Deity · Ramcharitmanas
ബ്രഹ്മാവ് in the Ramcharitmanas
ब्रह्माNamed in 213 verses
Speaks in 6 verses
In this book
Key chapters
The chapters where ബ്രഹ്മാവ് matters most.
सोपान-प्रवेश: ‘भक्ति का जन्म’ और ‘अहंकार-रावणत्व’ की पहचान। बालकाण्ड में जगत-व्यवस्था (धर्म) के क्षय का निदान ‘अवतार’ है, यह सीढ़ी साधक को बताती है कि मुक्ति का आरम्भ बाह्य कथा से नहीं, भीतर की शरणागति
सोपान-प्रवेश: ‘भक्ति का जन्म’ और ‘सगुण-साकार के सौंदर्य में चित्त-स्थापन’। बालकाण्ड मन को कथा-श्रवण योग्य बनाता है, नाम, रूप, गुण, लीला के माध्यम से चित्त की मलिनता घटाकर उसे मंगल-लग्न (अनुकूल काल) की
सोपान-प्रवेश: ‘श्रद्धा-जननी बाल-लीला’ से साधक का चित्त शुद्ध होता है। बालकाण्ड में भक्ति का बीज (नाम, रूप, गुण, लीला) हृदय-भूमि में पड़ता है, अहंकार के ‘धनुष’ का भंजन और गुरु-कृपा की स्थापना इस सीढ़ी क
यह सोपान ‘एकाग्र-भक्ति’ का द्वार है: साधक-चित्त (हनुमान) को ‘राम-काज’ में स्थिर कर, अविद्या/विघ्न (सुरसा, सिंहिका, लंकिनी) लाँघकर ‘सीता-दर्शन’ (आत्म-शुद्धि व परम-लक्ष्य की स्मृति) तक पहुँचाना। सुंदरता
This Sopāna marks the soul’s initiation into Tyāga-yoga: dharma is no longer an ideal but a lived renunciation. Ayodhya, symbol of ordered consciousness, witnesses the wrenching shift from ‘gṛha’ (secur
Every verse that names ബ്രഹ്മാവ്
213 verses
- 1.1.1
അക്ഷരങ്ങൾ, അർത്ഥങ്ങളുടെ സമൂഹം, രസങ്ങൾ, ഛന്ദസ്സുകൾ എന്നിവയെ സൃഷ്ടിക്കുന്നവരും, എല്ലാ മംഗളങ്ങളെയും വരുത്തുന്നവരുമായ വാണിയെയും വിനായകനെയും വന്ദിക്കുന്നു. ഇവർ രണ്ടുപേർ ഇല്ലാതെ സിദ്ധന്മാർ പോലും തങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ വസിക്കുന്ന ഈശ്വരനെ കാണുവാൻ…
- 1.1.7
ഇവിടെ സ്നാനത്തിന്റെ ഫലം തത്ക്ഷണം കാണാം: കാക്കകൾ കുയിലുകളാകുന്നു, കൊക്കുകൾ അരയന്നങ്ങളാകുന്നു. ഇത് കേട്ട് ആരും അത്ഭുതപ്പെടരുത്, സത്സംഗത്തിന്റെ മഹിമ മറഞ്ഞിരിപ്പുള്ളതല്ല. വാൽമീകി, നാരദൻ, കുംഭജനായ അഗസ്ത്യൻ എന്നിവർ തങ്ങളുടെ തങ്ങളുടെ വായിൽക്കൂടി…
- 1.1.13
ദുഷ്ടരുടെ പാപങ്ങളും കുറ്റങ്ങളും, സാധുക്കളുടെ ഗുണങ്ങളും, രണ്ടും അപാരമായവ, സമുദ്രം പോലെ ആഴമേറിയവ. അതിനാൽ ചില ഗുണങ്ങളെയും കുറ്റങ്ങളെയും ഞാൻ വിവരിച്ചു, കാരണം അവ തിരിച്ചറിയാതെ സ്വീകരിക്കാനും തള്ളാനും കഴിയില്ല. സൃഷ്ടികർത്താവ് നല്ലവരെയും…
- 1.2.24
മണികളുടെയും മാണിക്യങ്ങളുടെയും മുത്തുകളുടെയും ഭംഗി - പാമ്പിന്റെ തലയിലും മലയിലും ആനയുടെ തലയിലും അത്ര സോഭ ഇല്ല. എന്നാൽ രാജാവിന്റെ കിരീടത്തിലും യുവതിയുടെ ശരീരത്തിലും സ്ഥാനം പിടിക്കുമ്പോൾ എല്ലാ സോഭയും കൂടുതലായി ലഭിക്കുന്നു. അപ്രകാരം, സുകവികളുടെ…
- 1.2.27
സരസ്വതി, ശേഷൻ, മഹേശൻ, ബ്രഹ്മാവ്, ആഗമങ്ങൾ, നിഗമങ്ങൾ, പുരാണങ്ങൾ എന്നിവ അവരുടെ ഗുണങ്ങളെ പ്രകീർത്തിച്ചുകൊണ്ട്, അവയെക്കാൾ മഹത്തായവ എന്നു പറഞ്ഞുകൊണ്ട് നിർത്താതെ പാടുന്നു.
