Adhyaya 214: The Glory of Gokarṇa: Description of Nandikeśvara’s Boon and the Assembly of Deities on Mount Muñjavat

Verse 1

पुनर्गोकरणमाहात्म्यनन्दीकेश्वरवरप्रदानवर्णनम् ॥ ब्रह्मोवाच ॥ अन्तर्हितं ततस्तस्मिन्भवे वै भूतनायके ॥ बभूव दिव्यः स तदा नन्दी गणचमूपतिः ॥

再び――『ゴーカルナ・マーハートミャ』における、ナンディーケーシュヴァラへの恩寵（ヴァラ）授与の叙述。ブラフマーは言った。「その後、衆生の主が姿を隠すと、ナンディーはその時、神性を帯び、ガナの軍勢の統率者となった。」

Verse 2

चतुर्भुजस्त्रिनयनो दिव्यसंस्थानसंस्थितः ॥ दिव्यवर्णवपुश्चारुर्दिव्यागुरुसमन्वितः ॥

四臂にして三眼、彼は妙なる神聖の姿に安住して立っていた。身は端麗で、天上のごとく輝く色艶を帯び、神なるアグル（沈香）の芳香を具えていた。

Verse 3

त्रिशूली परिघी दण्डी पिनाकी मौञ्जमेखली ॥ शुशुभे तेजसा तत्र द्वितीय इव शङ्करः ॥

三叉戟と棍棒のごとき鉾、そして杖を携え、ピナーカ（Pināka）の弓を持ち、ムンジャ草の帯を締めていた。彼はその場で光輝を放ち、まるで第二のシャンカラ（シヴァ）のようであった。

Verse 4

आस्थितः पादमाकृष्य ह्याह्वयन्निव स द्विजः ॥ त्रिभिः क्रमैः क्रान्तुमनास्त्रिविक्रम इवोद्‍यतः ॥

彼は身構えて立ち、足を引き寄せて、まるで挑戦を告げるかのようであった。その「二度生まれし者」は、三歩で踏み越えんとする意志を示し、進み出ようとするトリヴィクラマのごとく見えた。

Verse 5

तं दृष्ट्वा खेचराः सर्वा देवताः परिशङ्किताः ॥ आख्यातुं पुरुहूताय सम्भ्रान्ताः प्रययुर्दिवम् ॥

彼を見て、空を行くすべての神々は不安にかられた。彼らは動揺しつつ天界へ赴き、プルフータ（インドラ）にこの事を告げようとした。

Verse 6

अर्बुदो न्यर्बुदबलस्तथा चक्षुःश्रवादिपः ॥ विद्युज्जिह्वो द्विजेह्वेन्द्र शङ्खवर्च्चा महाद्युतिः ॥

挙げられた者として、アルブダ（Arbuda）、ニャルブダバラ（Nyarbudabala）、チャクシュフシュラヴァーディパ（Cakṣuḥśravādhipa）；またヴィディユッジヒヴァ（Vidyujjihva）、ドヴィジェフヴェーンドラ（Dvijehvendra）、そして大いなる光輝をもつシャンカヴァルチャー（Śaṅkhavarcā）がいた。

Verse 7

तेभ्यः श्रुत्वा सहस्राक्षः सर्वे चान्ये दिवौकसः ॥ विषादं परमं गत्वा चिन्तामापेदिरे भृशम् ॥

それを聞くや、千眼者サハスラークシャ（インドラ）と他のすべての天界の住人は、深い憂いに沈み、激しい不安にとらわれた。

Verse 8

अयं कश्चिद्वरं लब्ध्वा ह्युमाकान्तान्महेश्वरात् ॥ अत्यूर्जितबलः श्रीमान्स्त्रैलोक्यं प्राप्स्यति ध्रुवम् ॥

「この者は、ウマーの愛しきマヘーシュヴァラより何らかの恩寵を得て、力を甚だしく増した。必ずや三界を手にするであろう。」

Verse 9

यादृशोऽस्य महोत्साहस्तेजोबलसमन्वितः ॥ नूनमेष महासत्त्वो हरेत्स्थानं दिवौकसाम् ॥

「かくも大いなる気概と決意を備え、光輝と力を具するゆえに、この大いなる者は必ずや天人の位を奪うであろう。」

Verse 10

यावच्चैवोजसा नाकमसौ चङ्क्रमते प्रभुः ॥ प्रसादयामो वरदं तावदेव महेश्वरम् ॥

「その強大なる主がなお自らの力により天界を巡っているうちに、手遅れとなる前に、願いを授けるマヘーシュヴァラの御加護を求めよう。」

Verse 11

विधाता भगवान्विष्णुः प्रभुस्त्रिभुवनेश्वरः ॥ अभ्यधावंस्ततः सोऽथ स हि जानाति हृद्गतम् ॥

