ヴィシュヌ in the Atharvaveda

救護のために、われらは讃歌をもってソーマ王とアグニを招き呼ぶ。さらにアーディティヤ、ヴィシュヌ、スーリヤ、そしてブラフマーとブリハスパティをも。

アリヤマン、ブリハスパティ、インドラを、施与へと駆り立てよ。さらにヴァータ、ヴィシュヌ、サラスヴァティー、サヴィトリ、そして勝利の力（ヴァージン）をも。

この方角は揺るがず堅固である。ヴィシュヌ（Viṣṇu）がその主宰、カルマーシャグリーヴァ（Kalmāṣagrīva）がその守護者、草木（वीरुध् vīrudh）がその矢である。彼らに敬礼—主宰に敬礼、守護者に敬礼、矢に敬礼。これらに敬礼—かく成就せよ。我らを憎む者、また我らが憎む者を、汝らの顎（jambha）に委ね置く。

呼びかけにおいて、すべての神々がわがものとなれ――インドラ（Indra）に伴うマルト（Marut）たち、ヴィシュヌ（Vishnu）、アグニ（Agni）。中空（antarikṣa）、広く自由なる領域がわがものとなれ。風（Vāta）よ、わがために吹きわたり、清めよ、この欲求のために。

ヴィシュヌ（Viṣṇu）は胎の座を正しく整えよ。トヴァシュトリ（Tvaṣṭṛ）は諸々の形を刻み成せ。プラジャーパティ（Prajāpati）はそれを注ぎ入れよ。ダーター（Dhātṛ）は汝のために胚胎を堅く据えよ。

ヴィシュヌよ、多様にして、この祭に苦行の熱力（タパス）を繋ぎ合わせよ——よく繋がれたるものとして。スヴァーハー。

自己護持。インドラとプーシャンよ、われらを守れ。アディティよ守れ。マルット（風神）らよ守れ。アパーム・ナパートよ守れ。七つの河よ、守れ。ヴィシュヌよ、そして天（ディヤウス）もまた、われらを守れ。

造作主ダートリ（Dhātṛ）と施与の力、またサヴィトリ（Savitṛ）がこれを嘉し給え。プラジャーパティ（Prajāpati）、宝蔵の主、われらのアグニ（Agni）もまた。トヴァシュトリ（Tvaṣṭṛ）とヴィシュヌ（Viṣṇu）は子孫とともに歓び合い、祭主（yajamāna）に資財と富（dravina）を授け置き給え。

ヴィシュヌ：その二つの威力によって諸界は支え固められる——その二つの英雄の力、最も男らしく、最も強大なるもの。彼らは抗し得ぬ力をもって統べ治める——古き祈請はヴィシュヌとヴァルナへと赴いた。

四方において輝き現れるこの者は誰か。彼は進み出て、広く行き渡り、その神力によって見通す。いにしえより、神の法（dharma）により、その威力とともに——古き祈請はヴィシュヌとヴァルナへと赴いた。

ヴィシュヌ。いま、ヴィシュヌの英雄の威力をわれは何を語ろうか――彼は地上の諸領域を測り定め、上なる座を支え、広く行く者として三たび歩み進んだ。

そのヴィシュヌの英雄の力を讃えよ。恐るべき野獣のごとく、思うままに巡り、山に住まう者。遠き彼方より――さらに遠き極みより――ここへ来たれ。

その広き三つの歩みに、すべての世界は安住する。ヴィシュヌよ、広く歩め。われらのために広き住まいを成し遂げよ。ギーの胎より出でし者よ、ギーを飲め。押し進めよ――まことに押し進めよ――祭祀の主を彼岸へ渡らせよ。

これぞヴィシュヌ（Viṣṇu）が歩み出でたるもの。三重のさまにその足跡を据えた。彼はそれを堅固にした――彼のこの業を――塵の大地の上に。

ヴィシュヌは三歩を踏み出した。彼は護り手、欺かれぬ者。ここより彼は法（ダルマ）と諸規範を支え保つ。

ヴィシュヌの御業を見よ。彼より諸誓戒（ヴラタ）は見守られ、整えられて現れ出た。彼はインドラの、よく轡を合わせた友、伴侶である。

ヴィシュヌのその最高の座を、賢者たちは常に見る——天に張りわたされた眼のごとく、広く見渡すものを。

天より、ヴィシュヌよ、あるいは地より。大いなるところより、ヴィシュヌよ、広き中空より。多くの善き宝をもって我らの両手を満たしたまえ。右よりも左よりも、布施（dakṣiṇā）をここに授けたまえ。

アグニとヴィシュヌ（Agni–Viṣṇu）よ。大いなるかな、汝らの威力は。秘められた名をもつ酥（ギー）の一飲みよ。家ごと家ごとに、汝らは七つの宝を携え持つ。汝らに向かって、舌が味わうべき酥を運び届けんことを。

アグニとヴィシュヌよ、汝らの愛しき大いなる光輝はまことに大いなるもの。汝ら二柱は、酥油（ギー）の道—その秘められた力—を享受したまえ。家ごとに、善き讃歌によって増し栄えつつ、われらの舌が汝らに向かい、酥油を高く注ぎ出さんことを。