Adhyaya 15

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायां पूर्वविभागे चतुर्दशो ऽध्यायः सूत उवाच प्रजाः सृजेति व्यादिष्टः पूर्वं दक्षः स्वयंभुवा / ससर्ज देवान् गन्धर्वान् ऋषींश्चैवासुरोरगान्

ដូច្នេះ ក្នុង «ស្រីកូរ្មបុរាណ» ក្នុងសំហិតា «ឆត្សាហស្រី» នៃផ្នែកបូរវភាគ ជំពូកទីដប់បួនបានបញ្ចប់។ សូតាបាននិយាយថា៖ កាលពីមុន ដក្ខៈ ត្រូវបានស្វយម្ភូ (ព្រះព្រហ្មា) បញ្ជា​ថា «ចូរសೃជេ ប្រជាជន!» ហើយបានបង្កើតទេវតា គន្ធರ್ವៈ ឥសី ទាំងអសុរ និងនាគ។

Verse 2

यदास्य सृजमानस्य न व्यवर्धन्त ताः प्रजाः / तदा ससर्ज भूतानि मैथुनेनैव धर्मतः

ពេលដែលគាត់កំពុងបង្កើត ក៏ប្រជាសត្វទាំងនោះមិនកើនចម្រើនឡើយ; ដូច្នោះ តាមធម៌ ដក្ខៈបានបង្កើតសត្វលោកដោយការរួមភេទជាផ្លូវត្រឹមត្រូវ។

Verse 3

असिक्न्यां जनयामास वीरणस्य प्रजापतेः / सुतायां धर्मयुक्तायां पुत्राणां तु सहस्त्रकम्

ក្នុងអសិក្នី—កូនស្រីដ៏មានធម៌របស់ប្រជាបតិ វីរៈណៈ—ដក្ខៈបានបង្កើតកូនប្រុសមួយពាន់នាក់។

Verse 4

तेषु पुत्रेषु नष्टेषु मायया नारदस्य सः / षष्टिं दक्षो ऽसृजत् कन्या वैरण्यां वै प्रजापतिः

ពេលកូនប្រុសទាំងនោះបានបាត់បង់ដោយអំណាចមាយារបស់នារទៈ នោះប្រជាបតិ ដក្ខៈបានបង្កើតកូនស្រីហុកសិបនាក់ ពីវៃរ៉ណ្យា ពិតប្រាកដ។

Verse 5

ददौ स दश धर्माय कश्यपाय त्रयोदश / विंशत् सप्त च सोमाय चतस्त्रो ऽरिष्टनेमिने

គាត់បានប្រគល់កូនស្រីដប់នាក់ឲ្យធម៌ ដប់បីនាក់ឲ្យកശ്യបៈ ម្ភៃប្រាំពីរនាក់ឲ្យសោម (ព្រះចន្ទ) និងបួននាក់ឲ្យអរិଷ្ដនេមិ។

Verse 6

द्वे चैव बहुपुत्राय द्वे कृशाश्वाय धीमते / द्वे चैवाङ्गिरसे तद्वत् तासां वक्ष्ये ऽथ निस्तरम्

កូនស្រីពីរនាក់បានប្រគល់ដល់ បហុបុត្រ; ពីរនាក់ទៀតដល់ ក្រឹសាអશ્વ អ្នកប្រាជ្ញ; ហើយដូចគ្នានោះ ពីរនាក់ទៀតដល់ អង្គិរាស។ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងពន្យល់លំដាប់ពូជពង្សរបស់ពួកនាងតាមលំដាប់ត្រឹមត្រូវ។

Verse 7

अरुन्धती वसुर्जामी लम्बा भानुर्मरुत्वती / संकल्पा च मुहूर्ता च साध्या विश्वा च भामिनी

អរុន្ធតី; វសូ; ជាមី; លម្បា; ភានូ; មរុត្វតី; សង្គល្បា; មុហូរតា; សាធ្យា; វិស្វា; និង ភាមិនី—ទាំងនេះជានាមបរិសុទ្ធរបស់នាង។

Verse 8

धर्मपत्न्यो दश त्वेतास्तासां पुत्रान् निबोधत / विश्वाया विश्वदेवास्तु साध्या साध्यानजीजनत्

ទាំងនេះជាភរិយាទាំងដប់របស់ ធម្មៈ; ឥឡូវ ចូរដឹងអំពីកូនប្រុសរបស់ពួកនាង។ ពី វិស្វា កើតមាន វិស្វេទេវៈ; ហើយ សាធ្យា បានបង្កើតពួក សាធ្យៈ។

Verse 9

मरुत्वन्तो मरुत्वत्यां वसवो ऽष्टौ वसोः सुताः / भानोस्तु भानवश्चैव मुहूर्ता वै मुहूर्तजाः

ពី មរុត្វតី កើតមានពួក មរុត្វន្ត; និងពី វសូ កើតមាន វសុ ទាំងប្រាំបី។ ពី ភានូ កើតមានពួក ភានវៈ; ហើយពួក មុហូរតៈ ក៏កើតពី មុហូរតា ដែរ។

Verse 10

लम्बायाश्चाथ घोषो वै नागवीथी तु जामिजा / पृथिवीविषयं सर्वमरुन्दत्यामजायत / संकल्पायास्तु संकल्पो धर्मपुत्रा दश स्मृताः

ពី លម្បា កើតមាន ឃោសៈ ពិតប្រាកដ; និងពី ជាមិជា កើតមាន នាគវីធី។ ពី អរុន្ធតី កើតឡើងដែនវិស័យទាំងមូលនៃផែនដី។ ហើយពី សង្គល្បា កើតមាន សង្គល្បៈ។ ទាំងនេះត្រូវបានចងចាំថា ជាកូនប្រុសទាំងដប់របស់ ធម្មៈ។

Verse 11

आपो ध्रुवश्च सोमश्च धरश्चैवानिलो ऽनलः / प्रत्यूषश्च प्रभासश्च वसवो ऽष्टौ प्रकीर्तिताः

អាបៈ ធ្រុវៈ សោមៈ ធរៈ អនិលៈ អនលៈ ប្រត្យូෂៈ និង ប្រភាសៈ—ទាំងនេះត្រូវបានប្រកាសថា ជាវសុទាំង៨ ព្រះទេវតាធាតុ ដែលគាំទ្រពិភពលោក។

Verse 12

आपस्य पुत्रो वैतण्ड्यः श्रमः श्रान्तो धुनिस्तथा / ध्रुवस्य पुत्रो भगवान् कालो लोकप्रकालनः

ពីអាបៈ បានកើត វៃតណ្ឌ្យៈ ហើយក៏មាន ស្រាមៈ ស្រាន្តៈ និង ធុនិ ផងដែរ។ ពីធ្រុវៈ បានកើត ព្រះកាលៈ ដ៏គួរគោរព—ពេលវេលា ដែលគ្រប់គ្រង និងវាស់វែងពិភពទាំងឡាយ។

Verse 13

सोमस्य भगवान् वर्चा धरस्य द्रविणः सुतः / पुरोजवो ऽनिलस्य स्यादविज्ञातगतिस्तथा

សោមៈ មាននាមទេវៈថា «វರ್ಚស» (ពន្លឺរុងរឿង)។ ធរៈ មាននាមថា «ដ្រវិណ-សុត» (កូននៃទ្រព្យ)។ ចំពោះអនិលៈ (ខ្យល់) គេនិយាយថា «ពុរោជវ» (លឿននាំមុខ) ហើយក៏ «អវិជ្ញាត-គតិ» (ផ្លូវដំណើរមិនអាចដឹង) ផងដែរ។

Verse 14

कुमारो ह्यनलस्यासीत् सेनापतिरिति स्मृतः / देवलो भगवान् योगी प्रत्यूषस्याभवत् सुतः / विश्वकर्मा प्रभासस्य शिल्पकर्ता प्रजापतिः

កុមារៈ ជាកូនរបស់ អនលៈ ហើយត្រូវបានចងចាំថា ជាសេនាបតិ នៃកងទ័ពទេវៈ។ ដេវលៈ ព្រះយោគីដ៏គួរគោរព កើតជាកូនរបស់ ប្រត្យូෂៈ។ និង វិស្វកម្មា—កូនរបស់ ប្រភាសៈ—ជាប្រាជាបតិ ជាសិប្បករទេវៈ អ្នកបង្កើតរូបសក្ការៈ និងស្នាដៃបរិសុទ្ធ។

Verse 15

अदितिर्दितिर्दनुस्तद्वदरिष्टा सुरसा तथा / सुरभिर्विनता चैव ताम्र क्रोधवशा इरा / कद्रुर्मुनिश्च धर्मज्ञा तत्पुत्रान् वै निबोधत

អទិតិ ទិតិ ដនុ ហើយដូចគ្នានោះ អរិଷ្តា និង សុរសា; សុរភិ និង វិនតា ផងដែរ; តាម្រា ក្រធវសា អិរា និង កទ្រុ—ឱ មុនីដ៏ដឹងធម៌ ចូរយល់ដឹងអំពីកូនៗរបស់ពួកនាងទាំងនេះ។

Verse 16

अंशो धाता भगस्त्वष्टा मित्रो ऽथ वरुणोर्ऽयमा / विवस्वान् सविता पूषा ह्यंशुमान् विष्णुरेव च

អំសៈ ធាត្រ ភគៈ ទ្វଷ្ដ្រ មិត្រ វរុណ និង អរិយមន់; វិវស្វាន សវិត្រ ពូសាន និង អំសុមាន—ទាំងនេះជាអាទិត្យទេវៈ ហើយក្នុងចំណោមពួកគេក៏មាន ព្រះវិෂ្ណុ ដែរ។

Verse 17

तुषिता नाम ते पूर्वं चाक्षुषस्यान्तरे मनोः / वैवस्वते ऽन्तरे प्रोक्ता आदित्याश्चादितेः सुताः

កាលពីមុន ក្នុងមន្វន្តរៈរបស់ ចាក្ខុស មនុ ទេវៈទាំងនោះត្រូវបានហៅថា «ទុសិតៈ»។ ក្នុងមន្វន្តរៈបច្ចុប្បន្នរបស់ វៃវស្វត មនុ ពួកគេត្រូវបានប្រកាសថា ជា «អាទិត្យៈ» គឺកូនប្រុសរបស់ អទិតិ។

Verse 18

दितिः पुत्रद्वयं लेभे कश्यपाद् बलसंयुतम् / हिरण्यकशिपुं ज्येष्ठं हिरण्याक्षं तथापरम्

ទិតិ បានប្រសូតកូនប្រុសពីរនាក់ ដោយកស្ស្យបៈ មានកម្លាំងខ្លាំង; អ្នកច្បងគឺ ហិរញ្យកសិពុ និងម្នាក់ទៀតគឺ ហិរញ្យាក្ស។

Verse 19

हिरण्यकशिपुर्दैत्यो महाबलपराक्रमः / आराध्य तपसा देवं ब्रह्माणं परमेष्ठिनम् / दृष्ट्वालेभेवरान् दिव्यान् स्तुत्वासौ विविधैः स्तवै

ហិរញ្យកសិពុ ដៃត្យៈ មានកម្លាំង និងវីរភាពអស្ចារ្យ បានបូជាអធិស្ឋានដោយតបស្យា ដល់ព្រះព្រហ្មា ព្រះអធិរាជនៃសត្វលោក។ ពេលបានឃើញព្រះអង្គ គាត់បានសរសើរដោយស្តុតិជាច្រើន ហើយទទួលបានពរ​ដ៏ទេវីយៈ។

Verse 20

अथ तस्य बलाद् देवाः सर्व एव सुरर्षयः / बाधितास्ताडिता जग्मुर्देवदेवं पितामहम्

បន្ទាប់មក ដោយសារកម្លាំងរបស់គាត់ ទេវៈទាំងអស់ ព្រមទាំងឥសីទេវៈ ត្រូវបានរំខាន និងវាយប្រហារ ក៏បានទៅរក ព្រះពិតាមហ ព្រហ្មា ព្រះនៃទេវៈទាំងឡាយ ដើម្បីសុំជ្រកកោន។

Verse 21

शरण्यं शरणं देवं शंभुं सर्वजगन्मयम् / ब्रह्माणं लोककर्तारं त्रातारं पुरुषं परम् / कूटस्थं जगतामेकं पुराणं पुरुषोत्तमम्

ខ្ញុំសូមជ្រកកោនដល់ព្រះដែលជាទីជ្រកកោននៃសព្វសត្វ—ព្រះសម្ភូ (Śambhu) អ្នកពេញលេញទាំងសកលលោក; ជាព្រះប្រហ្មា អ្នកបង្កើតលោក; ជាព្រះអភិរក្ស និងបុរសអតិបរមា; ជាអចលៈ កូដស្ថៈ ជាគ្រឹះខាងក្នុង; ជាឯកតានៃសត្វទាំងអស់; ជាបុរាណ និងបុរសឧត្តម។

Verse 22

स याचितो देववरैर्मुनिभिश्च मुनीश्वराः / सर्वदेवहितार्थाय जगाम कमलासनः

ដូច្នេះ ព្រះប្រហ្មា អង្គអាសនៈផ្កាឈូក ត្រូវបានទេវៈឧត្តម និងមហាមុនីទាំងឡាយអង្វរ សម្រាប់ប្រយោជន៍សុខសាន្តនៃទេវៈទាំងអស់ ក៏ចេញដំណើរទៅ។

Verse 23

संस्तूयमानः प्रणतैर्मुनीन्द्रैरमरैरपि / क्षीरोदस्योत्तरं कूलं यत्रास्ते हरिरीश्वरः

នៅទីនោះ លើឆ្នេរខាងជើងនៃសមុទ្រទឹកដោះ ព្រះហរិ—ព្រះអម្ចាស់អធិរាជ—ស្ថិតនៅ ដោយតែងតែត្រូវបានមុនីឧត្តម និងទេវៈទាំងឡាយសរសើរ ខណៈពួកគេកោតគោរពក្បាលចុះ។

Verse 24

दृष्ट्वा देवं जगद्योनिं विष्णुं विश्वगुरुं शिवम् / ववन्दे चरणौ मूर्ध्ना कृताञ्जलिरभाषत

ពេលបានឃើញព្រះអម្ចាស់ដ៏ទេវភាព—ជាគ្រាប់ពូជនៃសកលលោក—ព្រះវិෂ್ಣុ គ្រូនៃពិភពលោក ដែលជាព្រះសិវៈផងដែរ គាត់បានគោរពបូជាជើងទ្រង់ដោយក្បាល; បន្ទាប់មក ដោយដៃប្រណម្យ គាត់បាននិយាយ។