そのとき彼らは、定めを司る御方、主権者にして三界の支配者たる世尊ヴィシュヌに近づいた。まことに彼は心中の思いを知り給うからである。

Verse 12

कृतेन तेन विबुधाः पश्यन्ति मुनयश्च तं ॥ ततः स भगवान्विष्णुः सहदेवः सधात्रिकः ॥

その成就した行いによって、神々と牟尼たちは彼を拝する。ついで、福徳なるヴィシュヌは、諸デーヴァおよびダートリ（Dhātṛ）と共にさらに進んだ。

Verse 13

जगाम तत्र यत्रासौ नन्दी तिष्ठति देववत् ॥ नन्द्युवाच ॥ सफलं जीवितं मेऽद्य सफलश्च परिश्रमः ॥

彼は、ナンディンが神のごとく立っている場所へ赴いた。ナンディンは言った。「今日、わが命は実り、わが労苦もまた実りを得た。」

Verse 14

यन्मे दृष्टः सुराध्यक्षः सर्वलोकगुरुर्हरिः ॥ पर्याप्तं तन्ममाद्येह कृतकृत्योऽस्मि तेन वै ॥

われはハリ—神々の主、あらゆる世界の師—を拝した。ゆえに今日ここにおいて、それだけで足りる。まことにそれによって、われは為すべきことを成し遂げた者となった。

Verse 15

यच्च मे प्रभुरव्यग्रः प्रीतः पापहरो हरः ॥ विधाय पार्षदत्वं मे वरानिष्टान्ददौ शिवः ॥

また、わが主—乱れなく喜悦し—罪を除くハラは、われをその眷属の一人となして、望むままの恩寵を授け給うた。かくしてシヴァは施された。

Verse 16

परो मेऽनुग्रहः सोऽत्र पूतोऽस्मि खलु साम्प्रतम् ॥ यच्छोक्तं विधिना वाक्यं देवान्प्रति महात्मना ॥

これはここにおいて、われへの至上の恩寵である。まことに今、われは清められた。そして大いなる魂をもつヴィディナー（梵天ブラフマー）が神々に向けて語った言葉は—

Verse 17

मामुद्दिश्य हितं तथ्यं तथैव च न चान्यथा ॥ यन्मां देवर्षयः प्रीत्या समागत्य प्रियंवदाः ॥

—我を念頭に置いて語られたもの：利益あり真実にして、まさにそのとおりで他ならず；また、愛情深く言葉やさしきデーヴァリシたちが集い、我に近づき来たったゆえに—

Verse 18

तेनास्मि परमप्रीत आदृतः परमेṣ्ठिना ॥ देवा ऊचुः ॥ वयं तं वरदं देवं द्रक्ष्यामस्ते वरप्रदम् ॥

それゆえ我は甚だ歓喜し、パラメーシュティン（梵天ブラフマー）により敬われた。神々は言った。「我らはその施願の神、汝に恩寵を授ける御方を拝見しよう。」

Verse 19

तवैष तपसा तुष्टः स्वयं प्रत्यक्षताङ्गतः ॥ इत्युक्तवन्तस्ते देवाः पुनरूचुर्द्विजोत्तमम् ॥

「彼は汝のタパス（苦行）により満足し、自ら進んで直接の顕現として来臨された。」そう語ったのち、神々は再び最勝の二度生まれ（婆羅門）に告げた。

Verse 20

न जाने कुत्र वा देवं कुत्रास्ते तद्गवेष्यताम् ॥ सनत्कुमार उवाच ॥ किमत्र नन्दिनं देवो येनासौ नोक्तवान्प्रभुम् ॥

「我はその神がいずこに在し、いずこに立たれるかを知らぬ。ゆえに探し求めよ。」サナトクマーラは言った。「ここでナンディンに関して何があり、ゆえに神は主（プラブ）を語らなかったのか。」

Verse 21

तन्मे कथय देवेश गुह्यं किं चास्ति शूलिनः ॥ ब्रह्मोवाच ॥ यदुक्तवान्महेशानो नाख्येयोऽस्मि पुरान्जनि ॥

「ゆえに我に語り給え、神々の主よ。三叉戟を執る御方（シヴァ）に関する秘事とは何か。」ブラフマーは言った。「マヘーシャが語ったこと—『我は明かされるべきにあらず、プランジャニよ』—」

