Deity · Ramcharitmanas
ພຣະແມ່ປາຣວະຕີ in the Ramcharitmanas
पार्वतीNamed in 286 verses
Speaks in 103 verses
In this book
Key chapters
The chapters where ພຣະແມ່ປາຣວະຕີ matters most.
सोपान-प्रवेश: ‘भक्ति का जन्म’, चित्त का संस्कार, दृष्टि का शुद्धीकरण, और रूप-माधुर्य के द्वारा सगुण ब्रह्म में मन का स्थिरीकरण। इस काण्ड में कथा-श्रवण स्वयं साधना बनता है: बाल-लीला और मिथिला-लीला ‘आकर्
भक्ति का जन्म-चरण: जिज्ञासा (प्रश्न) से श्रद्धा, फिर श्रद्धा से शरणागति। बालकाण्ड ‘सोपान’ में साधक को ‘कथा-प्रवेश’ का अधिकार देता है, जहाँ अहं-रहित प्रश्न (उमा) और कृपा-समाधान (शंकर) से मानस-सर में प्र
सोपान-प्रवेश: ‘दर्शन’ से ‘आसक्ति’ और ‘श्रद्धा’ से ‘वर-निश्चय’ तक। बालकाण्ड में भक्ति का जन्म ‘श्रवण-कीर्तन’ से नहीं, ‘साक्षात् रूप-दर्शन’ से भी होता है, नगर-नारी, बालक, मुनि-पत्नी, सबके हृदय में राम-रू
सोपान-प्रवेश: ‘श्रद्धा-विश्वास’ की देहरी पर खड़े होकर साधक गुरु-वंदना, सत्संग-महिमा, और राम-नाम/राम-गुण के प्रति अनुराग से ‘मानस’ में अवगाहन करता है। यह काण्ड जन्म-कथा से पहले ‘भक्ति की जन्मभूमि’ बनात
The first sopāna (step) where bhakti is born through śravaṇa-darśana: the seeker’s heart is trained to recognize divinity hidden in apparent childhood, humility, and ‘play’ (kautuka). In this passage,
राज्याभिषेक-उपरांत ‘धर्म-स्थापन’ और ‘भक्ति-स्थैर्य’ का सोपान: साधक के भीतर राम-राज्य (अन्तःकरण-राज्य) की प्रतिष्ठा, जहाँ सेवा, सत्संग, और नाम-स्मरण जीवन-व्यवस्था बनते हैं। यह चरण ‘फल-श्रुति’ द्वारा पा
Key episodes
Rama and Sita in the Flower Garden (Pushpavatika)
Ramcharitmanas 1.23-1.24
Every verse that names ພຣະແມ່ປາຣວະຕີ
286 verses
- 1.1.1
ຂ້າພະເຈົ້າຂາບນົບພະວານີ ແລະ ພະວິນາຍກ, ຜູ້ເປັນຕົ້ນກຳເນີດແຫ່ງອັກສອນ ແລະ ຄວາມໝາຍອັນລວມລວງ, ແຫ່ງລົດຊາດອັນລະອຽດ ແລະ ສັດທາບົດກອນ, ແລະ ເປັນຜູ້ສ້າງຄວາມມະໂຫສົດທຸກປະການ. ຂ້າພະເຈົ້າຂາບນົບພະພະວານີ ແລະ ພະສົງກະ, ຜູ້ປາກົດເປັນສັດທາ ແລະ ຄວາມໄວ້ເນື້ອເຊື່ອໃຈ…
