Adhyaya 3

Verse 1

। व्यास उवाच । श्रूयतां नृपशार्दूल कथां पौराणिकीं शुभाम् । यां श्रुत्वा सर्वपापेभ्यो मुच्यते नात्र संशयः

វ្យាស បានពោលថា៖ ឱស្តេចដ៏ប្រសើរអើយ ចូរស្តាប់រឿងបុរាណៈដ៏វិសេសនេះ ដោយការស្តាប់រឿងនេះ បុគ្គលនឹងរួចផុតពីបាបទាំងពួង នេះជាការពិតឥតសង្ស័យឡើយ។

Verse 2

एकदा धर्मराजो वै तपस्तेपे सुदुष्करम् । ब्रह्मविष्णुमहेशाद्यैर्जलवर्षांतपादिषाट्

គ្រាមួយ ធម្មរាជ បានធ្វើតបៈដ៏លំបាកក្រៃលែង ដោយទ្រាំទ្រនឹងការលំបាកនានា ដូចជា ភ្លៀង និងកំដៅ ទោះបីជាព្រះព្រហ្ម ព្រះវិស្ណុ និងព្រះមហេសូរ បានទតមើលក៏ដោយ។

Verse 3

आदौ त्रेतायुगे राजन्वर्षाणामयुतत्रयम् । मध्येवनं तपस्यंतमशोकतरुमूलगम्

ឱមហារាជ នៅដើមនៃ ត្រេതായុគ ទ្រង់បានធ្វើតបៈអស់រយៈពេល ៣ ម៉ឺនឆ្នាំ នៅក្នុងព្រៃ ដោយគង់នៅ គល់ដើមអសោក។

Verse 4

शुष्कस्नायुपिनद्धास्थिसंचयं निश्चलाकृतिम् । वल्मीककीटिकाकोटिशोषिताशेषशोणितम्

រាងកាយរបស់ទ្រង់បានក្លាយទៅជារូបរាងដែលគ្មានចលនា គឺនៅសល់តែគំនរឆ្អឹងដែលរុំដោយសរសៃស្ងួត ខណៈដែលសត្វកណ្តៀររាប់មិនអស់បានបឺតឈាមរបស់ទ្រង់អស់ទៅហើយ។

Verse 5

निर्मांसकीकसचयं स्फटिकोपलनिश्चलम् । शंखकुदेंदुतहिनमहाशंखलसच्छ्रियम्

វានៅស្ងៀមមិនរអិលដូចថ្មគ្រីស្តាល់—មានតែគំនរឆ្អឹងគ្មានសាច់; ប៉ុន្តែភ្លឺរលោងដោយសោភ័ណដូចស័ង្ខ បុប្ផាម្លិះ ពន្លឺព្រះចន្ទ និងព្រិល ស្រស់ស្អាតដូចមាលាស័ង្ខធំ។

Verse 6

सत्त्वावलंबितप्राणमायुःशेषेण रक्षितम् । निश्वासोच्छ्वास पवनवृत्तिसूचितजीवितम्

ដង្ហើមជីវិតរបស់គាត់ពឹងផ្អែកតែសេចក្តីមាំមួនក្នុងចិត្ត; អាយុកាលដែលនៅសល់ត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងលំបាក—សញ្ញាជីវិតដឹងបានតែពីចលនាខ្យល់ស្រាលៗក្នុងដកដង្ហើមចូលចេញ។

Verse 7

निमेषोन्मेषसंचारपशुनीकृतजन्तुकम् । पिशंगितस्फुरद्रश्मिनेत्रदीपितदिङ्मुखम्

សត្វជាច្រើនហាក់ដូចត្រូវបានបង្ក្រាបដោយចង្វាក់នៃការបិទបើកភ្នែករបស់គាត់; ហើយទិសទាំងឡាយត្រូវបានបំភ្លឺដោយភ្នែកពណ៌មាសត្នោត ដែលបញ្ចេញកាំរស្មីរលោងរលឹម។

Verse 8

तत्तपोग्निशिखादाव चुंबितम्लानकाननम् । तच्छांत्युदसुधावर्षसंसिक्ताखिलभूरुहम

ព្រៃនោះហាក់ដូចត្រូវបានអណ្តាតភ្លើងនៃតបៈរបស់គាត់ថើបឲ្យឆេះស្ងួត និងស្រកស្រាយ; ប៉ុន្តែដើមឈើទាំងអស់វិញត្រូវបានស្រោចស្រង់ឡើងវិញ ដូចជាបានទទួលភ្លៀងអម្រឹតដែលហូរចេញពីសន្តិភាពរបស់គាត់។

Verse 9

साक्षात्तपस्यंतमिव तपो धृत्वा नराकृतिम् । निराकृतिं निराकाशं कृत्वा भक्तिं च कांचनम्

វាហាក់ដូចតបៈខ្លួនឯងបានយករូបមនុស្ស មកបំពេញតបៈដោយផ្ទាល់; វាបានធ្វើឲ្យសច្ចៈអសរីរៈ និងទូលំទូលាយដូចអាកាស ក្លាយជាអ្វីដែលអាចចូលដល់បាន ហើយបម្លែងភក្តិឲ្យក្លាយជាមាសភ្លឺរលោងដែលអាចប៉ះពាល់បាន។

Verse 10

कुरंगशावैर्गणशो भ्रमद्भिः परिवारितम् । निनादभीषणास्यैश्च वनजैः परिरक्षितम्

ទីនោះត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយហ្វូងកូនក្តាន់ដែលដើរល្បាតជាក្រុមៗ ហើយត្រូវបានការពារពីគ្រប់ទិសដោយសត្វព្រៃដែលមានសំឡេងរំពងគួរឱ្យភ័យ និងមុខមាត់គួរឱ្យស្ញប់ស្ញែង។

Verse 11

एतादृशं महाभीमं दृष्ट्वा देवाः सवासवाः । ध्यायंतं च महादेवं सर्वेषां चाभयप्रदम्

ពេលឃើញទិដ្ឋភាពដ៏គួរឱ្យស្ញប់ស្ញែងយ៉ាងខ្លាំងនោះ ព្រះទេវតាទាំងឡាយជាមួយព្រះឥន្ទ្រ បានឃើញព្រះមហាទេវៈស្ថិតក្នុងសមាធិ ជាព្រះអង្គប្រទានអភ័យដល់សត្វលោកទាំងអស់។