Verse 22

किमुक्तवान्महादेवो नन्दिनं तच्छृणुष्व मे ॥ ईश्वर उवाच ॥ अस्ति कश्चित्समुद्देशः क्षितेः सिद्धोऽद्रिसङ्कटः

「私から、マハーデーヴァがナンディンに語ったことを聞け。イーシュヴァラは言った。地上にある一つの地がある――成就（シッダ）に満ち、山々の険難の中で到達しがたい。」

Verse 23

पारे हिमवतः पुण्ये तपोवनगणैर्युतः ॥ तत्र श्लेष्मातको नाम वसते पन्नगोत्तमः

「聖なるヒマヴァトの彼方、修行林（タポーヴァナ）の群れに囲まれた地に、シュレーシュマータカという名の、最勝のナーガ（大蛇神）が住している。」

Verse 24

सोऽनुग्राह्यो मयावश्यं तपसा दग्धकिल्बिषः ॥ तदभ्याशे च रुचिरं न चासौ वानराश्रयः

「彼には必ず我が恩寵を与えるべきである。苦行（タパス）によってその罪過は焼き尽くされたからだ。さらにその近くに麗しい場所があるが、そこは猿の依り処ではない。」

Verse 25

तस्य नाम्ना च तत्स्थानं दिव्यं चिरतपोभृतम् ॥ श्लेष्मातकवनं नाम पुण्यशीलशिलोच्चयम्

「そしてその地は――神聖にして久遠の苦行を宿すゆえ――彼の名によって知られるようになった。『シュレーシュマータカの森』と呼ばれ、福徳ある品性（プンニャ・シーラ）に彩られた高き岩塊である。」

Verse 26

मृगरूपेण चरता तत्र वै त्रिदशा मया ॥ द्रष्टव्याः सञ्जिघृतक्षन्तः खिन्नाश्चान्वेषणे मम

「私がそこで鹿の姿となって歩み回っていたとき、まことに三十神（トリダシャ）を見た――彼らは集い、苦難に耐え、私を探して疲れ果てていた。」

Verse 27

नाख्यातव्यं त्वया तेषां देवताप्सरसामिदम् ॥ अनुगृह्य वरैस्तैश्च तत्रैवान्तरधी यत

「このことを、かの神々とアプサラスたちに汝は明かしてはならぬ。恩寵として諸々の願いを授けたのち、彼はその場で姿を消した。」

Verse 28

विद्योतयन्दिशः सर्वास्त्रिदशैः परिवारितः ॥ बालकेन्दुनिभं दिव्यमर्चितं दिव्यबिन्दुभिः

「四方を照らし、三十神に囲まれて、幼い月のごとき神妙なるものが現れた。光り輝き、天上のビンドゥにより飾られていた。」

Verse 29

गणावृतश्च वरदो वरुणो यादसांपतिः ॥ वज्रस्फटिकचित्रेण विमाननातितेजसा

「また、水の生きものの主にして施願者なるヴァルナは、眷属に囲まれ、金剛と水晶の文様で飾られた、比類なき光を放つヴィマーナに乗って来た。」

Verse 30

तप्तकाञ्चनवर्णेन रत्नचित्रेण भास्वता ॥ विमाननागतः शृङ्गे द्योतयन्बै धनाधिपः

「また、財宝の主ダナーディパは、灼けた黄金のごとき色を帯び、宝玉の文様で飾られた輝くヴィマーナにて到来し、山の峰を照らし出した。」

Verse 31

विमानशतकोटीभिरागतो यक्षराक्षसैः ॥ श्रीमद्भिर्बहुभिर्दिव्यैर्विमानैः सूर्यसन्निभैः

「彼はヤクシャとラークシャサを伴い、幾百倶胝ものヴィマーナとともに来た。数多の荘厳なる神聖の飛行宮殿は、太陽に似て輝いていた。」

Verse 32

अधिष्ठितः सुकृतिभिः प्रायाद्वैवस्वतोपमः ॥ चन्द्रादित्यौ ग्रहाः सर्वे समग्रं त्वृक्षमण्डलम् ॥

功徳ある者たちに随侍され、彼はヴァイヴァスヴァタ（ヤマ）に似て出立した。月と太陽、諸惑星、そしてナクシャトラ（宿）の全円もまた集い進んだ。

Verse 33

विमानैरग्नितुल्याभैराजग्मुः खान्महीधरम् ॥ रुद्रास्त्वेकादशा याताः सूर्याः द्वादश चैव तु ॥

