Kanda 3
Love, Unity & Statecraft
ଅଥର୍ବବେଦର କାଣ୍ଡ ୩ (୩୧ ସୂକ୍ତ, ୨୩୦ ମନ୍ତ୍ର; ୪ ଅନୁବାକ) ରାଷ୍ଟ୍ର (ରାଜ୍ୟ/ରାଜଶକ୍ତି) ଓ ଗୃହ (ଗୃହସ୍ଥାଶ୍ରମ) କୁ ସ୍ଥିର କରିବା ଉପରେ କେନ୍ଦ୍ରିତ। ଏଠାରେ ଆଥର୍ବଣିକ କ୍ରିୟା ଦ୍ୱାରା ଶତ୍ରୁତାକୁ ପ୍ରତିହତ କରାଯାଏ, ଅଭିଚାର/ଟୋଣା-ଟୁଣିକୁ ନିଷ୍ପ୍ରଭ କରାଯାଏ, ଏବଂ ସାମାଜିକ ଓ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡୀୟ ଋତ (ଶୃଙ୍ଖଳା) ପୁନଃସ୍ଥାପିତ ହୁଏ। ଏହି କାଣ୍ଡରେ ଶାନ୍ତିକ ଓ ପୌଷ୍ଟିକ ଅଭିଷେକ/ପ୍ରତିଷ୍ଠା—ଜଳ, ଗୃହ, ଗୋଶାଳା ଓ କ୍ଷେତ୍ର—ସହ ମାନବ-ସମୃଦ୍ଧି ପାଇଁ ବ୍ୟବହାରିକ ‘ଉପାୟ’ ଯୋଡ଼ାଯାଇଛି: ବାଣିଜ୍ୟ-ସଫଳତା, ପ୍ରେମ/ଆକର୍ଷଣ (ସ୍ତ୍ରୀ-କର୍ମାଣି), ବିଜୟ ଓ ସାମୂହିକ ଏକତା। ଏହି କାଣ୍ଡରେ ଭୈଷଜ୍ୟ ବିଷୟବସ୍ତୁ ମଧ୍ୟ ଶକ୍ତିଶାଳୀ—ଯକ୍ଷ୍ମା ଓ ପାପ୍ମନ ନିଷ୍କାସନ, ଶ୍ୱାସ-ଦେହର ସମଗ୍ରତା ପୁନରୁଦ୍ଧାର, ଏବଂ ଔଷଧୀ-ଶକ୍ତି (ବିଶେଷକରି କୁଷ୍ଠ) ଦ୍ୱାରା ସମାୟୁସ୍ ପୁନଃସ୍ଥାପନ।
Anuvakas in Kanda 3
4 anuvakas (sections) to explore.
Anuvaka 1
ରାଷ୍ଟ୍ର-ସ୍ଥିରତା ଓ ପ୍ରତି-ଅଭିଚାର: ରାଜତ୍ୱ, ରାଜ୍ୟ ଓ ଗୃହକୁ ସୁରକ୍ଷିତ କରି ଶତ୍ରୁତାକୁ ପ୍ରତିହତ କରି ଶୃଙ୍ଖଳା ପୁନଃସ୍ଥାପନ। ଉପବିଷୟ: ଶାପ ଓ ଶତ୍ରୁ-ମନୋଭାବର ପ୍ରତ୍ୟାନୟନ (ପଛକୁ ଫେରାଇବା); ରାଜକର୍ମ—ଅଭିଷେକ ଓ ସ୍ୱାରାଜ୍ୟର ସୁଦୃଢ଼ୀକରଣ; ରାଷ୍ଟ୍ର-ନିବାସଯୋଗ୍ୟତା—ରାଜ୍ୟକୁ ବାସଯୋଗ୍ୟ, ସଂହତ ଓ ଋତ-ସମନ୍ୱିତ କରିବା; ପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱୀର ଶକ୍ତି ଓ ଯଶକୁ ବାନ୍ଧି ନିଷ୍କ୍ରିୟ କରିବା; ତାବିଜ-ଆଧାରିତ ସାମାଜିକ ସୁରକ୍ଷା ଓ ମିତ୍ରତା-ଗଠନ; ଦୀର୍ଘକାଳୀନ ଗାଢ଼ ରୋଗର ଚିକିତ୍ସା।
Anuvaka 2
ଜୀବନ ସୁରକ୍ଷା ପାଇଁ ରିତୁଆଲ ପ୍ରଯୁକ୍ତି—ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ, ଘର, ଜୀବିକା, ଜନନଶକ୍ତି ଓ ସାମାଜିକ ଶୃଙ୍ଖଳାକୁ ଦୃଢ଼ କରିବା; ଘର, ଜଳ, ଗୋଶାଳା/ଗୋଷ୍ଠ, କ୍ଷେତ୍ର ଭଳି ମୁଖ୍ୟ ସ୍ଥାନଗୁଡ଼ିକୁ ଅଭିଷେକ/ପବିତ୍ର କରି ଏବଂ ବ୍ୟାପାର, ପ୍ରେମ, ଯୁଦ୍ଧ ଭଳି କ୍ଷେତ୍ରରେ ମାନବ କ୍ରିୟାଶକ୍ତିକୁ ସଶକ୍ତ କରି। ଉପବିଷୟ: ଯକ୍ଷ୍ମା/ମୃତ୍ୟୁରୁ ମୋଚନ; ପବିତ୍ର ଆପଃ (ଜଳ) ଦ୍ୱାରା ଶୁଦ୍ଧି ଓ ଚିକିତ୍ସା; ଘର ଓ ଦ୍ୱାରଦେହଳିର ଅଭିଷେକ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥିରତା ଓ ସମୃଦ୍ଧି; ଗୋଷ୍ଠ/ଗୋଶାଳାରେ ଗୋଧନର ଏକତା ଓ ସୁରକ୍ଷା; ବ୍ୟାପାର ଓ ଯାତ୍ରାର ଲାଭ।