Verse 12

ब्रह्माद्या दैवता सर्वे कैलासं प्रति जग्मिरे । पारिजाततरुच्छायामासीनं च सहोमया

ព្រះទេវតាទាំងអស់ចាប់ពីព្រះព្រហ្ម បានធ្វើដំណើរទៅកាន់កៃលាស; នៅទីនោះ ព្រះអង្គអង្គុយក្រោមម្លប់ដើមបារិជាតា ជាមួយព្រះអុមា។

Verse 13

नदिर्भृंगिर्महाकालस्तथान्ये च महागणाः । स्कन्दस्वामी च भगवान्गणपश्च तथैव च । तत्र देवाः सब्रह्माद्याः स्वस्वस्थानेषु तस्थिरे

នៅទីនោះមាន នន្ទិន ភ្រឹង្គិន មហាកាល និងគណៈធំៗផ្សេងទៀត; ហើយមានព្រះស្កន្ទស្វាមីជាព្រះភគវាន និងគណបផងដែរ។ បន្ទាប់មក ព្រះទេវតាដែលមានព្រះព្រហ្មជាមេ បានឈរនៅទីតាំងរៀងៗខ្លួន។

Verse 14

ब्रह्मोवाच । नमोस्त्वनंतरूपाय नीलश्च नमोऽस्तु ते । अविज्ञातस्वरूपाय कैवल्यायामृताय च

ព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូលថា៖ សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះអង្គអ្នកមានរូបរាងអនន្ត; សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះអង្គ ឱ ព្រះនីលកណ្ឍៈ។ សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះអង្គដែលសភាពពិតមិនអាចដឹងបាន—ដល់កៃវល្យៈជាការលះបង់ដាច់ខាត និងដល់អម្រឹតៈជាអមតៈ។

Verse 15

नांतं देवा विजानंति यस्य तस्मै नमोनमः । यं न वाचः प्रशंसंति नमस्तस्मै चिदात्मने

សូមក្រាបនមស្ការ​ម្តងហើយម្តងទៀត​ដល់ព្រះអង្គ ដែលសូម្បីតែទេវតាក៏មិនដឹងដល់ព្រំដែន; សូមនមស្ការ​ដល់ចិត្ដអាត្មា​ដ៏ដឹងច្បាស់ (Cidātman) ដែលពាក្យមិនអាចសរសើរឲ្យគ្រប់គ្រាន់។

Verse 16

योगिनो यं हृदः कोशे प्रणिधानेन निश्चलाः । ज्योतीरूपं प्रपश्यति तस्मै श्रीब्रह्मणे नमः

សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះព្រហ្មន៍​ដ៏មង្គល—ដែលយោគីអ្នកមាំមួន ដោយការតាំងចិត្តក្នុងសមាធិជ្រាលជ្រៅ រហូតស្ងប់នឹង មើលឃើញជារូបពន្លឺនៅក្នុងស្រទាប់បេះដូង។

Verse 17

कालात्पराय कालाय स्वेच्छया पुरुषाय च । गुणत्रयस्वरूपाय नमः प्रकृतिरूपिणे

សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះអង្គ ដែលជាកាល តែស្ថិតលើសកាល; ដល់បុរស (Puruṣa) ដែលប្រព្រឹត្តតាមព្រះឆន្ទៈរបស់ព្រះអង្គ; ដល់ព្រះអង្គដែលមានសភាពជាត្រីគុណ ហើយក៏បង្ហាញជារូបប្រក្រឹតិ (Prakṛti) ផងដែរ។

Verse 18

विष्णवे सत्त्वरूपाय रजोरूपाय वेधसे । तमोरूपाय रुद्राय स्थितिसर्गांतकारिणे

សូមនមស្ការ​ដល់វិષ્ણុ ជារូបសត្តវៈ; សូមនមស្ការ​ដល់វេធស (ព្រះព្រហ្មា) ជារូបរាជស; និងសូមនមស្ការ​ដល់រុទ្រ ជារូបតមស—ព្រះអង្គដែលប្រតិបត្តិការរក្សាទុក ការបង្កើត និងការរំលាយ។

Verse 19

नमो बुद्धिस्वरूपाय त्रिधाहंकाररूपिणे । पंचतन्मात्ररूपाय नमः प्रकृतिरूपिणे

សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះអង្គដែលបង្ហាញជាបុទ្ធិ (បញ្ញា/អន្តេវាសិក); ជារូបអហង្គារ​បីប្រភេទ; ជារូបតន្មាត្រ​ទាំងប្រាំ; សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះអង្គដែលមានរូបជាប្រក្រឹតិ។

Verse 20

नमो नमः स्वरूपाय पंचबुद्धींद्रियात्मने । क्षित्यादिपंचरूपाय नमस्ते विषयात्मने

សូមក្រាបបង្គំជាបន្តបន្ទាប់ដល់ព្រះអង្គ ជាសភាពដែលជាអាត្មានៃឥន្ទ្រីយ៍ចំណេះដឹងទាំងប្រាំ។ សូមក្រាបបង្គំដល់ព្រះអង្គ ជារូបប្រាំចាប់ពីធាតុដី និងជាអាត្មានៃវត្ថុអារម្មណ៍ទាំងឡាយ។

Verse 21

नमो ब्रह्मांडरूपाय तदंतर्वर्तिने नमः । अर्वाचीनपराचीनविश्वरूपाय ते नमः

សូមក្រាបបង្គំដល់ព្រះអង្គ ជារូបនៃព្រហ្មាណ្ឌ (ស៊ុតចក្រវាល) និងជាព្រះអង្គដែលស្ថិតនៅខាងក្នុងនោះ។ សូមក្រាបបង្គំដល់ព្រះអង្គ ជាវិស្វរូប ដែលគ្របដណ្តប់ទាំងជិតទាំងឆ្ងាយ ទាំងមុខទាំងលើសពីមុខ។

Verse 22

अनित्यनित्यरूपाय सदसत्पतये नमः । नमस्ते भक्तकृपया स्वेच्छावि ष्कृतविग्रह

សូមក្រាបបង្គំដល់ព្រះអង្គ ដែលបង្ហាញជាទាំងអនិច្ច និងនិច្ច ជាព្រះម្ចាស់លើសភាពមាន និងមិនមាន។ សូមក្រាបបង្គំដល់ព្រះអង្គ ដែលដោយមេត្តាចំពោះភក្តា បានបង្ហាញព្រះវիգ្រៈតាមព្រះឆន្ទៈរបស់ព្រះអង្គ។

