Sukta 13
Rishi: Atharvanic tradition (often transmitted under Atharvan/Āṅgiras lineages; specific r̥ṣi attribution depends on anukramaṇī tradition for AVŚ 2.13).
Devata: Agni (as āyurdāḥ—bestower of longevity and protector).
Chandas: Triṣṭubh-like cadence (edition-dependent; Atharvavedic meters here may be catalogued variably—verify against the AV anukramaṇī).
AVŚ 2.13 ialah himne tentang panjang umur dan perlindungan yang memohon Agni sebagai āyurdāḥ (penganugeraha hayat) agar mengurniakan usia tua yang masak (jaras) serta menjaga penerima seperti seorang bapa yang melingkungi anak-anaknya. Seiring dengan citra pemeliharaan Agni berupa “ghee dan madu”, himne ini menampilkan pakaian pelindung (vāsaḥ) sebagai perisai mudah alih terhadap sumpahan dan bahaya, lalu memeteraikan kesejahteraan, kekayaan, dan pertambahan bagi rumah tangga serta ternakan.
Mantras
Mantra 1
दीर्घायुःप्राप्तिः। आ॒युर्दा अ॑ग्ने ज॒रसं॑ वृणा॒नो घृ॒तप्र॑तीको घृ॒तपृ॑ष्ठो अग्ने । घृ॒तं पी॒त्वा मधु॒ चारु॒ गव्यं॑ पि॒तेव॑ पु॒त्रान॒भि र॑क्षतादि॒मम्
Penganugerahan umur panjang. Wahai Agni, pemberi umur, yang memilih usia tua yang matang; berwajah ghee, berpunggung ghee, wahai Agni. Setelah meminum ghee—manis, indah, berasal daripada sapi—engkau, seperti bapa kepada anak-anaknya, kelilingi dan lindungilah orang ini di sini.
Mantra 2
परि॑ धत्त ध॒त्त नो॒ वर्च॑से॒मं ज॒रामृ॑त्युं कृणुत दी॒र्घमायुः॑ । बृह॒स्पतिः॒ प्राय॑च्छ॒द् वास॑ ए॒तत् सोमा॑य॒ राज्ञे॒ परि॑धात॒वा उ॑
Selubungilah, selubungilah kami dengannya demi seri (varcas) kami; halaukanlah tua dan maut, dan bentukkanlah umur yang panjang. Bṛhaspati mengurniakan pakaian ini kepada Raja Soma, untuk dipakai melingkari (paridhā) sekelilingnya, sesungguhnya.
Mantra 3
परी॒दं वासो॑ अधिथाः स्व॒स्तयेऽभू॑र्गृष्टी॒नाम॑भिशस्ति॒पा उ॑ । श॒तं च॒ जीव॑ श॒रदः॑ पुरू॒ची रा॒यश्च॒ पोष॑मुप॒संव्य॑यस्व
Pakaian ini engkau pakai mengelilingimu demi sejahtera; sesungguhnya engkau telah menjadi pelindung kawanan ternak daripada kutukan dan celaan. Hiduplah seratus tahun, ya banyak musim luruh; dan kekayaan serta kemakmuran—selubungilah rapat-rapat di sekelilingmu.
Mantra 4
एह्यश्मा॑न॒मा ति॒ष्ठाश्मा॑ भवतु ते त॒नूः । कृ॒ण्वन्तु॒ विश्वे॑ दे॒वा आयु॑ष्टे श॒रदः॑ श॒तम्
Datanglah ke mari, wahai Batu; berdirilah dekat di sisi. Jadilah tubuhmu seperti batu. Semoga semua Dewa bersama-sama membentuk bagimu umur—seratus musim gugur.
Mantra 5
यस्य॑ ते॒ वासः॑ प्रथमवा॒स्यं॑१ हरा॑म॒स्तं त्वा॒ विश्वे॑ऽवन्तु दे॒वाः । तं त्वा॒ भ्रात॑रः सु॒वृधा॒ वर्ध॑मान॒मनु॑ जातन्तां ब॒हवः॒ सुजा॑तम्
Pakaianmu yang pertama—bahkan busana terawalmu—kami ambil; semoga semua Dewa menyantuni serta melindungi engkau. Engkau yang sentiasa membesar, semoga saudara-saudaramu, para penambah yang baik, menyusuli kelahiranmu dalam jumlah yang banyak—yang lahir mulia.
Frequently Asked Questions
It is used to pray for long life and safe old age, while also protecting the person from harm caused by curses or hostile speech and strengthening prosperity in the home.
These are symbols (and sometimes ritual substances) of nourishment and life-sap; Agni ‘receives’ them and, in return, is asked to convert that nourishment into vitality, protection, and longevity.
The garment functions like a wearable protection: it is ritually put around the person for svasti (well-being), to guard the herd/wealth-base, and to ‘wrap on’ thriving and a “hundred autumns” of life.
Ask anything about Sukta 13 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.