
សូត្រាបាននិទានរឿងធម៌មួយក្នុងភូមិសាស្ត្រសក្ការៈ ដោយសាកល្បងពាក្យសច្ចៈ។ នន្ទិនី មាតាគោ ត្រូវខ្លាឃ្មុំ/ខ្លា (ខ្លា) ចាប់ក្នុងព្រៃ ហើយនាងសុំឲ្យដោះលែងបណ្ដោះអាសន្ន ដោយស្បថថានឹងត្រឡប់មកវិញ បន្ទាប់ពីបំបៅ និងការពារកូនគោ។ នាងត្រឡប់ទៅកូន ប្រាប់ហេតុការណ៍ និងបង្រៀនកូនអំពីសេចក្តីគោរពមាតា និងច្បាប់ប្រយ័ត្នក្នុងព្រៃ ដោយព្រមានអំពីលោភៈ (lobha) ភាពប្រមាទ (pramāda) និងការជឿទុកចិត្តមិនប្រុងប្រយ័ត្ន (viśvāsa)។ កូនគោសុំទៅជាមួយ ដោយសរសើរមាតាជាជម្រកខ្ពស់បំផុត តែនន្ទិនីបដិសេធ ដើម្បីការពារគាត់ ហើយផ្ញើគាត់ឲ្យហ្វូងគោថែរក្សា។ នន្ទិនីសុំអភ័យទោសពីគោទាំងឡាយ និងស្នើឲ្យថែទាំកូនកំព្រារបស់នាង។ ទោះហ្វូងគោព្យាយាមថា ការស្បថអាចបំបែកបានក្នុងស្ថានការណ៍អាសន្ន ដោយចាត់ទុកជាការមិនមែនបាប នន្ទិនីបញ្ជាក់ថា សច្ចៈជាគ្រឹះនៃធម៌ ហើយនាងត្រឡប់ទៅរកខ្លា។ ខ្លាប្រឈមមុខនឹងសច្ចៈរបស់នាង ក៏សោកស្តាយ និងសុំការណែនាំសម្រាប់សេចក្តីល្អវិញ្ញាណ ទោះជាជីវិតពឹងផ្អែកលើហិង្សា។ នន្ទិនីបង្រៀនថា ក្នុងយុគកលី ការធ្វើទាន (dāna) ជាអនុវត្តសំខាន់ ហើយណែនាំឲ្យទៅសេវាលិង្គដ៏មានអานุភាព ដែលទាក់ទងនឹងការប្រតិស្ឋាបាណា។ នាងណែនាំឲ្យខ្លាធ្វើប្រទក្សិណា និងប្រណាមរៀងរាល់ថ្ងៃ; ពេលបានទស្សនាលិង្គ ខ្លាត្រូវបានដោះលែងពីរូបខ្លា បង្ហាញថាជាស្តេចត្រូវបណ្តាសា (កលាសៈ នៃវង្សហៃហយៈ) ហើយប្រាប់ថាទីនោះគឺ ក្សេត្រកាមត្ការពុរៈ ជាទីរួមទៀរថទាំងអស់ និងបំពេញបំណង។ ចុងបញ្ចប់មានផលស្រដី៖ ការបូជាភ្លើងដីបក្នុងខែការត្តិក និងសិល្បៈសក្ការៈក្នុងខែមារគសីរ្ស មុខលិង្គ នាំឲ្យបាបខ្ស័យ និងទៅសិវលោក; ការអាន/ស្តាប់មាហាត្ម្យក៏បានបុណ្យដូចគ្នា។
Verse 1
। सूत उवाच । अथ ताच्छपथाञ्छ्रुत्वा स व्याघ्रो विस्मयान्वितः । सत्यं मत्वा पुनः प्राह नन्दिनीं पुत्रवत्सलाम्
សូតាបាននិយាយថា៖ ពេលបានឮពាក្យស្បថទាំងនោះ សត្វខ្លាបានពោរពេញដោយការភ្ញាក់ផ្អើល។ ដោយជឿថាជាសេចក្តីពិត វាបាននិយាយម្ដងទៀតទៅកាន់នន្ទិនី មាតាដែលស្រឡាញ់កូនដូចជាជីវិត។
Verse 2
यद्येवं तद्गृहं गच्छ वीक्षयस्व निजात्मजम् । सखीनामर्पयित्वाथ भूय आगमनं कुरु
«បើដូច្នោះ ចូរទៅផ្ទះរបស់អ្នក ហើយមើលកូនរបស់អ្នក។ បន្ទាប់ពីប្រគល់គាត់ឲ្យមិត្តរួមរបស់អ្នកហើយ ចូរត្រឡប់មកទីនេះម្ដងទៀត»។
Verse 3
सूत उवाच । इति व्याघ्रवचः श्रुत्वा सुशीला नन्दिनी तदा । गतालयं समुद्दिश्य यत्र बालः सुतः स्थितः
សូតាបាននិយាយថា៖ ពេលបានឮពាក្យរបស់សត្វខ្លា នន្ទិនីអ្នកមានសីលធម៌បានចេញដំណើរទៅកាន់លំនៅរបស់នាង ទៅកាន់ទីដែលកូនប្រុសតូចរបស់នាងស្ថិតនៅ។
Verse 4
अथाकालागतां दृष्ट्वा मातरं त्रस्तचेतसम् । रंभमाणां समालोक्य वत्सः प्रोवाच विस्मयात्
បន្ទាប់មក កូនបានឃើញម្តាយមកដល់នៅពេលមិនសមរម្យ ចិត្តរន្ធត់ដោយភ័យ ហើយឃើញនាងយំស្រែក ក៏និយាយឡើងដោយការភ្ញាក់ផ្អើល។
Verse 5
कस्मात् प्राप्तास्यकाले तु कस्मादुद्भ्रांतमानसा । वाष्पक्लिन्नमुखी कस्माद्वद मातर्द्रुतंमम
«ហេតុអ្វីបានមកនៅពេលនេះ? ហេតុអ្វីចិត្តអ្នករំខានដល់ម្ល៉េះ? ហេតុអ្វីមុខអ្នកសើមដោយទឹកភ្នែក? សូមប្រាប់ខ្ញុំឲ្យឆាប់ៗ មាតា»
Verse 6
नंदिन्युवाच । यदि पृच्छसि मां पुत्र स्तनपानं समाचर । येन तृप्तस्य ते सर्वं वृत्तांतं तद्वदाम्यहम्
នន្ទិនីបាននិយាយ៖ «បើកូនសួរម្តាយ កូនអើយ សូមបៅទឹកដោះជាមុន។ ពេលកូនឆ្អែតហើយ ម្តាយនឹងប្រាប់រឿងរ៉ាវទាំងមូលដល់កូន»
Verse 7
सूत उवाच । सोऽपि तद्वचनं श्रुत्वा पीत्वा क्षीरं यथोचितम् । आघ्रातश्च तया मूर्ध्नि ततः प्रोवाच सत्वरम्
សូតាបាននិយាយ៖ «គាត់ក៏បានស្តាប់ពាក្យនាង ហើយបៅទឹកដោះតាមគួរ។ បន្ទាប់មក នាងបានថើបក្បាលគាត់ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ ហើយគាត់បាននិយាយភ្លាមៗ»
Verse 8