火のごとく輝くヴィマーナに乗り、彼らは天空を渡って山へ来た。ルドラは十一柱、また十二のアーディティヤ（太陽神群）も到来した。

Verse 34

आगतावश्विनौ देवौ मौञ्जवन्तं महागिरिम् ॥ विश्वेदेवाश्च साध्याश्च गुरुश्च तपसान्वितः ॥

二柱のアシュヴィン神は大いなるムァウンジャヴァント山に到来した。ヴィシュヴェデーヴァとサーディヤも来たり、さらに苦行（タパス）の力を備えたグル（ブリハスパティ）も来た。

Verse 35

संचाद्यैरावतपथं सहसाभ्याययुर्द्रुतम् ॥ स्कन्दश्चैव विशाखश्च भगवांश्च विनायकः ॥

アイラーヴァタの道を踏破して、彼らはただちに速やかに近づいた。スカンダ、ヴィシャーカ、そして尊きヴィナー ヤカもまた到来した。

Verse 36

संप्राप्तस्तं गिरिवरं मयूरशतनादितम् ॥ नारदस्तुम्बुरुश्चैव विश्वावसुपरावसू ॥

彼らは、幾百もの孔雀の声がこだまする、その優れた山に到達した。ナーラダとトゥンブ ルも来たり、ヴィシュヴァーヴァスとパラーヴァスもまた到来した。

Verse 37

हाहाहूहूस्तथा चान्ये सर्वे गन्धर्वसत्तमाः ॥ वैहायसैर्यानवरैर्विविधैर्वासवाज्ञया ॥

ハーハーとフーホー、また他の最上のガンダルヴァたちも、ヴァーサヴァ（インドラ）の命により、種々の優れた空中の乗り物に乗って来た。

Verse 38

गुह्यकाश्च महात्मानः सर्व एव समागताः ॥ गन्धकाली घृताची च बुद्धा गौरी तिलोत्तमा ॥

グヒヤカたち――大いなる魂をもつ者たち――は皆集まっていた。さらにガンダカリー、グリターチー、ブッダー、ガウリー、ティロッタマーも来た。

Verse 39

सिन्धुश्च पुरुषश्चैव सरयूश्च महानदी ॥ ताम्रारुणा चारुभागा वितस्ता कौशिकी तथा ॥

シンドゥ、プルシャ、そして大河サラユーが来た。さらにタームラールナー、チャールバ―ガー、ヴィタスター、カウシキーも同様に来た。

Verse 40

उर्वशी मेनका रम्भा पञ्चस्या च तथापरा ॥ एताश्चान्याश्च तच्छैलमाजग्मुर्देवयोषितः ॥

ウルヴァシー、メーナカー、ランバー、パンチャスヤー、そして他の者たちも――これらの天女はその山へと赴いた。

Verse 41

पुलस्त्योऽत्रिर्मरीचिश्च वसिष्ठो भृगुरेव च ॥ कश्यपः पुलहश्चापि विश्वामित्रोऽथ गौतमः ॥

プラスタヤ、アトリ、マリーチ、ヴァシシュタ、そしてブリグが集い、またカश्यパとプラハも、さらにヴィシュヴァーミトラとガウタマも集まった。

Verse 42

भारद्वाजोऽग्निवेश्यश्च तथा वृद्धपराशरः ॥ मार्कण्डेयोऽङ्गिरा गर्गः संवर्त्तः क्रतुरेव च ॥

バールァドヴァージャ（Bhāradvāja）、アグニヴェーシュヤ（Agniveśya）、また वृद्धパラーシャラ（Vṛddha-Parāśara）；さらにマールカンデーヤ（Mārkaṇḍeya）、アンギラス（Aṅgiras）、ガルガ（Garga）、サンヴァルッタ（Saṃvartta）、クラトゥ（Kratu）—（これらの聖仙が列挙される）。

Verse 43

मरीचिर्जमदग्निश्च भार्गवश्च्यवनस्तथा ॥ नियोगान्मम विष्णोश्च शक्रस्य त्रिदिवस्पतेः ॥

マリーチ（Marīci）、ジャマダグニ（Jamadagni）、バールガヴァ（Bhārgava）、そしてチャヴァナ（Cyavana）もまた—（彼らは）我とヴィシュヌ（Viṣṇu）と、三天の主シャクラ（Śakra）の命令によって来た。