Verse 25

ब्रह्मोवाच त्वं गतिः सर्वभूतानामनन्तो ऽस्यखिलात्मकः / व्यापी सर्वामरवपुर्महायोगी सनातनः

ព្រះប្រហ្មា បានមានព្រះវាចា៖ ព្រះអង្គជាគោលដៅ និងទីជ្រកកោននៃសព្វសត្វ—អនន្តៈ ជាអាត្មាខាងក្នុងនៃសកលលោកទាំងមូល។ ព្រះអង្គពេញលេញគ្រប់ទី កាន់រូបនៃទេវៈទាំងអស់ ជាមហាយោគី សនាតនៈ។

Verse 26

त्वमात्मा सर्वभूतानां प्रधानं प्रकृतिः परा / वैराग्यैश्वर्यनिरतो रागातीतो निरञ्जनः

ព្រះអង្គជាអាត្មា​នៃសត្វលោកទាំងអស់; ព្រះអង្គជាប្រធាន និងប្រក្រឹតិដ៏អធិឋាន។ ស្ថិតក្នុងវៃរាគ្យ និងអៃશ્વર્ય ព្រះអង្គលើសពីរាគៈ និងបរិសុទ្ធឥតមលិន។

Verse 27

त्वं कर्ता चैव भर्ता च निहन्ता सुरविद्विषाम् / त्रातुमर्हस्यनन्तेश त्राता हि परमेश्वरः

ព្រះអង្គតែមួយជាកម្មករ និងជាអ្នកទ្រទ្រង់ ហើយជាអ្នកបំផ្លាញសត្រូវនៃទេវតា។ ឱ អនន្តេសៈ សូមព្រះអង្គគួរពារយើង ព្រោះព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិឋានជាអ្នកការពារពិតប្រាកដ។

Verse 28

इत्थं स विष्णुर्भगवान् ब्रह्मणा संप्रबोधितः / प्रोवाचोन्निद्रपद्माक्षः पीतवासासुरद्विषः

ដូច្នេះ ព្រះវិṣṇុ—ព្រះបរមភគវាន—ត្រូវបានព្រះប្រហ្មាប្រោសឲ្យភ្ញាក់ ហើយបានមានព្រះបន្ទូល; ព្រះនេត្រដូចផ្កាឈូកបើកពេញពីដំណេក ស្លៀកព្រះវស្ត្រពណ៌លឿង ជាសត្រូវនៃអសុរ។

Verse 29

किमर्थं सुमहावीर्याः सप्रजापतिकाः सुराः / इमं देशमनुप्राप्ताः किं वा कार्यं करोमि वः

ទេវតាដ៏មានវីរភាព និងអំណាចធំទាំងឡាយ—ជាមួយព្រះប្រជាបតិ—ហេតុអ្វីបានមកដល់ដែននេះ? ហើយខ្ញុំត្រូវធ្វើកិច្ចការអ្វីសម្រាប់អ្នកទាំងឡាយ?

Verse 30

देवा ऊचुः हिरण्यकशिपुर्नाम ब्रह्मणो वरदर्पितः / बाधते भगवन् दैत्यो देवान् सर्वान् सहर्षिभिः

ទេវតាទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះបរមភគវាន, ដៃត្យឈ្មោះ ហិរ៉ណ្យកសិពុ—ដែលក្លាយជាមោទនភាពដោយពរ​របស់ព្រះប្រហ្មា—កំពុងរំខានទេវតាទាំងអស់ ព្រមទាំងឥសីទាំងឡាយ»។

Verse 31

अवध्यः सर्वभूतानां त्वामृते पुरुषोत्तम / हन्तुमर्हसि सर्वेषां त्वं त्रातासि जगन्मय

ឱ ពុរុសោត្តម! លើកលែងតែព្រះអង្គ មិនមានអ្នកណាអាចត្រូវសម្លាប់ពិតប្រាកដក្នុងសត្វលោកទាំងអស់ឡើយ។ ទោះយ៉ាងណា ព្រះអង្គតែមួយគត់សមគួរប្រហារអ្នកអាក្រក់ ដើម្បីប្រយោជន៍សកល; ព្រះអង្គពេញពាសពិភពលោក ជាព្រះអភិរក្ស។

Verse 32

श्रुत्वा तद्दैवतैरुक्तं स विष्णुर्लोकभावनः / वधाय दैत्यमुख्यस्य सो ऽसृजत् पुरुषं स्वयम्

ព្រះវិṣṇុ អ្នកបំប៉ន និងថែរក្សាពិភពលោកទាំងឡាយ បានស្តាប់ពាក្យដែលទេវតាទាំងអស់បានទូល។ បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានបង្កើតបុរសទេវៈមួយដោយព្រះអង្គឯង ដើម្បីសម្លាប់មេដៃត្យដ៏អធិក។

Verse 33

मेरुपर्वतवर्ष्माणं घोररूपं भयानकम् / शङ्खचक्रगदापाणिं तं प्राह गरुडध्वजः

បន្ទាប់មក ព្រះវិṣṇុ—គរុឌធ្វជៈ—កាន់សង្ខៈ ចក្រ និងគដា បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់អង្គនោះ ដែលរាងកាយដូចភ្នំមេរុ មានរូបរាងសាហាវ និងគួរឱ្យខ្លាច។

Verse 34

हत्वा तं दैत्यराजं त्वं हिरण्यकशिपुं पुनः / इमं देशं समागन्तुं क्षिप्रमर्हसि पौरुषात्

អ្នកត្រូវសម្លាប់ស្តេចដៃត្យនោះ—ហិរ៉ណ្យកសិពុ—ម្តងទៀត ហើយដោយអំណាចវីរភាពរបស់អ្នក ត្រូវប្រញាប់ត្រឡប់មក និងមកដល់ដែនដីនេះ។

Verse 35

निशम्य वैष्णवं वाक्यं प्रणम्य पुरुषोत्तमम् / महापुरुषमव्यक्तं ययौ दैत्यमहापुरम्

ពេលបានឮសារវៃṣṇវៈនោះ គាត់បានក្រាបបង្គំព្រះបុរសោត្តម—ព្រះបុរសដ៏មហិមា អវ្យក្ត (អរូប) —ហើយបន្ទាប់មកបានចេញដំណើរទៅកាន់ទីក្រុងធំរបស់ដៃត្យ។

Verse 36

विमुञ्चन् भैरवं नादं शङ्खचक्रगदाधरः / आरुह्य गरुडं देवो महामेरुरिवापरः

ព្រះអម្ចាស់—កាន់ស័ង្ខ ចក្រ និងគដា—បញ្ចេញសំឡេងគួរភ័យដូចរន្ទះ ហើយឡើងជិះគរុឌ ដូចជាមហាមេរុមួយទៀត។

Verse 37

आकर्ण्य दैत्यप्रवरा महामेघरवोपमम् / समाचचक्षिरे नादं तदा दैत्यपतेर्भयात्

ពេលឮសំឡេងនោះ ដូចសូរសន្ធឹកមេឃធំៗ អសុរាដ៏លេចធ្លោបានសង្កេតភ្លាមៗ ដោយភ័យខ្លាចចំពោះម្ចាស់អសុរារបស់ពួកគេ។

Verse 38

असुरा ऊचुः कश्चिदागच्छति महान् पुरुषो देवचोदितः / विमुञ्चन् भैरवं नादं तं जानीमो ऽमरार्दन

អសុរាបាននិយាយថា៖ «មានបុរសដ៏អស្ចារ្យមួយកំពុងមក ដោយទេវតាជំរុញ បញ្ចេញសំឡេងគួរភ័យ។ យើងស្គាល់គាត់—គាត់ជាអ្នកបំផ្លាញអមរៈ (ទេវតា)»។

Verse 39

ततः सहासुरवरैर्हिरण्यकशिपुः स्वयम् / संनद्धैः सायुधैः पुत्रैः प्रह्रादाद्यैस्तदा ययौ

បន្ទាប់មក ហិរញ្យកសិពុផ្ទាល់ បានចេញដំណើរ ជាមួយអសុរាដ៏ល្អឥតខ្ចោះ និងកូនប្រុសដូចជា ព្រាហ្លាទា ដែលស្លៀកពាក់សព្វអាវុធ ត្រៀមសង្គ្រាម។

Verse 40

दृष्ट्वा तं गरुडासीनं सूर्यकोटिसमप्रभम् / पुरुषं पर्वताकारं नारायणमिवापरम्

ពួកគេឃើញព្រះអង្គអង្គុយលើគរុឌ ពន្លឺភ្លឺដូចព្រះអាទិត្យរាប់កោដិ—បុរសអធិរាជធំដូចភ្នំ ដូចជានារាយណៈផ្ទាល់មួយទៀត។

Verse 41

दुद्रुवुः केचिदन्योन्ममूचुः संभ्रान्तलोचनाः / अयं स देवो देवानां गोप्ता नारायणो रिपुः

ខ្លះរត់គេច ខ្លះស្រែកដោយភ័យស្លន់ស្លោ ភ្នែករវល់ច្របូកច្របល់៖ «នេះហើយជាព្រះដ៏ទេវៈ—នារាយណៈ—អធិរក្សនៃទេវតា និងជាសត្រូវនៃសត្រូវរបស់ពួកគេ»។

Verse 42

अस्माकमव्ययो नूनं तत्सुतो वा समागतः / इत्युक्त्वा शस्त्रवर्षाणि ससृजुः पुरुषाय ते / तानि चाशेषतो देवो नाशयामास लीलया

«ប្រាកដណាស់ អវ្យយៈ—ព្រះអមរភាពមិនរលាយ—ឬក៏ព្រះបុត្ររបស់ទ្រង់ បានមកដល់ហើយ!» និយាយដូច្នេះ ពួកគេបាញ់ភ្លៀងអាវុធទៅលើបុរសដ៏អធិឧត្តម; តែព្រះអម្ចាស់បានបំផ្លាញវាទាំងអស់ ដោយលីឡា ដោយមិនសល់។

Verse 43

तदा हिरण्यकशिपोश्चत्वारः प्रथितौजसः / पुत्रा नारायणोद्भूतं युयुधुर्मेघनिः स्वनाः / प्रह्रादश्चाप्यनुह्रादः संह्रादो ह्राद एव च

នៅពេលនោះ ព្រះរាជបុត្រទាំងបួនរបស់ហិរ៉ណ្យកសិពុ—ល្បីដោយកម្លាំង—បានគំហុកដូចពពកផ្គរលាន់ ហើយប្រយុទ្ធនឹងការបង្ហាញដែលកើតពីនារាយណៈ៖ ប្រហ្លាទ អនុហ្រាទ សំហ្រាទ និងហ្រាទ។

Verse 44

प्रह्रादः प्राहिणोद् ब्राह्ममनुह्रादो ऽथ वैष्णवम् / संह्रादश्चापि कौमारमाग्नेयं ह्राद एव च

ប្រហ្លាទបានបង្រៀនវិទ្យា «ប្រាហ្ម» (ពាក់ព័ន្ធព្រះព្រហ្មា)។ បន្ទាប់មក អនុហ្រាទបានបង្រៀនវិទ្យា «វៃષ્ણវ» (ពាក់ព័ន្ធព្រះវិෂ್ಣុ)។ សំហ្រាទក៏បានបង្រៀនវិទ្យា «កೌមារ» (ពាក់ព័ន្ធកុមារ/ស្កន្ទ) ហើយហ្រាទបានបង្រៀនវិទ្យា «អាគ្នេយ» (ពាក់ព័ន្ធអគ្គិ)។

Verse 45

तानि तं पुरुषं प्राप्य चत्वार्यस्त्राणि वैष्णवम् / न शेकुर्बाधितुं विष्णुं वासुदेवं यथा तथा

ពេលអាវុធទាំងបួននោះទៅដល់បុរសដ៏អធិឧត្តម—អាវុធវៃષ્ણវ—វាមិនអាចបង្កទុក្ខទោសដល់ព្រះវិષ્ણុ វាសុទេវ បានឡើយ មិនថាវិធីណាក៏ដោយ។

Verse 46

अथासौ चतुरः पुत्रान् महाबाहुर्महाबलः / प्रगृह्य पादेषु करैः संचिक्षेप ननाद च

បន្ទាប់មក អ្នកមានដៃខ្លាំង និងអំណាចមហិមា នោះ បានចាប់កូនប្រុសទាំងបួនដោយជើងដោយដៃ រួចបោះចោល ហើយគ្រហឹមសំឡេងខ្លាំង។

Verse 47

विमुक्तेष्वथ पुत्रेषु हिरण्यकशिपुः स्वयम् / पादेन ताडयामास वेगेनोरसि तं बली

ពេលកូនៗត្រូវបានដោះចេញហើយ ហិរញ្យកសិពុ អ្នកខ្លាំងនោះ បានទាត់ទ្រូងគាត់ដោយជើង ដោយកម្លាំងលឿនខ្លាំង។

Verse 48

स तेन पीडितो ऽत्यर्थं गरुडेन तथाऽशुगः / अदृश्यः प्रययौ तूर्णं यत्र नारायणः प्रभुः / गत्वा विज्ञापयामास प्रवृत्तमखिलं तथा

ដោយត្រូវគរុឌៈបង្កទុក្ខយ៉ាងខ្លាំង អ្នកលឿននោះបានក្លាយជាមើលមិនឃើញ ហើយប្រញាប់ទៅកាន់ទីដែលព្រះនារាយណៈ ជាព្រះអម្ចាស់ស្ថិត។ ទៅដល់ហើយ គាត់បានទូលប្រាប់អំពីអ្វីៗទាំងអស់ដែលបានកើតឡើង។

Verse 49

संचिन्त्य मनसा देवः सर्वज्ञानमयो ऽमलः / नरस्यार्धतनुं कृत्वा सिंहस्यार्धतनुं तथा

ព្រះទេវៈដ៏បរិសុទ្ធ អមលៈ ដែលមានសភាពជាចំណេះដឹងទាំងអស់ បានគិតពិចារណានៅក្នុងចិត្ត ហើយបង្កើតពាក់កណ្តាលរាងកាយជាមនុស្ស និងពាក់កណ្តាលទៀតជាសិង្ហ។

Verse 50

नृसिंहवपुरव्यक्तो हिरण्यकशिपोः पुरे / आविर्बभूव सहसा मोहयन् दैत्यपुङ्गवान्

នៅក្នុងទីក្រុងរបស់ហិរញ្យកសិពុ ព្រះអម្ចាស់បានបង្ហាញព្រះវប្បធម៌នរ-សിംហៈ—ដែលមុននេះមិនបង្ហាញ—ឡើងភ្លាមៗ ធ្វើឲ្យមេដៃត្យៈស្រឡាំងកាំង។