- 1.2.31
ຂ້ອຍນມັດສະການຕໍ່ພະສາຣະທາ ເທວີແຫ່ງວາຈາ ແລະຕໍ່ຄົງຄາ ເຊິ່ງເປັນແມ່ນ້ຳຂອງເທວະ ທັງສອງບໍລິສຸດເທົ່າທຽມກັນ ແລະກິຣິຍາຂອງພະອົງງົດງາມ ອົງໜຶ່ງຊຳລະບາບດ້ວຍການອາບນ້ຳແລະດື່ມ ອົງໜຶ່ງຊຳລະຄວາມບໍ່ຮູ້ດ້ວຍການກາວແລະຟັງ ຂ້ອຍນມັດສະການຕໍ່ພະມະເຫສວຣແລະພະພະວານີ…
- 1.2.32
ຖ້າທັງໃນຄວາມຝັນ ຫຼື ໃນຄວາມຈິງອັນຕື່ນຮູ້ ພຣະສິວະ ແລະ ພຣະເຄົາຣີ ຊົງສະແດງຄວາມເມດຕາຕໍ່ຂ້ອຍ ກໍຂໍໃຫ້ທຸກສິ່ງທີ່ຂ້ອຍໄດ້ກ່າວໄວ້ກາຍເປັນຈິງຂຶ້ນມາທັນທີ ແລະ ຂໍໃຫ້ບົດກອນຂອງຂ້ອຍໃນພາສາສາມັນມີອານຸພາບ
- 1.2.39
ຂ້ານ້ອຍຂາບໄຫວ້ນາມຣາມ ຜູ້ເປັນຍອດແຫ່ງວົງສະກຸນຣຄຸ ອັນເປັນຕົ້ນກຳເນີດແຫ່ງໄຟ ພະອາທິດ ແລະ ພະຈັນ ພະນາມນັ້ນເປັນສາລະຖະນະແຫ່ງພະພຣະມ ພະວິສນຸ ແລະ ພະສິວະ ເປັນລົມຫາຍໃຈແຫ່ງພະເວດ ເປັນຜູ້ບໍ່ມີຄຸນລັກສະນະ ແລະ ບໍ່ມີຜູ້ສະເໝີຄືອນ ເປັນຄັງແຫ່ງຄຸນທຳທັງປວງ…
- 1.3.43
ຊື່ ແລະ ຜູ້ທີ່ມີຊື່ ເມື່ອເຂົ້າໃຈແລ້ວ ກໍຄືກັນ ຄວາມຮັກຊຶ່ງກັນແລະກັນ ແລະ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຍ່ອຍຕາມຊື່ ຊື່ ແລະ ຮູບເປັນຄຸນລັກສະນະສອງຢ່າງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ທັງສອງເປັນສິ່ງທີ່ກ່າວບໍ່ໄດ້ ແລະ ບໍ່ມີຕົ້ນກຳເນີດ ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ດ້ວຍປັນຍາອັນຊອບ…
- 1.3.53
ດ້ວຍພອນແຫ່ງພະນາມ ສຳພູເປັນອະມະຕະ ຖ້າວ່າເຄື່ອງປະກອບບໍ່ເປັນມົງຄົນ ກໍເປັນແຫຼ່ງແຫ່ງມົງຄົນຢ່າງຍິ່ງ ສຸກ ສະນກະແລະພວກ ສິດທະ ຮາສີແລະໂຍຄີ ດ້ວຍພອນແຫ່ງພະນາມຍ່ອມເສີດສຸກແຫ່ງພະຫະມັນ ນາຣະທະຊົງຮູ້ອຳນາດແຫ່ງພະນາມ ພະຫະລິເປັນທີ່ຮັກແຫ່ງໂລກ…
- 1.4.66
ໃນວິທີທີ່ພະພະວານີໄດ້ຖາມ ແລະ ໃນວິທີທີ່ສັງກະໄດ້ອະທິບາຍ ແລະ ຕອບ ຂ້ອຍຈະຂັບຮ້ອຍທັງໝົດນັ້ນພ້ອມເຫດຜົນ ໂດຍແຕ່ງເລື່ອງໃຫ້ເປັນນິທານອັດສະຈັນ ແລະ ຫຼາກຫຼາຍ ຜູ້ໃດທີ່ຍັງບໍ່ເຄີຍໄດ້ຍິນເລື່ອງນີ້ ຈົ່ງຢ່າປະຫຼາດໃຈເມື່ອໄດ້ຍິນ…
- 1.4.71
ມານັສະນີ້ໄດ້ເກີດຂຶ້ນຢ່າງໃດ ແລະ ເພື່ອເຫດຜົນໃດຈຶ່ງໄດ້ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວໂລກ ບັດນີ້ ຂ້າພະເຈົ້າຈະເລົ່າເລື່ອງນັ້ນ ໂດຍລະນຶກຮອດພະອຸມາ ແລະ ພະວຶສະເກຕຸ.
