Opening the text

Rishi: Traditionally Atharvanic/Angirasa attribution for kṣetra-hymns (varies by anukramaṇī).
Devata: Sītā (Furrow), with Maruts and Viśve Devāḥ as sanctioning powers
Chandas: Triṣṭubh (by cadence and length; common in agrarian invocations)
Himne kṣetra ini menguduskan perbuatan membajak dan alur bajak (Sītā) agar ladang menjadi wadah pemeliharaan, lembapan hujan, dan pertambahan yang mantap. Melalui citra pengurapan dan “pengesahan” (Viśve Devāḥ, Marut), kerja pertanian diangkat menjadi ritus yang diperkenankan secara ilahi, yang menghasilkan kelimpahan laksana susu (payas), kekuatan kaya ghee (ghṛta), serta tanaman yang makmur.
Mantra 1
कृषिः। ३ पथ्यापङ्क्तिः, ७ विराट् पुर उष्णिक्, ८ निचृत्। सीरा॑ युञ्जन्ति क॒वयो॑ यु॒गा वि त॑न्वते॒ पृथ॑क्। धीरा॑ दे॒वेषु॑ सुम्न॒यौ
Para mahir memasangkan bajak; kuk-kuk itu mereka bentangkan ke hadapan, masing-masing berasingan. Yang teguh, mencari kurnia, menempatkan kerja mereka pada para dewa.
Mantra 2
यु॒नक्त॒ सीरा॒ वि यु॒गा त॑नोत कृ॒ते योनौ॑ वपते॒ह बीज॑म्। वि॒राजः॒ श्नुष्टिः॒ सभ॑रा असन्नो॒ नेदी॑य॒ इत् सृ॒ण्यः प॒क्वमा य॑वन्
Hendaklah dia memasangkan bajak; hendaklah dia membentangkan kuk-kuk itu ke segala arah; pada rahim yang telah disediakan, hendaklah dia menabur benih di sini. Semoga pertambahan Virāj, yang membawa hasil dengan baik, menjadi milik kami; dan semoga sabit-sabit benar-benar mendekat bersama bijirin yang telah masak.
Mantra 3
लाङ्ग॑लं पवी॒रव॑त् सु॒शीमं॑ सोम॒सत्स॑रु । उदिद् व॑पतु॒ गामविं॑ प्र॒स्थाव॑द् रथ॒वाह॑नं॒ पीब॑रीं च प्रफ॒र्व्यऽम्
Bajak itu, berujung besi, tersusun rapat dengan baik, dipacu oleh Soma—biarlah ia benar-benar mengangkat tanah, mendatangkan lembu; bertapak kukuh, penarik kereta; dan menjadikan bumi mengembung kaya serta beralur baik.
Mantra 4
इन्द्रः॒ सीतां॒ नि गृ॑ह्णातु॒ तां पू॒षाभि र॑क्षतु । सा नः॒ पय॑स्वती दुहा॒मुत्त॑रामुत्तरां॒ समा॑म्
Biarlah Indra memegang teguh sītā (alur bajak); biarlah Pūṣan menjaganya sekeliling. Semoga ia, yang kaya sari seperti susu, memerah untuk kami, tahun demi tahun, hasil yang makin bertambah.
Mantra 5
शु॒नं सु॑फा॒ला वि तु॑दन्तु॒ भूमिं॑ शु॒नं की॒नाशा॒ अनु॑ यन्तु वा॒हान्। शुना॑सीरा ह॒विषा॒ तोश॑माना सुपिप्प॒ला ओष॑धीः कर्तम॒स्मै
Dengan berkat yang baik, biarlah mata bajak yang elok membelah dan menikam bumi; dengan berkat yang baik, biarlah para pembajak menuruti di belakang pasukan penarik. Wahai Śunāsīrau, yang bersukacita dengan havis, jadikanlah untuk orang ini tumbuh-tumbuhan yang kaya buah.
Mantra 6
शु॒नं वा॒हाः शु॒नं नरः॑ शु॒नं कृ॑षतु॒ लाङ्ग॑लम्। शु॒नं व॑र॒त्रा ब॑ध्य॒न्तां शु॒नमष्ट्रा॒मुदि॑ङ्गय
Semoga pasukan penarik itu bertuah; semoga para lelaki bertuah; dengan tuah biarlah bajak membajak. Dengan tuah biarlah tali penarik diikat; dengan tuah hayunkanlah penggiring (cambuk) itu.
Mantra 7
शुना॑सीरे॒ह स्म॑ मे जुषेथाम्। यद् दि॒वि च॒क्रथुः॒ पय॒स्तेने॒मामुप॑ सिञ्चतम्
Wahai Śunāsīrau, berkenanlah di sini pada persembahanku. Dengan sari-nutrisi seumpama susu yang kamu berdua bentuk di langit, dengan itu renjiskanlah ini (ladang) ke atas kami.
Mantra 8
सीते॒ वन्दा॑महे त्वा॒र्वाची॑ सुभगे भव । यथा॑ नः सु॒मना॒ असो॒ यथा॑ नः सुफ॒ला भुवः॑
Wahai Sītā, kami memuliakanmu: berpalinglah ke sini; jadilah engkau yang berbahagia bahagiannya. Semoga engkau berbaik hati kepada kami; semoga engkau menjadi bagi kami berbuah baik.
Mantra 9
घृ॒तेन॒ सीता॒ मधु॑ना॒ सम॑क्ता॒ विश्वै॑र्दे॒वैरनु॑मता म॒रुद्भिः॑ । सा नः॑ सीते॒ पय॑सा॒भ्याव॑वृ॒त्स्वोर्ज॑स्वती घृ॒तव॒त् पिन्व॑माना
Dengan ghee, wahai Sītā, dengan madu engkau disapukan; diperkenankan oleh semua Dewa, disahkan oleh para Marut. Berpalinglah kepada kami, wahai Sītā; dengan susu kelilingilah kami—kaya tenaga pemelihara, berghee, mengembang, menambah kami dengan pertumbuhan.
Sītā is the personified furrow—the life-bearing line opened by the plough. She represents the field’s capacity to receive moisture, hold seed, and yield food.
They are prosperity-substances: ghee and honey signify sweetness and strength, while payas is the fertility-fluid (milk/rain/sap) that moistens and nourishes the crop.
It is recited at the start of ploughing or sowing, often with sprinkling the first furrow using milk-water and dedicating a small offering, to seek rain, good furrows, and abundant harvests.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.