- 1.2.33
അതിവും പുണ്യമായ അയോദ്ധ്യാ നഗരത്തിന് വന്ദിക്കുന്നു. കലിയുഗത്തിന്റെ മാലിന്യങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്ന സരയൂ നദിക്കും വന്ദിക്കുന്നു. നഗരത്തിലെ പുരുഷൻമാർക്കും സ്ത്രീകൾക്കും പ്രണാമം അർപ്പിക്കുന്നു, അവർക്കു മേൽ പ്രഭുവിന് ചെറിയതല്ലാത്ത…
- 1.2.39
രഘു കുലത്തിലെ ഉത്തമനായ രാമന്റെ നാമത്തിന് ഞാൻ വണങ്ങുന്നു, അത് അഗ്നി, സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ എന്നിവയുടെ കാരണമാണ്. അത് ബ്രഹ്മാവ്, വിഷ്ണു, ശിവൻ എന്നിവരുടെ സത്യസ്വരൂപം, വേദങ്ങളുടെ പ്രാണൻ; അത് ഗുണരഹിതം, ഉപമയില്ലാത്തത്, എല്ലാ ഗുണങ്ങളുടെയും നിധി. അത്…
- 1.2.435
ലളിതമായ കാവ്യത്തെയും നിർമ്മലമായ കീർത്തിയെയും പണ്ഡിതർ ബഹുമാനിക്കുന്നു; സഹജമായ വൈരാഗ്യം മറന്ന്, ശത്രുവും കേട്ട് പ്രശംസിച്ചു പറയുന്നു. നിർമ്മലമായ ബുദ്ധിയില്ലാതെ അത് സംഭവിക്കില്ല; എന്റെ ബുദ്ധിയും ബലവും വളരെ കുറവ്. ആകയാൽ വീണ്ടും വീണ്ടും നിന്നെ…
- 1.3.41
രണ്ട് അക്ഷരങ്ങളും മധുരമായതും മനോഹരമായതുമാണ്; അവ അക്ഷരങ്ങളുടെ രണ്ട് കണ്ണുകൾ, ഭക്തന്റെ ആത്മാവിന്റെ പ്രാണൻ. അവ ഓർക്കുവാൻ എളുപ്പം, എല്ലാവർക്കും സുഖം നൽകുന്നവ; ഈ ലോകത്ത് ലാഭം, പരലോകത്ത് ആധാരം. പറയുക, കേൾക്കുക, ഓർക്കുക എന്നത് വളരെ നല്ലത്…
- 1.3.45
യോഗികൾ നാവിൽ നാമം ജപിച്ച് ഉണരുന്നു; വിരക്തിയോടെ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ മായാ പ്രപഞ്ചത്തിൽ നിന്ന് മുക്തരാകുന്നു. അവർ അതുലമായ ബ്രഹ്മാനന്ദം അനുഭവിക്കുന്നു, അത് പറയാൻ ആവാത്തത്, ദോഷരഹിതമായത്, നാമരൂപങ്ങളില്ലാത്തത്. ഗൂഢമായ ഗതി അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരും…
- 1.3.48
ഈവണ്ണം നിർഗുണത്തെക്കാൾ വലുതാണ് നാമത്തിന്റെ അപാരമായ പ്രഭാവം. എന്റെ സ്വന്തം ചിന്തയനുസരിച്ച്, നാമം രാമനെക്കാൾ വലുതാണെന്ന് പറയുന്നു.
- 1.3.52
ബ്രഹ്മാവിനേക്കാളും രാമനേക്കാളും നാമം മഹത്തരമാണ്; ഉത്തമ വരങ്ങൾ നൽകുന്നവർക്ക് പോലും വരം നൽകുന്നത്. തന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഇത് മനസ്സിലാക്കി, രാമചരിത്രത്തിലെ നൂറ് കോടി ശ്ലോകങ്ങളിൽ നിന്നും മഹേശൻ അതിനെ തിരഞ്ഞെടുത്തു.