Anuvaka 3
ଗୃହସୁରକ୍ଷା ଓ ସମୃଦ୍ଧି: ଆଥର୍ବଣିକ କ୍ରିୟାରେ ଘରେ ଓ ଶରୀରରେ ଥିବା ଭିତର/ବାହାର ବିପଦକୁ ଶାନ୍ତ କରି, ସମୃଦ୍ଧି, ଉର୍ବରତା, ଏକତା ଓ ଜୀବନ-ରକ୍ଷା ସ୍ଥାପନ। ଉପବିଷୟ: (୧) ଭୟଙ୍କର ତାପ/ଦାହର ଶାନ୍ତି ଏବଂ ତାହାକୁ ରକ୍ଷାରେ ପରିଣତ କରା (ଅଗ୍ନି—ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଅଗ୍ନି) (୨) ପୌଷ୍ଟିକ ବୃଦ୍ଧି: ଧାନ-ଭଣ୍ଡାର, କ୍ଷେତ୍ର, ଗୋଧନ, ଭଗ ଓ ବର୍ଚସ (ରାଜସମ ସମୃଦ୍ଧି ଓ ସାର୍ବଜନୀନ ତେଜ) (୩) ବନ୍ଧ୍ୟତା ନିବାରଣ ଓ ଉର୍ବରତା ପୁନଃସ୍ଥାପନ (୪) ଦିଗ ଓ ସୀମାର ରକ୍ଷା (ଦିକ୍-ରକ୍ଷା; ସୀମା-ରକ୍ଷା)।
Anuvaka 4
ଏହି ଅନୁବାକର ମୁଖ୍ୟ ବିଷୟ ହେଉଛି ଯକ୍ଷ୍ମା ଓ ପାପ୍ମନ୍କୁ ମନ୍ତ୍ରଦ୍ୱାରା ନିଷ୍କାସନ କରି ସମାୟୁସ୍ (ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆୟୁଷ୍ୟ) ପୁନଃସ୍ଥାପନ। ଉପବିଷୟଗୁଡ଼ିକ: ରୋଗକୁ ରୋଗୀଠାରୁ ‘ବିୟୋଜନ’ (ପୃଥକୀକରଣ) କରିବା, ରୋଗୀକୁ ପୁନର୍ବାର ସମଗ୍ରତା–ଜୀବନଶକ୍ତି–ଅକ୍ଷୁଣ୍ଣ ଜୀବନ ସହ ଯୋଡ଼ିବା, ଦୁଷ୍ଟ ଅପବିତ୍ରତା (ପାପ୍ମନ୍) ଦ୍ୱାରା ହୋଇଥିବା ଦେହଦୋଷରୁ ଶୁଦ୍ଧି, ଏବଂ କ୍ଷୟରୋଗ ପୁନରାଗମନ ନ ହେବା ପାଇଁ ସୁରକ୍ଷାମୂଳକ ପୁନର୍ବଳୀକରଣ। ବ୍ୟବହାରିକ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ: କ୍ଷୟ/କନ୍ସମ୍ପସନ୍, ଦୀର୍ଘକାଳୀନ ଦୁର୍ବଳତା କିମ୍ବା ପୁନଃପୁନଃ ରୋଗ ଲକ୍ଷଣ ଦେଖାଦେଲେ ଏହା ପ୍ରୟୋଗ କରାଯାଏ—ଲକ୍ଷ୍ୟ ହେଉଛି ରୋଗ ହଟାଇ ଆୟୁଷ୍ୟ ଓ ଶକ୍ତିକୁ ସ୍ଥିର କରିବା।
Frequently Asked Questions
It focuses on protecting and stabilizing realm and household—repelling hostility and sorcery, consecrating key spaces (house, waters, byre, field), and installing prosperity, cohesion, and health.
Because it contains prominent hymns praising and activating the kuṣṭha herb as a potent bhaiṣajya remedy, linked with restoring vitality and countering afflictions like yakṣma and pāpman.
Yes. Its strī-karmāṇi present attraction and union as ritualized, goal-directed acts—binding affection and concord while remaining embedded within broader household security and prosperity aims.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.