Verse 51

दंष्ट्राकरालो योगात्मा युगान्तदहनोपमः / समारुह्यात्मनः शक्तिं सर्वसंहारकारिकाम् / भाति नारायणो ऽनन्तो यथा मध्यन्दिने रविः

ព្រះនារាយណ៍ដ៏អនន្ត ដែលមានចង្កូមដ៏គួរឱ្យខ្លាច និងតាំងនៅក្នុងយោគៈដូចជាភ្លើងនៅចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យ បានឡើងកាន់អំណាចបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់ទ្រង់ ហើយបញ្ចេញពន្លឺដូចព្រះអាទិត្យនៅពេលថ្ងៃត្រង់។

Verse 52

दृष्ट्वा नृसिंहवपुषं प्रह्रादं ज्येष्ठपुत्रकम् / वधाय प्रेरयामास नरसिहस्य सो ऽसुरः

ដោយឃើញ ប្រហ្លាទ ដែលជាកូនប្រុសច្បងរបស់ខ្លួន មានរូបរាងដូច នរសិង្ហ នោះ អសុរៈ ក៏បានបញ្ជាឱ្យសម្លាប់ ប្រហ្លាទ ដោយសារតែសេចក្តីស្អប់ចំពោះ នរសិង្ហ។

Verse 53

इमं नृसिंहवपुषं पूर्वस्माद् बहुशक्तिकम् / सहैव त्वनुजैः सर्वैर्नाशयाशु मयेरितः

«ចូរកម្ទេចអ្នកដែលមានរូបរាងជា នរសិង្ហ នេះភ្លាម ដែលឥឡូវនេះមានអំណាចខ្លាំងជាងមុន ព្រមទាំងបក្សពួកទាំងអស់របស់វា។ នេះជាបញ្ជារបស់យើង»។

Verse 54

तत्संनियोगादसुरः प्रह्रादो विष्णुमव्ययम् / युयुधे सर्वयत्नेन नरसिंहेन निर्जितः

ដោយសារតែវាសនាដែលបានកំណត់ទុកនោះ អសុរៈ ប្រហ្លាទ បានប្រយុទ្ធយ៉ាងអស់ពីកម្លាំងប្រឆាំងនឹង ព្រះវិស្ណុ ដ៏អមតៈ ប៉ុន្តែត្រូវបានយកឈ្នះដោយ នរសិង្ហ។

Verse 55

ततः संचोदितो दैत्यो हिरण्याक्षस्तदानुजः / ध्यात्वा पशुपतेरस्त्रं ससर्ज च ननाद च

បន្ទាប់មក ហិរណ្យាក្ស ដែលជាប្អូន បានតាំងសមាធិលើអាវុធរបស់ព្រះបសupati (ព្រះសិវៈ) ហើយបានបញ្ចេញអាវុធនោះ ព្រមទាំងស្រែកយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 56

तस्य देवादिदेवस्य विष्णोरमिततेजसः / न हानिमकरोदस्त्रं यथा देवस्य शूलिनः

ប្រឆាំងនឹងព្រះវិṣṇu ព្រះនៃទេវទាំងអស់ មានពន្លឺអសীম អាវុធមន្ត្រនោះមិនអាចបង្ករបួសបាន ដូចជាមិនអាចបង្ករបួសដល់ព្រះសិវៈ អម្ចាស់កាន់ត្រីសូល។

Verse 57

दृष्ट्वा पराहतं त्वस्त्रं प्रह्रादो भाग्यगौरवात् / मेने सर्वात्मकं देवं वासुदेवं सनातनम्

ព្រះប្រាហ្លាទ ឃើញអាវុធរបស់ទ្វាស្ត្រ ត្រូវបំបាត់អំណាច ហើយដោយកិត្យានុភាពនៃសំណាងបុណ្យរបស់ខ្លួន បានទទួលស្គាល់ព្រះវាសុទេវៈ សនាតនៈ ជាព្រះដ៏ស្ថិតក្នុងគ្រប់សត្វទាំងអស់។

Verse 58

संत्यज्य सर्वशस्त्राणि सत्त्वयुक्तेन चेतसा / ननाम शिरसा देवं योगिनां हृदयेशयम्

បោះបង់អាវុធទាំងអស់ ហើយដោយចិត្តភ្ជាប់នឹងសត្តវៈ (ភាពច្បាស់លាស់ និងសមធម៌) គាត់បានកោតគោរពក្បាលចុះចំពោះព្រះដ៏ទេវៈ អ្នកស្ថិតនៅក្នុងបេះដូងយោគីទាំងឡាយ។

Verse 59

स्तुत्वा नारायणैः स्तोत्रैः ऋग्यजुः सामसंभवैः / निवार्य पितरं भ्रातृन् हिरण्याक्षं तदाब्रवीत्

បន្ទាប់ពីសរសើរព្រះនារាយណៈដោយស្តូត្រដែលកើតពីឋានៈឫគ យជុះ និងសាមៈ ហើយទប់ស្កាត់ឪពុក និងបងប្អូនរបស់ខ្លួនរួច គាត់បាននិយាយទៅកាន់ហិរញ្យាក្ស។

Verse 60

अयं नारायणो ऽनन्तः शाश्वतो भगवानजः / पुराणपुरुषो देवो महायोगी जगन्मयः

ព្រះអង្គនេះគឺព្រះនារាយណៈ អនន្តៈ—អសীম; ជាព្រះភគវាន សាស្វតៈ អជៈ មិនកើត។ ជាបុរសបុរាណ ព្រះទេវៈរុងរឿង មហាយោគី ដែលពេញលេញទាំងលោក និងសកលលោកទាំងមូល។

Verse 61

अयं धाता विधाता च स्वयञ्ज्योतिर्निरञ्जनः / प्रधानपुरुषस्तत्त्वं मूलप्रकृतिरव्ययः

ព្រះអង្គជាអ្នកទ្រទ្រង់ និងជាអ្នករៀបចំវាសនា; ព្រះអង្គភ្លឺដោយខ្លួនឯង និងបរិសុទ្ធឥតមល។ ព្រះអង្គជាសច្ចធាតុជាព្រហ្មទាន (Pradhāna) និងបុរស (Puruṣa)—ជាមូលប្រក្រឹតិ (mūla-prakṛti) អមតៈ មិនរលាយ។

Verse 62

ईश्वरः सर्वभूतानामन्तर्यामी गुणातिगः / गच्छध्वमेनं शरणं विष्णुमव्यक्तमव्ययम्

ព្រះអង្គជាព្រះឥશ્વរៈនៃសត្វទាំងអស់—ជាអន្តរយាមី (Inner Ruler) លើសលប់ពីគុណៈទាំងបី។ ចូរទៅសុំជ្រកកោនក្នុងព្រះអង្គ៖ ព្រះវិṣṇុ អវិយក្ត (មិនបង្ហាញ) និងអមតៈ មិនរលាយ។

Verse 63

एवमुक्ते सुदुर्बुद्धिर्हिरण्यकशिपुः स्वयम् / प्रोवाच पुत्रमत्यर्थं मोहितो विष्णुमायया

ពេលបាននិយាយដូច្នេះហើយ ហិរ៉ាញកសិពុ អ្នកមានចិត្តអាក្រក់ បានសន្ទនាដោយខ្លួនឯងទៅកាន់កូនប្រុសយ៉ាងវែង—ដោយត្រូវមាយា (māyā) របស់ព្រះវិṣṇុ បំភាន់។

Verse 64

अयं सर्वात्मना वध्यो नृसिंहो ऽल्पपराक्रमः / समागतो ऽस्मद्भवनमिदानीं कालचोदितः

«នរ​សിംហៈនេះ ត្រូវសម្លាប់ដោយពេញលេញឥតស្ទាក់ស្ទើរ; កម្លាំងរបស់វាតិចតួច។ ដោយកាលៈ (Kāla) ជំរុញ វាបានមកដល់គេហដ្ឋានរបស់យើងឥឡូវនេះ»។

Verse 65

विहस्य पितरं पुत्रो वचः प्राह महामतिः / मा निन्दस्वैनमीशानं भूतानामेकमव्ययम्

កូនប្រុសមានប្រាជ្ញា ញញឹមចំពោះឪពុក ហើយនិយាយថា៖ «កុំបង្អាប់ព្រះអង្គនោះឡើយ—ព្រះឥសានៈ (Īśāna) ព្រះអម្ចាស់តែមួយ អមតៈ នៃសត្វទាំងអស់»។

Verse 66

कथं देवो महादेवः शाश्वतः कालवर्जितः / कालेन हन्यते विष्णुः कालात्मा कालरूपधृक्

តើព្រះមហាទេវៈ អម្ចាស់ដ៏អស្ចារ្យ អស់កល្បជានិច្ច លើសពីកាលៈ—ហេតុអ្វីវិញ ព្រះវិષ્ણុ ដែលជាសារធាតុកាលៈ និងកាន់ទម្រង់កាលៈ ត្រូវបាននិយាយថាត្រូវកាលៈវាយបំផ្លាញ?

Verse 67

ततः सुवर्णकशिपुर्दुरात्मा विधिचोदितः / निवारितो ऽपि पुत्रेण युयोध हरिमव्ययम्

បន្ទាប់មក សុវណ្ណកសិពុរ៍ អ្នកចិត្តអាក្រក់ ត្រូវវាសនាបញ្ជា—ទោះបីកូនប្រុសរបស់ខ្លួនរារាំងក៏ដោយ ក៏នៅតែប្រយុទ្ធនឹង ហរិ ព្រះអម្ចាស់មិនរលាយ។

Verse 68

संरक्तनयनो ऽन्तो हिरण्यनयनाग्रजम् / नखैर्विदारयामास प्रह्रादस्यैव पश्यतः

ដោយភ្នែកក្រហមពេញដោយព្រះកំហឹងធម៌ អង្គដែលស្ថិតនៅក្នុងសសរនោះ បានក្រចកហែកបំបែក បងប្រុសរបស់ ហិរ៉ាញ្យនយនៈ—ខណៈព្រះប្រាហ្លាទៈឈរមើលផ្ទាល់។

Verse 69

हते हिरण्यकशिपौ हिरण्याक्षो महाबलः / विसृज्य पुत्रं प्रह्रादं दुद्रुवे भयविह्वलः

ពេលហិរ៉ាញ្យកសិពុ ត្រូវសម្លាប់ហើយ ហិរ៉ាញ្យាក្សៈ អ្នកមានកម្លាំងធំ ត្រូវភ័យរន្ធត់—បានបោះចោលកូនប្រុស ប្រាហ្លាទៈ ហើយរត់គេច។

Verse 70

अनुह्रादादयः पुत्रा अन्ये च शतशो ऽसुराः / नृसिंहदेहसंभूतैः सिंहैर्नोता यमालयम्

អនុហ្រាទៈ និងកូនៗផ្សេងទៀត ព្រមទាំងអសុរាជាច្រើនរយនាក់ ត្រូវសត្វសិង្ហដែលកើតចេញពីរាងកាយនរ​សിംហៈ បណ្តេញបង្ខំឲ្យទៅកាន់អាល័យយមៈ (លោកមរណៈ)។

Verse 71

ततः संहृत्य तद्रूपं हरिर्नारायणः प्रभुः / स्वमेव परमं रूपं ययौ नारायणाह्वयम्

បន្ទាប់មក ព្រះហរិ—នារាយណៈ ព្រះអម្ចាស់—បានដកហូតរូបដែលទ្រង់សន្មត់នោះ ហើយត្រឡប់ទៅកាន់រូបដ៏អធិឋានខ្ពស់បំផុតរបស់ទ្រង់ ដែលគេហៅថា «នារាយណៈ»។

Verse 72

गते नारायणे दैत्यः प्रह्रादो ऽसुरसत्तमः / अभिषेकेण युक्तेन हिरण्याक्षमयोजयत्

ពេលនារាយណៈបានចាកចេញទៅហើយ ព្រះហ្រ្លាដៈ ដៃត្យៈ អសុរសត្តមៈ បានប្រគល់អំណាចរាជ្យដល់ហិរណ្យាក្សៈ ដោយធ្វើពិធីអភិសេក (ពិធីស្រោចទឹកអភិសេក) យ៉ាងគ្រប់គ្រាន់។

Verse 73

स बाधयामास सुरान् रणे जित्वा मुनीनपि / लब्ध्वान्धकं महापुत्रं तपसाराध्य शङ्करम्

គាត់បានឈ្នះទេវតានៅសមរភូមិ ហើយបន្តរំខានសូម្បីតែព្រះមុនី។ ហើយដោយធ្វើតបៈបូជាព្រះសង្ករៈ គាត់បានទទួលអន្ធកៈ ជាកូនប្រុសដ៏មហិមា។

Verse 74

देवाञ्जित्वा सदेवेन्द्रान् बध्वाच धरणीमिमाम् / नीत्वा रसातलं चक्रे वन्दीमिन्दीवरप्रभाम्

ដោយឈ្នះទេវតាទាំងឡាយ រួមទាំងឥន្ទ្រៈ ហើយចងភ្ជាប់ផែនដីនេះ គាត់បាននាំនាងចុះទៅរាសាតលៈ ហើយធ្វើឲ្យផែនដីពណ៌ដូចផ្កាឈូក ក្លាយជាអ្នកជាប់ឃុំ ដូចជាអ្នកទោស។

Verse 75

ततः सब्रह्मका देवाः परिम्लानमुखश्रियः / गत्वा विज्ञापयामासुर्विष्णवे हरिमन्दिरम्

បន្ទាប់មក ទេវតាទាំងឡាយ រួមទាំងព្រះព្រហ្មា មុខមាត់ស្រពោន ពន្លឺសិរីរលាយ បានទៅកាន់វិមានរបស់ហរិ ហើយទូលបង្គំសូមអង្វរដល់ព្រះវិષ્ણុ។

Verse 76

स चिन्तयित्वा विश्वात्मा तद्वधोपायमव्ययः / सर्वेदेवमयं शुभ्रं वाराहं वपुरादधे

បន្ទាប់ពីពិចារណា ព្រះអាត្មាពិភពលោកដ៏អមតៈ បានរៀបចំវិធីសម្លាប់គាត់; បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់បានទទួលរាងជាជ្រូកព្រៃវារាហៈដ៏ភ្លឺស្វាង ដែលរួមបញ្ចូលទេវទាំងអស់។