सर्वं कीर्तय वृत्तांतमद्यारण्यसमुद्भवम् । येन मे जायते स्वास्थ्यं श्रुत्वा मातस्तवास्यतः
«សូមប្រាប់រឿងរ៉ាវទាំងមូលអំពីអ្វីដែលកើតឡើងថ្ងៃនេះក្នុងព្រៃ មាតា—បានស្តាប់ពីមាត់មាតាផ្ទាល់ នឹងធ្វើឲ្យខ្ញុំបានសុខសាន្ត និងសុខភាពវិញ»
Verse 9
नंदिन्युवाच । अहं गता महारण्ये ह्यद्य पुत्र यथेच्छया । व्याघ्रेणासादिता तत्र भ्रममाणा इतस्ततः
នន្ទិនីបាននិយាយ៖ «ថ្ងៃនេះ កូនអើយ ម្តាយបានចូលទៅក្នុងព្រៃធំតាមចិត្តប្រាថ្នា។ នៅទីនោះ ខណៈម្តាយដើរវង្វេងទៅមក ខ្លាបានមកប្រឈមមុខម្តាយ»
Verse 10
स मया प्रार्थितः पुत्र भक्षमाणो नखायुधः । शपथैरागमिष्यामि गोकुले वीक्ष्य चात्मजम्
ឱ កូនអើយ អ្នកមានក្រចកជាអាវុធ ដែលត្រៀមលេបខ្ញុំ នោះ ខ្ញុំបានអង្វរ។ ខ្ញុំបានស្បថថា «ខ្ញុំនឹងទៅកោកុលា មើលកូនរបស់ខ្ញុំ ហើយនឹងត្រឡប់មកវិញ»។
Verse 11
साहं तेन विनिर्मुक्ता शपथैर्बहुभिः कृतैः । भूयस्तत्रैव यास्यामि दृष्टः संभाषितो भवान्
ដូច្នេះ ដោយបានធ្វើស្បថជាច្រើន ខ្ញុំត្រូវបានគេដោះលែងដោយគាត់។ ឥឡូវនេះ ព្រោះខ្ញុំបានឃើញអ្នក ហើយបាននិយាយជាមួយអ្នកហើយ ខ្ញុំនឹងត្រឡប់ទៅកន្លែងនោះវិញ។
Verse 12
वत्स उवाच । अहं तत्रैव यास्यामि यत्र त्वं हि प्रगच्छसि । श्लाघ्यं हि मरणं सम्यङ्मातुरग्रे ममाधुना
វត្សបាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំនឹងទៅកន្លែងនោះដែរ ដែលអ្នកកំពុងទៅ។ ព្រោះការស្លាប់ដោយត្រឹមត្រូវ នៅមុខម្តាយរបស់ខ្ញុំ ឥឡូវនេះ សម្រាប់ខ្ញុំ ជាមរណភាពគួរឲ្យគោរព»។
Verse 13
एकाकिनापि मर्तव्यं त्वया हीनेन वै मया । विनापि क्षीरपानेन स्वल्पेन समयेन तु
ទោះបីនៅឯកាក៏ដោយ ខ្ញុំត្រូវស្លាប់ ព្រោះខ្ញុំគ្មានអ្នក។ ហើយទោះបីមិនបានផឹកទឹកដោះគោក៏ដោយ ក្នុងពេលខ្លីណាស់ ជីវិតនឹងបញ្ចប់។
Verse 14
यदि मातस्त्वया सार्धं व्याघ्रो मां सूदयिष्यति । या गतिर्मातृभक्तानां सा मे नूनं भविष्यति
ឱ ម្តាយអើយ ប្រសិនបើខ្លាចចចក (ខ្លា) សម្លាប់ខ្ញុំ ដោយមានអ្នកនៅជាមួយ នោះគតិដែលអ្នកគោរពស្រឡាញ់ម្តាយទទួលបាន នោះប្រាកដជានឹងជាគតិរបស់ខ្ញុំ។
Verse 16
नास्ति मातृसमो बन्धुर्बालानां क्षीरजीविनाम् । नास्ति मातृसमो नाथो नास्ति मातृसमा गतिः
សម្រាប់កុមារដែលរស់ដោយទឹកដោះ មិនមានសាច់ញាតិណាស្មើមាតាទេ; មិនមានអ្នកការពារណាស្មើមាតាទេ; មិនមានទីពឹង ឬគោលដៅណាស្មើមាតាទេ។
Verse 17
नास्ति मातृसमः पूज्यो नास्ति मातृसमः सखा । नास्ति मातृसमो देव इह लोके परत्र च
គ្មានអ្នកណាគួរឲ្យគោរពបូជាស្មើមាតាទេ; គ្មានមិត្តណាស្មើមាតាទេ; គ្មានទេវតាណាស្មើមាតាទេ—ទាំងក្នុងលោកនេះ និងលោកក្រោយ។
Verse 18
एवं मत्वा सदा मातुः कर्तव्या भक्तिरुत्तमैः । तमेनं परमं धर्मं प्रजापतिविनिर्मितम् । अनुतिष्ठंति ये पुत्रास्ते यांति परमां गतिम्
ដឹងដូច្នេះហើយ អ្នកមានគុណធម៌គួរតែអនុវត្តភក្តិដ៏ឧត្តមចំពោះមាតាជានិច្ច។ នេះជាធម៌ដ៏ប្រសើរបំផុត ដែលព្រះប្រជាបតិបានបង្កើត។ កូនប្រុសណាអនុវត្តតាម នោះនឹងទៅដល់គតិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។
Verse 19
तस्मादहं गमिष्यामि त्वं च तिष्ठात्र गोकुले । आत्मप्राणैस्तव प्राणान्रक्षयिष्याम्यसंशयम्
«ដូច្នេះ ខ្ញុំនឹងទៅ ហើយអ្នកត្រូវស្នាក់នៅទីនេះ ក្នុងភូមិអ្នកគោ។ ដោយដង្ហើមជីវិតរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងការពារជីវិតអ្នក ដោយមិនសង្ស័យ»។
Verse 20
नंदिन्युवाच । ममैव विहितो मृत्युर्न ते पुत्राद्य वासरे । तत्कथं मम जीवं त्वं रक्षस्यसुभिरात्मनः
នន្ទិនីបាននិយាយថា៖ «មរណភាពត្រូវបានកំណត់សម្រាប់ខ្ញុំតែម្នាក់ឯង មិនមែនសម្រាប់អ្នកទេ កូនអើយ នៅថ្ងៃនេះផ្ទាល់។ ដូច្នេះ អ្នកនឹងការពារជីវិតខ្ញុំដោយដង្ហើមជីវិតរបស់អ្នកបានដូចម្តេច?»