Verse 44

पुण्या सरस्वती कोका नर्मदा बाहुदा तथा ॥ शतद्रूश्च विपाशा च गण्डकी च सरिद्वरा ॥

プニヤー（Puṇyā）、サラスヴァティー（Sarasvatī）、コーカー（Kokā）、ナルマダー（Narmadā）、またバーフダー（Bāhudā）；さらにシャタドルー（Śatadrū）、ヴィパーシャー（Vipāśā）、ガンダキー（Gaṇḍakī）—すぐれた諸河—（が列挙される）。

Verse 45

गोदावरी च वेणी च तापी च सरिदुत्तमा ॥ करतोया स शीता च तथा चीरवती नदी ॥

ゴーダーヴァリー（Godāvarī）、ヴェーニー（Veṇī）、ターピー（Tāpī）—すぐれた河；カラトーヤー（Karatoyā）、シーター（Śītā）、そしてチーラヴァティー（Cīravatī）の川—（が挙げられる）。

Verse 46

नन्दा च परनन्दा च तथा चर्मण्वती नदी ॥ पर्णाशा दैविका चैव वितस्ता च तथापरा ॥

ナンダー（Nandā）とパラーナンダー（Parānandā）、またカルマンヴァティー川（Carmaṇvatī）；パルナーシャー（Parṇāśā）とダイヴィカー（Daivikā）も、さらにヴィタスター（Vitastā）、そして別の一つも同様に—（列挙される）。

Verse 47

अन्यानि चापि मेदिन्यां तीर्थान्यायतनानि च ॥

また大地の上には、ほかの聖なる渡し（ティールタ）と聖所（アーヤタナ）もまた在った。

Verse 48

निजस्वरूपेणाजग्मुस्तत्र पुण्यान्यनेकशः ॥ उपागतानि चेन्द्रस्य नियोगादुत्तमं गिरिम् ॥

彼らはそれぞれの本来の姿のままそこへ来たり、聖なるものは数多く集まった。さらにインドラの命により、最上の山へと到った。

Verse 49

शैलोत्तमो महामेरुः कैलासो गन्धमादनः ॥ हिमवान्हेमकूटश्च निषधश्च महागिरिः ॥

山々の最勝たるマハーメール、カイラーサ、ガンダマーダナ、ヒマヴァーン、ヘーマクータ、そして大山ニシャダ（が列挙される）。

Verse 50

विन्ध्यो महेन्द्रः सह्यश्च मलयो दर्दुरस्तथा ॥ माल्यवांश्चित्रकूटश्च तथा द्रोणः शिलोच्चयः ॥

ヴィンディヤ、マヘーンドラ、サヒヤ、マラヤ、またダルドゥラ。さらにマーリヤヴァーン、チトラクータ、そしてドローナとシロッチャヤ（が列挙される）。

Verse 51

श्रीपर्वतो लतावेष्टः पारियात्रश्च शैलराट् ॥ आगताः सर्व एवैते शैलेन्द्राः काननौकसः ॥

シュリーパルヴァタ、ラターヴェーシュタ、そして山々の王パーリヤートラ——これらすべての山の主、森に住まう者たちが到来した。

Verse 52

सर्वे यज्ञाः सर्वविद्या वेदाश्चत्वार एव च ॥ धर्मः सत्यं दमः स्वर्गः कपिलश्च महानृषिः

あらゆる祭祀、あらゆる学知、そして四つのヴェーダ；ダルマ（法）、真実、自己制御、天界；さらに大聖仙カピラ—（これらすべてが集い在った）。

Verse 53

वासुकिश्च महाभागश्चामृताशी भुजङ्गराट् ॥ ज्वलत्फणासहस्रेण अनन्तश्च धराधरः

また、甘露（アムリタ）を食とする大いに福徳ある蛇王ヴァースキ、そして千の燃え立つ頭巾を備え大地を支えるアナンタ—（在り集った）。

Verse 54

फणीन्द्रो धृतराष्ट्रश्च किर्मीराङ्गश्च नागराट् ॥ अम्भोधरश्च स श्रीमान्नागराजो महाद्युतिः

