
Sukta 8.88
Indra
この短いインドラ讃歌は、奇跡を行いソーマを喜ぶ戦士を讃える。彼は意志と力、そして成就する業によって、生まれしすべての存在を凌駕する。詩人たち(ガウタマ族)は、牝牛が子牛へ向かうように言葉をもって彼に迫り、彼が彼らの詠唱に目覚めて応じ、限りない施与と守護、そして力を獲得する戦いにおける勝利を授けるよう願う。
Mantra 1
तं वो दस्ममृतीषहं वसोर्मन्दानमन्धसः । अभि वत्सं न स्वसरेषु धेनव इन्द्रं गीर्भिर्नवामहे ॥
われらは汝らのために彼を讃歌する――インドラ、妙業の主、敵対の衝迫を打ち破る者、ソーマ(Soma)の精髄に歓ぶ者を。流れのほとりで牝牛が子牛へ寄り集うように、われらは讃詞もてインドラへと迫りゆく。
Mantra 2
द्युक्षं सुदानुं तविषीभिरावृतं गिरिं न पुरुभोजसम् । क्षुमन्तं वाजं शतिनं सहस्रिणं मक्षू गोमन्तमीमहे ॥
われらは求め願う、光り輝く善施の者を。諸力に包まれ、多くの享受に富む山のごとく。力満ちる勝利の糧、百倍・千倍の豊穣を、すみやかに光の富(牛・光線)をもたらすものを。
Mantra 3
न त्वा बृहन्तो अद्रयो वरन्त इन्द्र वीळवः । यद्दित्ससि स्तुवते मावते वसु नकिष्टदा मिनाति ते ॥
インドラよ、抗しがたき威力の者よ。そびえる諸力も、堅き諸勢も、汝を阻むことはできぬ。讃える求道者、増大に開かれた者へ、汝が与えんと欲する内なる富は、誰も減じ得ない――その賜与を損なう者はない。
Mantra 4
योद्धासि क्रत्वा शवसोत दंसना विश्वा जाताभि मज्मना । आ त्वायमर्क ऊतये ववर्तति यं गोतमा अजीजनन् ॥
汝は意志(krátu)により、力(śávas)により戦士であり、成就の力(dáṃsanā)と雄大さ(majmán)によって、生まれしすべてを凌駕する。この讃歌は護り(ūtí)のために汝へと向かう――ゴータマ族(Gautama)が生み出した霊感の聖句(arká)である。
Mantra 5
प्र हि रिरिक्ष ओजसा दिवो अन्तेभ्यस्परि । न त्वा विव्याच रज इन्द्र पार्थिवमनु स्वधां ववक्षिथ ॥
まことに汝は威力(ójas)によって跳び出で、天の最果ての境をも越えた。地上のいかなる界(rájas)も汝を包み得ない、インドラよ。汝は自らの本性の力(svadhā)に従い、自身の法を担い保つ。
Mantra 6
नकिः परिष्टिर्मघवन्मघस्य ते यद्दाशुषे दशस्यसि । अस्माकं बोध्युचथस्य चोदिता मंहिष्ठो वाजसातये ॥
マガヴァンよ、供物を捧げる者を汝が讃え報いるとき、汝の施与に境界を定め得る者はない。われらの讃歌に目覚めよ。われらの言葉の駆り立て手となれ、最も寛き者よ――力の充溢を勝ち取るため(vājasātí)に。
It asks Indra to come to the hymn, protect the worshippers, and give generous help—especially strength, success, and victory.
It shows how naturally and urgently the singers move toward Indra with their words, seeking closeness and support just as cows seek their calf.
They are a Rigvedic seer-family (a lineage of poets). The hymn says their inspired chant is directed to Indra for protection.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.