Verse 21
अपश्चिममिदं पुत्र मातृसंदिष्टमुत्तमम् । त्वया कार्यं प्रयत्नेन मद्वाक्यमनुतिष्ठता
កូនអើយ នេះជាព្រះបន្ទូលណែនាំចុងក្រោយដ៏ប្រសើររបស់ម្តាយ។ អ្នកត្រូវអនុវត្តតាមពាក្យរបស់ខ្ញុំដោយខិតខំ និងស្តាប់បង្គាប់ដោយមាំមួន។
Verse 22
भ्रममाणो वने पुत्र मा प्रमादं करिष्यसि । लोभात्संजायते नाश इहलोके परत्र च
កូនអើយ ខណៈដែលអ្នកដើរវង្វេងក្នុងព្រៃ កុំឲ្យប្រហែសឡើយ។ ពីលោភលន់កើតមានវិនាស—ទាំងក្នុងលោកនេះ និងលោកក្រោយ។
Verse 23
समुद्रमटवीं युद्धं विशंते लोभमोहिताः । इह तन्नास्ति लोभेन यत्र कुर्वंति मानवाः
មនុស្សដែលត្រូវលោភលន់បំភាន់ នាំខ្លួនចូលទៅក្នុងព្រៃដូចសមុទ្រ និងចូលទៅក្នុងសង្គ្រាម។ នៅក្នុងលោកនេះ មិនមានអំពើណាមួយដែលមនុស្សធ្វើ ដោយគ្មានលោភលន់ជំរុញឡើយ។
Verse 24
लोभात्प्रमादाद्विश्रंभात्पुरुषो वध्यते त्रिभिः । तस्माल्लोभो न कर्तव्यो न प्रमादो न विश्वसेत्
មនុស្សត្រូវវិនាសដោយបីយ៉ាង៖ លោភលន់ ការប្រហែស និងការជឿទុកចិត្តដោយងងឹត។ ដូច្នេះ កុំបណ្ដោយឲ្យលោភលន់ កុំប្រហែស ហើយកុំជឿដោយគ្មានការពិចារណា។
Verse 25
आत्मा पुत्र त्वया रक्ष्यः सर्वदैव प्रय त्नतः । सर्वेभ्यः श्वापदेभ्यश्च भ्रमता गहने वने
កូនអើយ អ្នកត្រូវការពារខ្លួនឯងជានិច្ច ដោយការខិតខំមាំមួន។ ជាពិសេសពេលដើរវង្វេងក្នុងព្រៃជ្រៅ ត្រូវប្រយ័ត្នពីសត្វព្រៃគ្រប់ប្រភេទ។
Verse 26
विषमस्थं तृणान्नाद्यं कथंचित्पुत्रक त्वया । नैकाकिना प्रगंतव्यं यूथं त्यक्त्वा निजं क्वचित्
កូនជាទីស្រឡាញ់ អ្នកកុំស៊ីស្មៅនៅកន្លែងគ្រោះថ្នាក់ឡើយ។ ហើយកុំទៅទីណាម្នាក់ឯង ដោយទុកហ្វូងរបស់ខ្លួនចោល។
Verse 27
एवं संभाष्य तं वत्समवलिह्य मुहुर्मुहुः । शोकेन महताविष्टा बाष्पव्याकुललोचना
នាងនិយាយដូច្នេះហើយ ក៏លិតកូនគោរបស់នាងម្តងហើយម្តងទៀត។ ដោយទុក្ខសោកធំធេងគ្របដណ្តប់ ភ្នែកនាងរអាក់រអួលដោយទឹកភ្នែក។
Verse 28
ततः सखीजनं सर्वं गता द्रष्टुं द्विजोत्तमाः । नन्दिनीं पुत्रशोकेन पीडितांगी सुविह्वला
បន្ទាប់មក មិត្តសហចារីទាំងអស់បានទៅមើល នន្ទិនី—ដែលរាងកាយត្រូវទុក្ខសោកចំពោះកូនបង្កើតបង្ខំទ្រាំ ហើយស្រពិចស្រពិលដល់អស់សង្ឃឹម។
Verse 29
ततः प्रोवाच ताः सर्वा गत्वाऽरण्यं द्विजोत्तमाः । चरंतीः स्वेच्छया हृष्टा वांछितानि तृणानि ताः
បន្ទាប់មក ឱ ព្រះទ្វិជោត្តមៈ នាងចូលទៅក្នុងព្រៃ ហើយនិយាយទៅកាន់ពួកនាងទាំងអស់—គោទាំងនោះដែលរីករាយដើរលេងតាមចិត្ត និងស៊ីស្មៅតាមដែលប្រាថ្នា។
Verse 30
बहुले चंपके दामे वसुधारे घटस्रवे । हंसनादि प्रियानंदे शुभक्षीरे महोदये
«ចូរទៅស៊ីស្មៅនៅ បហុលា នៅ ចម្បក នៅ ដាមា នៅ វសុធារា និង ឃដស្រវ; នៅ ហំសនាទ នៅ ព្រីយានន្ទ នៅ សុភក្សីរ និង មហោទយ»។
Verse 31
तथान्या धेनवो याश्च संस्थिता गोकुलांतिके । शृण्वंतु वचनं मह्यं कुर्वंतु च ततः परम् । अद्याहं निजयूथस्य भ्रमंती नातिदूरतः
ដូចគ្នានេះដែរ សូមឲ្យគោដទៃទៀតដែលនៅជិតភូមិគោសាលា ស្តាប់ពាក្យរបស់ខ្ញុំ ហើយប្រព្រឹត្តតាមបន្ទាប់ពីនេះ។ ថ្ងៃនេះ ខ្ញុំនឹងដើរលំហែ មិនឆ្ងាយពីហ្វូងគោរបស់ខ្ញុំទេ។
Verse 32
ततश्च गहनं प्राप्ता वनं मानुषवर्जितम् । व्याघ्रेणासादिता तत्र भ्रमंती तृणवांछया
បន្ទាប់មក នាងបានទៅដល់ព្រៃក្រាស់មួយ ដែលគ្មានមនុស្សរស់នៅ។ នៅទីនោះ ខណៈនាងដើរលំហែស្វែងរកស្មៅ នាងត្រូវខ្លាឃ្មុំ…(ខ្លា) ប្រឈមមុខ។
Verse 33
युष्माकं दर्शनार्थाय सुतसंभाषणाय च । संप्राप्ता शपथैः कृच्छ्रात्तं विश्वास्य नखायुधम्
«ខ្ញុំបានមកដល់—ទោះបីលំបាកយ៉ាងខ្លាំងក៏ដោយ—ដើម្បីបានឃើញអ្នក និងនិយាយជាមួយកូនប្រុសរបស់ខ្ញុំប៉ុណ្ណោះ។ ដោយចងសត្រូវនោះដោយស្បថដ៏សក្ការៈ ឲ្យវាជឿទុកចិត្តខ្ញុំ ខ្ញុំបានចូលទៅជិតអ្នកមានអាវុធជាក្រចកនោះ»។
Verse 34
दृष्टः संभाषितः पुत्रः शासितश्च मया हि सः । अधुना भवतीनां च प्रदत्तः पुत्रको यथा
