Sukta 66

Mantra 1

देवान्हुवे बृहच्छ्रवसः स्वस्तये ज्योतिष्कृतो अध्वरस्य प्रचेतसः । ये वावृधुः प्रतरं विश्ववेदस इन्द्रज्येष्ठासो अमृता ऋतावृधः ॥

ഞാൻ ബൃഹച്ഛ്രവസഃ ദേവന്മാരെ സ്വസ്തയേ വിളിക്കുന്നു—യജ്ഞത്തിന്റെ ജ്യോതി നിർമ്മിക്കുന്നവർ, അധ്വരത്തിന്റെ പ്രചേതസഃ (ജാഗ്രത്ചേതനർ). അവർ പ്രതരം (മുന്നേറുന്ന ഗതിയിൽ) വർദ്ധിച്ചവർ, വിശ്വവേദസഃ (സർവ്വജ്ഞർ), ഇന്ദ്രജ്യേഷ്ഠാസഃ—ഇന്ദ്രൻ അഗ്രസ്ഥാനനായവർ—അമൃതാഃ, ഋതാവൃധഃ (ഋതത്തെ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നവർ).

Mantra 2

इन्द्रप्रसूता वरुणप्रशिष्टा ये सूर्यस्य ज्योतिषो भागमानशुः । मरुद्गणे वृजने मन्म धीमहि माघोने यज्ञं जनयन्त सूरयः ॥

ഇന്ദ്രപ്രേരിതരും വരുണന്റെ ആജ്ഞയാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നവരും—സൂര്യന്റെ ജ്യോതിസ്സിന്റെ പങ്ക് നേടിയവരും—മരുദ്ഗണത്തിൽ, ജീവിതത്തിന്റെ സംഘർഷഭൂമിയിൽ, ഞങ്ങൾ പ്രചോദിതമായ മനസ്സിന്റെ ധ്യാനം ധരിക്കുന്നു. മഘവനുവേണ്ടി സൂരികൾ യജ്ഞത്തെ ജനിപ്പിക്കുന്നു.

Mantra 3

इन्द्रो वसुभिः परि पातु नो गयमादित्यैर्नो अदितिः शर्म यच्छतु । रुद्रो रुद्रेभिर्देवो मृळयाति नस्त्वष्टा नो ग्नाभिः सुविताय जिन्वतु ॥

ഇന്ദ്രൻ വസുക്കളോടുകൂടെ നമ്മുടെ ഗയം (ജീവശക്തി) ചുറ്റും കാത്തുരക്ഷിക്കട്ടെ; അദിതി ആദിത്യരോടുകൂടെ ഞങ്ങൾക്ക് ശരണം നൽകട്ടെ. രുദ്രൻ രുദ്രന്മാരോടുകൂടെ ദേവനായി ഞങ്ങളോട് കരുണ കാണിക്കട്ടെ; ത്വഷ്ടൃ തന്റെ രൂപകല്പനാശക്തികളോടെ സുവിതായ—സുഗതിക്കും സത്പഥത്തിനും—ഞങ്ങളെ ഉജ്ജീവിപ്പിക്കട്ടെ.

Mantra 4

अदितिर्द्यावापृथिवी ऋतं महदिन्द्राविष्णू मरुतः स्वर्बृहत् । देवाँ आदित्याँ अवसे हवामहे वसून्रुद्रान्त्सवितारं सुदंससम् ॥

അദിതി, ദ്യാവാ-പൃഥിവീ, മഹത് ഋതം; ഇന്ദ്ര-വിഷ്ണു, മരുതർ, വിശാലമായ സ്വർ-ലോകം—പോഷക സഹായത്തിനായി ഞങ്ങൾ ദേവന്മാരെയും ആദിത്യരെയും ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു: വസുക്കളെയും രുദ്രന്മാരെയും, സുദംസസനായ സവിതാവിനെയും.

Mantra 5

सरस्वान्धीभिर्वरुणो धृतव्रतः पूषा विष्णुर्महिमा वायुरश्विना । ब्रह्मकृतो अमृता विश्ववेदसः शर्म नो यंसन्त्रिवरूथमंहसः ॥

ഞങ്ങളുടെ പ്രകാശിത ധികളോടുകൂടെ സരസ്വാൻ, ധൃതവ്രതനായ വരുണൻ; മഹിമയുള്ള വിശാലനായ വിഷ്ണു, പൂഷൻ; വായുവും അശ്വിനൗ—ഈ അമൃതർ, ബ്രഹ്മകൃതർ, വിശ്വവേദസർ—ഞങ്ങൾക്ക് ശർമ (ശാന്തി) നല്കട്ടെ; അംഹസ് (സംകോചിപ്പിക്കുന്ന അന്യായം) മുതൽ ത്രിവരൂഥം (ത്രിവിധ അഭയം) പ്രദാനം ചെയ്യട്ടെ.