Verse 23

तव निश्वसितं वेदास्तव वेदोऽखिलं जगत् । विश्वाभूतानि ते पादः शिरो द्यौः समवर्तत

ព្រះវេទទាំងឡាយគឺជាដង្ហើមចេញរបស់ព្រះអង្គ ហើយលោកទាំងមូលគឺជាព្រះវេទរបស់ព្រះអង្គ។ សត្វលោកទាំងអស់ជាព្រះបាទរបស់ព្រះអង្គ ហើយមេឃ/ស្ថានសួគ៌បានក្លាយជាព្រះសិរ។

Verse 24

नाभ्या आसीदंतरिक्षं लोमानि च वनस्पतिः । चंद्रमा मनसो जातश्चक्षोः सूर्यस्तव प्रभो

ពីព្រះនាភីរបស់ព្រះអង្គ បានកើតអន្តរិក្ស (លំហកណ្ដាល) ពីព្រះរោម បានកើតរុក្ខជាតិ។ ព្រះចន្ទកើតពីព្រះមនសិការ ហើយពីព្រះនេត្ររបស់ព្រះអង្គ បានបញ្ចេញព្រះអាទិត្យ—ឱ ព្រះម្ចាស់។

Verse 25

त्वमेव सर्वं त्वयि देव सर्वं सर्वस्तुति स्तव्य इह त्वमेव । ईश त्वया वास्यमिदं हि सर्वं नमोऽस्तु भूयोऽपि नमो नमस्ते

ព្រះអង្គតែមួយគត់ជាសព្វសារពើ; ឱ ព្រះទេវា សព្វវត្ថុទាំងអស់ស្ថិតនៅក្នុងព្រះអង្គ។ នៅទីនេះ ព្រះអង្គតែមួយគត់សមគួរទទួលស្តុតិ និងសរសើរ។ ឱ ព្រះអីស្វរ ពិភពលោកទាំងមូលនេះត្រូវបានព្រះអង្គពាសពេញ—សូមក្រាបបង្គំ; ក្រាបបង្គំម្តងហើយម្តងទៀត—នមោ នមស្តេ។

Verse 26

इति स्तुत्वा महादेवं निपेतुर्दंडवत्क्षितौ । प्रत्युवाच तदा शंभुर्वरदोऽस्मि किमिच्छति

ក្រោយពេលស្តុតិព្រះមហាទេវដូច្នេះហើយ ពួកគេបានក្រាបដួលលើដីជាដណ្ឌវត់ ដូចដំបង។ បន្ទាប់មក ព្រះសម្ភូបានមានព្រះបន្ទូលថា «យើងជាអ្នកប្រទានពរ—អ្នកទាំងឡាយប្រាថ្នាអ្វី?»

Verse 27

महादेव उवाच । कथं व्यग्राः सुराः सर्वे बृहस्पतिपुरोगमाः । तत्समाचक्ष्व मां ब्रह्मन्भवतां दुःखकारणम्

ព្រះមហាទេវមានព្រះបន្ទូលថា «ហេតុអ្វីបានជាទេវតាទាំងអស់កំពុងវឹកវរ ដោយមានព្រះព្រហស្បតិជាមុខ? ឱ ព្រះព្រហ្ម (ព្រះព្រហ្មា) សូមប្រាប់យើងអំពីមូលហេតុនៃទុក្ខរបស់អ្នកទាំងឡាយ»

Verse 28

ब्रह्मोवाच । नीलकंठ महादेव दुःखनाशाभयप्रद । शृणु त्वं दुःखमस्माकं भवतो यद्वदाम्यहम्

ព្រះព្រហ្មាមានព្រះបន្ទូលថា «ឱ នីលកណ្ណ្ឋ ឱ មហាទេវ—អ្នកបំផ្លាញទុក្ខ និងប្រទានអភ័យ—សូមស្តាប់ទុក្ខលំបាករបស់ពួកយើងឥឡូវនេះ ដូចដែលខ្ញុំនឹងទូលប្រាប់ព្រះអង្គ»

Verse 29

धर्मराजोऽपि धर्मात्मा तपस्तेपे सुदुःसहम् । न जानेऽसौ किमिच्छति देवानां पदमुत्तमम्

សូម្បីតែព្រះធម្មរាជ ដែលមានព្រលឹងប្រកបដោយធម៌ ក៏កំពុងធ្វើតបៈយ៉ាងសាហាវលំបាក។ ខ្ញុំមិនដឹងថាព្រះអង្គប្រាថ្នាអ្វីទេ—ប្រហែលជាតំណែងខ្ពស់បំផុតក្នុងចំណោមទេវតា។

Verse 30

तेन त्रस्तास्तत्तपसा सर्व इंद्रपुरोगमाः । भवतोंघ्रौ चिरेणैव मनस्तेन समर्पितम् । तमुत्थापय देवेश किमिच्छति स धर्मराट्

ដោយភ័យខ្លាចចំពោះតបៈនោះ ព្រះទេវទាំងអស់មានព្រះឥន្ទ្រជាមុខ បានយូរហើយទើបនាំចិត្តមកបូជានៅក្រោមព្រះបាទរបស់ព្រះអង្គ។ ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា សូមលើកព្រះអង្គនោះចេញពីតបៈ ហើយសូមទ្រង់ដឹងថា ព្រះធម្មរាជាប្រាថ្នាអ្វី។

Verse 31

ईश्वर उवाच । भवतां नास्ति नु भयं धर्मात्सत्यं ब्रवीम्यहम्

ព្រះឥស្វរៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ខ្ញុំប្រាប់តាមពិត—ពីព្រះធម៌ មិនមានអ្វីឲ្យអ្នកទាំងឡាយត្រូវភ័យឡើយ»។

Verse 32

तत उत्थाय ते सर्वे देवाः सह दिवौकसः । रुद्रं प्रदक्षिणीकृत्य नमस्कृत्वा पुनःपुनः

បន្ទាប់មក ព្រះទេវទាំងអស់ជាមួយអ្នកស្ថិតនៅស្ថានសួគ៌ បានក្រោកឡើង; ហើយបានដើរប្រទក្សិណាជុំវិញព្រះរុទ្រៈ រួចថ្វាយបង្គំម្តងហើយម្តងទៀត។

