Sukta 68
Sukta 10.68
Bṛhaspati / Angiras-tradition
Triṣṭubh
This hymn to Bṛhaspati celebrates the surging power of inspired speech (brahman) that breaks open the cave of concealment and releases the radiant “cows” of light and truth. It recalls the Angiras/Bṛhaspati mythic victory—finding the secret Name, splitting the rock like an egg, and bringing forth luminous plenitude for the worshippers. The poets end by offering their completed rite and asking Bṛhaspati to establish abundance of life, strength, and human prosperity.
In this hymn
Addressed to
Mantras
Mantra 1
उदप्रुतो न वयो रक्षमाणा वावदतो अभ्रियस्येव घोषाः । गिरिभ्रजो नोर्मयो मदन्तो बृहस्पतिमभ्यर्का अनावन् ॥
जैसे पानी से उड़ने वाले पक्षी अपनी जान बचाते हैं, वैसे ही आवाज़ें बादल जैसी गूँज रही हैं। पहाड़ पर लहरें चमक रही हैं, खुशी में झूम रही हैं। यह सब गाने बृहस्पति की तरफ बढ़ रहे हैं।
Mantra 2
सं गोभिराङ्गिरसो नक्षमाणो भग इवेदर्यमणं निनाय । जने मित्रो न दम्पती अनक्ति बृहस्पते वाजयाशूँरिवाजौ ॥
रोशनी की किरणों के साथ अंगिरस आगे बढ़ रहा है। जैसे भग, अर्यमन को ले चलता है। जैसे मित्र लोगों में दोस्ती करता है, वैसे ही घर के दोनों स्वामी का कल्याण होता है। बृहस्पति, तुम हमें जीत की तरफ ले चलो, जैसे तेज़ घोड़े युद्ध में दौड़ते हैं।
Mantra 3
साध्वर्या अतिथिनीरिषिरा स्पार्हाः सुवर्णा अनवद्यरूपाः । बृहस्पतिः पर्वतेभ्यो वितूर्या निर्गा ऊपे यवमिव स्थिविभ्यः ॥
अच्छे लोग, मेहमान जैसे, तेज़ और पसंदीदा, सोना जैसा चमकदार, बिना किसी दोष के। बृहस्पति ने पहाड़ फाड़ कर गायें निकाल ली, जैसे धान के भूसे से दान निकलता है।
Mantra 4
आप्रुषायन्मधुन ऋतस्य योनिमवक्षिपन्नर्क उल्कामिव द्योः । बृहस्पतिरुद्धरन्नश्मनो गा भूम्या उद्नेव वि त्वचं बिभेद ॥
बृहस्पति ने रिता के गर्भ में मीठा मधु भर दिया। यह मंत्र आसमान से गिराया गया जैसे कोई तारा गिरता है। बृहस्पति ने पत्थरों से गायें निकाल ली। और धरती का छिलका फाड़ दिया जैसे कोई पानी की थैली फाड़ते हैं।
Mantra 5
अप ज्योतिषा तमो अन्तरिक्षादुद्नः शीपालमिव वात आजत् । बृहस्पतिरनुमृश्या वलस्याभ्रमिव वात आ चक्र आ गाः ॥
रोशनी से अंधेरा भगा दिया अंतरिक्ष से। जैसे हवा पानी की थैली उड़ा लेती है। बृहस्पति ने वला की गुफा को खोजा। जैसे हवा बादल बनाती है, वैसे ही उसने गायें सामने ला दी। वह किरणें आगे ले आया।
Mantra 6
यदा वलस्य पीयतो जसुं भेद्बृहस्पतिरग्नितपोभिरर्कैः । दद्भिर्न जिह्वा परिविष्टमाददाविर्निधीँरकृणोदुस्रियाणाम् ॥
जब बृहस्पति ने अग्नि के तप से बने मंत्र से वला की छत फाड़ दी। तब उसने सब कुछ पकड़ लिया जैसे जीभ खाना ले लेती है। उसने छुपी हुई खजाना सामने कर दिया जो चमकने वाली चीज़ों का था।
Mantra 7
बृहस्पतिरमत हि त्यदासां नाम स्वरीणां सदने गुहा यत् । आण्डेव भित्त्वा शकुनस्य गर्भमुदुस्रियाः पर्वतस्य त्मनाजत् ॥
बृहस्पति को वह नाम पता चल गया जो चमकने वाली शक्तियों का छुपा हुआ था। वह गुफा के अंदर छुपा था। उसने अंडा फाड़ दिया जैसे चिड़िया का बच्चा निकलता है। पर्वत की शक्ति से उसने चमकने वाली गायें बाहर निकाल ली।
Mantra 8
अश्नापिनद्धं मधु पर्यपश्यन्मत्स्यं न दीन उदनि क्षियन्तम् । निष्टज्जभार चमसं न वृक्षाद्बृहस्पतिर्विरवेणा विकृत्य ॥
उसने पत्थर में बंध हुआ मधु देखा। जैसे मछली थोड़े पानी में फंसी हो। फिर बृहस्पति ने उसे फाड़कर निकाल लिया। जैसे पेड़ से कोई प्याला तोड़कर उतारते हैं। उसने एक ज़ोर की आवाज़ लगाई जो शक्ति को तोड़ देती है।
Mantra 9
सोषामविन्दत्स स्वः सो अग्निं सो अर्केण वि बबाधे तमांसि । बृहस्पतिर्गोवपुषो वलस्य निर्मज्जानं न पर्वणो जभार ॥
बृहस्पति ने सुबह की रोशनी ढूँढ ली, आसमान ढूँढ ली, और अग्नि भी पास कर लिया। अपने ज्ञान के साथ उसने अंधेरा तोड़ दिया। उसने वल नाम के राक्षस से, जिसके पास बहुत सारी गायें थीं, सब कुछ छीन लिया जैसे किसी हड्डी से मज्जा निकालते हैं।
Mantra 10
हिमेव पर्णा मुषिता वनानि बृहस्पतिनाकृपयद्वलो गाः । अनानुकृत्यमपुनश्चकार यात्सूर्यामासा मिथ उच्चरातः ॥
जैसे सर्दियों में पेड़ों की पत्तियाँ गिर जाती हैं, वैसे ही बृहस्पति ने वल को मजबूर कर दिया कि वो अपनी सब गायें दे दे। उसने ऐसा काम किया जो कोई और नहीं कर सकता। उसने सूरज और चाँद के चलने का रास्ता फिर से बनाया।
Mantra 11
अभि श्यावं न कृशनेभिरश्वं नक्षत्रेभिः पितरो द्यामपिंशन् । रात्र्यां तमो अदधुर्ज्योतिरहन्बृहस्पतिर्भिनदद्रिं विदद्गाः ॥
पिछले रिशियों ने आसमान में तारे बना दिए, जैसे किसी काले घोड़े पर चमकदार लकीरें हों। रात को अंधेरा दिया, और दिन को रोशनी। बृहस्पति ने पत्थर तोड़ कर ज्ञान की किरणें निकालीं।
Mantra 12