Mantra 6

वृषा यज्ञो वृषणः सन्तु यज्ञिया वृषणो देवा वृषणो हविष्कृतः । वृषणा द्यावापृथिवी ऋतावरी वृषा पर्जन्यो वृषणो वृषस्तुभः ॥

യജ്ഞം വൃഷാ (വൃഷ-ബലം) ആകട്ടെ; യജ്ഞിയരായ ദേവന്മാർ വൃഷണർ (ബലവാന്മാർ) ആകട്ടെ; ഹവിഷ്കൃതർ (ആഹുതി ഒരുക്കുന്നവർ) വൃഷണർ ആകട്ടെ. ഋതാവരിയായ ദ്യാവാ-പൃഥിവീ വൃഷണൗ; പർജന്യൻ വൃഷാ; സ്തുഭ (സ്തുതിയെ താങ്ങുന്ന ദൃഢാധാരം)യും വൃഷണമാണ്.

Mantra 7

अग्नीषोमा वृषणा वाजसातये पुरुप्रशस्ता वृषणा उप ब्रुवे । यावीजिरे वृषणो देवयज्यया ता नः शर्म त्रिवरूथं वि यंसतः ॥

വാജസാതയേ (സമൃദ്ധി-വിജയത്തിനായി) വൃഷണൗ അഗ്നി-സോമൗ—പുരുപ്രശസ്തർ, ബലവാന്മാർ—ഞാൻ സമീപത്തേക്ക് വിളിക്കുന്നു. ദേവയജ്യയാൽ പരിശ്രമിച്ച നിങ്ങൾ ഇരുവരും, ഞങ്ങൾക്ക് ശർമ (ശാന്തി) നല്കുക; ഞങ്ങൾക്കായി ത്രിവരൂഥം (ത്രിവിധ അഭയം) വിരിച്ചുനൽകുക.

Mantra 8

धृतव्रताः क्षत्रिया यज्ञनिष्कृतो बृहद्दिवा अध्वराणामभिश्रियः । अग्निहोतार ऋतसापो अद्रुहोऽपो असृजन्ननु वृत्रतूर्ये ॥

ധൃതവ്രതന്മാർ, ക്ഷത്രിയശക്തിയുള്ളവർ, യജ്ഞത്തെ സമ്പൂർണമാക്കുന്നവർ—അധ്വരങ്ങളുടെ മഹാദ്യൗവിന്റെ മുമ്പിൽ സ്ഥാപിതമായ ദീപ്തിശോഭ അവർ തന്നേ. അഗ്നിഹോതാക്കൾ, ഋതത്തിന്റെ സഹചാരികൾ, ദ്രോഹമില്ലാതെ, വൃത്ര-തൂര്യത്തെ അനുഗമിച്ച് ജലങ്ങളെ മോചിപ്പിച്ചു.

Mantra 9

द्यावापृथिवी जनयन्नभि व्रताप ओषधीर्वनिनानि यज्ञिया । अन्तरिक्षं स्वरा पप्रुरूतये वशं देवासस्तन्वी नि मामृजुः ॥

ദ്യാവാ-പൃഥിവി വ്രതപ്രകാരം ജലങ്ങളെ ജനിപ്പിച്ചു; യജ്ഞാർഹമായ ഔഷധികളെയും വനസ്പതികളെയും. നമ്മുടെ സഹായത്തിനായി അവർ അന്തരിക്ഷത്തെയും സ്വർ-ലോകത്തെയും നിറച്ചു; ദേവന്മാർ തങ്ങളുടെ തൻവീ ശക്തിയാൽ നമ്മിൽ യുക്തമായ വശ (vaśa)—ശരിയായ അധിപത്യം—രൂപപ്പെടുത്തി സ്ഥാപിച്ചു.

Mantra 10

धर्तारो दिव ऋभवः सुहस्ता वातापर्जन्या महिषस्य तन्यतोः । आप ओषधीः प्र तिरन्तु नो गिरो भगो रातिर्वाजिनो यन्तु मे हवम् ॥

ദിവത്തിന്റെ ധാരകർ, സുഹസ്ത ഋഭുക്കൾ, മഹിഷന്റെ ഗർജ്ജിക്കുന്ന തന്യതയിൽ വായു-പർജന്യ—ജലങ്ങളും ഔഷധികളും നമ്മുടെ ഗിരോകളെ മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകട്ടെ. ഭാഗ, ഭാഗം നല്കുന്നവൻ, വാജിനരുടെ ഉദാര രാതി—എന്റെ ഹവത്തിന് വരട്ടെ.

