Sukta 53
Rishi: Atharvanic tradition (exact r̥ṣi attribution for this verse not securely fixed across indices)
Devata: Prāṇa and Apāna (vital breaths)
Chandas: Anuṣṭubh (approx.)
Himne penyembuhan ini menstabilkan keseimbangan daya hidup pesakit dengan mengingatkan serta menempatkan kembali Prāṇa (nafas masuk) dan Apāna (nafas keluar) agar tidak berangkat ketika maut mendekat. Ia membatalkan tuntutan Yama/Mṛtyu, menyeru tabib-tabib ilahi (Aśvin, Agni Bhiṣaj), dan menempatkan si penderita di bawah pengawalan wahana pelindung para Saptarṣi menuju usia tua yang selamat. Kuasanya digambarkan sebagai “khazanah melawan kemerosotan” (jarimán), yang memulihkan daya hidup yang tidak tercela serta kesinambungan hayat.
Mantras
Mantra 1
दीर्घायुः। अ॒मु॒त्र॒भूया॒दधि॒ यद् य॒मस्य॒ बृह॑स्पतेर॒भिश॑स्तेर॑मुञ्चः । प्रत्यौ॑हताम॒श्विना॑ मृ॒त्युम॒स्मद् दे॒वाना॑मग्ने भि॒षजा॒ शची॑भिः
Panjang umur!—Janganlah dia menjadi milik alam sana, walau Yama telah memegangnya: daripada larangan Bṛhaspati, daripada sumpahan, engkau telah melepaskannya. Semoga Aśvin menolak Maut jauh ke belakang daripada kami; wahai Agni, tabib para dewa, dengan seni-daya penyembuhanmu yang ampuh.
Mantra 2
सं क्रा॑मतं॒ मा ज॑हीतं॒ शरी॑रं प्राणापा॒नौ ते॑ स॒युजा॑वि॒ह स्ता॑म्। श॒तं जी॑व श॒रदो॒ वर्ध॑मानो॒ऽग्निष्टे॑ गो॒पा अ॑धि॒पा वसि॑ष्ठः
Melangkahlah bersama; janganlah meninggalkan tubuh ini. Biarlah prāṇa dan apāna-mu, terpasang seiring, tetap di sini. Hiduplah seratus musim gugur, makin bertambah; Agni menjadi penjagamu dan tuanmu, Vasiṣṭha yang paling utama.
Mantra 3
आयु॒र्यत् ते॒ अति॑हितं परा॒चैर॑पा॒नः प्रा॒णः पुन॒रा तावि॑ताम्। अ॒ग्निष्टदाहा॒र्निरृ॑तेरु॒पस्था॒त् तदा॒त्मनि॒ पुन॒रा वे॑शयामि ते
Apa jua hayatmu yang tertindih jauh di sana, biarlah apāna dan prāṇa membawanya pulang semula ke sini. Agni telah mengambilnya dari pangkuan Nirṛti; yang itulah aku letakkan kembali dalam dirimu, dan aku jadikan ia masuk kepadamu.
Mantra 4
मेमं प्रा॒णो हा॑सी॒न्मो अ॑पा॒नोऽव॒हाय॒ परा॑ गात्। स॒प्त॒र्षिभ्य॑ एनं॒ परि॑ ददामि॒ त ए॑नं स्व॒स्ति ज॒रसे॑ वहन्तु
Janganlah prāṇa meninggalkan orang ini; janganlah apāna, yang membawanya pergi, berangkat jauh. Kepada Tujuh Ṛṣi aku serahkan dia sekelilingnya; moga mereka membawanya dengan selamat hingga ke usia tua.
Mantra 5
प्र वि॑शतं प्राणापानावन॒ड्वाहा॑विव व्र॒जम्। अ॒यं ज॑रि॒म्णः शे॑व॒धिररि॑ष्ट इ॒ह व॑र्धताम्
Majulah masuk, wahai Nafas-masuk dan Nafas-keluar, seperti sepasang lembu penarik masuk ke kandang. Di sini semoga harta penangkal pelayuan ini, tidak cedera, bertambah dan makmur.
Mantra 6
आ ते॑ प्रा॒णं सु॑वामसि॒ परा॒ यक्ष्मं॑ सुवामि ते । आयु॑र्नो वि॒श्वतो॑ दधद॒यम॒ग्निर्वरे॑ण्यः
Ke mari kami halau nafasmu; jauh aku halau penyakit pelayumu. Menegakkan hayat bagi kami dari segala penjuru, inilah Agni yang paling layak dipilih.
Mantra 7
उद् व॒यं तम॑स॒स्परि॒ रोह॑न्तो॒ नाक॑मुत्त॒मम्। दे॒वं दे॑व॒त्रा सूर्य॒मग॑न्म॒ ज्योति॑रुत्त॒मम्
Kami telah mendaki melampaui kegelapan, menuju langit yang paling tinggi. Menghala kepada Dewa kami telah mencapai Sang Dewa, Surya—Cahaya yang tertinggi.
Frequently Asked Questions
It is a healing and longevity hymn used when someone is weak, wasting, or feared to be near death—meant to restore breath (prāṇa/apāna) and push Death’s influence away.
In Atharvavedic healing, the vital breaths are treated as living powers that can be summoned, stabilized, and commanded not to depart, because their steadiness is identified with life itself.
No specific substance is required by the hymn’s wording. The primary ‘medicine’ is mantra-recitation and protective intent, though some traditions may add water-sprinkling or a small lamp/fire as supportive ritual context.
Ask anything about Sukta 53 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.