
Sukta 10.23
Vimada (Vaimada) (traditional attribution for RV 10.23)
Indra
Trishtubh (likely; requires metrical verification)
RV 10.23は簡潔なインドラ讃歌で、詩人=祭主は、金剛杵を携える戦車の戦士としてのインドラを招き、限界を打ち破って味方に富と力を分け与える者として讃える。描写は生々しく身体的で、インドラの髭が揺れ、軍勢が進み、雨や風が呼応する――武の威力が豊穣と、ソーマに触発された高揚と結び付けられる。結びでは、聖見者ヴィマダーとのインドラの友情が断たれず、礼拝者にとって吉祥となるよう祈願する。
Mantra 1
यजामह इन्द्रं वज्रदक्षिणं हरीणां रथ्यं विव्रतानाम् । प्र श्मश्रु दोधुवदूर्ध्वथा भूद्वि सेनाभिर्दयमानो वि राधसा ॥
われらはインドラを祭る——右手に金剛(vajra)を執る者、黄駒(harī)の戦車の闘士、あらゆる限界を突き破る者を。彼の髭は揺り動かされ、上方へと立ち上がり、諸軍勢とともに分け与え、力と成就の富(rādhas)を配分する。
Mantra 2
हरी न्वस्य या वने विदे वस्विन्द्रो मघैर्मघवा वृत्रहा भुवत् । ऋभुर्वाज ऋभुक्षाः पत्यते शवोऽव क्ष्णौमि दासस्य नाम चित् ॥
いま、彼の二つの黄駒の力(harī)は、森において見いだされ、宝を見出す。インドラは施しによって施与者(maghavān)となり、覆い塞ぐ者ヴリトラ(Vṛtra)を討つ者となる。リブ(R̥bhu)、ヴァージャ(Vāja)、リブクシャン(R̥bhukṣan)——力(śavas)が統べる。われは敵対するダーサ(Dāsa)の名さえも磨り潰す。
Mantra 3
यदा वज्रं हिरण्यमिदथा रथं हरी यमस्य वहतो वि सूरिभिः । आ तिष्ठति मघवा सनश्रुत इन्द्रो वाजस्य दीर्घश्रवसस्पतिः ॥
黄金の金剛(vajra)が、そしてついで彼の二つの黄駒の力(harī)が運ぶ戦車が、光明ある賢聖(sūri)たちの間で整えられるとき——施与のインドラ、古より名高き者は座に就く。彼はヴァージャ(vāja)の主、遠くまで響く名声(dīrghaśravas)の支配者である。
Mantra 4
सो चिन्नु वृष्टिर्यूथ्या स्वा सचाँ इन्द्रः श्मश्रूणि हरिताभि प्रुष्णुते । अव वेति सुक्षयं सुते मधूदिद्धूनोति वातो यथा वनम् ॥
しかも今、群れなす雨は、己が伴としてインドラとともに来たる。黄褐の力をもって、彼はその髭をしぶきで濡らし染める。彼は麗しき住処へと降り、搾りし蜜――ソーマ(Soma)の前にて、その存在を震わせる、あたかも風が森を揺するがごとく。
Mantra 5
यो वाचा विवाचो मृध्रवाचः पुरू सहस्राशिवा जघान । तत्तदिदस्य पौंस्यं गृणीमसि पितेव यस्तविषीं वावृधे शवः ॥
彼は言葉によって多くを打ち倒す――ねじれた言を吐く者、千の害ある策をめぐらす者どもを。まさにそれこそが彼の पुरुषの威、われらはそれを讃え歌う。父のごとく、彼はその力によって、われらの勇と力とを増し広げた。
Mantra 6
स्तोमं त इन्द्र विमदा अजीजनन्नपूर्व्यं पुरुतमं सुदानवे । विद्मा ह्यस्य भोजनमिनस्य यदा पशुं न गोपाः करामहे ॥
インドラよ、ヴィマダたちは汝のために讃歌を生み出した――未曾有にして、最も豊かなるものを、善き施与者に捧げるために。われらはこの主権の力の享受を知る。われらがそれを我がものとする時、牧人が牛を守り固めるように(光の牛、知の光芒を)。
Mantra 7
माकिर्न एना सख्या वि यौषुस्तव चेन्द्र विमदस्य च ऋषेः । विद्मा हि ते प्रमतिं देव जामिवदस्मे ते सन्तु सख्या शिवानि ॥
だれひとりとして、これらの友誼――インドラよ、汝の友誼と、聖仙ヴィマダ(Vimadá)の友誼――を引き裂くことがありませんように。われらは汝の先導する導きの思慮を知っている、神よ、同じ家の者のように親しく。これらの友誼が、われらにとって吉祥にして恵み深きものとなりますように。
It is a hymn to Indra praising his thunderbolt power, his ability to break obstacles, and his generosity in giving strength and wealth. It also links Indra with rain, wind, and Soma-inspired energy.
The beard imagery is a vivid way to show Indra’s vigorous, storm-like presence—sprinkling, shaking, and stirring the world. It connects bodily power with cosmic effects like rain and wind.
It asks that no one break the bond of friendship between Indra and the seer Vimadá. The worshippers affirm they know Indra’s guiding help and pray that this friendship remains auspicious for them.
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