Verse 77

गत्वा हिरण्यनयनं हत्वा तं पुरुषोत्तमः / दंष्ट्रयोद्धारयामास कल्पादौ धरणीमिमाम्

ព្រះបុរសោត្តមៈ បានទៅដល់ ហិរញ្ញនយនៈ ហើយសម្លាប់គាត់; បន្ទាប់មក នៅដើមកាល្បៈ ព្រះអង្គបានលើកផែនដីនេះឡើងដោយដងស្នែងរបស់ព្រះអង្គ។

Verse 78

त्यक्त्वा वराहसंस्थानं संस्थाप्य च सुरद्विजान् स्वामेव प्रकृतिं दिव्यां ययौ विष्णुः परं पदम्

ព្រះវិṣṇុ បានបោះបង់រាងវារាហៈ ហើយបានស្ថាបនាទេវ និងទ្វិជៈឡើងវិញតាមលំដាប់ត្រឹមត្រូវ; បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានត្រឡប់ទៅប្រក្រឹតិដ៏ទេវីរបស់ព្រះអង្គ ហើយឈានដល់ទីលំនៅអធិឋានដ៏ខ្ពស់បំផុត។

Verse 79

तस्मिन् हते ऽमररिपौ प्रह्रादौ विष्णुतत्परः / अपालयत् स्वकंराज्यं भावं त्यक्त्वा तदाऽसुरम्

ពេលសត្រូវនៃទេវទាំងឡាយត្រូវបានសម្លាប់ ព្រះប្រាហ្លាទៈ ដែលស្មោះស្រឡាញ់ព្រះវិṣṇុទាំងស្រុង បានការពាររាជ្យរបស់ខ្លួន ហើយបោះបង់ចិត្តអសុរៈនៅពេលនោះ។

Verse 80

इयाज विधिवद् देवान् विष्णोराराधने रतः / निः सपत्नं तदा राज्यं तस्यासीद् विष्णुवैभवात्

គាត់បានបូជាទេវទាំងឡាយតាមវិធីវិន័យយ៉ាងត្រឹមត្រូវ ដោយស្ថិតក្នុងការអារាធនាព្រះវិṣṇុជានិច្ច; ដោយព្រះវៃភវៈនៃព្រះវិṣṇុ រាជ្យរបស់គាត់នៅពេលនោះគ្មានគូប្រជែង និងគ្មានការប្រឆាំង។

Verse 81

ततः कदाचिदसुरो ब्राह्मणं गृहमागतम् / तापसं नार्चयामास देवानां चैव मायया

បន្ទាប់មក ម្តងមួយ អសុរ​ម្នាក់ មិនបានគោរពបូជាទាបសៈព្រះព្រាហ្មណ៍ដែលមកដល់ផ្ទះរបស់ខ្លួនឡើយ ដោយសារមាយា​ភាពវង្វេង ហើយដូចជាមិនគោរពទាំងទេវតាផង។

Verse 82

स तेन तापसो ऽत्यर्थं मोहितेनावमानितः / शशापासुरराजानं क्रोधसंरक्तलोचनः

ទាបសៈនោះ ត្រូវបានអ្នកវង្វេងនោះប្រមាថយ៉ាងខ្លាំង ហើយដោយកំហឹង ភ្នែកក្រហមរលាក បានប្រកាសសាបដល់ស្តេចអសុរ។

Verse 83

यत्तद्वलं समाश्रित्य ब्राह्मणानवमन्यसे / सा भक्तिर्वैष्णवी दिव्या विनाशं ते गमिष्यति

ដោយពឹងផ្អែកលើកម្លាំងតែប៉ុណ្ណោះនោះ អ្នកបានមើលងាយព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ; ដូច្នេះ ភក្តិដ៏ទេវីយ៍ទៅកាន់ព្រះវិෂ្ណុ នឹងនាំអ្នកទៅកាន់វិនាស។

Verse 84

इत्युक्त्वा प्रययौ तूर्णं प्रह्रादस्य गृहाद् द्विजः / मुमोह राज्यसंसक्तः सो ऽपि शापबलात् ततः

និយាយដូច្នេះហើយ ព្រះព្រាហ្មណ៍បានចាកចេញយ៉ាងរហ័សពីផ្ទះព្រះប្រាហ្លាទ។ បន្ទាប់មក ព្រះប្រាហ្លាទផងដែរ ដែលជាប់ចិត្តនឹងរាជ្យ បានធ្លាក់ចូលវង្វេង ដោយអំណាចសាបនោះ។

Verse 85

बाधयामास विप्रेन्द्रान् न विवेद जनार्दनम् / पितुर्वधमनुस्मृत्य क्रोधं चक्रे हरिं प्रति

គាត់បានចាប់ផ្តើមបៀតបៀនព្រះព្រាហ្មណ៍ឥសីដ៏ឧត្តមទាំងឡាយ មិនបានដឹងថា ព្រះជនារទនៈ (ព្រះអម្ចាស់) ស្ថិតនៅទីនោះឡើយ; ដោយរំលឹកការសម្លាប់ឪពុក គាត់បានបង្កកំហឹងចំពោះព្រះហរិ (វិṣṇុ)។

Verse 86

तयोः समभवद् युद्धं सुघोरं रोमहर्षणम् / नारायणस्य देवस्य प्रह्रादस्यामरद्विषः

រវាងអ្នកទាំងពីរ បានកើតមានសង្គ្រាមដ៏សាហាវ គួរឲ្យរោមឈរ—រវាងព្រះនារាយណៈ ព្រះអម្ចាស់ដ៏ទេវភាព និងព្រះប្រាហ្លាទៈ អសុរាដែលជាសត្រូវនៃទេវតាអមតៈ។

Verse 87

कृत्वा तु सुमहद् युद्धं विष्णुना तेन निर्जितः / पुर्वसंस्कारमाहात्म्यात् परस्मिन् पुरुषे हरौ / संजातं तस्य विज्ञानं शरण्यं शरणं ययौ

ក្រោយពេលធ្វើសង្គ្រាមដ៏ធំមហិមា គេត្រូវបានព្រះវិෂ្ណុអង្គនោះឈ្នះ។ ប៉ុន្តែដោយអานุភាពនៃសំស្ការៈពីមុន ការយល់ដឹងពិតបានកើតឡើងចំពោះហរិ—បុរសអធិឧត្តម—ហើយគេបានទៅសុំជ្រកកោននៅព្រះអង្គ ជាជ្រកកោនដ៏គួរជ្រក។

Verse 88

ततः प्रभृति दैत्येन्द्रो ह्यनन्यां भक्तिमुद्वहन् / नारायणे महायोगमवाप पुरुषोत्तमे

ចាប់តាំងពីពេលនោះមក មហារាជនៃទៃត្យៈ បានកាន់កាប់ភក្តីដ៏មិនមានអ្វីផ្សេង មួយចិត្តមួយគំនិត ហើយបានឈានដល់មហាយោគៈក្នុងព្រះនារាយណៈ ពុរុសោត្តមៈ។

Verse 89

हिरण्यकशिपोः पुत्रे योगसंसक्तचेतसि / अवाप तन्महद् राज्यमन्धको ऽसुरपुङ्गवः

នៅពេលកូនប្រុសរបស់ហិរ៉ណ្យកសិពុ មានចិត្តជាប់លាប់ក្នុងយោគៈ អន្ធកៈ អសុរាអ្នកលេចធ្លោ បានទទួលបានរាជ្យដ៏ធំទូលាយនោះ។

Verse 90

हिरण्यनेत्रतनयः शंभोर्देहसमुद्भवः / मन्दरस्थामुमां देवीं चकमे पर्वतात्मजाम्

កូនប្រុសរបស់ហិរ៉ណ្យនេត្រៈ ដែលកើតចេញពីព្រះសಂಭុផ្ទាល់ បានប្រាថ្នាចង់បានព្រះអុមា ទេវី—កូនស្រីកើតពីភ្នំ ដែលស្នាក់នៅលើភ្នំមន្ទរ។

Verse 91

पुरा दारुवने पुण्ये मुनयो गृहमेधिनः / ईश्वराराधनार्थाय तपश्चेरुः सहस्त्रशः

កាលពីបុរាណ នៅព្រៃដារុវណៈដ៏បរិសុទ្ធ ព្រះមុនីអ្នកគ្រួសារ រាប់ពាន់អង្គ បានធ្វើតបស្យា ដើម្បីបូជាព្រះអីશ્વរ។

Verse 92

ततः कदाचिन्महति कालयोगेन दुस्तरा / अनावृष्टिरतीवोग्रा ह्यासीद् भूतविनाशिनी

បន្ទាប់មក នៅពេលមួយ ដោយសមយោគដ៏គួរឱ្យខ្លាចនៃកាលៈ បានកើតរាំងស្ងួតដ៏សាហាវ មិនអាចឆ្លងកាត់បាន ដែលបំផ្លាញសត្វលោក។

Verse 93

समेत्य सर्वे मुनयो गौतमं तपसां निधिम् / अयाचन्त क्षुधाविष्टा आहारं प्राणधारणम्

មុនីទាំងអស់បានប្រមូលផ្តុំគ្នា ទៅរកគោតមៈ អ្នកជាគំនរតបស្យា ហើយដោយឃ្លានខ្លាំង បានសុំអាហារ ដើម្បីរក្សាជីវិត។

Verse 94

स तेभ्यः प्रददावन्नं मृष्टं बहुतरं बुधः / सर्वे बुबुजिरे विप्रा निर्विशङ्केन चेतसा

បន្ទាប់មក បុរសប្រាជ្ញានោះបានផ្តល់អាហារដែលឆ្ងាញ់ និងច្រើនលើសលប់; ហើយព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងអស់បានបរិភោគដោយចិត្តគ្មានសង្ស័យ។

Verse 95

गते तु द्वादशे वर्षे कल्पान्त इव शङ्करी / बभूव वृष्टिर्महती यथापूर्वमभूज्जगत्

ពេលដប់ពីរឆ្នាំកន្លងផុតទៅ សង្គរី ដូចអំណាចបញ្ចប់កល្បៈ បានបង្ហូរភ្លៀងដ៏ធំ; ហើយលោកបានត្រឡប់ដូចមុនវិញ។

Verse 96

ततः सर्वे मुनिवराः समामन्त्र्य परस्परम् / महर्षि गौतमं प्रोचुर्गच्छाम इति वेगतः

បន្ទាប់មក ព្រះមុនីដ៏ឧត្តមទាំងអស់ បានពិគ្រោះគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយនិយាយទៅកាន់មហាឥសី គោតមៈ «យើងចេញដំណើរទៅ» ហើយពួកគេក៏ចេញទៅដោយល្បឿន។

Verse 97

निवारयामास च तान् कञ्चित् कालं यथासुखम् / उषित्वा मद्गृहे ऽवश्यं गच्छध्वमिति पण्डिताः

ហើយគាត់បានទប់ពួកគេដោយសុភាពរាបសារ មួយរយៈពេល ឲ្យស្នាក់នៅដោយសុខសាន្ត។ «ចូរស្នាក់នៅផ្ទះខ្ញុំជាមុនជាក់ជាមិនខាន ហើយបន្ទាប់មកទើបចេញដំណើរ» ដូច្នេះបាននិយាយដោយអ្នកប្រាជ្ញ។

Verse 98

ततो मायामयीं सृष्ट्वा कृशां गां सर्व एव ते / समीपं प्रापयामासुगौतमस्य महात्मनः

បន្ទាប់មក ពួកគេទាំងអស់ បានបង្កើតដោយមាយា នូវគោស្គមស្គាំងមួយជារូបមន្ត ហើយនាំវាមកជិតមហាត្មា ឥសី គោតម។

Verse 99

सो ऽनुवीक्ष्य कृपाविष्टस्तस्याः संरक्षणोत्सुकः / गोष्ठे तां बन्धयामास स्पृष्टमात्रा ममार सा

គាត់បានមើលនាងហើយចិត្តពោរពេញដោយមេត្តាករុណា ប្រាថ្នាចង់ការពារ នាំនាងទៅចងនៅក្នុងគោក្រោល; តែពេលប៉ះតែបន្តិច នាងក៏ស្លាប់ភ្លាម។

Verse 100

स शोकेनाभिसंतप्तः कार्याकार्यं महामुनिः / न पश्यति स्म सहसा तादृशं मुनयो ऽब्रुवन्

មហាមុនីនោះ ត្រូវទុក្ខសោកដុតចិត្ត មិនអាចឃើញភ្លាមៗថា អ្វីគួរធ្វើ និងអ្វីមិនគួរធ្វើទេ; ឃើញគាត់នៅសភាពដូច្នោះ មុនីទាំងឡាយក៏និយាយទៅកាន់គាត់។

Verse 101

गोवध्येयं द्विजश्रेष्ठ यावत् तव शरीरगा / तावत् ते ऽन्नं न भोक्तव्यं गच्छामो वयमेव हि

ឱ ព្រះសង្ឃទ្វិជជនដ៏ប្រសើរ! ដរាបណាបាបនៃការសម្លាប់គោនៅតែជាប់ក្នុងរាងកាយរបស់អ្នក អ្នកមិនគួរទទួលទានអាហារឡើយ។ ពិតប្រាកដ យើងទាំងឡាយនឹងចាកចេញពីអ្នក។

Verse 102

तेन ते मुदिताः सन्तो देवदारुवनं शुभम् / जग्मुः पापवशं नीतास्तपश्चर्तुं यथा पुरा

ដោយហេតុនោះ ព្រះសង្ឃបរិសុទ្ធទាំងនោះមានចិត្តរីករាយ ហើយបានទៅកាន់ព្រៃទេវដារុដ៏មង្គល—ត្រូវបាបគ្រប់គ្រងនាំទៅ—ដើម្បីធ្វើតបស្យាឡើងវិញ ដូចកាលមុន។

Verse 103

स तेषां मायया जातां गोवध्यां गौतमो मुनिः / केनापि हेतुना ज्ञात्वा शशापातीवकोपनः

ព្រះមុនីគោតមៈ ដោយហេតុអ្វីមួយ បានដឹងថា «ការសម្លាប់គោ» នោះកើតឡើងដោយមាយា/ល្បិចបោករបស់ពួកគេ ហើយដោយកំហឹងខ្លាំង បានប្រកាសសាបព្រោះលើពួកគេ។

Verse 104

भविष्यन्ति त्रयीबाह्या महापातकिभिः समाः / बभूवुस्ते तथा शापाज्जायमानाः पुनः पुनः

«ពួកអ្នកនឹងក្លាយជាអ្នកក្រៅត្រីវេទៈ ស្មើនឹងមហាបាបជន!» ដោយសាបព្រោះនោះ ពួកគេបានកើតឡើងម្តងហើយម្តងទៀត ដូច្នោះពិត។

Verse 105

सर्वे संप्राप्य देवेशं शङ्करं विष्णुमव्ययम् / अस्तुवन् लौकिकैः स्तोत्रैरुच्छिष्टा इव सर्वगौ

ពួកគេទាំងអស់បានចូលទៅជិតព្រះទេវេស—សង្ករៈ ដែលជាវិស្ណុ អមតៈ—ហើយសរសើរព្រះអង្គដោយស្តូត្រលោកិយ ដូចហ្វូងគោគ្រប់ប្រភេទដែលថ្វាយតែអ្វីដែលនៅសល់។

Verse 106

देवदेवौ महादेवौ भक्तानामार्तिनाशनौ / कामवृत्त्या महायोगौ पापान्नस्त्रातुमर्हथः

ឱ ព្រះដ៏ជាព្រះនៃព្រះទាំងឡាយ ឱ ព្រះមហាអម្ចាស់ទាំងពីរ—អ្នកបំផ្លាញទុក្ខវេទនារបស់អ្នកស្មោះភក្តិ—ឱ មហាយោគី ដែលដោយព្រះហឫទ័យមេត្តា បង្វែរព្រះចិត្តទៅប្រទានពរ សូមមេត្តាសង្គ្រោះយើងពីបាប។

Verse 107

तदा पार्श्वस्थितं विष्णुं संप्रेक्ष्य वृषभध्वजः / किमेतेषां भवेत् कार्यं प्राह पुण्यैषिणामिति

បន្ទាប់មក ព្រះវೃಷភធ្វជៈ (ព្រះសិវៈ) បានបង្វែរព្រះនេត្រទៅកាន់ព្រះវិෂ្ណុ ដែលឈរនៅជិតខាង ហើយមានព្រះបន្ទូលថា៖ «តើគួរធ្វើអ្វីសម្រាប់អ្នកស្វែងរកបុណ្យទាំងនេះ?»

