawców, by "ujrzeli udział Indry" i zapewnili, że w odpowiedniej formie do niego dotrze. Pogodzi niedoskonałości w przygotowaniu (dobrze ugotowane vs źle ugotowane havis), kierując nastawienie ofiarne, które nadal zadowala Indrę. Czasowo związany z południowym obrotem Słońca, kończy się zaproszeniem Indry Wadżrina do wypicia twarogu z południowego tłoczenia, zapewniając pomyślność, ochronę bydła i sukces rytualny poprzez zgodność z rta (właściwym porządkiem).
Mantra 1
इन्द्रः। उत् ति॑ष्ठ॒ताव॑ पश्य॒तेन्द्र॑स्य भा॒गमृ॒त्विय॑म्। यदि॑ श्रा॒तं॑ जु॒होत॑न॒ यद्यश्रा॑तं म॒मत्त॑न
Powstańcie; spójrzcie i ujrzyjcie udział Indry, udział należący do obrzędu. Jeśli ofiarujecie to, co dobrze przyrządzone, wtedy ofiarujcie; jeśli to, co źle przyrządzone, wtedy ucieszcie nim.
Mantra 2
श्रा॒तं ह॒विरो ष्वि॑न्द्र॒ प्र या॑हि ज॒गाम॒ सूरो॒ अध्व॑नो॒ वि मध्य॑म्। परि॑ त्वासते नि॒धिभिः॒ सखा॑यः कुल॒पा न व्रा॑जप॒तिं चर॑न्तम्
Dobrze przyrządzona ofiara, o Indro, przyjdź do niej: Słońce osiągnęło środek swojej drogi. Dookoła ciebie siedzą twoi towarzysze ze skarbami, jak stróże klanu przy panu zagrody bydła krążącym tam i z powrotem.
Mantra 3
श्रा॒तं म॑न्य॒ ऊध॑नि श्रा॒तम॒ग्नौ सुशृ॑तं मन्ये॒ तदृ॒तं नवी॑यः । माध्य॑न्दिनस्य॒ सव॑नस्य द॒ध्नः पिबे॑न्द्र वज्रिन् पुरु॒कृज्जु॑षा॒णः
Dobrze przyrządzoną, sądzę, w wymieniu; dobrze przyrządzoną w ogniu, dobrze przygotowaną, sądzę, że to jest prawem, nowszym porządkiem. Pij, o Indro, nosicielu pioruna, maślankę z południowego wyciskania, znajdując rozkosz, ty wielu czynów.
To make sure Indra receives his proper sacrificial portion at the right time (midday) and remains satisfied, so the rite yields prosperity and protection—especially for wealth and cattle.
It addresses a practical ritual problem: if the cooking is perfect, offer it; if not, the mantra provides a way to proceed so Indra is still gladdened and the ritual result is not lost.
Curds are invoked as a strengthening midday offering for Indra Vajrin; his ‘drinking’ symbolizes acceptance and enjoyment, which translates into vigor, success, and prosperity for the patron.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.