- 1.5.79
ແມ່ນ້ຳສະຣະຍູອັນງົດງາມຜູ້ມີຊື່ສຽງຂອງພະຣາມ ໄຫຼໄປຮວມກັບແມ່ນ້ຳສວຣຄະໜີອັນແມ່ນຄົງຄາແຫ່ງພັກຕິຕໍ່ພະຣາມ ຄຸນະສົມບັດອັນບໍລິສຸດຂອງພະຣາມແລະພະອນຸຊາໃນສົງຄາມ ແມ່ນແມ່ນ້ຳໂສນອັນງົດງາມຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ ຊຶ່ງໄດ້ມາຮວມກັນ ລະຫວ່າງແມ່ນ້ຳສອງສາຍ…
- 1.5.84
ໃນສາຍຕາຂອງເຂົາ ໃນຄຳເວົ້າຂອງເຂົາ ແລະ ໃນການພົບປະກັນ ຄວາມຮັກໄດ້ຊະນະ ພ້ອມດ້ວຍການຫົວເລາະທີ່ອ່ອນໂຍນ ແລະ ກັນ ແລະ ກັນ. ຄວາມຮັກອັນເປັນອ້າຍນ້ອງຂອງອ້າຍນ້ອງສີ່ພະອົງເປັນທີ່ຍິ່ງດີເລີດ ຄືກັບຄວາມຫວານ ແລະ ກິ່ນຫອມທີ່ຊຸ່ມແຊົມຢູ່ໃນນ້ຳ.
- 1.5.86
ຕາມຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ນັບຖືຄຸນຄວາມດີຂອງນໍ້າອັນປະເສີດນີ້ ແລະ ເມື່ອຊຳລະຈິດໃຈໃນນັ້ນແລ້ວ ຂ້າພະເຈົ້າລະລຶກເຖິງພວານີ ແລະ ສັງກະລະ ແລະ ກະວີໄດ້ເລົ່າເລື່ອງອັນນາຍິນດີ ບັດນີ້ ໂດຍຈາລຶກພະບາດດວັງປະທຸມແຫ່ງອົງພະຜູ້ເປັນນາຍແຫ່ງຣາຄູ ໄວ້ໃນຫົວໃຈ ແລະ…
- 1.5.93
ຂໍໃຫ້ພຣະອົງເລົ່າເລື່ອງນັ້ນໂດຍລະອຽດ ພຣະນາຖ ເພື່ອຄວາມຫຼົງຜິດອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງຂ້ອຍຈະໄດ້ສິ້ນໄປ ຍາຊຍະວັນກຍະຍິ້ມແລ້ວກ່າວວ່າ ຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພຣະຜູ້ເປັນນາຍແຫ່ງຣາຄຸ ທ່ານຍົງຮູ້ດີຢູ່ແລ້ວ ທ່ານມີໃຈ ກາຍ ແລະ ວາຈາຈົມຢູ່ໃນພຣະຣາມ…
- 1.5.95
ຄັ້ງໜຶ່ງໃນເຕຣຕາຍຸກ ສຳພູໄດ້ເດີນທາງໄປຫາລາສີອຄັດສຕຍຜູ້ເກີດແຕ່ໄຫ ນາງສຕີ ພະວານີ ພະມາດາແຫ່ງໂລກ ໄດ້ຕິດຕາມໄປນຳ ລາສີໄດ້ບູຊາທັງສອງດ້ວຍຮູ້ວ່າເປັນຜູ້ເປັນໃຫຍ່ແຫ່ງຈັກກະວານທັງປວງ ລາສີຜູ້ເປັນໃຫຍ່ໄດ້ເລົ່າເລື່ອງຂອງພະຣາມ ມະເຫສະໄດ້ຟັງແລ້ວພົບຄວາມສຸກອັນຍິ່ງໃຫຍ່…
- 1.5.96
ໃນເວລາທີ່ພະອົງເດີນທາງໄປ ພະຫະຣະໄດ້ພິຈາລະນາໃນພະຫັດທະຍາວ່າຈະສາມາດໄດ້ເຫັນພະຜູ້ເປັນນາຍໄດ້ແນວໃດ ພະຜູ້ເປັນນາຍໄດ້ອະວາຕາຣມາໃນຮູບລັກທີ່ຊ່ອນໄວ້ ຖ້າເຮົາໄປຫາພະອົງ ທຸກຄົນຈະຮູ້ຈັກພະອົງ ຄວາມວິຕົກກັງວົນຢ່າງຍິ່ງໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນພະຫັດທະຍາຂອງພະສັງກະຣະ…