Verse 33

इन्द्रेण सहिताः सर्वे कैलात्पुनरागताः । स्वस्वस्थाने तदा शीघ्रं गताः सर्वे दिवौकसः

ព្រះទេវទាំងអស់ជាមួយព្រះឥន្ទ្រ បានត្រឡប់មកពីភ្នំកៃលាសវិញ; បន្ទាប់មក អ្នកស្ថិតនៅស្ថានសួគ៌ទាំងអស់ ក៏រហ័សទៅកាន់លំនៅរបស់ខ្លួនៗ។

Verse 34

इन्द्रोऽपि वै सुधर्मायां गतवान्प्रभुरीश्वरः । न निद्रां लब्धवांस्तत्र न सुखं न च निर्वृतिम्

ព្រះឥន្ទ្រផងដែរ—ព្រះអម្ចាស់ដ៏មានអំណាច—បានទៅកាន់សភាសុធម្មា; តែទីនោះ ព្រះអង្គមិនបានទទួលទាំងដំណេក មិនបានទទួលទាំងសុខ និងមិនបានទទួលទាំងសេចក្តីស្ងប់ស្ងាត់ក្នុងចិត្តឡើយ។

Verse 35

मनसा चिंतयामास विघ्नं मे समुपस्थितम् । अवाप महतीं चितां तदा देवः शचीपतिः

បន្ទាប់មក ព្រះឥន្ទ្រា ព្រះស្វាមីនៃព្រះនាងសចី បានគិតក្នុងចិត្តថា «ឧបសគ្គមួយបានកើតឡើងនៅមុខខ្ញុំ»។ នៅពេលនោះ ព្រះទេវតាត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយក្តីកង្វល់ និងការព្រួយបារម្ភយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 36

मम स्थानं पराहर्तुं स्तपस्तेपे सुदुश्चरम् । सर्वान्देवान्समाहूय इदं वचनमब्रवीत्

«ដើម្បីដណ្ដើមយកតំណែងរបស់ខ្ញុំ» គាត់បានបំពេញតបៈដ៏លំបាកយ៉ាងខ្លាំង។ បន្ទាប់មក គាត់បានអញ្ជើញទេវតាទាំងអស់មកប្រជុំ ហើយនិយាយពាក្យទាំងនេះ។

Verse 37

इन्द्र उवाच । शृण्वंतु देवताः सर्वा मम दुःखस्य कारणम् । दुःखेन मम यल्लब्धं तत्किं वा प्रार्थयेद्यमः । बृहस्पतिः समालोक्य सर्वान्दे वानथाब्रवीत्

ព្រះឥន្ទ្រាបានមានព្រះបន្ទូលថា «សូមទេវតាទាំងអស់ស្តាប់ហេតុនៃទុក្ខរបស់ខ្ញុំ។ អ្វីដែលខ្ញុំបានទទួលដោយការលំបាក យមៈហេតុអ្វីបានជាចង់សុំវា?» បន្ទាប់មក ព្រះព្រហស្បតិ៍បានមើលទៅកាន់ទេវតាទាំងអស់ ហើយនិយាយឆ្លើយតប។

Verse 38

बृहस्पतिरुवाच । तपसे नास्ति सामर्थ्यं विघ्नं कर्तुं दिवौकसः । उर्वश्याद्या समाहूय संप्रेष्यंतां च तत्र वै

ព្រះព្រហស្បតិ៍បានមានព្រះបន្ទូលថា «ឱ ទេវតានៅសួគ៌ទាំងឡាយ មិនមានអំណាចអាចបង្កឧបសគ្គដល់តបៈដ៏ខ្លាំងបែបនេះដោយកម្លាំងឡើយ។ ដូច្នេះ សូមអញ្ជើញនាងឧរវសី និងអប្សរាផ្សេងៗ ហើយផ្ញើពួកនាងទៅទីនោះ»។

Verse 39

तासामाकारणार्थाय प्रतिद्वारं प्रतस्थिवान् । स गत्वा ताः समादाय सभायां शीघ्रमाययौ

ដើម្បីអញ្ជើញពួកនាង គាត់បានចេញដំណើរទៅកាន់ទ្វារនីមួយៗតាមលំដាប់។ ពេលទៅដល់ គាត់បានប្រមូលពួកនាង ហើយនាំមកកាន់សាលាប្រជុំដោយរហ័ស។

Verse 40

आगतास्ता हरिः प्राह महत्कार्यमुपस्थितम् । गच्छन्तु त्वरिताः सर्वा धर्मारण्यं प्रति द्रुतम्

ពេលពួកនាងមកដល់ហើយ ព្រះហរិបានមានព្រះបន្ទូលថា «កិច្ចការដ៏មហិមាបានមកដល់។ អ្នកទាំងអស់គ្នាចូរប្រញាប់ទៅ—រត់រហ័ស—ទៅកាន់ធម្មារណ្យ»

Verse 41

यत्र वै धर्मराजोसौ तपश्चक्रे सुदुष्करम् । हास्यभावकटाक्षैश्च गीतनृत्यादिभिस्तथा

នៅទីនោះឯង ដែលព្រះធម្មរាជាបានធ្វើតបៈដ៏លំបាកយ៉ាងខ្លាំង ពួកនាងបានចូលទៅជិតដោយស្នាមញញឹមលេងសើច និងក្រឡេកភ្នែកបញ្ឆិតៗ ព្រមទាំងបទចម្រៀង របាំ និងសិល្បៈផ្សេងៗ។

Verse 42

तं लोभयध्वं यमिनं तपःस्थानाच्च्युतिर्भवेत् । देवस्य वचनं श्रुत्वा तथा अप्सरसां गणाः

«ចូរលួងលោមអ្នកតបស្វីអ្នកសង្រ្គោះចិត្តនោះ ដើម្បីឲ្យគាត់រអិលចេញពីទីតាំងតបៈរបស់គាត់»។ ពេលបានឮព្រះបន្ទូលរបស់ទេវតា ក្រុមអប្សរាទាំងឡាយក៏ត្រៀមខ្លួនតាមនោះ។

Verse 43

मिथः संरेभिरे कर्तुं विचार्य च परस्परम् । धर्मारण्यं प्रतस्थेसावुर्वशी स्वर्वरांगना

បន្ទាប់ពីពិភាក្សាគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយសម្រេចថាត្រូវធ្វើអ្វី អ៊ួរវសី—នារីអប្សរាដ៏ប្រសើរនៃសួគ៌—ក៏ចេញដំណើរទៅកាន់ធម្មារណ្យ។

