Sukta 82
Rishi: Atharvanic tradition (as per anukramaṇī for 7.82)
Devata: Agni (primary), with ‘devatāḥ’ as attending gods
Chandas: Mixed/irregular (appears triṣṭubh-like in cadence; requires metrical verification against padapāṭha edition)
AV 7.82 ialah himne Agni yang menambah kemakmuran, yang menguatkan korban (yajña) itu sendiri agar kekayaan—terutama ternakan, perolehan hadiah perlumbaan, dan “harta yang mujur”—menetap pada si pelaksana korban. Ia mengaitkan kejayaan ritual dengan keteraturan kosmik (fajar → matahari → siang), sambil menyeru para dewa untuk “memimpin” yajña, ketika aliran ghee mengalir melimpah kepada Agni, sang pengangkut persembahan dan penegak tatanan.
Mantras
Mantra 1
अग्निः। अ॒भ्यऽर्चत सुष्टु॒तिं गव्य॑मा॒जिम॒स्मासु॑ भ॒द्रा द्रवि॑णानि धत्त । इ॒मं य॒ज्ञं न॑यत दे॒वता॑ नो घृ॒तस्य॒ धारा॒ मधु॑मत् पवन्ताम्
(Untuk) Agni: Lantunkanlah pujian yang tersusun indah; kurniakan kepada kami hadiah-lembu, keuntungan perlumbaan; letakkan dalam diri kami kekayaan yang berkat. Pimpinlah yajña (korban suci) kami ini, wahai para Dewa; biarlah aliran-aliran ghee (ghṛta) yang bermadu mengalir.
Mantra 2
मय्यग्रे॑ अ॒ग्निं गृ॑ह्णामि स॒ह क्ष॒त्रेण॒ वर्च॑सा॒ बले॑न । मयि॑ प्र॒जां मय्यायु॑र्दधामि॒ स्वाहा॒ मय्य॒ग्निम्
Pada diriku, mula-mula, aku menggenggam Agni—bersama kuasa pemerintahan (kṣatra), bersama seri/kemilau (varcas), bersama kekuatan (bala). Pada diriku kutetapkan zuriat, pada diriku kutetapkan hayat: svāhā! pada diriku hendaklah Agni bersemayam.
Mantra 3
इ॒हैवाग्ने॒ अधि॑ धारया र॒यिं मा त्वा॒ नि क्र॒न् पूर्व॑चित्ता निका॒रिणः॑ । क्ष॒त्रेणा॑ग्ने सु॒यम॑मस्तु॒ तुभ्य॑मुपस॒त्ता व॑र्धतां ते॒ अनि॑ष्टृतः
Di sini, ya di sini, wahai Agni, pegang teguh harta/rezeki itu; jangan biarkan para penipu yang telah merancang sejak awal menjatuhkan engkau. Dengan kuasa pemerintahan (kṣatra), wahai Agni, semoga ada kawalan yang baik bagimu; semoga para pembantu/pengiringmu bertambah, tanpa cedera.
Mantra 4
अन्व॒ग्निरु॒षसा॒मग्र॑मख्य॒दन्वहा॑नि प्रथ॒मो जा॒तवे॑दाः । अनु॒ सूर्य॑ उ॒षसो॒ अनु॑ र॒श्मीननु॒ द्यावा॑पृथि॒वी आ वि॑वेश
Sesudah para Fajar, Agni mula-mula menampakkan wajah hadapannya; sesudah hari-hari, Jātavedas, yang pertama lahir dalam kekuatan. Sesudah Surya, sesudah para Fajar, sesudah sinar-sinarnya, ia pun masuk—bahkan ia melintasi dan memasuki Langit dan Bumi.
Mantra 5
प्रत्य॒ग्निरु॒षसा॒मग्र॑मख्य॒त् प्रत्यहा॑नि प्रथ॒मो जा॒तवे॑दाः । प्रति॒ सूर्य॑स्य पुरु॒धा च॑ र॒श्मीन् प्रति॒ द्यावा॑पृथि॒वी आ त॑तान
Ke arah para Fajar Agni menampakkan wajah hadapannya yang utama; ke arah hari-hari Jātavedas berdiri pertama dalam kuasa. Ke arah sinar Surya yang terbentang beraneka ragam, ia menjangkau; ke arah Langit dan Bumi ia membentangkan dirinya luas.
Mantra 6
घृ॒तं ते॑ अग्ने दि॒व्ये स॒धस्थे॑ घृ॒तेन॒ त्वां मनु॑र॒द्या समि॑न्धे । घृ॒तं ते॑ दे॒वीर्न॒प्त्य॑१आ व॑हन्तु घृ॒तं तुभ्यं॑ दुह्रतां॒ गावो॑ अग्ने
Ghee (ghṛta) bagimu, wahai Agni, di tempat duduk surgawimu; dengan ghee Manu menyalakanmu pada hari ini. Biarlah para gadis ilahi, para keturunan, membawakanmu ghee; biarlah sapi-sapi, wahai Agni, memerah ghee untukmu.
Frequently Asked Questions
It is primarily a prosperity (paustika) hymn: it strengthens Agni and the sacrifice so that cattle-wealth, prize/victory gains, and auspicious riches accrue to the patron.
Ghṛta is the central oblation that feeds Agni; the hymn treats abundant, sweet-flowing ghee as the mechanism by which the yajña becomes effective and prosperity—especially dairy and cattle increase—manifests.
Dawn or early morning is especially fitting because the hymn links Agni with Uṣas and Sūrya; it is also appropriate at the beginning of an offering sequence when kindling and stabilizing the fire.
Ask anything about Sukta 82 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.