さらに、蛇王パニーンドラ、ドゥリタラーシュトラ、キルミーラーンガ—諸ナーガの王たち；また大いなる光輝を放つ名高きナーガ王アンボーダラも—（在り集った）。

Verse 55

फणाशतधरो रूपी भूरिशृङ्ग इवाचलः ॥ अरिमेजयसंयुक्तः प्रज्ञावान् भुजगेश्वरः

百の頭巾を戴き、姿も輝かしく—多くの峰をもつ山のごとき—「アリメジャヤ」との名に結ばれ、識別の智慧を具えた蛇の主—（在り集った）。

Verse 56

विनतो नागराजश्च कम्बलाश्वतरौ तथा ॥ भुजगाधिपतिर्वीर एलापत्रस्तथैव च

ヴィナタなるナーガ王、またカンバラとアシュヴァタラ、そして勇猛なる蛇族の主エーラーパトラも—（在り集った）。

Verse 57

उरगानामधिपती कर्कोटकधनञ्जयौ ॥ एवमाद्याः समायाता भुजगेन्द्रा महाबलाः

蛇族の主たるカルコータカとダナンジャヤ、そして他の者たちもこのように来集した。いずれも大いなる力を備えたナーガ王である。

Verse 58

अहोरात्र तथा पक्षाः मासाः संवत्सरास्तथा ॥ द्यौर्मेदिनी दिशश्चैव विदिशश्च समागताः

昼と夜、また半月期、月々と年々、さらに天と地、そして方位と中間方位までもが、ことごとく集い来た。

Verse 59

तस्मिन्देवसमाजे तु रम्ये शैलेन्द्रमूर्द्धनि ॥ पुष्पाणि मुमुचुस्तत्र तरवो ह्यनिलार्दिताः

その麗しい神々の集会が山王の頂にあるとき、そこでは風に揺すられて木々が花を散らした。

Verse 60

प्रगीताः देवगन्धर्वाः प्रनृत्ताप्सरसां गणाः ॥ पक्षिणः संप्रहृष्टाश्च कूजन्ति मधुरं तदा

神なるガンダルヴァは歌い、アプサラスの群れは舞い、鳥たちもまた歓喜して、その時甘美なさえずりを響かせた。

Verse 61

पुण्यगन्धाः सुखस्पर्शास्तत्र वान्ति च वायवः ॥ एवमागत्य ते सर्वे देवा विष्णुपुरोगमाः

そこには福徳の香りと心地よい触れを伴う風が吹いた。かくして到来したすべての神々は、ヴィシュヌを先頭としてそこに居並んだ。

Verse 62

ततश्चैवागतैर्देवैर्यक्षैः सिद्धैश्च सर्वशः॥ आपूर्यत गिरेः शृङ्गे वेला काले यथोदधेः॥

そののち、四方から神々・ヤクシャ・シッダたちが来集すると、山の峰は満ちあふれた。まさに潮の時に海がふくらみ満ちるように。

Verse 63

श्रिया ज्वलन्तं ददृशुर्नन्दिनं पुरतः स्थितम्॥ स च तानागतान्द्रष्ट्वा गन्धर्वाप्सरसां गणान्॥

彼らは、栄光に輝きつつ前に立つナンディンを見た。彼もまた、到来したガンダルヴァとアプサラスの群れを見て、

Verse 64

सम्भ्रान्तः सहसा तेभ्यो नमस्कर्तुं प्रचक्रमे॥ नमस्कृत्य च तान्सर्वान् स्वागतानभिभाष्य च॥

彼はにわかに敬虔の念に動かされ、ただちに彼らに礼拝し始めた。すべてに拝礼を捧げたのち、歓迎の言葉をもって語りかけた。

Verse 65

सिद्धचारणसङ्घाश्च विद्याश्चाप्सरसाङ्गणाः॥ सत्कृतं देवदेवेन गणास्तमभिपूजयन्॥

シッダとチャーラナの群れ、ヴィディヤー、そしてアプサラスの一団は、神々の主によって正しくもてなされたのち、彼に敬意を捧げた。

Verse 66

अर्घ्यपाद्यादिभिः शीघ्रमासनैश्च न्यमन्त्रयत्॥ प्रणिधानेन तस्यार्थं श्रुत्वा तत्प्रतिपूजयेत्॥

彼はただちにアルギャ（arghya）やパーディヤ（pādya）などの供物と座をもって招いた。来客の来意を専心して聞き取ったなら、それにふさわしく敬って応ずべきである。

Verse 67

आदित्या वसवो रुद्रा मरुतश्चाश्विनावपि॥ साध्या विश्वे सगन्धर्वा गुह्यकाश्च प्रपूजयेत्॥

Āditya、Vasu、Rudra、Marut、またAśvinの双神を、さらにSādhya、ViśvedevasをGandharvaとともに、そしてGuhyakaをも、しかるべく礼拝し敬うべきである。