«ពិតប្រាកដណាស់ ខ្ញុំបានឃើញកូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ បាននិយាយជាមួយគាត់ ហើយបានណែនាំគាត់។ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំសូមផ្ទេរកូនប្រុសនេះឲ្យអ្នកទាំងអស់គ្នា—សូមថែរក្សាគាត់ដូចជាកូនដែលបានប្រគល់ជូនក្នុងការទទួលខុសត្រូវរបស់អ្នក»។
Verse 35
अज्ञानाज्ज्ञानतो वापि भवतीनां मया कृतम् । यत्किंचिद्दुष्कृतं भद्रास्तत्क्षंतव्यं प्रसादतः
«មិនថាដោយអវិជ្ជា ឬដោយដឹងក្តី ប្រសិនបើខ្ញុំបានប្រព្រឹត្តអំពើខុសណាមួយចំពោះអ្នកទាំងអស់គ្នា ឱ ព្រះសុជនទាំងឡាយ សូមអភ័យទោសឲ្យខ្ញុំ ដោយព្រះគុណមេត្តា»។
Verse 36
अनाथो ह्यबलो दीनः क्षीरपो मम बालकः । मातृशोकाभिसंतप्तः पाल्यः सर्वाभिरेव सः
«កូនតូចរបស់ខ្ញុំគ្មានទីពឹង ទន់ខ្សោយ និងក្រីក្រ—នៅរស់ដោយទឹកដោះប៉ុណ្ណោះ។ ត្រូវទុក្ខសោកម្តាយដុតចិត្ត គេត្រូវការការពារពីអ្នកទាំងអស់គ្នា»។
Verse 37
भ्रममाणोऽसमे स्थाने व्रजमानोऽन्यगोकुले । अकार्येषु च संसक्तो निवार्यः सर्वदाऽदरात्
«បើគាត់វង្វេងទៅកន្លែងមិនស្មើ ឬច្រឡំចូលហ្វូងគោផ្សេង ឬជាប់ចិត្តនឹងអំពើមិនគួរ—ត្រូវទប់ស្កាត់គាត់ជានិច្ចដោយការយកចិត្តទុកដាក់»។
Verse 38
अहं तत्र गमिष्यामि स व्याघ्रो यत्र संस्थितः । अपश्चिमप्रणामोऽयं सर्वासां विहितो मया
«ខ្ញុំនឹងទៅទីនោះ—កន្លែងដែលខ្លាធំស្ថិតនៅ។ នេះជាការគោរពបូជាចុងក្រោយរបស់ខ្ញុំចំពោះអ្នកទាំងអស់គ្នា ដោយខ្ញុំសូមលា»។
Verse 39
धेनव ऊचुः । न गंतव्यं त्वया तत्र कथंचिदपि नंदिनि । आपद्धर्मं न वेत्सि त्वं नूनं येन प्रगच्छसि
គោទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «នន្ទិនីអើយ អ្នកមិនគួរទៅទីនោះឡើយ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ។ ប្រាកដជាអ្នកមិនដឹងធម៌នៅពេលមានគ្រោះថ្នាក់ទេ ដូច្នេះហើយអ្នកទៅមុខ»។
Verse 40
न नर्मयुक्तं वचनं हिनस्ति न स्त्रीषु जातिर्न विवाहकाले । प्राणात्यये सर्वधनापहारे पंचानृतान्याहुरपातकानि
«ពាក្យលេងសើចមិនបង្កគ្រោះថ្នាក់ទេ; ក៏ដូចជាពាក្យមិនពិតជាមួយស្ត្រី ឬនៅពេលរៀបការ។ នៅពេលជីវិតស្ថិតក្នុងគ្រោះថ្នាក់ និងពេលទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់ត្រូវបាត់បង់—ពាក្យមិនពិតទាំងប្រាំនេះ គេថាមិនជាបាប»។
Verse 41
तस्मात्तत्र न गंतव्यं दोषो नास्त्यत्र ते शुभे । पालयस्व निजं पुत्रं व्रजास्माभिर्निजं गृहम्
ដូច្នេះ អ្នកមិនគួរទៅទីនោះទេ; សម្រាប់អ្នក ឱ អ្នកមានសុភមង្គល មិនមានកំហុសអ្វីឡើយ។ ចូរការពារកូនប្រុសរបស់អ្នក—យើងនឹងត្រឡប់ទៅផ្ទះរបស់យើងវិញ។
Verse 42
नंदिन्युवाच । परेषां प्राणयात्रार्थं तत्कर्तुं युज्यते शुभाः । आत्मप्राणहितार्थाय न साधूनां प्रशस्यते
នន្ទិនីបាននិយាយថា៖ «ដើម្បីឲ្យជីវិតរបស់អ្នកដទៃបានបន្តទៅ វាជាការសមគួរធ្វើដូច្នេះ ឱ ពួកអ្នកល្អ។ តែការធ្វើតែសម្រាប់ប្រយោជន៍ជីវិតខ្លួនឯង មិនត្រូវបានសរសើរដោយពួកសាធុជនឡើយ»។
Verse 43
सत्ये प्रतिष्ठितो लोको धर्मः सत्ये प्रतिष्ठितः । उदधिः सत्यवाक्येन मर्यादां न विलंघयेत्
លោកទាំងមូលឈរលើសច្ចៈ ហើយធម៌ក៏បានបង្កើតឡើងលើសច្ចៈដែរ។ ដោយអานุភាពនៃពាក្យសច្ចៈ សូម្បីតែមហាសមុទ្រក៏មិនហ៊ានលើសព្រំដែនដែលបានកំណត់ឡើយ។
Verse 44
विष्णवे पृथिवीं दत्त्वा बलिः पातालमाश्रितः । सत्यवाक्यं समाश्रित्य न निष्क्रामति दैत्यपः
បាលីបានប្រគេនផែនដីដល់ព្រះវិṣṇu ហើយបានទៅស្នាក់នៅបាតាល។ ដោយពឹងផ្អែកលើពាក្យសច្ចៈរបស់ខ្លួន ព្រះអម្ចាស់នៃពួកដៃត្យនោះ មិនចាកចេញពីវាឡើយ។
Verse 45
यः स्वं वाक्यं प्रतिज्ञाय न करोति यथोदितम् । किं तेन न कृतं पापं चौरेणाकृत बुद्धिना
អ្នកណាដែលបានសន្យាដោយពាក្យរបស់ខ្លួន ហើយមិនធ្វើតាមដែលបាននិយាយ—បាបអ្វីខ្លះដែលមនុស្សគ្មានប្រាជ្ញានោះ មិនបានប្រព្រឹត្ត ដូចជាចោរម្នាក់?