Mantra 11

समुद्रः सिन्धू रजो अन्तरिक्षमज एकपात्तनयित्नुरर्णवः । अहिर्बुध्न्यः शृणवद्वचांसि मे विश्वे देवास उत सूरयो मम ॥

സമുദ്രവും സിന്ധുവും, രജസ് (അന്തരിക്ഷീയ വ്യാപ്തി)യും അന്തരിക്ഷവും; അജ ഏകപാദ്, തനയിത്നു (മിന്നൽ-ഇടിമുഴക്കം)യും അർണവം (പ്രചണ്ഡ പ്രളയപ്രവാഹം)യും—അഹി ബുധ്ന്യൻ എന്റെ വചനങ്ങൾ ശ്രവിക്കട്ടെ; സർവ്വ ദേവന്മാരും എന്റെ സൂരയഃ (ഋഷി-ദർശകർ)യും കൂടി കേൾക്കട്ടെ.

Mantra 12

स्याम वो मनवो देववीतये प्राञ्चं नो यज्ञं प्र णयत साधुया । आदित्या रुद्रा वसवः सुदानव इमा ब्रह्म शस्यमानानि जिन्वत ॥

ഹേ മനവഃ (പിതൃ-ശക്തികൾ), ദേവവീതി (ദേവപ്രാപ്തി)ക്കായി ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടേതാകട്ടെ; ഞങ്ങളുടെ യജ്ഞത്തെ സദ്മാർഗ്ഗത്തിൽ മുന്നോട്ട് നയിക്കുവിൻ. ഹേ ആദിത്യർ, രുദ്രർ, വസുക്കൾ—സുദാനവഃ (സുദാനം നല്കുന്നവർ)—ശസ്യമാനമായ ഈ ബ്രഹ്മ (പവിത്ര സ്തുതി-വചനങ്ങൾ) ശക്തിപ്പെടുത്തുവിൻ.

Mantra 13

दैव्या होतारा प्रथमा पुरोहित ऋतस्य पन्थामन्वेमि साधुया । क्षेत्रस्य पतिं प्रतिवेशमीमहे विश्वान्देवाँ अमृताँ अप्रयुच्छतः ॥

ദൈവ്യ ഹോതാക്കൾ—ആദ്യരും പുരോഹിതരും (മുന്നിൽ സ്ഥാപിതർ)—അവരോടൊപ്പം ഞാൻ ഋത (സത്യ-ക്രമം)ത്തിന്റെ പഥം സദ്മാർഗ്ഗത്തിൽ അനുഗമിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രപതി (ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അധിപൻ)യെയും പ്രതിവേശം (സമീപവാസിയായ സാന്നിധ്യം)യെയും ഞങ്ങൾ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു; പിന്മാറാതെയും തെറ്റാതെയും നിൽക്കുന്ന സർവ്വ അമൃത ദേവന്മാരെ.

Mantra 14

वसिष्ठासः पितृवद्वाचमक्रत देवाँ ईळाना ऋषिवत्स्वस्तये । प्रीता इव ज्ञातयः काममेत्यास्मे देवासोऽव धूनुता वसु ॥

വസിഷ്ഠന്മാർ പിതൃതുല്യമായ വാണിയായി വചനം രൂപപ്പെടുത്തി; ഋഷിമാർ പോലെ ദേവന്മാരെ ആഹ്വാനിച്ച് നമ്മുടെ സ്വസ്തിക്കായി സ്തുതി ചെയ്തു. ആത്മാവിന്റെ സത്യകാമപ്രകാരം സന്തുഷ്ട ബന്ധുക്കളെപ്പോലെ നമ്മിലേക്കെത്തി, ദേവന്മാർ ഞങ്ങൾക്ക് വസു—ധനവും അന്തർസമൃദ്ധിയും—കുലുക്കി വീഴ്ത്തട്ടെ.

Mantra 15

देवान्वसिष्ठो अमृतान्ववन्दे ये विश्वा भुवनाभि प्रतस्थुः । ते नो रासन्तामुरुगायमद्य यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

വസിഷ്ഠൻ സർവ്വഭുവനങ്ങളിലുമേൽ പ്രതിഷ്ഠിതരായി നിലകൊള്ളുന്ന അമൃത ദേവന്മാരെ നമസ്കരിക്കുന്നു. അവർ ഇന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ഉരു‍ഗായ—വിശാലഗതിയും വ്യാപക മഹിമയും—നൽകട്ടെ; നിങ്ങൾ സദാ നിങ്ങളുടെ സ്വസ്തിഭിഃ, കല്യാണസമന്വയങ്ങളാൽ, ഞങ്ങളെ കാക്കട്ടെ.