Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (Kāma-charm attribution)
Devata: Kāma (Desire), personified as archer/force
Chandas: Mixed/irregular Atharvanic (prose-like opening tag + anuṣṭubh-like cadence)
AV 3.25 to hymn vaśīkaraṇa napędzany przez Kāmę, który dąży do rozpalenia niepokojącej tęsknoty w celu, przełamania oporu i wymuszenia zbliżenia, słodyczy mowy oraz wyłącznego przywiązania. Ujmuje pragnienie jako broń, przerażającą strzałę Kāmy, jednocześnie angażując wiążący autorytet Mitry-Varuṇy, by zakłócić niezależną determinację i umieścić osobę pod kontrolą.
Mantra 1
कामस्य इषुः। उ॒त्तु॒दस्त्वोत् तु॑दतु॒ मा धृ॑थाः॒ शय॑ने॒ स्वे। इषुः॒ काम॑स्य॒ या भी॒मा तया॑ विध्यामि त्वा हृ॒दि
Strzała Kamy: niech cię kolec ukłuje, niech ukłuje; nie trwaj twardo na swym własnym łożu. Strzałą Kamy, straszliwą, tą cię przeszywam w sercu.
Mantra 2
आ॒धीप॑र्णां॒ काम॑शल्या॒मिषुं॑ संक॒ल्पकु॑ल्मलाम्। तां सुसं॑नतां कृ॒त्वा कामो॑ विध्यतु त्वा हृ॒दि
Strzała zakończona miłością, opierzona liściem, z pąkiem silnego zamiaru - mając ją dobrze wygiętą - niech Kāma przebije cię w sercu.
Mantra 3
या प्ली॒हानं॑ शो॒षय॑ति॒ काम॒स्येषुः॒ सुसं॑नता । प्रा॒चीन॑पक्षा॒ व्योऽषा॒ तया॑ विध्यामि त्वा हृ॒दि
Ta dobrze wygięta strzała Kāmy, która wysusza śledzionę - o skrzydłach zwróconych naprzód, ostra vyoṣā - nią właśnie przebijam cię w sercu.
Mantra 4
शु॒चा वि॒द्धा व्योऽषया॒ शुष्का॑स्या॒भि स॑र्प मा । मृ॒दुर्निम॑न्युः॒ केव॑ली प्रियवा॒दिन्यनु॑व्रता
Przebita palącym bólem przez ostrą vyoṣā, z wyschniętymi ustami - pełzaj ku mnie: łagodna, z odłożonym gniewem, całkowicie moja, słodko mówiąca, posłuszna mojej woli.
Mantra 5
आजा॑मि॒ त्वाज॑न्या॒ परि॑ मा॒तुरथो॑ पि॒तुः । यथा॒ मम॒ क्रता॒वसो॒ मम॑ चि॒त्तमु॒पाय॑सि
Wzywam cię tutaj, o bliska, z dala od twoich bliskich - z dala od matki i od ojca - abyś, o wspomożycielko mojego postanowienia, przybyła do mojego umysłu, tak, do mojego zamiaru.
Mantra 6
व्यऽस्यै मित्रावरुणौ हृ॒दश्चि॒त्तान्य॑स्यतम्। अथै॑नामक्र॒तुं कृ॒त्वा ममै॒व कृ॑णुतं॒ वशे॑
Na boki, o Mitro-Varuṇa, odrzućcie z jej serca jej myśli; potem, uczyniwszy ją pozbawioną celu, sprawcie, by była - tylko moja - pod moją kontrolą.
It is a love-compulsion hymn that treats desire as a forceful weapon. The verses aim to make the target restless, draw her to the operator, and enforce exclusive attachment.
Mitra–Varuṇa function as cosmic ‘binders’ who can restrain and re-order intentions. Here they are asked to break apart the target’s thoughts and place her under control, reinforcing coercion beyond mere attraction.
Vyoṣā is a pungent triad (commonly dry ginger, black pepper, and long pepper). The hymn uses its sensory qualities as a symbol for the bodily signs of longing—heat, dryness, and agitation—so the target ‘cannot stay put’ and comes seeking relief through union.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.