Verse 46
सख्य ऊचुः । त्वं नंदिनि नमस्कार्या सर्वेरपि सुरासुरैः । या त्वं सत्यप्रतिष्ठार्थं प्राणांस्त्यजसि दुस्त्यजान्
មិត្តសហចារីទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «ឱ នន្ទិនី អ្នកគួរឲ្យគោរពបូជាដោយទាំងអស់ ទាំងទេវតា និងអសុរៈផង ដ្បិតអ្នកអាចលះបង់សូម្បីតែព្រលឹងដង្ហើម ដែលលះបានលំបាក ដើម្បីថែរក្សាមូលដ្ឋាននៃសច្ចៈ»។
Verse 47
किं त्वां कल्याणि वक्ष्यामः स्वयं धर्मार्थवादिनीम् । सवरेंपि गुणैर्युक्ता नित्यं सत्ये प्रतिष्ठिताम्
«ឱ នារីមានមង្គល យើងនឹងនិយាយអ្វីទៅកាន់អ្នកបានទៀត? អ្នកឯងជាអ្នកនិយាយពាក្យធម៌ និងមានគោលបំណងប្រយោជន៍ មានគុណធម៌គ្រប់យ៉ាង ហើយតែងតែឈរជាប់ក្នុងសច្ចៈ»។
Verse 48
तस्माद्गच्छ महाभागे न शोच्यः पुत्रकस्तव । भवत्या यद्वयं प्रोक्तास्तत्करिष्याम एव हि
«ដូច្នេះ សូមទៅចុះ ឱ នារីមានភាគធំ; កូនរបស់អ្នកមិនគួរឲ្យយំសោកទេ។ អ្វីដែលអ្នកបានប្រាប់យើង នោះយើងនឹងអនុវត្តតាមពិតប្រាកដ»។
Verse 49
एतत्पुनर्वयं विद्मः सदा सत्यवतां नृणाम् । न निष्फलः क्रियारंभः कथंचिदपि जायते
«យើងដឹងច្បាស់ថា៖ សម្រាប់មនុស្សដែលស្មោះត្រង់ចំពោះសច្ចៈ ការចាប់ផ្តើមអំពើកុសលមិនដែលក្លាយជាឥតផលឡើយ ទោះដោយវិធីណាក៏ដោយ»។
Verse 50
सूत उवाच । एवं संभाष्य तं सर्वं नंदिनी स्वसखीजनम् । प्रस्थिता व्याघ्रमुद्दिश्य पुत्रशोकेन पीडिता
សូតបាននិយាយថា៖ នន្ទិនីបាននិយាយដូច្នេះជាមួយមិត្តសហចារីទាំងអស់របស់នាង ហើយដោយទុក្ខសោកចំពោះកូន នាងត្រូវបានវេទនាខ្លាំង ក៏ចេញដំណើរទៅរកខ្លា។
Verse 51
शोकाग्निनापि संतप्ता निराशा पुत्रदर्शने । वियुक्ता चक्रवाकीव लतेव पतिता तरोः
ត្រូវភ្លើងនៃទុក្ខសោកដុតឆេះ អស់សង្ឃឹមនឹងបានឃើញកូនប្រុស នាងដូចសត្វចក្រវាកីបែកពីគូ—ដូចវល្លិធ្លាក់ចេញពីដើមឈើ។
Verse 52
अंधेव दृष्टिनिर्मुक्ता प्रस्खलंती पदेपदे । वनाधिदेवताः सर्वाः प्राऽर्थयच्च सुतार्थतः
ដូចមនុស្សខ្វាក់បាត់ការមើលឃើញ នាងជំពប់រាល់ជំហាន ហើយអធិស្ឋានដល់ទេវតាអធិបតីនៃព្រៃទាំងអស់ ដោយសារកូនតែមួយ។
Verse 53
प्रसुप्तं भ्रममाणं वा मम पुत्रं सुबालकम् । वनाधिदेवताः सर्वा रक्षंतु वचनान्मम
កូនប្រុសតូចល្អរបស់ខ្ញុំ មិនថាគេងឬដើរវង្វេង សូមទេវតាអធិបតីនៃព្រៃទាំងអស់ការពារ—ដោយអំណាចពាក្យដែលខ្ញុំបាននិយាយ។
Verse 54
एवं प्रलप्य मनसा संप्राप्ता तत्र यत्र सः । आस्ते विस्फूर्जितास्यश्च तीक्ष्णदंष्ट्रो भयावहः
នាងពោលពាក្យសោកសៅក្នុងចិត្តដូច្នេះ ហើយទៅដល់កន្លែងដែលគាត់នៅ។ នៅទីនោះគាត់ឈរ—មាត់បើកធំញ័រខ្លាំង ចង្កូមមុត សាហាវគួរភ័យ។
Verse 55
व्याघ्रः क्षुत्क्षामकण्ठश्च तस्या मार्गावलोककः । संरंभाटोपसंयुक्तः सृक्किणी परिलेहयन्
ខ្លាដែលបំពង់កស្គមដោយឃ្លាន កំពុងមើលផ្លូវដែលនាងនឹងមក ដោយពេញទៅដោយសេចក្តីសាហាវនិងអំនួត ហើយលិតជ្រុងមាត់របស់វា។
Verse 56
नंदिन्युवाच । आगताहं महाव्याघ्र सत्ये च शपथे स्थिता । कुरु तृप्तिं यथाकामं मम मांसेन सांप्रतम्
នន្ទិនីបាននិយាយ៖ «ខ្ញុំបានមកហើយ ឱ មហាវ្យាឃ្រ (ខ្លាធំ) ដោយឈរលើសច្ចៈ និងពាក្យស្បថ។ ឥឡូវនេះ សូមបំពេញភាពឃ្លានរបស់អ្នកតាមចិត្ត ដោយសាច់របស់ខ្ញុំ»។
Verse 57
तां दृष्ट्वा सोऽपि दुष्टात्मा वैराग्यं परमं गतः । सत्याशया पुनः प्राप्ता संत्यज्य प्राणजं भयम्
ពេលឃើញនាង សូម្បីតែអ្នកចិត្តអាក្រក់នោះ ក៏បានឈានដល់វైరាគ្យដ៏ខ្ពស់បំផុត។ ដោយទុកចិត្តលើសច្ចៈ នាងបានត្រឡប់មកវិញ មិនខ្លាចទៀតនូវភ័យដែលជាប់នឹងជីវិត។
Verse 58
व्याघ्र उवाच । स्वागतं तव कल्याणि सुधेनो सत्यवादिनि । न हि सत्यवतां किंचिदशुभं विद्यते क्वचित्
ខ្លាបាននិយាយ៖ «សូមស្វាគមន៍ដល់អ្នក នារីមានមង្គល—ឱ សុធេនុ អ្នកនិយាយសច្ចៈ។ ព្រោះសម្រាប់អ្នកមានសច្ចៈ មិនមានអ្វីអមង្គលកើតឡើងនៅទីណាទេ»។
Verse 59
त्वयोक्तं शपथैर्भद्रे आगमिष्याम्यहं पुनः । तेन मे कौतुकं जातं किमेषा प्रकरिष्यति
«នារីល្អអើយ អ្នកបានប្រកាសដោយពាក្យស្បថថា ‘ខ្ញុំនឹងត្រឡប់មកវិញ’។ ដោយហេតុនោះ ការចង់ដឹងបានកើតឡើងក្នុងខ្ញុំថា នាងនឹងធ្វើអ្វីពិតប្រាកដ?»