Verse 44

तुष्टुवुः पुष्पवर्षाश्च ससृजुस्तच्छिरस्यमी । ततस्तु देवैर्विप्रैश्च स्तूयमानः समंततः

ពួកនាងបានសរសើរគាត់ ហើយបង្អួតផ្កាធ្លាក់ជាភ្លៀងលើក្បាលរបស់គាត់។ បន្ទាប់មក គាត់ត្រូវបានទេវតា និងឥសីសរសើរពីគ្រប់ទិសទាំងអស់ ហើយត្រូវបានគោរពកិត្តិយសនៅគ្រប់ទីកន្លែង។

Verse 45

निर्ययौ परमप्रीत्या वनं परमपावनम् । बिल्वार्कखदिराकीर्णं कपित्थधवसंकुलम्

ដោយសេចក្តីរីករាយយ៉ាងខ្លាំង គាត់បានចេញដំណើរទៅកាន់ព្រៃដ៏បរិសុទ្ធខ្ពង់ខ្ពស់នោះ ដែលសម្បូរទៅដោយដើមបិល្វៈ អរកៈ និងខឌិរៈ ហើយក៏កកកុញដោយកពិត្ថៈ និងធវៈផងដែរ។

Verse 46

न सूर्यो भाति तत्रैव महांधकार संयुतम् । निर्जनं निर्मनुष्यं च बहुयोजनमायतम्

នៅទីនោះ ព្រះអាទិត្យមិនភ្លឺសោះ; វាត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយភាពងងឹតដ៏ធំ—ស្ងាត់ស្ងៀម ឥតមនុស្ស និងលាតសន្ធឹងជាច្រើនយោជនៈ។

Verse 47

मृगैः सिंहैर्वृतं घोरेरन्यैश्चापि वनेचरैः । पुष्पितैः पादपैः कीर्णं सुमनोहरशाद्वलम्

ព្រៃនោះត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយសត្វក្តាន់ សត្វតោ និងសត្វព្រៃដ៏គួរភ័យផ្សេងៗ; ទោះយ៉ាងណា វាក៏ពោរពេញដោយដើមឈើមានផ្កា និងគ្របដណ្តប់ដោយស្មៅដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតចំពោះចិត្ត។

Verse 48

विपुलं मधुरानादैर्नादितं विहगैस्तथा । पुंस्कोकिलनिनादाढ्यं झिल्लीकगणनादितम्

ព្រៃដ៏ធំនោះក៏កងរំពងដោយសំឡេងផ្អែមល្ហែមរបស់បក្សី; សម្បូរទៅដោយបទចម្រៀងរបស់កុកិលព្រុស និងពេញដោយសូរស័ព្ទជាក្រុមរបស់ចង្រិត។

Verse 49

प्रवृद्धविकटैर्वृक्षैः सुखच्छायैः समावृतम् । वृक्षैराच्छादिततलं लक्ष्म्या परमया युतम्

ទីនោះត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយដើមឈើធំៗខ្ពស់លេចធ្លោ ដែលផ្តល់ស្រមោលសុខសាន្ត; សូម្បីដីក៏ត្រូវបានគ្របដោយដើមឈើ ហើយកន្លែងនោះប្រកបដោយលក្ខ្មីដ៏ឧត្តម—សម្រស់ និងសម្បត្តិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់។

Verse 50

नापुष्पः पादपः कश्चिन्नाफलो नापि कंटकी । षट्पदैरप्यनाकीर्णं नास्मिन्वै काननेभवेत्

នៅក្នុងព្រៃសក្ការៈនោះ មិនមានដើមឈើណាមួយគ្មានផ្កា មិនមានដើមណាមួយគ្មានផ្លែ ហើយក៏មិនមានដើមណាមួយមានបន្លា; មិនមានកន្លែងណាមួយដែលមិនពោរពេញដោយឃ្មុំទេ។

Verse 51

विहंगैर्नादितं पुष्पैरलंकृतमतीव हि । सर्वर्तुकुसमैर्वृक्षैः सुखच्छायैः समावृतम्

ទីនោះកងរំពងដោយសំឡេងបក្សី ហើយត្រូវបានតុបតែងយ៉ាងវិសេសដោយផ្កា; ព្រៃត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយដើមឈើដែលមានផ្កាគ្រប់រដូវ និងផ្តល់ម្លប់ស្រួលចិត្ត។

Verse 52

मारुताकलितास्तत्र द्रुमाः कुसुमशाखिनः । पुष्पवृष्टिं विचित्रां तु विसृजंति च पादपाः

នៅទីនោះ ដោយខ្យល់បក់រំកិល ដើមឈើដែលមានមែកសាខាសម្បូរផ្កា បានបញ្ចេញភ្លៀងផ្កាដ៏អស្ចារ្យយ៉ាងចម្រុះ។

Verse 53

दिवस्पृशोऽथ संपुष्टाः पक्षिभिर्मधुरस्वनैः । विरेजुः पादपास्तत्र सुगन्धकुसुमैर्वृताः

បន្ទាប់មក ដើមឈើដែលហាក់ដូចប៉ះមេឃ បានរីកលូតលាស់ល្អនៅកណ្ដាលបក្សីសំឡេងផ្អែម; នៅទីនោះវាស្រស់ស្អាតភ្លឺរលោង ដោយត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយផ្កាក្រអូប។

Verse 54

तिष्ठंति च प्रवालेषु पुष्पभारावनादिषु । रुवंति मधुरालापाः षट्पदा मधुलिप्सवः

ពួកវាស្នាក់លើពន្លកទន់ និងក្នុងព្រៃតូចៗដែលធ្ងន់ដោយផ្កា; ឃ្មុំដែលប្រាថ្នាទឹកឃ្មុំ បន្លឺសំឡេងហ៊ុំផ្អែមៗ ដូចពាក្យសន្ទនាទន់ភ្លន់។

Verse 55

तत्र प्रदेशांश्च बहूनामोदांकुरमंडितान् । लतागृह परिक्षिप्तान्मनसः प्रीतिवर्द्धनान्

នៅទីនោះ នាងបានឃើញដែនដីជាច្រើនដ៏គួរឱ្យរីករាយ តុបតែងដោយពន្លកថ្មីៗដ៏ផ្អែមល្ហែម ហ៊ុំព័ទ្ធដោយផ្ទះលតា ដែលបង្កើនសេចក្តីពេញចិត្តក្នុងចិត្ត។