- 1.3.53
നാമത്തിന്റെ പ്രസാദത്താൽ ശംഭു നശിക്കാത്തവൻ; അവന്റെ ആഭരണങ്ങൾ അശുഭകരമായിരുന്നിട്ടും, അവൻ ശുഭത്തിന്റെ ഖനി. ശുകൻ, സനകാദികൾ, സിദ്ധർ, മുനിമാർ, യോഗികൾ നാമത്തിന്റെ പ്രസാദത്താൽ ബ്രഹ്മസുഖം അനുഭവിക്കുന്നവർ. നാരദൻ നാമത്തിന്റെ പ്രതാപം അറിഞ്ഞു: ഹരി…
- 1.5.88
ബ്രഹ്മത്തിന്റെ സ്വരൂപം, ധർമ്മ നിയമങ്ങൾ, തത്ത്വങ്ങളുടെ വിഭജനം എന്നിവ വിവരിക്കുന്നു; ജ്ഞാനവും വൈരാഗ്യവും ചേർന്ന ഭഗവാന്റെ ഭക്തിയെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു.
- 1.5.97
രാവണൻ തന്റെ മരണം മനുഷ്യന്റെ കൈകൊണ്ട് നടക്കണമെന്ന് വരം ചോദിച്ചിരുന്നു; പ്രഭു ബ്രഹ്മാവിന്റെ വാക്ക് സത്യമാക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. "ഞാൻ പോയില്ലെങ്കിൽ പശ്ചാത്താപമുണ്ടാകും" എന്ന് ചിന്തിച്ച്, ശിവൻ ഒരു മാർഗ്ഗവും കാണാതെ വ്യാകുലനായി. ഇങ്ങനെ ഈശൻ ചിന്തയിൽ…
- 1.6.100
എല്ലിടങ്ങളിലും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന, വിരജനായ, ജനിക്കാത്ത, ഭാഗരഹിതനായ, ആഗ്രഹമില്ലാത്ത, ഭേദരഹിതനായ ബ്രഹ്മം, വേദങ്ങൾക്കും അറിയാത്ത അത്, ഒരു ശരീരം ധരിച്ച് മനുഷ്യനാകുമോ?
- 1.6.109
സതീ ദേവി സരസ്വതി, ലക്ഷ്മി തുടങ്ങിയ അനന്തമായ അതുല്യമായ ശക്തികളെ കണ്ടു. ബ്രഹ്മാവ് തുടങ്ങിയ ദേവന്മാർ ഏതേതു രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷരായോ, ആ ആ രൂപത്തിന് ചേർന്ന ശരീരം ഓരോരുത്തർക്കും ഉണ്ടായിരുന്നു.
- 1.7.120
ഇങ്ങനെ പ്രജാപതിയുടെ മകളായ സതി ദുഃഖത്തിൽ ആഴ്ന്നു, പറയാനാവാത്ത ഭയാനകമായ ഭാരിയ ദുഃഖം താങ്ങി. എൺപത്തേഴായിരം വർഷങ്ങൾ കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, നശിക്കാത്ത ശംഭു തന്റെ സമാധിയിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്നു. ശിവൻ രാമനാമം സ്മരിക്കാൻ തുടങ്ങി, സതി ജഗത്പതി ഉണർന്നെന്ന്…
- 1.7.122
കിന്നരന്മാർ, നാഗന്മാർ, സിദ്ധന്മാർ, ഗന്ധർവന്മാർ, ദേവന്മാർ തങ്ങളുടെ ഭാര്യമാരോടൊപ്പം പുറപ്പെട്ടു. വിഷ്ണു, ബ്രഹ്മാ, മഹേശ എന്നിവരെ ഒഴിവാക്കി, എല്ലാ ദേവന്മാരും തങ്ങളുടെ വിമാനങ്ങൾ ഒരുക്കി പുറപ്പെട്ടു. സതി ആകാശത്ത് പലതരം സുന്ദരമായ വിമാനങ്ങൾ…
- 1.7.124
ശിവൻ പറഞ്ഞു: നീ നന്നായി പറഞ്ഞു, എന്റെ മനസ്സിനും അത് ഇഷ്ടമായി; എന്നാൽ ഇത് ഉചിതമല്ല, കാരണം ഒരു ക്ഷണവും അയച്ചിട്ടില്ല. ദക്ഷൻ തന്റെ എല്ലാ പുത്രിമാരെയും വിളിച്ചു, എന്നാൽ എന്നോടുള്ള ശത്രുതയാൽ നിന്നെയും മറന്നു. ബ്രഹ്മാവിന്റെ സഭയിൽ അവൻ എന്നോട്…