Opening the text

Devata: Svasti (Auspiciousness) and the Devās (collective gods) as acceptors of yajña.
ഈ ഏകമന്ത്ര സൂക്തം യാഗത്തിന്റെ സാങ്കേതിക ഉപകരണങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്ന സംക്ഷിപ്ത ശാന്തി-പ്രാർത്ഥനയാണ്. വേദം/ജ്ഞാനം, മരം പിളർക്കുന്ന ഉപകരണം, കോടാലി, വേദി-സ്ഥലം—ഇവയുടെ ഒരുക്കത്തിൽ പിഴവോ അപകടമോ സംഭവിക്കാതിരിക്കാനായി, ഓരോ ഉപകരണത്തിന്മേലും വേദിയിലും ആവർത്തിച്ച് “സ്വസ്തി” (ശുഭ-സുരക്ഷ) സ്ഥാപിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ കർമത്തെ അപകടരഹിതമാക്കി, അവസാനം യജ്ഞപ്രിയ ദേവന്മാർ ഹവിസ്സിനെ സ്വീകരിച്ച് ആസ്വദിക്കണമെന്നു നേരിട്ട് അപേക്ഷിച്ച് സമാപിക്കുന്നു.
It is used to bless the practical setup of a sacrifice—especially the altar-space (vedi) and the tools used to prepare fuel and materials—so the rite proceeds safely and successfully.
Because these are high-risk, essential implements in yajña preparation (cutting and splitting wood). The mantra places ‘svasti’ on them to prevent mishap and ritual defect while preparing the offering-fire setup.
No. The verse itself focuses on consecrating knowledge, tools, and altar through recitation; the only ‘materials’ implied are the implements and the oblation (havis) used in the sacrifice.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.