Verse 56

संपश्यंती महातेजा बभूव मुदिता तदा । परस्पराश्लिष्टशाखैः पादपैः कुसमाचितैः

ពេលបានឃើញ នាងដ៏មានពន្លឺដ៏ខ្លាំងក្លា ក៏រីករាយឡើងភ្លាម។ ដើមឈើពោរពេញដោយផ្កា ឈរដោយសាខាដែលឱបគ្នា ស្របស្រួលគ្នាទៅវិញទៅមក។

Verse 57

अशोभत वनं तत्तु महेंद्रध्वजसन्निभैः । सुखशीतसुगन्धी च पुष्परेणुवहोऽनिलः

ព្រៃនោះភ្លឺរលោង ដូចទង់ជ័យដ៏ខ្ពស់របស់ព្រះឥន្ទ្រ; ហើយខ្យល់ទន់ភ្លន់ ត្រជាក់ស្រួល និងក្រអូប ក៏បក់មក ដឹកយកធូលីលំអងផ្កា។

Verse 58

एवंगुणसमायुक्तं ददर्श सा वनं तदा । तदा सूर्योद्भवां तत्र पवित्रां परिशोभिताम्

ដូច្នេះ ព្រៃដែលពោរពេញដោយគុណលក្ខណៈជាច្រើន នាងបានឃើញនៅពេលនោះ; ហើយនៅទីនោះ នាងក៏បានឃើញស្ទឹងបរិសុទ្ធឈ្មោះ “សូរីយោទ្ភវា” ដែលបរិសុទ្ធកម្ម និងតុបតែងស្រស់ស្អាត។

Verse 59

आश्रमप्रवरं तत्र ददर्श च मनोरमम् । पतिभिर्वालखिल्यैश्च वृतं मुनिगणा वृतम्

នៅទីនោះ នាងបានឃើញអាស្រមដ៏ប្រសើរ និងគួរឱ្យស្រឡាញ់; ដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយឥសីវាលខិល្យៈដ៏គួរគោរព និងត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយក្រុមមុនីជាច្រើន។

Verse 60

अग्न्यगारैश्च बहुभिर्वृक्षशाखावलंबितैः । धूगम्रपानकणैस्तत्र दिग्वासोयतिभिस्तथा

ទីនោះត្រូវបានតុបតែងដោយអគ្ន្យាគារ (ស្ថានបូជាភ្លើង) ជាច្រើន ដែលព្យួរលើមែកឈើ; ហើយនៅកណ្ដាលភាគល្អិតផ្សែងដែលរមួលឡើងពីភ្លើងយជ្ញា ក៏មានយតិទិគម្ពរ (អាសេតិកស្លៀកមេឃ) ស្នាក់នៅផងដែរ។

Verse 61

पाल्या वन्या मृगास्तत्र सौम्या भूयो बभूविरे । मार्जारा मूषकैस्तत्र सर्पैश्च नकुलास्तथा

នៅទីនោះ សត្វព្រៃក៏ក្លាយជាសុភាពទន់ភ្លន់ ដូចជាត្រូវបានការពារ; ហើយនៅទីនោះ ឆ្មានៅជាមួយកណ្ដុរ និងនគុល (សត្វមុងហ្គូស) នៅជាមួយពស់ ក៏រស់នៅរួមគ្នាផងដែរ។

Verse 62

मृगशावैस्तथा सिंहाः सत्त्वरूपा बभूविरे । परस्परं चिक्रीडुस्ते यथा चैव सहोदराः । दूराद्ददर्श च वनं तत्र देवोऽब्रवीत्तदा

សូម្បីតែសត្វសិង្ហនៅកណ្ដាលកូនក្តាន់ ក៏ក្លាយជាមានចិត្តសន្តិភាព ទន់ភ្លន់; ពួកវាលេងគ្នាទៅវិញទៅមក ដូចជាបងប្អូនរួមឈាម។ ព្រះទេវតាមើលឃើញព្រៃនោះពីឆ្ងាយ ហើយបានមានព្រះបន្ទូលនៅពេលនោះ។

Verse 63

इन्द्र उवाच । अयं च खलु धर्मराड् तपस्तुग्रेवतिष्ठते । मम राज्याभिकांक्षोऽसावतोर्थे यत्यतामिह

ឥន្ទ្រៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ពិតប្រាកដណាស់ ធម្មរាជនេះកំពុងឈរមាំមួនក្នុងតបៈដ៏ខ្លាំងក្លា។ គាត់ប្រាថ្នាអធិបតេយ្យរបស់ខ្ញុំ; ដូច្នេះ ដើម្បីហេតុនេះ ត្រូវខិតខំប្រឹងប្រែងនៅទីនេះ»។

Verse 64

तपोविघ्नं प्रकुर्वंतु ममाज्ञा तत्र गम्यताम् । इन्द्रस्य वचनं श्रुत्वा उर्वशी च तिलोत्तमा

«ចូរបង្កឧបសគ្គដល់តបៈរបស់គាត់—នេះជាព្រះបញ្ជារបស់ខ្ញុំ; ចូរទៅទីនោះ»។ ពេលឮព្រះបន្ទូលរបស់ឥន្ទ្រៈ អ៊ុរវសី និង ទិលោត្តមា (ក៏បានឆ្លើយតប)។

Verse 65

सुकेशी मंजुघोषा च घृताची मेनका तथा । विश्वाची चैव रंभा च प्रम्लोचा चारुभाषिणी

នៅទីនោះមាន សុគេឝី និង មញ្ជុឃោសា; ក៏មាន ឃ្រឹតាចី និង មេនកា; វិឝ្វាចី និង រំប្ហា; ហើយ ប្រំលោចា អ្នកមានពាក្យផ្អែមល្ហែម—អប្សរាល្បីឈ្មោះទាំងនេះបានមកប្រជុំ។

Verse 66

पूर्वचित्तिः सुरूपा च अनुम्लोचा यशस्विनी । एताश्चान्याश्च बहुशस्तत्र संस्था व्यचिंतयन्

ពូರ್ವចិត្តី សុរូបា និង អនុម្លោចា—អ្នកមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះ និងរុងរឿង—ពួកនាងទាំងនេះ និងអប្សរាផ្សេងៗជាច្រើន បានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅទីនោះ ហើយត្រូវបានពិចារណាឡើងវិញជាញឹកញាប់សម្រាប់ភារកិច្ច។