Verse 108

ततः स भगवान् विष्णुः शरण्यो भक्तवत्सलः / गोपतिं प्राह विप्रेन्द्रानालोक्य प्रणतान् हरिः

បន្ទាប់មក ព្រះវិෂ្ណុដ៏ព្រះពរ—ជាទីជ្រកកោនមិនខាន និងស្រឡាញ់អ្នកស្មោះភក្តិ—បានទតមើលព្រះឥសីព្រាហ្មណ៍ដ៏ឧត្តម ដែលបានកោតបង្គំ ហើយព្រះហរិ ជាអម្ចាស់គោបតិ បានមានព្រះបន្ទូល។

Verse 109

न वेदबाह्ये पुरुषे पुण्यलेशो ऽपि शङ्कर / संगच्छते महादेव धर्मो वेदाद् विनिर्बभौ

ឱ សង្ករៈ ក្នុងមនុស្សដែលនៅក្រៅវេដ មិនអាចមានសូម្បីតែស្នាមបុណ្យតិចតួចបានឡើយ។ ឱ មហាទេវៈ ព្រោះធម៌បានកើតចេញពីវេដ។

Verse 110

तथापि भक्तवात्सल्याद् रक्षितव्या महेश्वर / अस्माभिः सर्व एवेमे गन्तारो नरकानपि

ទោះជាយ៉ាងណា ឱ មហេស្វរៈ ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នកស្មោះភក្តិ ពួកគេត្រូវតែត្រូវបានការពារ; ព្រោះបើមិនដូច្នោះទេ ពួកយើងទាំងអស់នៅទីនេះ នឹងត្រូវទៅដល់នរកផងដែរ។

Verse 111

तस्माद् वै वेदबाह्यानां रक्षणार्थाय पापिनाम् / विमोहनाय शास्त्राणि करिष्यामो वृषध्वज

ដូច្នេះ ដើម្បីការពារអ្នកដែលនៅក្រៅវេដៈ ទោះជាមានបាបក៏ដោយ ហើយដើម្បីបំភាន់ឲ្យឆ្ងាយពីផ្លូវវេដៈ យើងនឹងរៀបរៀងសាស្ត្រានានា ឱ ព្រះអម្ចាស់ទង់គោ (ឝិវៈ)។

Verse 112

एवं संबोधितो रुद्रो माधवेन मुरारिणा / चकार मोहशास्त्राणि केशवो ऽपि शिवेरितः

ព្រះរុទ្រៈ ត្រូវបានព្រះមាធវៈ មុរារិណៈ សម្តែងពាក្យដូច្នេះហើយ បានរៀបរៀងសាស្ត្របំភាន់ (មោហ-សាស្ត្រ) ហើយព្រះកេសវៈផង ដោយការបញ្ជូនចិត្តពីព្រះឝិវៈ បានធ្វើឲ្យវាដំណើរការ តាមគម្រោងទេវៈ។

Verse 113

कापालं नाकुलं वामं भैरवं पूर्वपश्चिमम् / पञ्चरात्रं पाशुपतं तथान्यानि सहस्त्रशः

កាបាលៈ នាកុលៈ វាមៈ ភៃរវៈ ប្រពៃណីខាងកើត និងខាងលិច; បញ្ចរាត្រៈ និងបាសុបតៈ—ព្រមទាំងប្រព័ន្ធទស្សនៈផ្សេងៗទៀតរាប់ពាន់។

Verse 114

सृष्ट्वा तानूचतुर्देवौ कुर्वाणाः शास्त्रचोदितम् / पतन्तो निरये घोरे बहून् कल्पान् पुनः पुनः

បន្ទាប់ពីបង្កើតវាទាំងនោះ ព្រះទេវៈទាំងបួនបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ទោះបីប្រព្រឹត្តតាមការជំរុញដែលសាស្ត្របញ្ជា ក៏អ្នកដែលយល់ខុស ហើយប្រព្រឹត្តខុស នឹងធ្លាក់ចូលនរកដ៏សាហាវ ម្តងហើយម្តងទៀត ជាច្រើនកល្ប»។

Verse 115

जायन्तो मानुषे लोके क्षीणपापचयास्ततः / ईश्वराराधनबलाद् गच्छध्वं सुकृतां गतिम् / वर्तध्वं मत्प्रसादेन नान्यथा निष्कृतिर्हि वः

កើតមកក្នុងលោកមនុស្សម្តងទៀត ហើយដោយហេតុនោះ កំណរបាបដែលសន្សំទុកនឹងសាបសូន្យ; ដោយអំណាចនៃការគោរពបូជាព្រះអម្ចាស់ (ឥឝ្វរៈ) អ្នកទាំងឡាយនឹងទៅដល់ផ្លូវមង្គល ដែលបានដោយកុសល។ ចូររស់នៅដោយព្រះគុណរបស់យើង—មិនមានការលោះបាប និងការរំដោះពិតប្រាកដផ្សេងទៀតសម្រាប់អ្នកឡើយ។

Verse 116

एवमीश्वरविष्णुभ्यां चोदितास्ते महर्षयः / आदेशं प्रत्यपद्यन्त शिरसासुरविद्विषोः

ដូច្នេះ ព្រះឥશ્વរ (សិវៈ) និង ព្រះវិෂ្ណុ បានជំរុញឲ្យ មហារិសីទាំងនោះ ទទួលយកព្រះបញ្ជារបស់ អ្នកបំផ្លាញអសុរ ដោយកោតគោរព ក្បាលចុះ។

Verse 117

चक्रुस्ते ऽन्यानि शास्त्राणि तत्र तत्र रताः पुनः / शिष्यानध्यापयामासुर्दर्शयित्वा फलानि तु

ពួកគេបានមមាញឹកជាញឹកញាប់ក្នុងវិជ្ជាផ្សេងៗ ហើយបានរៀបរៀងសាស្ត្រផ្សេងទៀតនៅទីកន្លែងនានា; បន្ទាប់ពីបង្ហាញផលទាំងឡាយ ពួកគេបានបង្រៀន និងបណ្តុះសិស្សរបស់ខ្លួន។

Verse 118

मोहयन्त इमं लोकमवतीर्य महीतले / चकार शङ्करो भिक्षां हितायैषां द्विजैः सह

ព្រះសង្ករ ចុះមកលើផែនដី ហើយធ្វើឲ្យលោកនេះស្រឡះស្រពិចស្រពិល; ដើម្បីប្រយោជន៍ចុងក្រោយរបស់ពួកគេ ព្រះអង្គបានទទួលវិថីសង្ឃបិណ្ឌបាត ជាមួយព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងនេះ។

Verse 119

कपालमालाभरणः प्रेतभस्मावगुण्ठितः / विमोहयंल्लोकमिमं जटामण्डलमण्डितः

ព្រះអង្គពាក់ខ្សែក្រវាត់ក្បាលឆ្អឹង ជាអលង្ការ បាំងខ្លួនដោយផេះនៃសព ហើយតុបតែងដោយរង្វង់សក់ជាប់ជាដុំធំ; ព្រះអង្គធ្វើឲ្យលោកទាំងមូលនេះស្រឡះស្រពិចស្រពិល។

Verse 120

निक्षिप्य पार्वतीं देवीं विष्णावमिततेजसि / नियोज्याङ्गभवं रुद्रं भैरवं दुष्टनिग्रहे

ព្រះអង្គបានផ្ទុកព្រះនាងបារវតី ទេវី ឲ្យព្រះវិෂ្ណុដ៏មានពន្លឺអស្ចារ្យមិនអាចវាស់បានថែរក្សា; ហើយបានតែងតាំង រុទ្រ ដែលកើតពីអង្គកាយរបស់ព្រះអង្គ—ភೈរវ—ដើម្បីបង្ក្រាបមនុស្សអាក្រក់។

Verse 121

दत्त्वा नारायणे देवीं नन्दिनं कुलनन्दिनम् / संस्थाप्य तत्र गणपान् देवानिन्द्रपुरोगमान्

ដោយបានថ្វាយព្រះនាងទេវីដល់ព្រះនារាយណៈ ហើយថ្វាយនន្ទិន—អំណោយសុខនៃវង្ស—បន្ទាប់មកទ្រង់បានតាំងមេក្រុមគណៈរបស់ព្រះសិវៈ និងទេវតាដែលមានព្រះឥន្ទ្រជាមុខ។

Verse 122

प्रस्थिते ऽथ महादेवे विष्णुर्विश्वतनुः स्वयम् / स्त्रीरूपधारी नियतं सेवते स्म महेश्वरीम्

បន្ទាប់មក ពេលព្រះមហាទេវៈបានចាកចេញ ព្រះវិṣṇុ—ដែលរាងកាយជាសកលលោក—បានយករូបស្ត្រីដោយខ្លួនឯង ហើយបម្រើព្រះមហេស្វរីយ៉ាងមាំមួនជានិច្ច។

Verse 123

ब्रह्मा हुताशनः शक्रो यमो ऽन्ये सुरपुङ्गवाः / सिषेविरे महादेवीं स्त्रीवेशं शोभनं गताः

ព្រះព្រហ្មា ព្រះអគ្គិ ព្រះឥន្ទ្រ ព្រះយម និងទេវតាអធិរាជដទៃទៀត បានបម្រើព្រះមហាទេវី ដោយពាក់សម្លៀកបំពាក់ស្ត្រីដ៏ស្រស់ស្អាត។

Verse 124

नन्दीश्वरश्च भगवान् शंभोरत्यन्तवल्लभः / द्वारदेशे गणाध्यक्षो यथापूर्वमतिष्ठत

ហើយព្រះនន្ទីឥશ્વរ—ព្រះអម្ចាស់ដ៏គួរគោរព ដែលជាទីស្រឡាញ់យ៉ាងខ្លាំងរបស់ព្រះសម្ភូ—បានឈរដូចមុននៅច្រកទ្វារ ជាមេគណៈការពារច្រកចូល។

Verse 125

एतस्मिन्नन्तरे दैत्यो ह्यन्धको नाम दुर्मतिः / आहर्तुकामो गिरिजामाजगामाथ मन्दरम्

នៅចន្លោះនោះ ដៃត្យឈ្មោះ អន្ធកៈ ដែលមានចិត្តអាក្រក់ ប្រាថ្នាចង់ចាប់យកគិរិជា (បារវតី) បានមកដល់ភ្នំមន្ទរ។

Verse 126

संप्राप्तमन्धकं दृष्ट्वा शङ्करः कालभैरवः / न्यषेधयदमेयात्मा कालरूपधरो हरः

ពេលឃើញ អន្ធក មកដល់ សង្ករៈ—កាលភៃរវៈ—ហរៈ អត្តសារមិនអាចវាស់បាន ពាក់រូបកាលៈ បានទប់ស្កាត់ និងរារាំងគាត់។

Verse 127

तयोः समभवद् युद्धं सुघोरं रोमहर्षणम् / शूलेनोरसि तं दैत्यमाजघान वृषध्वजः

រវាងពួកគេទាំងពីរ កើតមានសង្គ្រាមដ៏សាហាវ ធ្វើឲ្យរោមឈរ។ បន្ទាប់មក វೃಷធ្វជៈ (សិវៈ) ប្រើត្រីសូល បុកដៃត្យនោះត្រង់ទ្រូង។

Verse 128

ततः सहस्त्रशो दैत्यः ससर्जान्धकसंज्ञितान् / नन्दिषेणादयो दैत्यैरन्धकैरभिनिर्जिताः

បន្ទាប់មក ដៃត្យនោះ បង្កើតសត្វជាច្រើនពាន់ ដែលហៅថា «អន្ធក»។ ហើយ នន្ទិសេណ និងអ្នកដទៃ ត្រូវបានដៃត្យ-អន្ធកទាំងនោះ ឈ្នះបង្ខំយ៉ាងសព្វគ្រប់។

Verse 129

घण्टाकर्णो मेघनादश्चण्डेशश्चण्डतापनः / विनायको मेघवाहः सोमनन्दी च वैद्युतः

«ឃណ្ដាកರ್ಣ, មេឃនាទ, ចណ្ឌេស, ចណ្ឌតាបន, វិនាយក, មេឃវាហ, សោមនន្ទី, និង វૈദ്യុត»—ទាំងនេះ ជាអ្នកបម្រើដ៏កាចសាហាវរបស់ រុទ្រៈ។

Verse 130

सर्वे ऽन्धकं दैत्यवरं संप्राप्यातिबलान्विताः / युयुधुः शूलशक्त्यृष्टिगिरिकूटपरश्वधैः

ពួកគេទាំងអស់ មានកម្លាំងអស្ចារ្យ បានចូលជិត អន្ធក ដៃត្យដ៏ល្អឯក ហើយប្រយុទ្ធដោយ ត្រីសូល លំពែង អស្ត្រា កំពូលភ្នំជាគ្រាប់បាញ់ និងពូថៅ។