- 1.5.97
ຣາວນະໄດ້ຂໍໃຫ້ຕົນຕາຍດ້ວຍມືມະນຸດ ແລະ ພຣະຜູ້ເຈົ້າມີພຣະປະສົງຈະໃຫ້ພຣະວະຈະນະຂອງພຣະພຣົມເປັນຈິງ ຖ້າເຮົາບໍ່ໄປ ຈະເປັນທີ່ເສຍໃຈ ທຣະພຣະສີວະຕັ້ງພຣະຫຣະພຣະດຸນາບົດຄິດ ບໍ່ພົບທາງອອກ ໂດຍວິທີນີ້ ພຣະຜູ້ເຈົ້າສີວະຈົມຢູ່ໃນຄວາມກັງວົນ ໃນເວລານັ້ນເອງ ຣາວນະໄດ້ອອກໄປ ແລະ…
- 1.6.99
ໃນເວລານັ້ນ ສຳພູໄດ້ເຫັນພະຣາມ ແລະຄວາມຍິນດີອັນຍິ່ງໃຫຍ່ເກີດຂຶ້ນໃນພະຫະລະຫະຍະ ພະອົງໄດ້ມອງມະຫາສະມຸດແຫ່ງຄວາມງາມດ້ວຍພະເນດເຕັມ ແຕ່ຮັດຮູ້ວ່າບໍ່ແມ່ນເວລາທີ່ເໝາະສົມ ຈຶ່ງບໍ່ສຳແດງຕົນ "ໄຊຊະຍະແດ່ຜູ້ເປັນສັດ ຈິດ ແລະອານົນທ ຜູ້ຊຳລະໂລກ" ຕັດດັ່ງນີ້ແລ້ວ…
- 1.6.101
ພະວິສນຸຜູ້ຮັບກາຍມະນຸດເພື່ອປະໂຫຍດແກ່ທວຍເທບ ທັນຮູ້ທຸກຢ່າງດັ່ງດຽວກັບພະສິວະຜູ້ທຳລາຍຕຣີປຸຣະ ພະອົງຜູ້ເປັນທີ່ສະຖານແຫ່ງປັນຍາ ພະສວາມີຂອງພະລັກສະມີ ແລະສັດຕູຂອງອສູຣ ຈະຄົ້ນຫາດັ່ງຄົນອະວິຊາດັ່ງສຕຣີບໍ ແຕ່ວະຈາຂອງພະສົມພູບໍ່ສາເປັນເທດໄດ້…
- 1.6.103
ເຖິງແມ່ນພະສິວະໄດ້ໃຫ້ຄຳແນະນຳຊ້ຳແລ້ວຊ້ຳອີກ, ຄຳສອນນັ້ນກໍບໍ່ພົບບ່ອນໃນຫົວໃຈ. ຈົນຫາພະມະເຫສະຣ໌ໄດ້ຍິ້ມແລະກ່າວວ່າ, ໄດ້ຊົງຮັບຮູ້ໃນໃຈວ່າ ພະມາຍາຂອງພະຮະຣີນັ້ນມີພະອານຸພາບຍິ່ງໃຫຍ່.
- 1.6.107
ເມື່ອໄດ້ຍິນຖ້ອຍຄໍາຂອງພຣະຣາມ ທີ່ອ່ອນໂຍນແຕ່ເລິກເຊິ່ງ ຄວາມສົງໃສຢ່າງຮຸນແຮງໄດ້ເກີດຂຶ້ນ. ສັຕີຜູ້ມີຄວາມຢ້ານກົວໄດ້ໄປຫາມະເຫສະ ແລະ ໃນຫົວໃຈຂອງນາງມີຄວາມກັງວົນຢ່າງຫນັກແຫນ້ນ.
- 1.6.108
ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ປະຕິບັດຕາມພຣະດຳລັດຂອງພຣະສັງກະ ແລະ ໄດ້ຖືຄວາມບໍ່ຮູ້ຂອງຕົນເອງມາລົງໃສ່ພຣະຣາມ ຈະໃຫ້ຄຳຕອບຫຍັງເມື່ອກັບໄປ ຄວາມເຈັບປວດທີ່ຮຸນແຮງໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນຫົວໃຈຂອງນາງ ພຣະຣາມຊົງຮູ້ວ່າພຣະສຕີຊົງໄດ້ຮັບຄວາມທຸກ ແລະ…