Verse 67

परस्परं विलोक्यैव शंकमाना भयेन हि । यमश्चैव तथा शक्र उभौ वायतनं हि वः

ពួកនាងមើលគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយស្ទាក់ស្ទើរដោយសារភ័យខ្លាច; ព្រោះ យម និង ឝក្រ (ឥន្ទ្រ)—ទាំងពីរ—មានវត្តមាននៅទីនោះ ជាអំណាច និងជាទីពឹងក្នុងកិច្ចការនោះ។

Verse 68

एवं विचार्य बहुधा वर्द्धनी नाम भारत । सर्वासामप्सरसां श्रेष्ठा सर्वाभरणभूषिता

បន្ទាប់ពីពិចារណាជាច្រើនវិធី ឱ ភារតៈ ពួកគេបានជ្រើសរើសនាងឈ្មោះ វរទ្ធនី—ជាអប្សរាល្អឯកក្នុងចំណោមអប្សរាទាំងអស់ ហើយតុបតែងដោយគ្រឿងអលង្ការគ្រប់យ៉ាង។

Verse 69

उवाचैवोर्वशी तत्र किं खिद्यसि शुभानने । देवानां कार्यसिद्ध्यर्थं मायारूपबलेन च । वर्णधर्मो यथा भूयात्करिष्ये पाकशासन

បន្ទាប់មក អ៊ុរវឝី បាននិយាយនៅទីនោះថា៖ «ឱ អ្នកមានមុខមាត់ស្រស់ស្អាត អ្នកហេតុអ្វីបានជាសោកសៅ? ដើម្បីឲ្យកិច្ចការរបស់ទេវតាសម្រេច ដោយអំណាចម៉ាយា និងកម្លាំងនៃរូបដែលអាចបំលែងបាន ខ្ញុំនឹងអនុវត្ត—ឱ បាកឝាសន (ឥន្ទ្រ)—ដើម្បីឲ្យ វណ្ណធម៌ ត្រូវបានបង្កើតឡើងត្រឹមត្រូវ»។

Verse 70

इन्द्र उवाच । साधुसाधु महाभागे वर्द्धनी नाम सुव्रता । शीघ्रं गच्छ स्वयं भद्रे कुरु कार्यं कृशोदरि

ព្រះឥន្ទ្រាបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ល្អណាស់ ល្អណាស់ ឱ មហាសំណាង! អ្នកមាននាម វឌ្ឍនី ជាអ្នកកាន់ព្រហ្មចារីវត្ដដ៏ប្រសើរ។ ឱ នារីមង្គល ចូរទៅដោយខ្លួនឯងឲ្យរហ័ស; ឱ អ្នកចង្កេះស្ដើង ចូរបំពេញកិច្ចការនោះឲ្យសម្រេច»។

Verse 71

धीराणामवने शक्ता नान्या सुभ्रु त्वया विना । वर्द्धनी च तथेत्युक्त्वा गता यत्र स धर्मराट्

«ឱ នារីចិញ្ចើមស្រស់ ក្រៅពីអ្នកហើយ គ្មានអ្នកណាអាចបង្ក្រាបអ្នកមានចិត្តមាំមួនបានទេ»។ ពេលត្រូវបាននិយាយដូច្នេះ វឌ្ឍនីឆ្លើយថា «ដូច្នោះហើយ» ហើយបានទៅកាន់ទីដែលព្រះធម្មរាជ (យម) ស្ថិតនៅ។

Verse 72

महता भूषणेनैव रूपं कृत्वा मनोरमम् । कुंकुमैः कज्जलैर्वस्त्रैर्भूषणैश्चैव भूषिता

ដោយពាក់គ្រឿងអលង្ការដ៏អស្ចារ្យ នាងបានបង្កើតរូបរាងដ៏គួរឱ្យចាប់ចិត្ត ហើយតុបតែងខ្លួនដោយកុಂಕុម (ពណ៌ក្រហម), កាជល, សម្លៀកបំពាក់ល្អ និងគ្រឿងអលង្ការផ្សេងៗ។

Verse 73

कुसुमं च तथा वस्त्रं किंकिणीकटिराजिता । झणत्कारैस्तथा कष्टैर्भूषिता च पदद्वये

នាងតុបតែងដោយផ្កា និងសម្លៀកបំពាក់ ចង្កេះរបស់នាងរុងរឿងដោយខ្សែក្រវាត់កិង្កិណីដែលមានសំឡេងក្រហឹម; ហើយជើងទាំងពីរត្រូវបានតុបតែងដោយកងជើងដែលច្រៀងច្រាំង។

Verse 74

नानाभूषणभूषाढ्या नानाचंदनचर्चिता । नानाकुसुम मालाढ्या दुकूलेनावृता शुभा

នាងសម្បូរទៅដោយគ្រឿងអលង្ការជាច្រើនប្រភេទ លាបកាយដោយចន្ទន៍ជាច្រើនមុខ និងពោរពេញដោយកម្រងផ្កានានា—នាងជានារីមង្គលភ្លឺរលោង ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយសូត្រល្អ (ទុកូល)។

Verse 75

प्रगृह्य वीणां संशुद्धां करे सर्वांगसुन्दरी । नर्तनं त्रिविधं तत्र चक्रे लोकमनोरमम्

នាងស្រីស្រស់ស្អាតទាំងអង្គ បានកាន់វីណា​ដែលបានបរិសុទ្ធ និងតម្រូវសូរ​យ៉ាងល្អនៅក្នុងដៃ ហើយបានរាំបីប្រភេទនៅទីនោះ ធ្វើឲ្យលោកទាំងពួងរីករាយ និងលង់ស្នេហ៍។

Verse 76

तारस्वरेण मधुरैर्वंशनादेन मिश्रितम्

សូរ​នោះបានលាយបញ្ចូលជាមួយសំឡេងខ្ពស់ដ៏ផ្អែមល្ហែម ហើយរួមរលាយជាមួយសូរខ្លុយដ៏ពិរោះ។

Verse 77

मूर्च्छनातालसंयुक्तं तंत्रीलयसमन्वितम् । क्षणेन सहसा देवो धर्मराजो जितात्मवान् । विमनाः स तदा जातो धर्मराजो नृपात्मजः