Verse 131

भ्रामयित्वाथ हस्ताभ्यां गृहीतचरणद्वयाः / दैत्येन्द्रेणातिबलिना क्षिप्तास्ते शतयोजनम्

បន្ទាប់មក ដោយកាន់ជើងទាំងពីររបស់ពួកគេដោយដៃទាំងពីរ ហើយបង្វិលវាចុះឡើង ព្រះអធិរាជនៃដៃត្យាដ៏មានកម្លាំងលើសលប់ បានបោះពួកគេចេញទៅឆ្ងាយមួយរយយោជន៍។

Verse 132

ततो ऽन्धकनिसृष्टास्ते शतशो ऽथ सहस्त्रशः / कालसूर्यप्रतीकाशा भैरवं त्वभिदुद्रुवुः

បន្ទាប់មក សត្វទាំងនោះដែលអន្ធកបានបញ្ចេញ—រាប់រយ ហើយបន្តទៅរាប់ពាន់—ភ្លឺរលោងដូចព្រះអាទិត្យនៅចុងកាលៈ បានរត់ប្រញាប់ត្រង់ទៅរកភៃរវៈ។

Verse 133

हा हेति शब्दः सुमहान् बभूवातिभयङ्करः / युयोध भैरवो रुद्रः शूलमादाय भीषणम्

ស្រែក «ហា! ហា!» ដ៏ធំមហិមា បានកើតឡើង គួរឱ្យភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំង។ បន្ទាប់មក ភៃរវៈ-រុទ្រៈ បានចូលប្រយុទ្ធ ដោយកាន់ត្រីសូលដ៏សាហាវ។

Verse 134

दृष्ट्वान्धकानां सुबलं दुर्जयं तर्जितो हरः / जगाम शरणं देवं वासुदेवमजं विभुम्

ព្រះហរៈ (សិវៈ) ឃើញកងអន្ធកដ៏មានកម្លាំងខ្លាំង និងមិនអាចឈ្នះបាន ហើយត្រូវបានប្រកួតប្រជែង ដូច្នេះបានទៅសុំជ្រកកោនព្រះវាសុទេវៈ ព្រះអជៈ អធិរាជដ៏ពេញពាស។

Verse 135

सो ऽसृजद् भगवान् विष्णुर्देवीनां शतमुत्तमम् / देवीपार्श्वस्थितो देवो विनाशायामरद्विषाम्

បន្ទាប់មក ព្រះវិស្ណុដ៏មានព្រះភាគ បានបង្កើតទេវីដ៏ប្រសើរបំផុតមួយរយអង្គ។ ព្រះអម្ចាស់ឈរនៅជិតទេវី ហើយប្រព្រឹត្តដើម្បីបំផ្លាញសត្រូវនៃអមរទេវ (អសុរ)។

Verse 136

तथान्धकसहस्त्रं तु देवीभिर्यमसादनम् / नीतं केशवमाहात्म्याल्लीलयैव रणाजिरे

ដូច្នេះដែរ នៅលើសមរភូមិ ព្រះទេវីទាំងឡាយ ដោយអានុភាពដ៏មហិមារបស់ព្រះកេសវៈ បានលេងល្បែងដ៏ទេវភាព បញ្ជូនយោធារបស់អន្ធកៈមួយពាន់ទៅកាន់ស្ថានយមរាជ។

Verse 137

दृष्ट्वा पराहतं सैन्यमन्धको ऽपि महासुरः / पराङ्मुखोरणात् तस्मात् पलायत महाजवः

ឃើញកងទ័ពរបស់ខ្លួនត្រូវបំផ្លាញស្ទើរតែអស់ អន្ធកៈ មហាអសុរៈដ៏ខ្លាំងក្លា ក៏បែរមុខចេញពីសង្គ្រាម ហើយរត់គេចពីសមរភូមិនោះដោយល្បឿនយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 138

ततः क्रीडां महादेवः कृत्वा द्वादशवार्षिकीम् / हिताय लोके भक्तानामाजगामाथ मन्दरम्

បន្ទាប់មក ព្រះមហាទេវៈ បានបំពេញលីឡាទេវភាពរយៈពេលដប់ពីរឆ្នាំ ហើយបានមកដល់មន្ទរៈ ដើម្បីសុខមង្គលដល់លោក និងព្រះគុណដល់អ្នកសក្ការៈភក្តិ។

Verse 139

संप्राप्तमीश्वरं ज्ञात्वा सर्व एव गणेश्वराः / समागम्योपतस्थुस्तं भानुमन्तमिव द्विजाः

ពេលដឹងថាព្រះអីશ્વរៈបានមកដល់ មេក្រុមគណៈទាំងអស់បានប្រមូលផ្តុំគ្នា ហើយឈរបម្រើដោយក្តីគោរពចំពោះព្រះអង្គ ដូចព្រះព្រាហ្មណ៍ទ្វិជៈប្រមូលជុំវិញព្រះអាទិត្យដ៏ភ្លឺរលោង។

Verse 140

प्रविश्य भवनं पुण्यमयुक्तानां दुरासदम् / ददर्श नन्दिनं देवं भैरवं केशवं शिवः

ព្រះសិវៈបានចូលទៅក្នុងវិមានដ៏បរិសុទ្ធ ដែលអ្នកគ្មានវិន័យពិបាកចូលដល់ ហើយបានឃើញព្រះនន្ទិន ព្រះភైరវៈ និងព្រះកេសវៈដ៏ទេវភាព។

Verse 141

प्रणामप्रवणं देवं सो ऽनुगृह्याथ नन्दिनम् / आघ्राय मूर्धनीशानः केशवं परिषस्वजे

បន្ទាប់មក ព្រះឥសានៈ (ព្រះសិវៈ) បានប្រទានព្រះគុណដល់ នន្ទិន ហើយបានឱបព្រះកេសវៈ (ព្រះវិષ્ણុ) — ព្រះដែលតែងតែទន់ភ្លន់ក្នុងការថ្វាយបង្គំ — ដោយថើប/ស្រូបក្លិនលើកំពូលក្បាលរបស់ទ្រង់។

Verse 142

दृष्ट्वा देवी महादेवं प्रीतिविस्फारितेक्षणा / ननाम शिरसा तस्य पादयोरीश्वरस्य सा

ព្រះនាង (ទេវី) បានឃើញព្រះមហាទេវៈ ដោយភ្នែកពង្រីកដោយសេចក្តីរីករាយ ហើយបានទម្លាក់ក្បាលថ្វាយបង្គំ ក្រាបនៅជើងរបស់ព្រះអីશ્વរៈ។

Verse 143

निवेद्य विजयं तस्मै शङ्करायाथ शङ्करी / भैरवो विष्णुमाहात्म्यं प्रणतः पार्श्वगो ऽवदत्

ក្រោយពេលថ្វាយដំណឹងជ័យជម្នះដល់ព្រះសង្ករៈ នាងសង្ករី (បារវតី) ក៏បានជម្រាបដែរ ខណៈព្រះភៃរវៈ ក្រាបបង្គំឈរនៅជិតព្រះអង្គ ហើយបានពោលអំពីមហិមារបស់ព្រះវិષ્ણុ។

Verse 144

श्रुत्वा तद्विजयं शंभुर्विक्रमं केशवस्य च / समास्ते भगवानीशो देव्या सह वरासने

ព្រះសಂಭុ បានស្តាប់អំពីជ័យជម្នះនោះ និងវីរភាពដ៏ខ្លាំងក្លារបស់ព្រះកេសវៈ ហើយព្រះអីសៈ ព្រះអម្ចាស់ដ៏ព្រះគុណ បានអង្គុយស្ងប់ជាមួយទេវីលើសីហាសនៈដ៏ប្រសើរ។

Verse 145

ततो देवगणाः सर्वे मरीचिप्रमुखा द्विजाः / आजग्मुर्मन्दरं द्रुष्टं देवदेवं त्रिलोचनम्

បន្ទាប់មក ក្រុមទេវតាទាំងអស់ និងឥសីទ្វិជៈដែលមានមារីចិជាមុខ បានទៅកាន់ភ្នំមន្ទរ ដើម្បីទស្សនាព្រះត្រីលោកនៈ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា (ព្រះសិវៈ)។

Verse 146

येन तद् विजितं पूर्वं देवीनां शतमुत्तमम् / समागतं दैत्यसैन्यमीश्दर्शनवाञ्छया

ដោយព្រះអង្គនោះ កាលពីបុរាណ បានឈ្នះក្រុមទេវីដ៏ល្អឥតខ្ចោះមួយរយ; ឥឡូវនេះ កងទ័ពដៃត្យបានមកប្រមូលផ្តុំ ដោយប្រាថ្នាចង់ឃើញទស្សនៈព្រះអម្ចាស់ (ឥសៈ)។

Verse 147

दृष्ट्वा वरासनासीनं देव्या चन्द्रविभूषणम् / प्रणेमुरादराद् देव्यो गायन्ति स्मातिलालसाः

ពេលឃើញព្រះមាតាទេវីអង្គុយលើរាជសីហាសន៍ដ៏ប្រសើរ តុបតែងដោយព្រះចន្ទជាគ្រឿងអលង្ការ នារីទេវទាំងឡាយបានកោតគោរពក្រាបថ្វាយ ហើយដោយចិត្តស្រឡាញ់ភក្តី បានចាប់ផ្តើមច្រៀងសរសើរព្រះនាង។

Verse 148

प्रणेमुर्गिरिजां देवीं वामपार्श्वे पिनाकिनः / देवासनगतं देवं नारायणमनामयम्

ពួកនាងបានក្រាបថ្វាយព្រះគិរីជាទេវី ដែលស្ថិតនៅខាងឆ្វេងនៃព្រះពិនាកិន (ព្រះសិវៈ អ្នកកាន់ធ្នូ) ហើយក៏ក្រាបថ្វាយព្រះនារាយណៈដ៏គ្មានរោគទុក្ខ ដែលអង្គុយលើរាជសីហាសន៍ទេវ។

Verse 149

दृष्ट्वा सिंहासनासीनं देव्या नारायणेन च / प्रणम्य देवमीशानं पृष्टवत्यो वराङ्गनाः

ពេលឃើញព្រះឥសានៈអង្គុយលើសីហាសន៍ជាមួយព្រះមាតាទេវី និងព្រះនារាយណៈ នារីដ៏ថ្លៃថ្នូរទាំងឡាយបានក្រាបថ្វាយព្រះអម្ចាស់នោះ ហើយបន្ទាប់មកបានទូលសួរព្រះអង្គ។

Verse 150

कन्या ऊचुः कस्त्वं विभ्राजसे कान्त्या केयं बालरविप्रभा / को ऽन्वयं भ्ति वपुषा पङ्कजायतलोचनः

កញ្ញាទាំងឡាយទូលថា៖ «ព្រះអង្គជានរណា ដែលភ្លឺរលោងដោយពន្លឺដ៏ស្រស់ស្អាត如此? ហើយនារីនេះជានរណា ដែលរស្មីដូចព្រះអាទិត្យទើបរះ? ហើយអ្នកភ្នែកដូចផ្កាឈូកនេះ ដែលភ្លឺដោយរូបកាយដ៏រុងរឿង—ព្រះអង្គទាំងឡាយមានវង្សត្រកូលអ្វី?»

Verse 151

निशम्य तासां वचनं वृषेन्द्रवरवाहनः / व्याजहार महायोगी भूताधिपतिरव्ययः

ព្រះអម្ចាស់ជិះលើគោឧត្តម វ្រះឥស្វរៈយោគីដ៏មហា អធិបតីនៃសត្វទាំងឡាយ មិនរលាយ—បានស្តាប់ពាក្យរបស់ពួកនាង ហើយមានព្រះវាចាឆ្លើយតប។

Verse 152

अहं नारायणो गौरी जगन्माता सनातनी / विभज्य संस्थितो देवः स्वात्मानं बहुधेश्वरः

ខ្ញុំគឺ នារាយណៈ; ខ្ញុំក៏ជាគោរី មាតានៃលោកសកលដ៏អស់កល្បជានិច្ច។ ព្រះឥស្វរៈតែមួយ បែងចែកព្រះអាត្មានៃខ្លួនឯង ហើយស្ថិតនៅជារូបរាងជាច្រើន ដោយជាអធិបតីតែមួយ។

Verse 153

न मे विदुः परं तत्त्वं देवाद्या न महर्षयः / एको ऽयं वेद विश्वात्मा भवानी विष्णुरेव च

សូម្បីតែទេវតាទាំងឡាយ និងសត្វស្ថានសួគ៌ផ្សេងៗ ក៏ដូចជាមហារិសីទាំងឡាយ មិនដឹងពិតអំពីតត្តវៈដ៏លើសលប់របស់ខ្ញុំទេ។ មានតែអាត្មាសកលតែមួយ ដែលគ្របដណ្តប់លោកទាំងមូល ប៉ុណ្ណោះ ដែលដឹងខ្លួនឯងថា ជាភវានី—ហើយជាវិស្ណុផងដែរ។

Verse 154

अहं हि निष्क्रियः शान्तः केवलो निष्परिग्रहः / मामेव केशवं देवमाहुर्देवीमथाम्बिकाम्

ខ្ញុំជាអសកម្ម ស្ងប់ស្ងាត់ ឯកតា (មិនទ្វេ) និងគ្មានការកាន់កាប់អ្វីឡើយ។ គេហៅខ្ញុំតែមួយនេះថា កេសវៈ ព្រះដ៏ទេវៈ—ហើយដូចគ្នានោះ គេក៏ហៅខ្ញុំថា ទេវី អំបិកា។

Verse 155

एष धाता विधाता च कारणं कार्यमेव च / कर्ता कारयिता विष्णुर्भुक्तिमुक्तिफलप्रदः

ព្រះអង្គជាអ្នកទ្រទ្រង់ និងជាអ្នកកំណត់វាសនា; ព្រះអង្គជាទាំងហេតុ និងផល។ វិស្ណុជាអ្នកប្រព្រឹត្ត និងជាអ្នកបណ្ដាលឲ្យប្រព្រឹត្ត ហើយប្រទានផលនៃទាំងភោគសម្បត្តិលោកិយ និងមុក្ខ (ការលោះលែង)។

Verse 156

भोक्ता पुमानप्रमेयः संहर्ता कालरूपधृक् / स्त्रष्टा पाता वासुदेवो विश्वात्मा विश्वतोमुखः

ព្រះអង្គជាអ្នកទទួលរសជាតិ (ភោក្តា) ជាបុរសលើសការវាស់វែង; ជាអ្នកបំផ្លាញដែលពាក់រូបកាល។ ព្រះអង្គជាអ្នកបង្កើត និងអ្នកអភិរក្ស—វាសុទេវៈ ជាព្រលឹងសកល មានព្រះមុខបែរទៅគ្រប់ទិស។