Verse 68

विश्वावसुर्हाहाहू तथा नारदतुम्बुरू॥ चित्रसेनादयः सर्वे गन्धर्वास्तमपूजयन्॥

Viśvāvasu、Hāhāhū、またNāradaとTumburu—CitrāsenaなどのすべてのGandharvaとともに—彼を敬い礼拝した。

Verse 69

तं वासुकिप्रभृतयः पन्नगेन्द्रा महौजसः॥ सौम्यमभ्यर्चयन्ति स्म दृष्ट्वा नन्दीश्वरं तथा॥

その後、Vāsukiをはじめとする大いなる威力をもつ蛇王たちは、同じくNandīśvaraを見て、あの柔和にして吉祥なる御方を礼拝した。

Verse 70

यक्षविद्याधराश्चैव ग्रहाः सागरपर्वताः॥ सिद्धा ब्रह्मर्षयश्चैव गङ्गाद्याः सरितस्तथा॥

YakṣaとVidyādhara、諸惑星の力（graha）、大海と山々、SiddhaとBrahmarṣi、そしてGaṅgāに始まる諸河川もまた（そこに）集っていた。

Verse 71

आशिषः प्रददुस्तस्य सर्व एव मुदान्विताः॥ देवा ऊचुः॥ स सुप्रीतोऽस्तु ते देवः सदा पशुपतिर्मुने॥

皆は歓喜に満ちて彼に祝福を授けた。神々は言った。「牟尼よ、汝の神—Paśupati（衆生の主）—が常に汝を深く嘉し給わんことを。」

Verse 72

सर्वत्र चाप्रतिहता गतिश्चास्तु तवानघ ॥ भवनदेवैस्तु वा न स्यादत ऊर्ध्वं द्विजोत्तम ॥

あらゆる所において汝の歩みが妨げられぬように、咎なき者よ。今より後、二度生まれし者の最勝よ、神々によってさえ汝に逆らう者が無きように。

Verse 73

इत्युक्तस्त्रिदशैर्नन्दी पुनस्तान्प्रत्युवाच ह ॥ नन्दीकेश्वर उवाच ॥ यद्भवद्भिः प्रियं सर्वैः प्रीतिमद्भिः सुरोत्तमैः ॥

神々にこのように告げられると、ナンディは再び彼らに答えた。ナンディーケーシュヴァラは言った。「汝らすべてにとって愛しきこと、慈しみに満ち、神々の中の最勝者たちよ、それを明らかに語れ。」

Verse 74

आशिषाऽनुगृहीतोऽस्मि नियोज्योऽहं सदा हि वः ॥ ब्रूत यूयं किमस्माभिः कर्तव्यं भवतामिह ॥

汝らの祝福により我は恩寵を受けた。まことに我は常に汝らのために用いられる者である。告げよ、汝らのためにここで我が何をなすべきか。

Verse 75

आज्ञापयध्यमाज्ञप्तस्तस्माद्विबुधसत्तमाः ॥ तस्य तद्वचनं श्रुत्वा शक्रः प्रोवाच तं तदा ॥

ゆえに命じ給え、智ある神々の最勝者たちよ。彼の言葉を聞いて、シャクラ（インドラ）はその時彼に語った。

Verse 76

शक्र उवाच ॥ कुत्रासौ प्रस्थितो भद्र कुत्र वा स गतोऽपि वा ॥ पश्यामो विप्र तं सर्वे देवानामधिपं विभुम् ॥

シャクラは言った。「彼はどこへ旅立ったのか、善き者よ。あるいは実にどこへ行ったのか。ブラーフマナよ、我らは皆、あの大いなる神々の主、威力ある御方を拝見したい。」

Verse 77

स्थाणुमुग्रं शिवं देवं शर्वमेव स्वयं मुने ॥ यदि जानासि भगवान् ईश्वरो यत्र तिष्ठति ॥

「その御方――不動なるスthāṇu、猛き者、シヴァ神、神なるシャルヴァそのものよ、聖仙よ――もし汝が、福徳の主イーシュヴァラ（Īśvara）がいずこに住まうかを知るならば……」

Verse 78

तत्स्थानं नः समाख्याहि महर्षे शीघ्रमेव हि ॥ तच्छ्रुत्वा वचनं धीमदीरितं वज्रपाणिना ॥

「その場所を我らに告げよ、大聖仙よ――まことに速やかに。」雷霆を執る者（インドラ）が賢明に述べたこの言葉を聞いて……

Verse 79

प्रत्युवाच ततः शक्रं नन्दी पशुपतिं स्मरन् ॥ नन्दीकेश्वर उवाच ॥ श्रोतुमर्हसि देवेन्द्र यथातत्त्वं दिवस्पते ॥