Verse 60
सोऽहं भद्रे दुराचारो नृशंसो जीवघातकः । यास्यामि नरकं घोरं कर्मणानेन सर्वदा
«នារីល្អអើយ ខ្ញុំជាមនុស្សប្រព្រឹត្តអាក្រក់ សាហាវ និងសម្លាប់សត្វមានជីវិត។ ដោយកម្មនេះ ខ្ញុំនឹងទៅនរកដ៏គួរភ័យខ្លាចជានិច្ច»។
Verse 61
तस्मात्त्वं मे महाभागे पापास्यातिदुरात्मनः । उपदेशप्रदानेन प्रसादं कर्तुमर्हसि
ដូច្នេះហើយ ឱ នារីមានភាគ្យធំ សូមអនុគ្រោះដល់ខ្ញុំ—អ្នកមានបាប និងចិត្តអាក្រក់ខ្លាំង—ដោយប្រទានការប្រៀនប្រដៅ។
Verse 62
येन मे स्यात्परं श्रेय इह लोके परत्र च । न तेऽस्त्यविदितं किंचित्सत्याचारान्मतिर्मम
សូមបង្រៀនខ្ញុំអំពីវិធីដែលនាំឲ្យខ្ញុំបានសេចក្តីប្រសើរបំផុត ទាំងក្នុងលោកនេះ និងលោកក្រោយ។ ចំពោះអ្នក គ្មានអ្វីមិនដឹងទេ; ចិត្តខ្ញុំបានបែរទៅរកការប្រព្រឹត្តតាមសច្ចៈ។
Verse 63
तस्मात्त्वं धर्मसर्वस्वं संक्षेपान्मम कीर्तय । सत्संगमफलं येन मम संजायतेऽखिलम्
ដូច្នេះ សូមអ្នកពោលប្រាប់ខ្ញុំដោយសង្ខេប អំពីសារសំខាន់បំផុតនៃធម៌ ដោយអំណាចនោះ ផលទាំងមូលនៃសត្សង្គៈ (ការរួមជាមួយអ្នកសុចរិត) នឹងកើតមានដល់ខ្ញុំ។
Verse 64
नंदिन्युवाच । तपः कृते प्रशंसंति त्रेतायां ध्यानमेव च । द्वापरे यज्ञयोगं च दानमेकं कलौ युगे । सर्वेषामेव दानानां नास्ति दानमतः परम्
នន្ទិនីបាននិយាយថា៖ ក្នុងយុគក្រឹត គេសរសើរតបៈ (ការអធិស្ឋានអត់ធ្មត់); ក្នុងត្រេតា គេថ្វាយតម្លៃធ្យាន (សមាធិ) តែប៉ុណ្ណោះ; ក្នុងទ្វាបរ គេគោរពយោគនៃយជ្ញ (ពិធីបូជា)។ តែក្នុងយុគកលី ទាន (ការបរិច្ចាគ) ជាមាគ៌ាឯកឧត្តម—ក្នុងចំណោមទានទាំងអស់ មិនមានទានណាខ្ពស់ជាងនេះទេ។
Verse 65
चराचराणां भूतानामभयं यः प्रयच्छति । स सर्वभयनिर्मुक्तः परं ब्रह्मा धिगच्छति
អ្នកណាដែលប្រទានអភ័យ (ភាពមិនភ័យ) ដល់សត្វទាំងអស់—ទាំងចល និងអចល—អ្នកនោះរួចផុតពីភ័យទាំងពួង ហើយឈានដល់ព្រះព្រហ្មអធិ (ព្រហ្មន៍ដ៏អតិបរមា)។
Verse 66
व्याघ्र उवाच । अन्येषां चैव भूतानां तद्दानं युज्यते शुभे । अहिंसया भवेद्येषां प्राणयात्रान्नपूर्वकम्
ខ្លាបាននិយាយ៖ ឱ នារីមង្គល! ទាននៃការមិនភ័យនោះ សមស្របសម្រាប់សត្វដទៃៗ—សត្វដែលអាចរក្សាជីវិតដោយអហിംសា ដោយអាហារជាគ្រឹះ។
Verse 67
न हिंसया विनाऽस्माकं यतः स्यात्प्राणधारणम् । तस्माद्ब्रूहि महाभागे किञ्चिन्मम सुखावहम् । उपदेशं सुधर्माय हिंसकस्यापि देहिनाम्
ព្រោះគ្មានហិង្សា យើងមិនអាចរក្សាជីវិតបានទេ។ ដូច្នេះ ឱ នារីមហាភាគ! សូមប្រាប់ខ្ញុំអ្វីមួយដែលនាំសុខសាន្ត—ឧបদেশទៅកាន់ធម្មដ៏ពិត សូម្បីសត្វមានរាងកាយដែលហិង្សាក៏ដោយ។
Verse 68