សូរ​នោះភ្ជាប់ជាមួយមូរឆ្ឆនា និងតាលៈ ហើយពោរពេញដោយលំនាំចង្វាក់ត្រឹមត្រូវនៃខ្សែតន្ត្រី—ក្នុងមួយភ្លែត—សូម្បីតែព្រះធម្មរាជា ដែលឈ្នះខ្លួនឯង ក៏ស្រាប់តែមានចិត្តសោកសៅ; ឱ ព្រះរាជបុត្រា ព្រះធម្មរាជានៅពេលនោះក្លាយជាវិមនៈ។

Verse 78

युधिष्ठिर उवाच । आश्चर्यं परमं ब्रह्मञ्जातं मे ब्रह्मसत्तम । कथं ब्रह्मोपपन्नस्य तपश्छेदो बभूव ह

យុធិષ્ઠិរ បាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍! អស្ចារ្យដ៏លើសលប់បានកើតឡើងក្នុងខ្ញុំ ឱ អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកដឹងព្រះព្រហ្ម! អ្នកដែលបានស្ថិតនៅក្នុងព្រះព្រហ្ម តើហេតុអ្វីបានជាតបៈរបស់គាត់មានការខូចខាត?»

Verse 79

धर्मे धरा च नाकश्च धर्मे पातालमेव च । धर्मे चंद्रार्कमापश्च धर्मे च पवनोऽनलः

ក្នុងធម៌ មានផែនដី និងស្ថានសួគ៌ស្ថិតនៅ; ក្នុងធម៌ ក៏មានបាតាលផងដែរ។ ក្នុងធម៌ មានព្រះចន្ទ ព្រះអាទិត្យ និងទឹក; ក្នុងធម៌ មានខ្យល់ និងភ្លើងស្ថិតស្ថេរ។

Verse 80

धर्मे चैवाखिलं विश्वं स धर्मो व्यग्रतां कथम् । गतः स्वामिंस्तद्वैयग्र्यं तथ्यं कथय सुव्रत

សកលលោកទាំងមូលស្ថិតនៅក្នុងធម៌; ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាធម៌នោះឯងក្លាយជាវឹកវរ? ឱព្រះអម្ចាស់ដ៏គួរគោរព ឱអ្នកមានវ្រតល្អ សូមប្រាប់មូលហេតុពិតនៃការរំខាននោះ។

Verse 81

व्यास उवाच । पतनं साहसानां च नरकस्यैव कारणम् । योनिकुण्डमिदं सृष्टं कुंभीपाकसमं भुवि

ព្រះវ្យាសមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ការធ្លាក់ចុះរបស់អ្នកក្លាហានប្រញាប់ប្រញាល់ និងមិនប្រុងប្រយ័ត្ន គឺជាមូលហេតុនៃនរក។ លើផែនដីនេះបានបង្កើត ‘យោនិកុណ្ឌ’ នេះ ដែលស្មើនឹងនរកឈ្មោះ កុម្ភីបាក។»

Verse 82

नेत्ररज्ज्वा दृढं बद्ध्वा धर्षयंति मनस्विनः । कुचरूपैर्महादंडैस्ताड्यमानमचेतसम्

ពួកអ្នកសាហាវចងគាត់យ៉ាងរឹងមាំដោយខ្សែព័ទ្ធភ្នែក ហើយធ្វើទារុណកម្ម; គាត់សន្លប់ស្មារតី ត្រូវគេវាយដោយដំបងធ្ងន់ៗ រូបរាងគួរភ័យ។

Verse 83

कृत्वा वै पातयंत्याशु नरकं नृपसत्तम । मोहनं सर्वभूतानां नारी चैवं विनिर्मिता

ដូច្នេះពួកគេបោះមនុស្សចូលនរកយ៉ាងឆាប់រហ័ស ឱព្រះរាជាដ៏ប្រសើរ។ ហើយដោយរបៀបនេះ ស្ត្រីត្រូវបានបង្កើតឡើងជាមោហនៈ—អំណាចបំភាន់—សម្រាប់សត្វលោកទាំងអស់។

Verse 85

तावत्तपोभिवृद्धिस्तु तावद्दानं दया दमः । तावत्स्वाध्यायवृत्तं च तावच्छौचं धृतं व्रतम्

មានតែរយៈពេលនោះប៉ុណ្ណោះ ទបៈទើបកើនឡើងពិតប្រាកដ; មានតែរយៈពេលនោះប៉ុណ្ណោះ ទាន មេត្តា និងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងទើបនៅស្ថិត; មានតែរយៈពេលនោះប៉ុណ្ណោះ ស្វាធ្យាយ និងចរិតត្រឹមត្រូវទើបនៅ; មានតែរយៈពេលនោះប៉ុណ្ណោះ ភាពបរិសុទ្ធ ការអត់ធ្មត់ និងវ្រតដែលកាន់យ៉ាងស្មោះត្រង់ទើបមិនរលាយ។

Verse 86

यावत्त्रस्तमृगीदृष्टिं चपलां न विलोकयेत् । तावन्माता पिता तावद्धाता तावत्ससुहृज्जनः

ដរាបណាមនុស្សមិនបោះភ្នែកទៅលើសម្រស់ភ្នែករហ័សរហួនដូចក្តាន់ ដែលធ្វើឲ្យចិត្តរំខាន ដរាបនោះម្តាយឪពុកនៅតែជាអ្នកការពារពិត; ដរាបនោះវិធាតា (ព្រះអ្នកកំណត់វាសនា) នៅតែជួយគាំទ្រ; ហើយដរាបនោះមិត្តស្មោះ និងអ្នកប្រាថ្នាល្អនៅតែឈរជាប់។

Verse 87

तावल्लज्जा भयं तावत्स्वाचारस्तावदेव हि । ज्ञानमौदार्यमैश्वर्यं तावदेव हि भासते । यावन्मत्तांगनापाशैः पातितो नैव बन्धनैः

សេចក្តីអៀនខ្មាស និងការភ័យខ្លាចបាប មានតែដរាបនោះ; ការប្រព្រឹត្តត្រឹមត្រូវក៏ដរាបនោះដែរ។ ចំណេះដឹង សប្បុរសធម៌ និងសម្បត្តិអំណាច ក៏ភ្លឺរលោងតែដរាបនោះ ដរាបណាមិនទាន់ត្រូវបោះទម្លាក់ចូលក្នុងចំណង ដោយអន្ទាក់បាសនៃស្ត្រីដែលមមាញឹកដោយមោហៈ។