Sarga 93

Verse 1

तया महत्या यायिन्या ध्वजिन्या वनवासिनः ।अर्दिता यूथपा मत्ताः सयूथास्सम्प्रदुद्रुवुः ॥१॥

旗を掲げて進む大軍に驚かされ、森に住む群れの長たちは恐れに狂い、群れとともに一斉に逃げ去った。

Verse 2

ऋक्षाः पृषतसङ्घाश्च रुरवश्च समन्ततः ।दृश्यन्ते वनराजीषु गिरिष्वपि नदीषु च ॥२॥

あたり一面に、熊や斑鹿の群れ、そして羚羊が見える。森の連なりにも、山々にも、川辺にも。

Verse 3

स सम्प्रतस्थे धर्मात्मा प्रीतो दशरथात्मजः ।वृतो महत्या नादिन्या सेनया चतुरङ्गया ॥३॥

そのとき、ダシャラタの子で法を体するバラタは喜びに満ちて出立した。四軍からなる大いなる喧噪の軍勢が彼を取り巻いていた。

Verse 4

सागरौघनिभा सेना भरतस्य महात्मनः ।महीं सञ्छादयामास प्रावृषि द्यामिवाम्बुदः ॥४॥

大いなる心のバラタの軍勢は、海のうねりのごとく押し寄せて大地を覆い、雨季の雲が天を覆うがごとくであった。

Verse 5

तुरङ्गौघैरवतता वारणैश्च महाजवैः ।अनालक्ष्या चिरं कालं तस्मिन्काले बभूव भूः ॥५॥

群れなす馬と疾走する大象に覆われて、その時しばらくの間、大地はほとんど見分けがつかなくなった。

Verse 6

स यात्वा दूरमध्वानं सुपरिश्रान्तवाहनः ।उवाच भरत श्श्रीमान् वसिष्ठं मन्त्रिणां वरम् ॥६॥

長き道のりを進み、車を牽く獣たちもひどく疲れ果てたのち、光輝あるバラタは、諸臣の中の第一たるヴァシシュタに語りかけた。

Verse 7

यादृशं लक्ष्यते रूपं यथा चैव श्रुतं मया ।व्यक्तं प्राप्ताः स्म तं देशं भरद्वाजो यमब्रवीत् ॥७॥

ここに見える姿と、私がかつて聞いたこととによって、バラドヴァージャが語ったその地に、まさしく我らは到ったのだと明らかである。

Verse 8

अयं गिरिश्चित्रकूट इयं मन्दाकिनी नदी ।एतत्प्रकाशते दूरान्नीलमेघनिभं वनम् ॥८॥

これぞチトラクータの山、これぞマンダーキニーの川。さらに遠くには、濃い青雲のごとき森が輝き現れている。

Verse 9

गिरे स्सानूनि रम्याणि चित्रकूटस्य सम्प्रति ।वारणैरवमृद्यन्ते मामकै पर्वतोपमैः ॥९॥

いま、チトラクータ山の美しい稜線は、山のごとく巨大な我が象たちに踏みしだかれている。

Verse 10

मुञ्चन्ति कुसुमान्येते नगाः पर्वतसानुषु ।नीला इवातपापाये तोयं तोयधरा घनाः ॥१०॥

山の斜面では木々が花を散らし、まるで夏の終わりに濃い青雲が水を注ぐかのようである。

Verse 11

किन्नराचरितं देशं पश्य शत्रुघ्न पर्वतम् ।मृगैस्समन्तादाकीर्णं मकरैरिव सागरम् ॥११॥

シャトルグナよ、この山の国を見よ。キンナラたちの行き交う地で、四方に獣が満ちているさまは、強大なマカラで込み合う大海のようだ。

Verse 12

एते मृगगणा भान्ति शीघ्रवेगाः प्रचोदिताः ।वायुप्रविद्धा श्शरदि मेघराजिरिवाम्बरे ॥१२॥

追い立てられた俊足の鹿の群れは、秋の空にたなびく雲の筋のように、風に散らされ投げやられて見える。

Verse 13

कुर्वन्ति कुसुमापीडान् शिरस्सु सुरभीनमी ।मेघप्रकाशैः फलकैर्दाक्षिणात्या यथा नराः ॥१३॥

これらの木々は、まるでその「頭」に芳香ただよう花の冠を載せているかのようだ。南国の人々が、雲のように輝く盾を頭飾りとして戴くのに似ている。

Verse 14

निष्कूजमिव भूत्वेदं वनं घोरप्रदर्शनम् ।अयोध्येव जनाकीर्णा सम्प्रति प्रतिभाति मा ॥१४॥