नन्दिन्युवाच । अत्रास्ति सुमहल्लिंगं पुरा बाणप्रतिष्ठितम् । गहने यत्प्रभावेन त्वया मुक्तास्म्यहं ध्रुवम्
នន្ទិនីបាននិយាយ៖ នៅទីនេះមានលិង្គដ៏មហាអស្ចារ្យមួយ ដែលបាណាបានបង្កើតតាំងពីបុរាណ។ ក្នុងព្រៃជ្រៅនេះ ដោយអានុភាពរបស់វា ខ្ញុំនឹងបានរួចផុតដោយសារអ្នក ជាដាច់ខាត។
Verse 69
तस्य त्वं प्रातरुत्थाय कुरु नित्यं प्रदक्षिणाम् । प्रणामं च ततः सिद्धिं वांछितां समवाप्स्यसि
អ្នកត្រូវក្រោកពីព្រឹក ហើយធ្វើប្រទក្សិណាជុំវិញវាជានិច្ច។ បន្ទាប់មកសូមថ្វាយនមស្ការ; នោះអ្នកនឹងទទួលបានសម្រេចផលដែលប្រាថ្នា។
Verse 70
नान्यस्य कर्मणः शक्तिर्विद्यते ते नखायुध । पूजादिकस्य हीनत्वाद्धस्ताभ्यामिति मे मतिः
ឱ អ្នកមានក្រចកជាអាវុធ! អ្នកគ្មានសមត្ថភាពធ្វើកិច្ចការផ្សេងទៀតទេ។ ព្រោះខ្វះវិធីសាស្ត្រពិធីបូជាផ្លូវការ និងអ្វីៗដទៃ ខ្ញុំយល់ថា ការប្រារព្ធដោយ “ដៃ” ទាំងពីររបស់អ្នក—គឺការប្រទក្សិណា និងការគោរពបួងសួង—តែប៉ុណ្ណោះសមរម្យ។
Verse 71
एवमुक्त्वाथ सा धेनुर्व्याघ्रस्याथ वनांतिके । तल्लिंगं दर्शयामास पुरः स्थित्वा द्विजोत्तमाः
ពោលដូច្នេះហើយ នាងគោនោះ នៅជាយព្រៃ បានបង្ហាញលិង្គបរិសុទ្ធដល់ខ្លា ដោយឈរនៅមុខវា—ឱ ព្រះទ្វិជជនដ៏ប្រសើរ។
Verse 72
सोऽपि संदर्शनात्तस्य तत्क्षणान्मुक्तिमाप्तवान् । व्याघ्रत्वात्पार्थिवो भूयः स बभूव यथा पुरा
គ្រាន់តែបានឃើញវាប៉ុណ្ណោះ គាត់ក៏បានទទួលមោក្ខៈភ្លាមៗនៅវេលានោះ; រួចផុតពីសភាពខ្លា គាត់បានក្លាយជាស្តេចម្តងទៀត ដូចមុន។
Verse 73
शापं दुर्वाससा दत्तं राज्यं स्वं सहितैः सुतैः । सस्मार स नृपश्रेष्ठस्ततः प्रोवाच नंदिनीम्
ស្តេចដ៏ប្រសើរនោះ បាននឹកចាំសាបដែលទទួលពីទុរវាសស—ដែលធ្វើឲ្យគាត់បាត់បង់រាជ្យរបស់ខ្លួនជាមួយកូនៗ—ហើយបន្ទាប់មកបាននិយាយទៅកាន់នន្ទិនី។
Verse 74
नृपः कलशनामाहं हैहयान्वयसंभवः । शप्तो दुर्वाससा पूर्वं कस्मिंश्चित्कारणांतरे
«ខ្ញុំជាស្តេចឈ្មោះ កលសៈ កើតក្នុងវង្សហៃហយៈ។ កាលមុន ដោយហេតុអ្វីមួយ ខ្ញុំត្រូវទុរវាសសសាប។»
Verse 75
ततः प्रसादितेनोक्तस्तेनाहं नंदिनी यदा । दर्शयिष्यति तल्लिंगं तदा मुक्तिर्भविष्यति
«បន្ទាប់មក ពេលគាត់បានពេញព្រះហឫទ័យ គាត់បានប្រាប់ខ្ញុំថា៖ ‘ឱ នន្ទិនី ពេលអ្នកបង្ហាញលិង្គនោះ មោក្ខៈនឹងកើតមាន।’»
Verse 76
सा नूनं नन्दिनी त्वं हि ज्ञाता शापान्ततो मया । तत्त्वं ब्रूहि प्रदेशोऽयं कतमो वरधेनुके
ពិតប្រាកដណាស់ អ្នកគឺ នន្ទិនី—ខ្ញុំបានស្គាល់អ្នកដោយសារបញ្ចប់នៃសាបរបស់ខ្ញុំ។ សូមប្រាប់សេចក្តីពិត៖ ទីនេះជាទីណា ឱ គោប្រទានពរ?