そこでナンディ（Nandī）はパシュパティ（Paśupati）を念じつつ、シャクラ（Śakra）に答えた。ナンディーケーシュヴァラ（Nandīkeśvara）は言った。「神々の王よ、天界の主よ――相応しく聴け。ありのままの真実として語ろう。」

Verse 80

अस्मिङ्गिरौ मुञ्जवति स्थाणुरभ्यर्च्चतो मया ॥ प्रीतोऽसौ मां वरैर्दिव्यैरनुगृह्य हरः प्रभुः ॥ प्रीतो विनिर्गत इतस्तं विज्ञातुं बिभेम्यहम् ॥ यद्याज्ञापयसे देवं चाहं त्वच्छासने स्थितः ॥

「このムンジャヴァタ（Muñjavata）の山において、我はスthāṇuを礼拝してきた。主ハラ（Hara）は歓喜し、天なる恩寵の賜物をもって我を憐れみ給うた。だが、彼が――歓喜して――ここを去られたとき、我はその行き先を確かめんとすることを恐れた。もし汝が命ずるなら、神よ、我は汝の命令に従い立つ。」

Verse 81

एवमुक्त्वा तु ते तत्र मया सह सुरोत्तमाः ॥ गिरेर्मौञ्जवतः शृङ्गमाजग्मुर्देवनिर्मितम् ॥

かく語り終えると、最勝の神々は我と共に、神々の造りしものと伝えられるマウーンジャヴァタ（Mauñjavata）山の峰へと赴いた。

Verse 82

कुत्र द्रक्ष्यामहे देवं भगवन्तं कपालिनम्॥ नन्द्युवाच॥ अनुगृह्य तु मां देवस्तत्रैवादर्शनं गतः॥

「どこで我らは神、福徳なる御方、髑髏を戴くカパーリンを拝することができようか。」ナンディンは言った。「神は我に恩寵を垂れたのち、まさにその場より去り、姿を見せなくなった。」

Verse 83

कामगं रथमारुह्य महेन्द्रः समरुद्गणः॥ आयातः शैलपृष्ठान्तमोजसा पूरयन्निव॥

願いのままに進む車に乗り、マヘーンドラ（インドラ）はマルットの群とともに、勢いをもって峰の端に到来し、その威力で一帯を満たすかのようであった。

Verse 84

अनिलश्चानलश्चैव धर्मः सत्यो ध्रुवोऽपरः॥ देवर्षयश्च सिद्धाश्च यक्षा विद्याधरास्तथा॥

アニラ（風）とアナラ（火）もまた、ダルマ、サティヤ、さらにドゥルヴァが在し、天の聖仙たるリシ、シッダ、ヤクシャ、そして同様にヴィディヤーダラも集っていた。

Verse 85

सिन्धुश्च पुरुषश्चैव प्रभासः सोम एव च॥ लोहितश्चाययुस्तत्र गङ्गासागर एव च॥

またシンドゥとプルシャ、プラバーサとソーマもおり、ローヒタとアーユスがそこに在し、さらにガンガー・サーガラもいた。

Verse 86

ख्यातस्त्रिभुवने धीमान्नहुषोऽनिमिषेश्वरः॥ विरोचनसुतः सत्यः स्फुटोमणिशतैश्चितः॥

三界に名高きは賢者ナフシャ、アニミシャ（神々）の主であり、またヴィローチャナの子サティヤーは燦然として、幾百の輝く宝珠により荘厳されていた。

Verse 87

स हि तान्दैवराजेन सार्द्धमन्यैश्च दैवतैः॥ मूर्ध्ना प्रणम्य चरणौ प्राञ्जलिः प्रयतात्मवान्॥

彼は、天神の王ならびに他の神々とともに、頭を垂れてシヴァの御足に礼拝し、合掌して立ち、心を調え専念していた。

Verse 88

निरामयोऽमृतीभूतश्चरिष्यति विभुः सुखी॥ लोकेषु सप्तसु विभो त्र्यम्बकेन सहाच्युत॥

病なく不死とされたその大いなる者は、七つの世界を喜びつつ巡るであろう――遍在のアチュタよ――三眼のトリヤンバカ（シヴァ）とともに。

Verse 89

मार्गयामो हि यत्नेन भगवन्तं तु वासव॥

まことに、ヴァーサヴァ（インドラ）よ、われらは努めて福徳なる御方を尋ね求めよう。