Verse 157

कृटस्थो ह्यक्षरो व्यापी योगी नारायणः स्वयम् / तारकः पुरुषो ह्यात्मा केवलं परमं पदम्

ព្រះអង្គស្ថិតនៅក្នុងសច្ចៈមិនរអិល—អក្សរ មិនរលាយ គ្របដណ្តប់ទាំងអស់; យោគីអធិរាជគឺ នារាយណៈ ដោយព្រះអង្គឯង។ ព្រះអង្គជាតារៈកៈ អ្នកសង្គ្រោះ; ជាបុរសអធិរាជ ជាអាត្មា—ឯកតា មិនមានទីពីរ ជាទីដំណាក់កំពូលបំផុត។

Verse 158

सैषा माहेश्वरी गौरी मम शक्तिर्निरञ्जना / सान्ता सत्या सदानन्दा परं पदमिति श्रुतिः

នាងនេះហើយជាមហេស្វរី—គោរី—ជាសក្តិរបស់ខ្ញុំ ដ៏បរិសុទ្ធឥតមល។ នាងស្ងប់ស្ងាត់ ពិតប្រាកដ សុខានន្ទជានិច្ច; ស្រុតិប្រកាសថា នាងជាទីដំណាក់កំពូលបំផុត។

Verse 159

अस्याः सर्वमिदं जातमत्रैव लयमेष्यति / एषैव सर्वभूतानां गतीनामुत्तमा गतिः

ពីនាងនេះ សកលលោកទាំងមូលកើតឡើង ហើយនៅទីនេះឯង វាលាយចូលវិញ។ នាងតែម្ដងជាគោលដៅខ្ពស់បំផុត ក្នុងចំណោមគោលដៅទាំងអស់របស់សត្វលោកទាំងពួង។

Verse 160

तयाहं संगतो देव्या केवलो निष्कलः परः / पश्याम्यशेषमेवेदं यस्तद् वेद स मुच्यते

ដោយរួមជាមួយទេវីនោះ ខ្ញុំស្ថិតជាឯកតា មិនមានផ្នែក មហាឧត្តមលើសគេ; ខ្ញុំឃើញសកលលោកទាំងមូលនេះ ដោយមិនខ្វះអ្វីឡើយ។ អ្នកណាដែលដឹង “នោះ” ពិតប្រាកដ អ្នកនោះបានរួចផុត។

Verse 161

तस्मादनादिमद्वैतं विष्णुमात्मानमीश्वरम् / एकमेव विजानीध्वं ततो यास्यथ निर्वृतिम्

ដូច្នេះ ចូរដឹងថា ព្រះវិṣṇុ—គ្មានដើមកំណើត មិនមានទ្វេភាគ ជាព្រះអាត្មាអធិរាជ និងអម្ចាស់—មានតែមួយគត់; ដោយចំណេះដឹងនោះ អ្នកនឹងឈានដល់សន្តិភាព និងមុខ្សៈ។

Verse 162

मन्यन्ते विष्णुमव्यक्तमात्मानं श्रद्धयान्विताः / ये भिन्नदृष्ट्यापीशानं पूजयन्तो न मे प्रियाः

អ្នកណាដែលមានសទ្ធា គិតថា ព្រះវិṣṇុជាព្រះអាត្មាអវ្យក្ត (មិនបង្ហាញ) ប៉ុន្តែទោះបីគោរពបូជា ព្រះឥśāna (សិវៈ) ដោយទស្សនៈបែកបាក់—អ្នកបូជាបែបនោះ មិនជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំទេ។

Verse 163

द्विषन्ति ये जगत्सूतिं मोहिता रौरवादिषु / पच्यमाना न मुच्यन्ते कल्पकोटिशतैरपि

អ្នកណាដែលត្រូវមោហៈបំភាន់ ស្អប់ប្រភព/មាតានៃលោកសកល—ពេលត្រូវដុតរំលាយក្នុងនរកដូច រោរវៈជាដើម—ក៏មិនបានរួចផុត ទោះបីកន្លងកាលប៉ុន្មានសែនកោដិកល្បៈក៏ដោយ។

Verse 164

तसमादशेषभूतानां रक्षको विष्णुरव्ययः / यथावदिह विज्ञाय ध्येयः सर्वापदि प्रभुः

ដូច្នេះ ព្រះវិṣṇុអវ្យយៈ ជាអម្ចាស់មិនរលាយ គឺជាអ្នកការពារសត្វទាំងអស់ដោយមិនលើកលែង។ ដឹងយ៉ាងត្រឹមត្រូវនៅលោកនេះហើយ គួរធ្វើសមាធិលើព្រះអធិរាជនោះ នៅគ្រប់ពេលមានទុក្ខវេទនា។

Verse 165

श्रुत्वा भगवतो वाक्यं देव्यः सर्वगणेश्वराः / नेमुर्नारायणं देवं देवीं च हिमशैलजाम्

ពេលបានស្តាប់ព្រះវចនៈរបស់ព្រះភគវានហើយ ព្រះនាងទេវីទាំងឡាយ និងមេដឹកនាំកងទេវតាទាំងអស់ បានកោតគោរពក្បាលចុះ បង្គំដល់ព្រះនារាយណៈ និងដល់ព្រះនាងទេវី កូនស្រីភ្នំហិមាល័យ។

Verse 166

प्रार्थयामासुरीशाने भक्तिं भक्तजनप्रिये / भवानीपादयुगले नारायणपदाम्बुजे

នាងបានអធិស្ឋានដល់ព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិបតី សូមប្រទានភក្តិ—ឱ ព្រះដែលស្រឡាញ់អ្នកបូជា—ឲ្យមានភក្តិស្នេហានៅគូជើងព្រះភវានី និងនៅជើងផ្កាឈូករបស់ព្រះនារាយណៈ។

Verse 167

ततो नारायणं देवं गणेशा मातरो ऽपि च / न पश्यन्ति जगत्सूतिं तद्भुतमिवाभवत्

បន្ទាប់មក សូម្បីតែព្រះនារាយណៈដ៏ទេវៈ ក្រុមគណេឝៈ (ពួកគណ) និងព្រះមាតា (មាត្រិកា) ក៏មិនអាចឃើញ «ជគត្សូតី» អ្នកបង្កើតលោកទាំងឡាយបានទេ; វាហាក់ដូចជាអស្ចារ្យយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 168

तदन्तरे महादैत्यो ह्यन्धको मन्मथार्दितः / मोहितो गिरिजां देवीमाहर्तुं गिरिमाययौ

នៅចន្លោះនោះ មហាទៃត្យ អន្ធកៈ ដែលត្រូវកាមទេវរំខានចិត្ត បានភាន់ច្រឡំ ហើយមានបំណងលួចយកព្រះនាងគិរិជា (បារវតី) ទៅ ដូច្នេះគាត់បានទៅកាន់ភ្នំ។

Verse 169

अथानन्तवपुः श्रीमान् योगी नारायणो ऽमलः / तत्रैवाविरभूद् दैत्यैर्युद्धाय पुरुषोत्तमः

បន្ទាប់មក ព្រះនារាយណៈដ៏រុងរឿង បរិសុទ្ធឥតមល—យោគីមានរូបអនន្ត—បានបង្ហាញព្រះអង្គនៅទីនោះជាពុរសោត្តម ដើម្បីចូលសង្គ្រាមប្រឆាំងនឹងពួកទៃត្យ។

Verse 170

कृत्वाथ पार्श्वे भगवन्तमीशो युद्धाय विष्णुं गणदेवमुख्यैः / शिलादपुत्रेण च मातृकाभिः स कालरुद्रो ऽभिजगाम देवः

បន្ទាប់មក ព្រះអីឝៈ (ឥស្វរ) បានដាក់ព្រះវិષ્ણុដ៏ព្រះគុណនៅជិតខាងសម្រាប់សង្គ្រាម ហើយព្រះទេវៈកាលរុទ្រៈបានចូលមក ដោយមានមុខងារជាអ្នកដឹកនាំពួកគណទេវៈ ជាមួយកូនរបស់ឝិលាទៈ និងពួកមាត្រិកា។

Verse 171

त्रिशूलमादाय कृशानुकल्पं स देवदेवः प्रययौ पुरस्तात् / तमन्वयुस्ते गणराजवर्या जगाम देवो ऽपि सहस्त्रबाहुः

ព្រះទេវទេវៈកាន់ត្រីសូល ដ៏ភ្លឺរលោងដូចភ្លើង ហើយដើរទៅមុខជាមុខគេ។ មេដឹកនាំក្រុមគណៈដ៏ប្រសើរបំផុតបានដើរតាមក្រោយ ហើយទេវតា សហស្រាបាហុ ក៏ទៅជាមួយផងដែរ។

Verse 172

रराज मध्ये भगवान् सुराणां विवाहनो वारिदवर्णवर्णः / तदा सुमेरोः शिखराधिरूढ- स्त्रिलोकदृष्टिर्भगवानिवार्कः

នៅកណ្ដាលព្រះទេវតាទាំងឡាយ ព្រះបរមព្រះអម្ចាស់—ជិះគ្រុឌ និងមានពណ៌ដូចពពកភ្លៀង—ភ្លឺរលោងយ៉ាងអស្ចារ្យ។ បន្ទាប់មក ព្រះអង្គឡើងដល់កំពូលភ្នំសុមេរុ ហើយបោះព្រះនេត្រទៅលើលោកទាំងបី ដូចព្រះអាទិត្យផ្ទាល់។

Verse 173

जगत्यनादिर्भगवानमेयो हरः सहस्त्राकृतिराविरासीत् / त्रिशूलपाणिर्गगने सुघोषः पपात देवोपरि पुष्पवृष्टिः

បន្ទាប់មក ហរៈ (ព្រះសិវៈ)—ព្រះអម្ចាស់ដើមកំណើតមិនមាន នៃសកលលោក មិនអាចវាស់បាន—បានបង្ហាញខ្លួន ជារូបរាងរាប់ពាន់។ កាន់ត្រីសូល សំឡេងកង្វក់មង្គលលាន់លឺលើមេឃ ហើយលើព្រះទេវតាទាំងឡាយ មានភ្លៀងផ្កាធ្លាក់ចុះ។

Verse 174

समागतं वीक्ष्य गणेशराजं समावृतं देवरिपुर्गणेशैः / युयोध शक्रेण समातृकाभि- र् गणैरशेषैरमपप्रधानैः

ឥន្ទ្រ (សក្រក) ឃើញស្តេចនៃគណៈមកដល់ ហើយត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយគណេសៈរបស់សត្រូវព្រះទេវតា ក៏បានចូលប្រយុទ្ធនឹងគាត់ ដោយមានព្រះមាត្រិកា និងគណៈទាំងអស់ ជាមួយមេដឹកនាំជាព្រះអមតៈ (ទេវតា)។

Verse 175

विजित्य सर्वानपि बाहुवीर्यात् स संयुगे शंभुमनन्तधाम / समाययौ यत्र स कालरुद्रो विमानमारुह्य विहीनसत्त्वः

ដោយឈ្នះទាំងអស់ក្នុងសង្គ្រាម ដោយអំណាចដៃដ៏ក្លាហាន គាត់បានចូលទៅជិត សម្ភូ (ព្រះសិវៈ) អ្នកមានពន្លឺអនន្ត នៅទីនោះ កាលរុទ្រៈ ដែលខ្វះកម្លាំងចិត្ត បានឡើងលើវិមានអាកាសរបស់ខ្លួន។

Verse 176

दृष्ट्वान्धकं समयान्तं भगवान् गरुडध्वजः / व्याजहार महादेवं भैरवं भूतिभूषणम्

ព្រះបរមភគវាន អ្នកមានទង់សញ្ញាគ្រុឌ ដោយឃើញពេលវេលាកំណត់នៃការបំផ្លាញរបស់អន្ធកជិតមកដល់ ក៏បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់មហាទេវៈ—ភైరវៈ អ្នកតុបតែងដោយព្រះភស្មបរិសុទ្ធ។

Verse 177

हन्तुमर्हसि दैत्येशमन्धकं लोककण्टकम् / त्वामृते भगवान् शक्तो हन्ता नान्यो ऽस्य विद्यते

អង្គទ្រង់តែម្ដងសមគួរបំផ្លាញអន្ធក មេដៃត្យៈ ជាម្ជុលចាក់ពិភពលោកទាំងឡាយ។ លើកលែងតែអង្គទ្រង់ ឱ ព្រះបរមភគវាន មិនមានអ្នកណាអាចសម្លាប់គាត់បានឡើយ។

Verse 178

त्वं हर्ता सर्वलोकानां कालात्मा ह्यैश्वरी तनुः / स्तूयते विविधैर्मन्त्रर्वेदविद्भिर्विचक्षणैः

អង្គទ្រង់ជាអ្នកដកហូតពិភពលោកទាំងអស់; ពិតប្រាកដ អង្គទ្រង់ជាកាលៈផ្ទាល់ ជារូបកាយទេវសិទ្ធិអធិបតេយ្យ។ អង្គទ្រង់ត្រូវបានសរសើរដោយមន្តជាច្រើន ដោយអ្នកចេះវេទៈដ៏ឆ្លាតវៃ។

Verse 179

स वासुदेवस्य वचो निशम्य भगवान् हरः / निरीक्ष्य विष्णुं हनने दैत्यन्द्रस्य मतिं दधौ

ព្រះហរៈ (សិវៈ) ព្រះបរមភគវាន បានស្តាប់ព្រះវាចារបស់វាសុទេវៈ ហើយបានមើលទៅកាន់វិષ્ણុ រួចក៏ដាក់ចិត្តមាំមួនក្នុងការបំផ្លាញមេដៃត្យៈ។

Verse 180

जगाम देवतानीकं गणानां हर्षमुत्तमम् / स्तुवन्ति भैरवं देवमन्तरिक्षचरा जनाः

កងទ័ពទេវតាបានចេញដំណើរទៅមុខ ខណៈដែលពួកគណៈពេញដោយសេចក្តីរីករាយដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់។ នៅកណ្ដាលមេឃ សត្វមានជីវិតដែលធ្វើដំណើរតាមអាកាស បានសរសើរភైరវៈ ព្រះអម្ចាស់ទេវៈ។

Verse 181

जयानन्त महादेव कालमूर्ते सनातन / त्वमग्निः सर्वभूतानामन्तश्चरसि नित्यशः

ជ័យជំនះដល់ព្រះមហាទេវៈ អនន្តៈ—ព្រះសនាតនៈ ដែលមានកាលៈជារូប។ ព្រះអង្គជាភ្លើងនៅក្នុងសត្វទាំងអស់ ហើយស្ថិតចល័តជានិច្ចក្នុងអន្តរភាវ។