Verse 77
येन गच्छाम्यहं भूयः स्वगृहं प्रति सत्वरम् । मार्गं दृष्ट्वा महाभागे मानुषं प्राप्य कञ्चन
តាមផ្លូវណាខ្ញុំអាចត្រឡប់ទៅផ្ទះរបស់ខ្ញុំវិញដោយរហ័ស? ឱ អ្នកមានភាគ្យ—បានឃើញផ្លូវហើយ សូមឲ្យខ្ញុំទទួលបានមគ្គុទេសក៍មនុស្សម្នាក់ផង។
Verse 78
नंदिन्युवाच । चमत्कारपुरक्षेत्रमेतत्पातकनाशनम् । सर्वतीर्थमयं राजन्सर्वकामप्रदायकम्
នន្ទិនីបាននិយាយថា៖ «ទីនេះគឺជាក្សេត្រព្រះសក្ការៈនៃ ចមត្ការពុរ ដែលបំផ្លាញបាប។ ឱ ព្រះរាជា វាមានសារសំខាន់ដូចជាទីរថទាំងអស់ និងប្រទានបំណងល្អគ្រប់យ៉ាង»។
Verse 79
यदन्यत्र भवेच्छ्रेयो वत्सरेण तपस्विनाम् । दिनेनैवात्र तत्सम्यग्जायते नात्र संशयः
អ្វីៗដែលអ្នកតបស្វីទទួលបានជាគុណធម៌ខ្ពស់នៅទីផ្សេងក្នុងរយៈពេលមួយឆ្នាំ—នៅទីនេះ វាបានសម្រេចពេញលេញក្នុងមួយថ្ងៃតែប៉ុណ្ណោះ; មិនមានសង្ស័យឡើយ។
Verse 80
एवं मत्वा मया लिंगं स्नापितं पयसा सदा । एतद्यूथं परित्यज्य भक्त्या पूतेन चेतसा
ដោយយល់ដូច្នេះ ខ្ញុំបានស្រោចលិង្គជានិច្ចដោយទឹកដោះគោ។ ហើយបានចាកចេញពីហ្វូងនេះ ដោយចិត្តបានបរិសុទ្ធដោយភក្តី…
Verse 81
राजोवाच । गच्छ नन्दिनि भद्रं ते निजं प्राप्नुहि बालकम् । गोकुलं च सखीः स्वाश्च तथान्यं च सुहृज्जनम्
ព្រះរាជាបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ចូរទៅ នន្ទិនី—សូមសិរីមង្គលស្ថិតលើអ្នក។ ចូរត្រឡប់ទៅរកកូនគោរបស់អ្នក ទៅកាន់គោកុល និងមិត្តស្រីរបស់អ្នក ព្រមទាំងសុហ្រឹជនទាំងឡាយ»។
Verse 82
एतत्क्षेत्रं मया पूर्वं ब्राह्मणानां मुखाच्छ्रुतम् । वांछितं च सदा प्रष्टुं न च द्रष्टुं प्रपारितम्
«កាលពីមុន ខ្ញុំបានឮអំពីក្សេត្របរិសុទ្ធនេះពីមាត់ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ។ ខ្ញុំប្រាថ្នាចង់សួរអំពីវាជានិច្ច ប៉ុន្តែមិនដែលអាចបានឃើញវាឡើយ»។
Verse 83
राज्यकर्मप्रसक्तेन भोगासक्तेन नंदिनि । स्वयमेवाधुना लब्धं नाहं सन्त्यक्तुमुत्सहे
«ឱ នន្ទិនី ខ្ញុំជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងកិច្ចការរដ្ឋ និងភ្ជាប់ចិត្តនឹងសុខសប្បាយលោកិយ។ អ្វីដែលខ្ញុំទើបបានទទួលដោយខ្លួនឯងនេះ ខ្ញុំមិនហ៊ានបោះបង់ឡើយ»។
Verse 84
दिष्ट्या मे मुनिना तेन दत्तः शापो महात्मना । कथं स्यादन्यथा प्राप्तिः क्षेत्रस्यास्य सुशोभने
«ដោយសំណាងល្អ ព្រះមុនីមហាត្មានោះបានដាក់សាបលើខ្ញុំ។ ឱ ស្រីសោភា បើមិនដូច្នោះទេ ខ្ញុំនឹងអាចបានមកដល់ក្សេត្របរិសុទ្ធដ៏រុងរឿងនេះដូចម្តេច?»
Verse 85
सूत उवाच । एवमुक्त्वा महीपालो नन्दिनीं तां विसृज्य च । स्थितस्तत्रैव तल्लिंगं ध्यायमानो दिवानिशम्
សូតាបាននិយាយថា៖ ព្រះមហីបាលបាននិយាយដូច្នេះហើយ ក៏អនុញ្ញាតឲ្យនន្ទិនីចាកចេញ។ ព្រះអង្គស្ថិតនៅទីនោះឯង សមាធិគិតគូរលើលិង្គនោះ ទាំងថ្ងៃទាំងយប់។
Verse 86
प्रासादं तत्कृते मुख्यं विधायाद्भुतदर्शनम् । कैलासशिखराकारं तपस्तेपे तदग्रतः
ព្រះអង្គបានសាងសង់ប្រាសាទមហាសំខាន់មួយ ដ៏អស្ចារ្យគួរឲ្យទស្សនា មានរាងដូចកំពូលភ្នំកៃលាស ហើយបានធ្វើតបស្យា នៅមុខប្រាសាទនោះ។
Verse 87
ततस्तस्य प्रभावेन स्वल्पैरेव दिनैर्द्विजाः । संप्राप्तः परमां सिद्धिं दुर्लभां याज्ञिकैरपि
បន្ទាប់មក ដោយអานุភាពនៃទីនោះ ឱ ព្រះទ្វិជៈទាំងឡាយ ក្នុងពេលតែប៉ុន្មានថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ គាត់បានឈានដល់សិទ្ធិដ៏អធិក—កម្រណាស់ សូម្បីតែសម្រាប់អ្នកប្រកបយជ្ញក៏ដោយ។
Verse 88
तत्र यः कार्तिके मासि दीपकं संप्रयच्छति । सर्वपापविनिर्मुक्तः शिवलोके महीयते
អ្នកណាម្នាក់ នៅទីនោះ ក្នុងខែកាត្តិក បូជាប្រទីបមួយ នឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់ ហើយត្រូវបានគោរពលើកតម្កើងនៅលោករបស់ព្រះសិវៈ។
Verse 89
मार्गशीर्षे च सम्प्राप्ते गीतनृत्यादिकं नरः । तदग्रे कुरुते भक्त्या स गच्छति परां गतिम्
ហើយពេលខែមារគសីර්ษមកដល់ មនុស្សណាម្នាក់ ដែលដោយភក្តីភាព ច្រៀង រាំ និងអ្វីៗដូច្នេះ នៅមុខវា (លិង្គ) នោះ គាត់នឹងទៅដល់ស្ថានភាពដ៏ខ្ពស់បំផុត។
Verse 90
एतद्वः सर्वमाख्यातं सर्वपातकनाशनम् । कलशेश्वरमाहात्म्यं विस्तरेण द्विजोत्तमाः
ដូច្នេះ ខ្ញុំបានពន្យល់ជូនអ្នកទាំងឡាយយ៉ាងពេញលេញ ឱ ព្រះទ្វិជៈដ៏ប្រសើរ អំពីមាហាត្ម្យៈនៃកលសេឝ្វរៈ ដែលបំផ្លាញបាបធ្ងន់ទាំងអស់។
Verse 91
भक्त्या पठति यश्चैतच्छ्रद्धया परया युतः । सोऽपि पापविनिर्मुक्तः शिवलोके महीयते
អ្នកណាអានបទនេះដោយភក្តី និងមានសទ្ធាខ្ពស់បំផុត—គាត់ក៏រួចផុតពីបាប ហើយត្រូវបានគោរពនៅលោកព្រះសិវៈ។
Verse 151
अथवा ये त्वया तस्य विहिताः शपथाः शुभे । ते संतु मम तिष्ठ त्वं तस्मादत्रैव गोकुले
ឬមិនដូច្នោះទេ នាងស្រីមង្គលអើយ សូមឲ្យស្បថដែលអ្នកបានដាក់លើគាត់ នោះឲ្យស្ថិតលើខ្ញុំ; ដូច្នេះ សូមអ្នកស្នាក់នៅទីនេះឯង ក្នុងគោកុល (Gokula)។