इदमकर्म नमो अभ्रियाय यः पूर्वीरन्वानोनवीति । बृहस्पतिः स हि गोभिः सो अश्वैः स वीरेभिः स नृभिर्नो वयो धात् ॥
हमने यह काम किया है, और इस बड़े देवता को प्रणाम करते हैं जो पुराने रास्तों पर चलता है और उन्हें हर वक्त नया बनाता है। बृहस्पति हमें गायें दे, घोड़े दे, बहादुर लोग दे, और हमारे लिए खुशी और समृद्धि लाए।
Inside Sukta 68
How it unfolds
- Where it opens
The hymn begins with vivid natural imagery—calls like storm-cloud thunder and waves flashing on mountain slopes—portraying hymns rushing toward Bṛhaspati.
- Development
It moves from praise of inspired utterance to the Angiras/Bṛhaspati act of discovery: the hidden seat in the cave, the secret Name, and the force that breaks concealment.
- Climax
The peak is the revelation of the hidden Name and the dramatic splitting open ‘like an egg,’ releasing the shining herds of light by the mountain’s own power.
- Where it settles
The poets dedicate their completed work, honor the mighty one who renews ancient ways, and ask Bṛhaspati to establish lasting plenitude and strength for the community.
The deity: Bṛhaspati
- Cosmic functionHe is the cosmic priestly intelligence that orders chaos through mantra, reveals the concealed Name, and releases light (dawns, truths, ‘cows’) so that the world and sacrifice can proceed in right rhythm.
- Inner significanceInwardly, Bṛhaspati signifies the awakened power of insight and right utterance that breaks mental obscurity, uncovers the secret truth within, and establishes a fuller ‘being’ (vayaḥ) in the practitioner.
The seer
- Bṛhaspati (Angiras-tradition seer-power)Āṅgirasa (Angiras lineage/cycle attribution) · Personifying the seer-priestly power of mantra and the ‘lord of prayer’ who discovers the hidden Name and releases the cows (light) from the cave.
Famous verses
उदप्रुतो न वयो रक्षमाणा वावदतो अभ्रियस्येव घोषाः । गिरिभ्रजो नोर्मयो मदन्तो बृहस्पतिमभ्यर्का अनावन् ॥बृहस्पतिरमत हि त्यदासां नाम स्वरीणां सदने गुहा यत् । आण्डेव भित्त्वा शकुनस्य गर्भमुदुस्रियाः पर्वतस्य त्मनाजत् ॥vayo dhāt
Attributes of the deity
- Lord of inspired speech (brahman)
- Revealer of the hidden Name
- Opener of the cave/rock (Vala motif)
- Bringer of light-cows (rays, truths, dawns)
- Priestly guide and protector
- Giver of abundance: cattle, horses, heroes, human strength
Also by this seer
- Hymns across the Bṛhaspati/Brahmaṇaspati and Angiras cycles in the Rigveda (notably clusters in Mandala 10 and related mythic material in earlier books).
- Association with the Angiras myth of opening Vala and freeing the dawn/light-cows; linked to priestly functions later reflected in Brāhmaṇa literature.
The rite, step by step
- Prepare the altar/fire and seat the priestly reciters (ṛtvij), establishing silence and intention for inspired speech.
- Invoke Bṛhaspati with opening praises that ‘surge’ toward him (stotra-style framing).
- Recite the central mythic portion: finding the secret Name in the cave and breaking open the concealment to release the radiant herds.
- Offer oblations while affirming Bṛhaspati as the force that makes ancient paths ever new (renewal of ṛta in the rite).
- Conclude with a dedicatory ‘we have done this work’ and a request for plenitude—cattle, horses, heroes, and human support.
- Seal with final oblation and a quiet dedication of the merit to right speech and right order.
Offerings
- Ghee (ājya) oblations into Agni
- Soma (where applicable)
- Grain-cakes/oblations (puroḍāśa in extended ritual settings)
- Water and ritual fuel (samidh) as supports to the fire
Frequently Asked Questions
Bṛhaspati is praised as the lord of inspired speech (sacred mantra) and the priestly power that reveals hidden truth and brings prosperity.
It is a Vedic image for removing concealment: Bṛhaspati’s mantra-knowledge opens what is sealed and releases the “cows,” meaning rays of light, truths, and blessings.
The hymn asks Bṛhaspati to establish “plenitude of being” for the worshippers—along with cattle, horses, heroic strength, and supportive people.
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