Verse 182

त्वं यत्रज्ञस्त्वं वषट्कारस्त्वं धाता हरिरव्ययः / त्वं ब्रह्मा त्वं महादेवस्त्वं धाम परमं पदम्

ព្រះអង្គជាអ្នកដឹងព្រះយជ្ញក្សេត្រ; ព្រះអង្គជាសូរស័ព្ទ «វෂត्» ផ្ទាល់។ ព្រះអង្គជាអ្នកទ្រទ្រង់—ហរិ អវិយៈ។ ព្រះអង្គជាព្រះព្រហ្មា; ព្រះអង្គជាព្រះមហាទេវៈ; ព្រះអង្គជាធាមៈអតិបរមា ជាបទៈខ្ពស់បំផុត។

Verse 183

ओङ्कारमूर्तिर्योगात्मा त्रयीनेत्रस्त्रिलोचनः / महाविभूतिर्देवेशो जयाशेषजगत्पते

ជ័យជំនះដល់ព្រះអង្គ—ព្រះអង្គមានអោṁការជារូប មានយោគៈជាអាត្មា; មានត្រីវេទជាភ្នែក ជាត្រីលោចនៈ។ ព្រះអង្គមានវិភូតិដ៏មហិមា ជាទេវេសៈ; ជ័យដល់ព្រះអម្ចាស់នៃលោកទាំងមូលដោយមិនសល់។

Verse 184

ततः कालाग्निरुद्रो ऽसौ गृहीत्वान्धकमीश्वरः / त्रिशूलाग्रेषु विन्यस्य प्रननर्त सतां गतिः

បន្ទាប់មក កាលាគ្និរុទ្រ—ព្រះឥશ્વរៈ សិវៈផ្ទាល់—បានចាប់អន្ធក ហើយដាក់លើចុងត្រីសូលរបស់ព្រះអង្គ; ព្រះអង្គបានរាំដោយជ័យជំនះ ព្រះអង្គជាគោលដៅ និងជាសេចក្តីជ្រកកោនចុងក្រោយរបស់សតបុរស។

Verse 185

दृष्ट्वान्धकं देवगणाः शूलप्रोतं पितामहः / प्रणेमुरीश्वरं देवं भैरवं भवमोचकम्

ឃើញអន្ធកត្រូវត្រីសូលចាក់ជាប់ ពួកទេវគណទាំងអស់ និងពិតាមហៈ (ព្រះព្រហ្មា) បានក្រាបបង្គំចំពោះព្រះឥશ્વរៈ—ព្រះភៃរវៈដ៏ទេវៈ អ្នកដោះស្រាយពីសំសារៈ។

Verse 186

अस्तुवन् मुनयः सिद्धा जगुर्गन्धर्विकिंनराः / अन्तरिक्षे ऽप्सरः सङ्घा नृत्यन्तिस्म मनोरमाः

ព្រះមុនីសិទ្ធៈបានសរសើរជាបទស្តូត្រ; គន្ធರ್ವ និង គិន្នរ បានច្រៀង; ហើយនៅមធ្យមអាកាស ក្រុមអប្សរាដ៏រីករាយ បានរាំយ៉ាងស្រស់ស្អាត។

Verse 187

संस्थापितो ऽथशूलाग्रे सो ऽन्धको दग्धकिल्बिषः / उत्पन्नाखिलविज्ञानस्तुष्टाव परमेश्वरम्

បន្ទាប់មក អន្ធក ត្រូវបានដាក់លើចុងត្រីសូល; បាបទាំងឡាយរបស់គាត់ត្រូវបានដុតឲ្យអស់; ហើយដោយប្រាជ្ញាសព្វគ្រប់កើតឡើងក្នុងខ្លួន គាត់បានសរសើរ ព្រះបរមេស្វរ។

Verse 188

अन्धक उवाच नमामि मूर्ध्ना भगवन्तमेकं समाहिता यं विदुरीशतत्त्वम् / पुरातनं पुण्यमनन्तरूपं कालं कविं योगवियोगहेतुम्

អន្ធក បាននិយាយថា៖ ខ្ញុំកោតបូជាដោយក្បាលទាប ចំពោះព្រះអម្ចាស់ដ៏មានព្រះភាគតែមួយ—ដែលអ្នកមានចិត្តសមាធិដឹងថា ជាតត្ត្វៈនៃឥស្វរៈ។ ព្រះបុរាណ ដ៏បរិសុទ្ធ មានរូបរាងអនន្ត; ជាពេលវេលាផ្ទាល់ ជាកវីអ្នកឃើញ; និងជាមូលហេតុនៃការរួម និងការបែកចេញ ក្នុងយោគៈ។

Verse 189

दंष्ट्राकरालं दिवि नृत्यमानं हुताशवक्त्रं ज्वलनार्करूपम् / सहस्त्रपादाक्षिशिरोभियुक्तं भवन्तमेकं प्रणमामि रुद्रम्

ខ្ញុំសូមក្រាបថ្វាយបង្គំចំពោះព្រះរុទ្រ—ដ៏គួរភ័យដោយចង្កូមសាហាវ រាំនៅស្ថានសួគ៌; មាត់ជាភ្លើង រូបរាងភ្លឺឆេះដូចព្រះអាទិត្យ; មានពាន់ជើង ពាន់ភ្នែក និងពាន់ក្បាល—តែជាព្រះអម្ចាស់តែមួយ។

Verse 190

जयादिदेवामरपूजिताङ्घ्रे विभागहीनामलतत्त्वरूप / त्वमग्निरेको बहुधाभिपूज्यसे वाय्वादिभेदैरखिलात्मरूप

ឱ ព្រះដើមកំណើត ដែលទេវតា និងអមរៈគោរពបូជាព្រះបាទ; ទោះលើសពីការបែងចែកទាំងអស់ ក៏ជាតត្ត្វៈបរិសុទ្ធឥតមល។ អ្នកជាភ្លើងតែមួយ ប៉ុន្តែត្រូវបានគោរពជាច្រើនរបៀប ដោយបង្ហាញជាភាពខុសគ្នាដូចខ្យល់ និងធាតុផ្សេងៗ ជាអាត្មាខាងក្នុងនៃសព្វសត្វ។

Verse 191

त्वामेकमाहुः पुरुषं पुराणम् आदित्यवर्णं तमसः परस्तात् / त्वं पश्यसीदं परिपास्यजस्त्रं त्वमन्तको योगिगणाभिजुष्टः

ពួកគេប្រកាសថា ព្រះអង្គតែមួយគត់ជាបុរសបុរាណដ៏អធិបតី ពណ៌ដូចព្រះអាទិត្យ លើសពីភាពងងឹត។ ព្រះអង្គទតឃើញសកលលោកទាំងមូល ហើយការពារវាឥតឈប់ឈរ; ព្រះអង្គក៏ជាអ្នកបញ្ចប់កាល និងមរណៈ ដែលក្រុមយោគីគោរព និងស្វែងរកជាទីពឹង។

Verse 192

एको ऽन्तरात्मा बहुधा निविष्टो देहेषु देहादिविशेषहीनः / त्वमात्मशब्दं परमात्मतत्त्वं भवन्तमाहुः शिवमेव केचित्

អាត្មាខាងក្នុងតែមួយ ស្ថិតនៅក្នុងរាងកាយជាច្រើនយ៉ាង ប៉ុន្តែមិនមានភាពខុសគ្នាដូចជា រាងកាយជាដើមឡើយ។ ព្រះអង្គគឺជាសច្ចធម៌ដែលពាក្យ «អាត្មា» សំដៅ—ជាតត្ត្វៈនៃបរមាត្មា; ដូច្នេះ មនុស្សខ្លះប្រកាសថា ព្រះអង្គគឺជាព្រះសិវៈ។

Verse 193

त्वमक्षरं ब्रह्म परं पवित्र- मानन्दरूपं प्रणवाभिधानम् / त्वमीश्वरो वेदपदेषु सिद्धः स्वयं प्रभो ऽशेषविशेषहीनः

ព្រះអង្គគឺជាព្រះព្រហ្មអក្សរ (អក្សរ) ដ៏លើសគេ បរិសុទ្ធខ្ពស់បំផុត—មានសភាពជាអានន្ទ—ដែលត្រូវបានហៅដោយព្យាង្គបរិសុទ្ធ «អោម»។ ព្រះអង្គជាព្រះអីស្វរៈ ដែលបានបញ្ជាក់នៅក្នុងពាក្យវេដៈ; ព្រះម្ចាស់ភ្លឺដោយខ្លួនឯង មិនមានកំណត់ដោយភាពខុសគ្នាណាមួយឡើយ។

Verse 194

त्वमिन्द्ररूपो वरुणाग्निरूपो हंसः प्राणो मृत्युरन्तासि यज्ञः / प्रजापतिर्भगवानेकरुद्रो नीलग्रीवः स्तूयसे वेदविद्भिः

ព្រះអង្គបង្ហាញជារូបឥន្ទ្រ; ព្រះអង្គបង្ហាញជាវរុណ និងអគ្គិ។ ព្រះអង្គគឺហំសៈ គឺដង្ហើមជីវិត ហើយក៏ជាមរណៈ និងទីបញ្ចប់; ព្រះអង្គគឺជាយជ្ញាផ្ទាល់។ ព្រះអង្គគឺប្រជាបតិ; ព្រះអង្គគឺព្រះភគវាន ព្រះរុទ្រៈតែមួយ—នីលគ្រីវៈ—ដែលអ្នកដឹងវេដៈសរសើរ។

Verse 195

नारायणस्त्वं जगतामथादिः पितामहस्त्वं प्रपितामहश्च / वेदान्तगुह्योपनिषत्सु गीतः सदाशिवस्त्वं परमेश्वरो ऽसि

ព្រះអង្គគឺនារាយណៈ ជាប្រភពដើមបុរាណនៃលោកទាំងអស់។ ព្រះអង្គគឺបិតាមហៈ (ព្រះព្រហ្មា) ហើយក៏ជាប្រពិតាមហៈផងដែរ។ ព្រះអង្គគឺជាអ្នកដែលត្រូវបានច្រៀងសរសើរ ក្នុងឧបនិសដ៍សម្ងាត់—បេះដូងលាក់នៃវេដាន្ត។ ព្រះអង្គគឺសដាសិវៈ; ព្រះអង្គជាបរមេស្វរៈ ព្រះម្ចាស់ខ្ពស់បំផុត។

Verse 196

नमः परस्तात् तमसः परस्मै परात्मने पञ्चपदान्तराय / त्रिशक्त्यतीताय निरञ्जनाय सहस्त्रशक्त्यासनसंस्थिताय

សូមនមស្ការ​ដល់​ព្រះអាត្មាអធិឧត្តម ដែលលើសពីភាពងងឹតនៃតមសៈ លើសពីអ្វីៗទាំងអស់; លើសពីជំហាន/ស្ថានភាពប្រាំ; លើសពីអំណាចបី (គុណៈ); បរិសុទ្ធឥតមលិន មិនត្រូវប៉ះពាល់; ទ្រង់ស្ថិតលើអាសនៈនៃសក្តិពាន់។

Verse 197

त्रिमूर्तये ऽनन्दपदात्ममूर्ते जगन्निवासाय जगन्मयाय / नमो ललाटार्पितलोचनाय नमो जनानां हृदि संस्थिताय

សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះអម្ចាស់មានរូបបី (ត្រីមូរតិ) ដែលរូបកាយជាអាត្មាដែលស្ថិតក្នុងសុខានុភាពអានន្ទ; ដល់ទ្រង់ជាទីលំនៅនៃលោក និងជាអង្គសារធាតុនៃលោកទាំងមូល។ សូមនមស្ការ​ដល់ទ្រង់មានភ្នែកដាក់លើលលាដ៍ (ភ្នែកទីបី) និងសូមនមស្ការ​ដល់ទ្រង់ស្ថិតនៅក្នុងបេះដូងសត្វលោកទាំងអស់។

Verse 198

फणीन्द्रहाराय नमो ऽस्तु तुभ्यं मुनीन्द्रसिद्धार्चितपादयुग्म / ऐश्वर्यधर्मासनसंस्थिताय नमः परान्ताय भवोद्भवाय

សូមនមស្ការ​ដល់ទ្រង់ ព្រះអម្ចាស់ពាក់ពស់រាជាជាខ្សែក្រវាត់; ជើងគូរបស់ទ្រង់ត្រូវបានបូជាដោយមុនីឧត្តម និងសិទ្ធៈ។ សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះលើសបំផុត (បរន្ត) ដែលស្ថិតលើអាសនៈនៃអៃશ્વર્ય និងធម្មៈ; ឱ ភវោទ្ភវៈ អ្នកជាប្រភពដែលសូម្បីតែភវៈកើតចេញ។

Verse 199

सहस्त्रचन्द्रार्कविलोचनाय नमो ऽस्तु ते सोम सुमध्यमाय / नमो ऽस्तु ते देव हिरण्यबाहो नमो ऽम्बिकायाः पतये मृडाय

សូមនមស្ការ​ដល់ទ្រង់ ឱ សោមៈ ដែលទស្សនៈរបស់ទ្រង់ដូចព្រះចន្ទ និងព្រះអាទិត្យរាប់ពាន់; រូបកាយទ្រង់សមរម្យល្អឥតខ្ចោះ។ សូមនមស្ការ​ដល់ទ្រង់ ឱ ព្រះទេវៈ មានដៃមាស; សូមនមស្ការ​ដល់រុទ្រៈ ព្រះមង្គល ម្ចាស់នៃអំបិកា។

Verse 200

नमो ऽतिगुह्याय गुहान्तराय वेदान्तविज्ञानसुनिश्चिताय / त्रिकालहीनामलधामधाम्ने नमो महेशाय नमः शिवाय

សូមនមស្ការ​ដល់ទ្រង់ អ្នកលាក់លៀមអធិឧត្តម ដែលស្ថិតជាអន្តរវាសិនក្នុងរូងសម្ងាត់នៃបេះដូង; ដែលត្រូវបានដឹងច្បាស់ដោយប្រាជ្ញាវេទាន្ត។ សូមនមស្ការ​ដល់ទីលំនៅនៃពន្លឺដ៏បរិសុទ្ធ ឆ្លងផុតពីកាលបី (អតីត បច្ចុប្បន្ន អនាគត)។ សូមនមស្ការ​ដល់មហេឝៈ; សូមនមស្ការ​ដល់ឝិវៈ។