この森は、かつては恐ろしく、鳥のさえずりもないかのように静まり返っていたのに、今は私には、まるで人々で満ちたアヨーディヤそのもののように映る。

Verse 15

खुरैरुदीरितो रेणुर्दावं प्रच्छाद्य तिष्ठति ।तं वहत्यनिल श्श्रीघ्रं कुर्वन्निव मम प्रियम् ॥१५॥

馬の蹄が巻き上げた塵は森を覆うが、風はそれをたちまち運び去る。まるで私を慰めようとしているかのように。

Verse 16

स्यन्दनांस्तुरगोपेतान्सूतमुख्यै रधिष्ठितान् ।एतान्सम्पततश्श्रीघ्रं पश्य शत्रुघ्न कानने ॥१६॥

見よ、シャトルグナよ。名高き御者に操られ、馬に牽かれたこれらの戦車は、森を疾く飛ぶかのようだ。

Verse 17

एतान्वित्रासितान्पश्यबर्हिणः प्रियदर्शनान् ।एतमाविशत श्श्रीघ्रमधिवासं पतत्रिणः ॥१७॥

見よ、愛らしく美しい孔雀たちが驚き、鳥たちもまた、たちまち自らの住み処、巣へと急ぎ入ってゆく。

Verse 18

अतिमात्रमयं देशो मनोज्ञः प्रतिभाति मे ।तापसानां निवासोऽयं व्यक्तं स्वर्गपथो यथा ॥१८॥

この地は私にはことのほか麗しく映る。苦行の聖者たちの住まいであるゆえ、まさしく天へ至る道のようだ。

Verse 19

मृगा मृगीभिः सहिता बहवः पृषता वने ।मनोज्ञरूपा दृश्यन्ते कुसुमैरिव चित्रिताः ॥१९॥

森には斑の鹿が雌鹿を伴って数多く見える。姿は愛らしく、まるで花で彩られた絵のようである。

Verse 20

साधु सैन्याः प्रतिष्ठन्तां विचिन्वन्तु च कानने ।यथा तौ पुरुषव्याघ्रौ दृश्येते रामलक्ष्मणौ ॥२०॥

よい。軍勢は整然と進み、森をくまなく捜せ。あの虎のごとき二人の勇士、ラーマとラクシュマナが見えるまで。

Verse 21

भरतस्य वचश्श्रुत्वा पुरुषाश्शस्त्रपाणयः ।विविशु स्तद्वनं शूरा धूमं च ददृशु स्ततः ॥२१॥

バラタの命を聞くや、武器を手にした勇士たちはその森へ入った。するとそこで、立ちのぼる煙を目にした。

Verse 22

ते समालोक्य धूमाग्रमूचुर्भरतमागताः ।नामनुष्ये भवत्यग्नि र्व्यक्तमत्रैव राघवौ ॥२२॥

煙の柱を見て彼らはバラタのもとへ戻り、こう告げた。「人のいない地に火は起こらぬ。明らかに二人のラ―ガヴァはここにおられる。」

Verse 23

अथ नाऽत्र नरव्याघ्रौ राजपुत्रौ परन्तपौ ।अन्ये रामोपमा स्सन्ति व्यक्तमत्र तपस्विनः ॥२३॥

もしここに、敵を討つ人中の虎たる二人の王子がいないのなら、明らかにラーマに似た他の苦行者たちがここに住しているのだ。

Verse 24

तच्छ्रुत्वा भरतस्तेषां वचनं साधुसम्मतम् ।सैन्यानुवाच सर्वांस्तानमित्रबलमर्दनः ॥२४॥

彼らの、善き人々に是認された言葉を聞くと、敵軍の力を砕くバラタは、そのすべての軍勢に向かって告げた。

Verse 25

यत्ता भवन्तस्तिष्ठन्तु नेतो गन्तव्यमग्रतः ।अहमेव गमिष्यामि सुमन्त्रो गुरुरेव च ॥२५॥

「汝らは皆ここに留まり、怠りなく警戒せよ。これ以上前へ進んではならぬ。進むのはこの私のみ――スーマントラと、尊き師と共に。」

Verse 26

एवमुक्ता स्ततस्सर्वे तत्र तस्थुः समन्तः ।भरतो यत्र धूमाग्रं तत्र दृष्टिं समादधात् ॥२६॥

そう告げられると、一同は四方にその場で立ち止まった。バラタは、煙の柱が立ちのぼる方角へと視線を定めた。

Verse 27

व्यवस्थिता या भरतेन सा चमूर्निरीक्षमाणाऽपि च भूमिमग्रतः ।बभूव हृष्टा न चिरेण जानती प्रियस्य रामस्य समागमं तदा ॥२७॥

バラタが止めた軍勢は、なお前方の地を見定めつつも、ほどなく喜びに満たされた。愛するラーマとの再会が近いと知ったからである。